2021鄭州模擬試題（教師版0

1、語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36 分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共 3 小題，9 分)閱讀下面的文字，完成 13 題。理性，是人所具有的一種自覺(jué)意識(shí)與能力。探究自然，把握世界，追求“真”，是一種理性能力；研究社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己，崇尚“善”與“美”，也是一種理性能力。前者為“科技理性”，后者為“價(jià)值理性”。兩種理性共同構(gòu)成了人類(lèi)認(rèn)識(shí)與改造世界的能力。追本溯源，在人類(lèi)古代的樸素思想中，無(wú)論是古希臘哲學(xué)還是東方儒學(xué)，都暗含了科技理性與價(jià)值理性初始合一的樣態(tài)。在古希臘哲學(xué)中，理性作為重要范疇與核心概念，有兩個(gè)赫拉克利特的“邏各斯”與阿那克薩哥拉的“努斯”?！斑壐魉埂睂?duì)自然界本質(zhì)規(guī)律的探究與“努斯”對(duì)心靈自由的

2、導(dǎo)引，構(gòu)成了理性認(rèn)識(shí)外部世界與追求心靈超越的雙重意義與功能。雖然古希臘文化尚未對(duì)科技理性與價(jià)值理性作出明確界定，但這兩種理性在先哲的論述中是合一的。對(duì)于東方儒學(xué)，有人認(rèn)為它過(guò)度注重價(jià)值理性，造成了科技理性的缺失。其實(shí)不然，科技理性與價(jià)值理性在東方儒學(xué)傳統(tǒng)中從未分離。當(dāng)然不可否認(rèn)，儒學(xué)文化系統(tǒng)中的科技理性是以?xún)r(jià)值理性為目的的，但這并不代表對(duì)科技理性的排斥。實(shí)際上，儒學(xué)在求“善”與“美”的同時(shí)包容了求“真”的成分。比如，易傳在“天人合一”價(jià)值基礎(chǔ)上，究萬(wàn)物之理，就內(nèi)嵌著自然觀、科學(xué)觀與方法論。然而，隨著近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人們對(duì)自然界征服能力的增強(qiáng)，科技理性與價(jià)值理性開(kāi)始出現(xiàn)某種失衡，表現(xiàn)為科技理

3、性的片面凸顯與價(jià)值理性的日漸式微?？萍祭硇灾饕卮鹗澜纭笆鞘裁础钡葐?wèn)題，探究自然規(guī)律這一“真”的領(lǐng)域，表達(dá)的是一種客觀必然性，并通過(guò)主觀能動(dòng)性對(duì)其加以運(yùn)用，為人類(lèi)生存和發(fā)展提供更多的物質(zhì)財(cái)富。而在現(xiàn)代社會(huì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯的主導(dǎo)，科學(xué)技術(shù)幾乎成為人類(lèi)文明的代名詞。正如美國(guó)科技哲學(xué)家普特南所言：“科學(xué)的成功把哲學(xué)家們催眠到如此程度，以致我們認(rèn)為，在我們?cè)敢夥Q(chēng)之為科學(xué)的東西之外，根本無(wú)法設(shè)想知識(shí)和理性的可能性。”與科技理性相對(duì)，價(jià)值理性主要回答的是世界“應(yīng)當(dāng)是什么”“怎樣才更好”等問(wèn)題，賦予世界以“善”與“美”，表達(dá)的是一種主觀價(jià)值合理性?？萍寂c價(jià)值是理性天平的兩端，科技理性的過(guò)度凸顯帶來(lái)了

4、價(jià)值理性的式微?？茖W(xué)技術(shù)并非萬(wàn)能，它在給人類(lèi)帶來(lái)便利、財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)了困惑、苦惱。比如，由于缺少價(jià)值理性的規(guī)導(dǎo)，科技會(huì)成為盲目的力量，不顧自然生態(tài)，肆意征服、掠奪，破壞了人與自然的和諧關(guān)系；運(yùn)用科學(xué)技術(shù)過(guò)分追求物質(zhì)財(cái)富，容易造成精神家園的荒蕪與意義世界的干癟?？萍祭硇耘c價(jià)值理性只有彼此平衡，相互融合，才能發(fā)揮各自的作用與功能。脫離科技理性支撐的價(jià)值理性猶如“空中樓閣”，會(huì)因地基不牢而坍塌；缺少價(jià)值理性引領(lǐng)的科技理性猶如“沒(méi)有羅盤(pán)的舵手”，會(huì)因方向不清而迷失。為避免“坍塌”與“迷失”，我們應(yīng)秉持科技理性與價(jià)值理性合一的理念，推動(dòng)物質(zhì)世界的創(chuàng)造與精神家園的構(gòu)建。人們美好生活的實(shí)現(xiàn)，需要科技理性

