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![《桃花源記》原文及注釋譯文_第3頁](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-4/2/3b3998d7-7423-4b9c-9928-f6734e99651b/3b3998d7-7423-4b9c-9928-f6734e99651b3.gif)
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文檔簡介
1、桃花源記原文及注釋譯文桃花源記陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延
2、至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yu)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yD太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥(ji),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者注釋1.太元:東晉孝武帝的年號16. 欲:想要。17. 窮:盡,形容詞用做動詞。窮盡,這里是走到的盡頭的意思。盡:走完。18. 林盡水源:林盡于水源,桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡:完,沒有了便:于是,就。19. 得:看到。20. 仿佛:隱隱約約,看不真切。21. 若:好像。22. 舍:舍棄,丟棄。23. 初:起初,剛開始。24. 才通人:只容
3、一個人通過。才:副詞,只。25. 復:又,再。前:名詞活用為狀語,向前。26. 行:行走。27. 豁然開朗:形容由窄小幽暗一變而為開闊明亮。然,的樣子?;砣唬盒稳蓍_闊敞亮的樣子;開朗:開闊明亮。28. 平:平坦。29. 曠:空闊;寬闊。30. 屋舍:房屋。31. 儼古義:整齊的樣子。今義:形容很像;形容齊整;形容莊嚴。32. 之:這。33. 屬:類。35.阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。阡陌:田間小路。36. 雞犬相聞:能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞:可以互相聽到。37. 種作:耕田勞作。38. 衣著:著,通“著”。穿著打扮。39.
4、悉:都。40. 外人:桃花源以外的人。41. 黃發(fā)垂髫(tido):老人和小孩。黃發(fā),舊說是長壽的象征,用以指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩子髫,小孩垂下的短發(fā)。42. 并:都。43.怡然:愉快、高興的樣子。44.乃大驚:竟然很驚訝。乃:竟然。大:很,非常。45從來:從地方來。46. 具:通“俱”,全,詳細。47. 之:代詞,指代桃源人所問問題。48. 要(yao):通“邀”,邀請。49. 咸:副詞,都,全。50. 問訊:打聽詢問消息。51. 云:說。52. 先世:祖先。53. 率:率領(lǐng)。54. 妻子:古義:指妻室子女?!捌蕖薄白印笔莾蓚€詞,不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義:男子的配偶。55.
5、 邑人:同鄉(xiāng)的人。邑,古代區(qū)域單位。周禮地官小司徒:“九夫為井,四井為邑?!?6. 絕境:古義:與人世隔絕的地方。今義:沒有明顯出路的困境;進退維谷的境地。絕:絕處。57. 復:再,又。58. 焉:兼詞,相當于“于之”,“于此”,從這里。59. 遂:就間隔:隔斷,隔絕。60. 世:朝代。61. 乃:竟,竟然。62. 無論:不要說,不必說?!盁o”“論”是兩個詞,不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。63. 為:對,向。64. 具言:詳細地說出。65. 所聞:指漁人所知道的世事。聞:知道,聽說。66. 嘆惋:感嘆、惋惜。惋,驚訝,驚奇。67. 余:其余,剩余。68. 延至:邀請到。延,邀請。69. 至:至嘰
6、去:離開。70. 語:告訴。71. 不足:不必,不值得。72. 為:介詞,向、對。73. 既:已經(jīng)。74. 便扶向路:就順著舊的路。扶:沿著、順著。向:從前的、舊的。75. 處處志之:處處都做了標記。志:動詞,做標記。標記。83. 遂:終于。84. 得:取得,獲得,文中是找到的意思。85. 咼尚:品德咼尚。86. 士:人士。87. 也:表判斷。88. 欣然:高興的樣子。89. 規(guī):計劃。90. 未:沒有。91. 果:實現(xiàn)。92. 未果:沒有實現(xiàn)。93. 尋:隨即,不久。94. 終:死亡。95.問津:問路,這里是訪求、探求的意思。津:渡口。96.世外桃源:比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安
7、逸的地方?,F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。譯文東晉太元年間,武陵以捕魚為業(yè)。沿著小溪劃船,忘記了路途的遠近。忽然遇見一片桃花林,在岸的兩旁有數(shù)百步遠,中間沒有其它的樹,花草鮮嫩美麗,落花繁多。漁人對此感到十分詫異,又向前行走,想要走到桃花林的盡頭。桃林在溪水發(fā)源地就到頭了,(漁人)就看見了一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有點亮光。便舍棄船,從洞口進入。起初十分狹窄,僅能容一個人通過。又往前走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊,房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘,桑樹竹林之類事物。田間小路交錯相通,雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,
8、男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩,都十分悠閑,各得其樂看到漁人,于是都十分驚訝,問從哪兒來。詳細地回答就邀請到他們家里去。準備酒、殺了雞做飯菜。村民聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方,不再出去,于是和桃花源以外的世人隔絕了來往。問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不用說魏晉兩朝了。漁人把自己的所見所聞詳細具體的講述給村民聽。都感嘆驚訝。其余的人各自又邀請到自己家中,都拿出酒和飯菜來款待他。逗留了幾天后,就告辭離開。臨別時村民囑咐他說:“不值得對外面的人說?!背鰜硪院螅业剿拇?,就沿著原先的路回去,一路上到處
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