知識經(jīng)濟下人力資源的變革

1、1 / 123第一章知識經(jīng)濟與智力資本概述第一節(jié)知識經(jīng)濟的含義與演變在知識經(jīng)濟概念形成的過程中，出現(xiàn)過各種不同的定義。本文采納經(jīng)濟合作進展組織(OECD以知識為基礎的經(jīng)濟1一文中給出的定義：直接依據(jù)知識和信息的生產(chǎn)、分配和使 用的經(jīng)濟，作為討論的基礎。 那個定義概括了知識在新經(jīng)濟型 態(tài)中三種角色。 第一，知識作為一種投入，與傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，如勞動力和實物資本一起直接參與價值的制造；第二，知識作為一種生產(chǎn)要素，參與社會財寶的分配；第三，知識作為一種 產(chǎn)品，供人們消費或投入再生產(chǎn)過程。因此，知識經(jīng)濟實際上應稱為“基于知識” (knowledge-based)或“知識驅動”(kno wledge-d

2、rive n)的經(jīng)濟。1“Knowledge-based Economy ,1996 Science, Technology2 / 123知識經(jīng)濟的進展過程確實是經(jīng)濟知識化的過程，也確實是生產(chǎn)要素和產(chǎn)品中知識的比重不斷加大的過程。人類歷史的進展經(jīng)歷了三個經(jīng)濟時期。首先是以種植和畜牧業(yè)為主的農業(yè)經(jīng) 濟。在該時期，土地和勞動力為主導生產(chǎn)要素，同時由于人口的逐漸增多和可開發(fā)土地的減少，土地成為個人、家庭或國家 經(jīng)濟財寶的決定因素。生產(chǎn)知識的進步不能講沒有， 但極為緩 慢。第二時期是以制造業(yè)為主的工業(yè)經(jīng)濟。在該時期，實物資本代替土地成為要緊生產(chǎn)要素。 技術和知識進步的作用盡管顯 化，但其速度和規(guī)模仍是

3、有限。從短期來看，它們被認為是穩(wěn)定的。同時，寬敞的產(chǎn)業(yè)工人仍是以勞動力、而并非知識貢獻于財寶的制造。第三時期是以服務業(yè)為主的知識經(jīng)濟。 在該時 期，技術和知識成為經(jīng)濟進展的要緊動力和財寶的要緊貢獻因 素。知識對產(chǎn)業(yè)形態(tài)的改造為兩方面。其一，新型知識產(chǎn)業(yè)的3 / 123and Industry Outlook, OECD Report, 1996興起。如電腦軟件業(yè)、 治理咨詢業(yè)、 現(xiàn)代通信業(yè)、 金融服務業(yè)、 教育文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代媒體業(yè)等。這些產(chǎn)業(yè)要么提供知識產(chǎn)品，要么在其提供的實物產(chǎn)品中知識的成分占大多數(shù)。 其二，知識 滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中。農業(yè)和制造業(yè)盡管仍保持其形態(tài)，但內涵 差不多發(fā)生重大變化。土

4、地、勞動力甚至實物資本的投入量逐 步下降，而知識含量逐步上升。盡管早在工業(yè)時代， 設備和工藝先進性或經(jīng)營者的才能與 知識性因素對產(chǎn)能的重要作用已被人所認識， 但傳統(tǒng)的西方經(jīng) 濟學理論將技術看作外生變量。在簡化的生產(chǎn)函數(shù)P=F(L,K)中，技術被假定為短期不變，在此條件下，產(chǎn)出僅依靠于 勞動力和資本的投入。而且，不管勞動力，依舊實物資本，都 須遵循邊際酬勞遞減規(guī)律。這在技術進展和知識積存與更新相 對緩慢的年代是適用的。但在現(xiàn)代的信息社會， 把技術假定為 短期不變是不成立的， 因為知識和技術差不多成為經(jīng)濟進展的 要緊動因。 而且， 知識不僅獨立地制造價值， 還能改變勞動力14 / 123和資本的素

5、養(yǎng)。關于知識如何修正傳統(tǒng)經(jīng)濟進展理論的問題，本文不作深入探討。知識在當代企業(yè)和經(jīng)濟進展中能夠彌補勞 動力和資本的不足，在兩者不增加，甚至減少的情況下仍大幅 度提高產(chǎn)出，卻是不爭的事實。例如，美國的微軟公司幾乎空 白起步，在不到20年時刻里成長為市值3000億美元，僅次于 通用電氣的世界第二大企業(yè)，充分體現(xiàn)了知識（要緊為程序開 發(fā)能力）和知識產(chǎn)品（要緊為操作系統(tǒng)）的巨大財寶制造力。 在硅谷有數(shù)千家類似微軟的知識密集型企業(yè)， 正是它們支撐了美國在信息產(chǎn)業(yè)的優(yōu)先地位，并使美國的“新經(jīng)濟”打破傳統(tǒng)的周期性衰退，保持強勁的增長。相反的例子能夠舉70年代初羅馬俱樂部對世界經(jīng)濟趨勢所作的悲觀預測。當時的一些