5、精神，但這并不意味著現(xiàn)代化可以窄化為科技化，并不意味著人文價(jià)值理性就沒(méi)有現(xiàn)代價(jià)值，現(xiàn)代化要建立在科技理性“動(dòng)力工具”與價(jià)值理性“方向指南”合一的完整理性基礎(chǔ)上。我們應(yīng)以完整的理性文化把握實(shí)存的與應(yīng)然的人類(lèi)社會(huì)，以科技理性與價(jià)值理性互濟(jì)共締“真善美”的新時(shí)代。(摘編自牛紹娜推動(dòng)科技理性與價(jià)值理性的平衡)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3 分)A.科技理性與價(jià)值理性都是人類(lèi)改造世界的能力，后者能夠引領(lǐng)前者，顯得更為重要。B.“邏各斯”“努斯”為古希臘哲學(xué)重視，二者可分別被視為“價(jià)值理性”和“科技理性”。C.東方儒學(xué)對(duì)價(jià)值理性的重視超過(guò)科技理性，但后者也內(nèi)蘊(yùn)于儒學(xué)對(duì)價(jià)值理性的追求中。

6、D.價(jià)值理性衰微，會(huì)削弱其規(guī)導(dǎo)作用，從而使科技理性過(guò)度膨脹，使科技成為盲目的力量。解析 C（A.程度夸大。“后者顯得更為重要”有誤，根據(jù)第八段可知，盡管價(jià)值理性能引領(lǐng)科技理性，但二者是彼此平衡、互不可缺的，不能說(shuō)“后者顯得更為重要”。B.信息錯(cuò)置?！岸呖煞謩e被視為價(jià)值理性和科技理性”有誤，根據(jù)第三段，應(yīng)為“二者可分別視為科技理性和價(jià)值理性”。D.因果顛倒。“價(jià)值理性衰微從而使科技理性過(guò)度膨脹”有誤，應(yīng)是“科技理性的過(guò)度凸顯帶來(lái)了價(jià)值理性的式微”。）2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.文章先闡釋核心概念，再以時(shí)間為序展開(kāi)論述，揭示存在的問(wèn)題，最后提出對(duì)策。B.文章用“其實(shí)

7、不然”“當(dāng)然不可否認(rèn)”等詞語(yǔ)，表明價(jià)值判斷，彰顯論述的嚴(yán)謹(jǐn)性。 C.文章引用普特南的話語(yǔ)，突出了科技理性在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面所起的巨大作用。 D.文章在闡述兩種理性的關(guān)系時(shí)，綜合運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證，說(shuō)理透徹形象。解析 C（材料和觀點(diǎn)不一致。文章引用普特南的話語(yǔ)，意在批判“在現(xiàn)代社會(huì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯的主導(dǎo)，科學(xué)技術(shù)幾乎成為人類(lèi)文明的代名詞”的畸形現(xiàn)象。）3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.儒家認(rèn)為“德才皆具者，圣人也”，這種觀點(diǎn)表明儒學(xué)蘊(yùn)含著科技理性與價(jià)值理性融合的思想。B.科技理性重視客觀必然性，價(jià)值理性關(guān)心主觀價(jià)值合理性，二者相互融合才能“真善美”兼得。C.盡管

8、科技理性與價(jià)值理性彼此之間都不可缺少，但在當(dāng)下社會(huì)，應(yīng)該更加重視價(jià)值理性的弘揚(yáng)。D.若要改變科技理性與價(jià)值理性失衡的局面，使二者相互融合，就需要復(fù)興東西方的某些源頭文化。解析 D（推斷不當(dāng)?！熬托枰獜?fù)興東西方的某些源頭文化”有誤，根據(jù)第二段“無(wú)論是古希臘哲學(xué)還是東方儒學(xué)，都暗含了科技理性與價(jià)值理性初始合一的樣態(tài)”可知，東西方的源頭文化可“借鑒”，但不必“復(fù)興”）(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共 3 小題，12 分)閱讀下面的文字，完成 46 題。材料一：2 月 25 日，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。經(jīng)過(guò) 8 年持續(xù)努力，我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近 1 億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，徹底消除了絕對(duì)

9、貧困，為我國(guó)全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)積累了一系列精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)做法，包括駐村第一書(shū)記和工作隊(duì)、東西部協(xié)作、對(duì)口支援、社會(huì)幫扶等制度，凸顯出中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治優(yōu)勢(shì)，彰顯了社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性，為全球減貧脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。展望未來(lái)，中國(guó)要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的各項(xiàng)工作，適時(shí)組織開(kāi)展鞏固脫貧成果后的評(píng)估工作，堅(jiān)決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線。要全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，把推進(jìn)共同富裕放在更加重要的位置。(摘編自脫貧攻堅(jiān)中國(guó)說(shuō)：消除絕對(duì)貧困目標(biāo)達(dá)成，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興，騰訊網(wǎng) 2021

10、年 2 月 25 日)材料二：讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)。脫貧攻堅(jiān)改變了教育，而教育又以在脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性作用改變著奔騰的中國(guó)。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策?！坝袑W(xué)上”是起點(diǎn)公平。全國(guó)義務(wù)教育階段輟學(xué)學(xué)生由臺(tái)賬建立之初的 60 多萬(wàn)人降至 682 人，20 多萬(wàn)建檔立卡輟學(xué)學(xué)生動(dòng)態(tài)清零，是“一人一策”精準(zhǔn)關(guān)照每一個(gè)個(gè)體的突出成果?！吧虾脤W(xué)”指向教育提質(zhì)。鄉(xiāng)村教師“特崗計(jì)劃”“銀齡講學(xué)計(jì)劃”以及萬(wàn)名教師援藏援疆等一系列好政策，讓一批批好校長(zhǎng)好老師跨越山海，扎根鄉(xiāng)村，傾情教育。教育強(qiáng)民、技能富民、就業(yè)安民，教育在脫貧攻堅(jiān)路上為貧困群眾文化素質(zhì)、就

11、業(yè)能力的提高打下了扎實(shí)基礎(chǔ)，也為精準(zhǔn)扶貧貢獻(xiàn)出無(wú)窮的教育智慧?！胺鲐毐胤鲋恰薄鞍寻l(fā)展教育扶貧作為治本之計(jì)”。扶知、扶智、扶志，教育脫貧攻堅(jiān)既是目的又是手段?！皵[脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識(shí)和思路的貧困?！薄拜斞敝匾?，“造血”更重要，扶貧既要扶智又要扶志，既要送溫暖又要送信心，既要扶教育之貧又要通過(guò)教育扶貧。扶貧不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單投入資金、改造硬件、升級(jí)配套，而是從人開(kāi)始，在“志”上幫助貧困戶(hù)轉(zhuǎn)變思想，從內(nèi)心樹(shù)立起擺脫貧困的堅(jiān)定信念；在“智”上幫助人們提高致富能力。脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利，集中了全黨的智慧和人民群眾的實(shí)踐，探索了教育與鄉(xiāng)村治理相結(jié)合的有效路徑，為今后全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

12、給予了重要保障。(摘編自鐘曜平教育脫貧攻堅(jiān)筑基偉大復(fù)興，中國(guó)教育報(bào)2021 年 2 月 25 日)材料三：美國(guó)彭博通訊社報(bào)道稱(chēng)，過(guò)去 8 年來(lái)，中國(guó)在扶貧方面投入了近 1.6 萬(wàn)億元。在 2 月 21 日發(fā)布的 2021 年中央一號(hào)文件中，中國(guó)表示要堅(jiān)持扶貧政策，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，同時(shí)實(shí)現(xiàn)與“鄉(xiāng)村振興”政策的有效銜接?！霸谶^(guò)去 40 年里，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使 8 億多中國(guó)人擺脫了極端貧困這是一項(xiàng)非凡的成就?！笔澜玢y行中國(guó)區(qū)主管馬丁·雷澤對(duì)法新社表示。法新社稱(chēng)，根據(jù)美國(guó)智庫(kù)戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心的數(shù)據(jù)，中國(guó)的極端貧困率從 1990 年的 66.3%下降到 2018 年的0.3%。現(xiàn)在，幾