6、經(jīng)濟學家通過計算機模擬，認為全球的能源和礦產(chǎn)資源將在數(shù)十 年后枯竭，而經(jīng)濟也將屆時走向崩潰，唯一的出路是停止增長1。他們的觀點表述在增長的極限一書中。與此同時，持5 / 123Dennis L. Meadowset al.The Limits to Growth, Uni verse相反觀點的人則指出，經(jīng)濟增長并不一定要通過資本品的消耗 而獲得，羅馬俱樂部過低可能了技術進步對增長的積極作用，而知識經(jīng)濟的成功有力地證明了這一點。學界對知識經(jīng)濟的認識，也是隨著知識在經(jīng)濟中地位的不 斷上升而逐漸深化的。經(jīng)濟增長理論代表人物索洛曾提出，傳統(tǒng)經(jīng)濟學只強調勞動和實物資本在經(jīng)濟增長中的作用，而忽視技術進步的

7、作用。1962年， 美國經(jīng)濟學家弗里茨馬克魯普 發(fā)表了 美國的知識生產(chǎn)和分配一書，首次明確地將知識與 產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系，詳細分析了知識和信息在經(jīng)濟進展中的作用，并提出了 “知識產(chǎn)業(yè)” (knowledge industry)的概念。11980年，以后學家阿爾溫托夫勒在其第三次浪潮中，認為人 類正面臨他所稱的“超工業(yè)社會”。1信息革命，即農業(yè)革命和工業(yè)革命后的第三次浪潮將給人類社會帶來巨大的變革。Books, New Y ork, 19721Fritz, MacHlup,The Production and Distribution ofKnowledge in the United States,

8、19626 / 1231982年，約翰奈斯比特發(fā)表大趨勢，在書中他提出“信息經(jīng)濟”的概念，認為“信息社會是制造、生產(chǎn)和分配信息的經(jīng)濟社會，知識成為經(jīng)濟社會的驅動力”。2(Naisbitt 1982)進入90年代后，由于知識、技術和信息在經(jīng)濟進展中的作用 越來越明顯，人們對知識經(jīng)濟的認識也越來越清晰。治理大師彼得德魯克在后資本主義社會一書中提出，我們正進入“知識社會”，“智力資本”已成為企業(yè)最重要的資源3。(Drucker 1994)1994年，溫斯洛和布拉馬合著的以后工作：在知識經(jīng)濟中把知識投入生產(chǎn) 一書中明確了 “知識經(jīng)濟” 的概念，對其內涵和外延作了完整的論述，并提出“知識工人”的概念。4

9、(Win slow & Bramer 1994)1996年OECD勺科技和Alvin Toffler,The Third Wave, Bantam Books, 1991 Joh nNaisbitt,Megatrends: Ten New DirectionsTransforming Our Lives, Warner Books, 19843Peter F. Drucker,Post-capitalist SocietyBusi ness, 19944Charles D. Win slow, William L. Bramer,Futurework:Putting Knowledge

10、 to Workin the Knowledge Economy,Free,Harper7 / 123Press, 1994工業(yè)部在1996年科學、技術和產(chǎn)業(yè)展望報告中，以以知識為基礎的經(jīng)濟 為題，全面系統(tǒng)地闡述了知識經(jīng)濟，并給出了本文一開始的定義。1998年世界銀行的世界進展報告命名為進展的知識，1知識經(jīng)濟的到來已成為全世界的共 識。第二節(jié)企業(yè)智力資本概述智力資本是企業(yè)中資本化了的知識。之所為要提出智力資本的概念并對其加以研究，是因為知識已成為眾多企業(yè)價值制 造的重要投入要素。本文的目的是論述知識經(jīng)濟背景下的人力 資源治理變革，其中心也是要討論企業(yè)知識治理，即智力資本治理的問題，因為在知識經(jīng)

11、濟的條件下， 知識工作者是智力資 本的原創(chuàng)者和智力資本要素分配的受益者，人力資源治理的核 心已變?yōu)樘岣咧R工作者的生產(chǎn)力，從而提高智力資本的制 造、更新和利1“World Development Report”, World Bank Group, 19988 / 123用效率。 因此有必要對智力資本作一淺顯的探討。上一節(jié)在討論 “知識經(jīng)濟” 時，將知識當作一個整體概念 使用，事實上，知識能夠分為幾類。依照OEC以知識為基礎的經(jīng)濟 中的解釋， 知識可分四類； 第一類是客觀事實方面 的知識，即know-what；第二類是原理和規(guī)律方面的理論，即kno w-why;第三類是完成工作任務的技藝和能力，即kn ow-how;第四類是了解并利用特定社會關系的知識，即know-who。這四類知識又能夠歸結為兩類知識，一類是編碼化知識(codified