13、乎每個(gè)中國(guó)人都完成了義務(wù)教育，達(dá)到了全球高收入國(guó)家的平均水平。印度最大的通訊社印度報(bào)業(yè)托拉斯(PTI)報(bào)道稱(chēng)，中國(guó)提前 10 年實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國(guó) 2030 年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。(摘編自外媒：中國(guó)吹響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利號(hào)角，中國(guó)青年報(bào)2021 年 2 月 25 日)4.下列對(duì)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得舉世矚目的成就，近 1 億農(nóng)村貧困人口脫貧，徹底消除了絕對(duì)貧困，這得益于精準(zhǔn)扶貧的做法，彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。B.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，并不意味著戰(zhàn)斗的結(jié)束，還要做好脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興的銜接、開(kāi)展評(píng)估等工作，確

14、保不出現(xiàn)規(guī)模性返貧。C.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)包含了教育脫貧，脫貧攻堅(jiān)與教育發(fā)展相互作用，一方面脫貧攻堅(jiān)促進(jìn)了教育發(fā)展，另一方面教育又有力推動(dòng)了脫貧攻堅(jiān)。D.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使中國(guó)提前 10 年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó) 2030 年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，為全球脫貧事業(yè)提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，獲得多家外媒的高度評(píng)價(jià)。解析 A（“近 1 億農(nóng)村貧困人口脫貧，徹底消除了絕對(duì)貧困”表述不嚴(yán)謹(jǐn)，缺少了前文限定性的內(nèi)容“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn) 下”。）5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.駐村第一書(shū)記和工作隊(duì)、東西部協(xié)作、對(duì)口支援、社會(huì)幫扶等制度的實(shí)施，取得了極為顯著的成效，但這些精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)不能夠生搬硬套。B.擺脫貧困包括

15、擺脫物質(zhì)的貧困和擺脫意識(shí)、思路的貧困，從某種意義上說(shuō)，后者更重要，更值得重視，因?yàn)椤拜斞敝匾霸煅备匾?。C.黨和政府的英明領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾的正確實(shí)踐相結(jié)合，使中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得偉大勝利，這會(huì)為打贏鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)役提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。D.從美國(guó)智庫(kù)戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心的數(shù)據(jù)得知，中國(guó)的極端貧困率在 28 年間下降了 66%，取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及。解析 D（“取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及”于文無(wú)據(jù)。）6.我國(guó)在教育脫貧攻堅(jiān)方面采取了哪些有效措施？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。(6 分)答案：“一人一策”的精準(zhǔn)關(guān)照，使義務(wù)教育階段輟學(xué)學(xué)生有學(xué)上；鄉(xiāng)村教師“特崗計(jì)劃”“銀齡講學(xué)計(jì)劃”

16、等一系列好政策，讓一批批優(yōu)秀教育工作者扎根鄉(xiāng)村教育；通過(guò)教育，在“志”上幫助貧困戶(hù)轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立擺脫貧困的堅(jiān)定信念/通過(guò)教育，在“智”上幫助貧困群眾提高就業(yè)能力、致富能力。（6 分；答出一點(diǎn)給 2 分，其中點(diǎn)答出“/”前后任意一點(diǎn)即可）(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共 3 小題，15 分)閱讀下面的文字，完成 79 題。北方，北方王開(kāi)嶺1992 年夏，大學(xué)畢業(yè)的次年，單位組織去北戴河。暮色中，大客車(chē)沉重地發(fā)動(dòng)了。從魯西南向東，向北，車(chē)燈像雪白的刺刀，一頭扎進(jìn)華北平原的蒼茫里。一路上，我偎著末排車(chē)窗，將玻璃拉開(kāi)一條縫，讓風(fēng)撲打著臉。夜色迷離，腦海里飛舞著群蝗般的念頭：政治的、文學(xué)的、電影的、古今的、

17、現(xiàn)實(shí)的與虛構(gòu)的似乎并非在旅行，倒像是一個(gè)化了裝的逃亡者，一個(gè)隱私超重或攜帶理想的人，一個(gè)穿越歷史江湖的游俠，一個(gè)投奔信仰或愛(ài)情的左翼青年漸漸，鼾聲四起，整輛車(chē)成了我一個(gè)人的馬匹，脫韁的感覺(jué)，千里走單騎的感覺(jué)，浩蕩而幸福。伴著滿天繁星，我看見(jiàn)了蝌蚪般的村莊，看見(jiàn)了泰山，看見(jiàn)了黃河，夜色中，它們恢復(fù)了古老的威儀看見(jiàn)了燈火未涼的京津城郭，影影綽綽，像遙遠(yuǎn)的宮闕，像剛經(jīng)歷了一場(chǎng)輝煌或浩劫。再向東，向北，我看見(jiàn)了山海關(guān)和玄鐵般的山體，它像牢房，關(guān)押著狼嗥聲、劍戟聲、喊殺聲黎明時(shí)，我聞見(jiàn)了礁石的氣息、海帶的腥味，我聽(tīng)見(jiàn)了巨大的澎湃聲，像播放了幾十萬(wàn)年的老唱片。興奮，睡不著，都因?yàn)樘啻毫?。青春，?nèi)心有洶涌

18、和迷幻，血液里流淌著可燃物。那是我第一次去看海，第一次醒著穿越那么完整的夜，第一次把陸地走到了消失為止。這樣的經(jīng)歷再未有過(guò)，但它常幫我憶起一些涉夜的細(xì)節(jié)，比如：兒時(shí)滂沱雨夜里的鐘擺聲、丁香花開(kāi)和窗臺(tái)上的貓叫；夜行的驛車(chē)中安徒生那火柴般倏然明滅的戀情；托爾斯泰午夜出走的馬車(chē)和彌留的小站；作家?guī)熡褎顖@曾用過(guò)的網(wǎng)名“夜驛車(chē)”我生活中重要的人和事，皆是在深夜入場(chǎng)的。十年后，給央視社會(huì)記錄做策劃時(shí)，我說(shuō)，一檔深夜節(jié)目，它要有深夜氣質(zhì)和深夜屬性，你要知道此刻哪些人醒著，他們是誰(shuí)，為什么醒著。你要重視在深夜和你發(fā)生聯(lián)系的人，那是靈魂紛紛出動(dòng)之際，那是一天中生命最誠(chéng)實(shí)、最接近真相之時(shí)。那場(chǎng)千里夜行，還奠定了

19、我對(duì)“北方”整體的精神印象：無(wú)論于地理還是人文，它都讓我想到了“遼闊”“嚴(yán)酷”“蒼涼”“豪邁”“憂憤”“決絕”這些詞，想到了朔風(fēng)凜冽中的蘇武牧羊、昭君出塞，想到了燕趙“多慷慨悲歌之士”；作為歷史器皿和時(shí)間劇場(chǎng)，它適于上演飛沙走石、鐵馬冰河、刀光劍影，適于排練政治、史詩(shī)、烽火、苦難和犧牲；較之南方的橙色和詩(shī)意，它是灰色和理性的，有著天然的冷調(diào)氣質(zhì)和悲劇氛圍。就像五岳之首的泰山，少靈秀，但巍巍然、磐重巨制，方位、形貌、質(zhì)地、褶皺，盡顯“王者”“社稷”之象，是權(quán)力錄取了它。北方，北方。隨著年齡增長(zhǎng)，我越來(lái)越確信，自己的血脈里住著它的基因。我性格成分中的憂郁、激烈、鋒芒、剛性、爆發(fā)力都源于它。是它，在

20、意志、秉性上給了我某種冷峻、堅(jiān)硬、深沉和筆直的東西，尤其是對(duì)家國(guó)、信仰、英雄、正義等高大事物的熱忱。我向日葵般高揚(yáng)的青春，我野狼般呼嘯的青春，我麥芒般嘹亮的青春，我裹在立領(lǐng)大衣里桀驁不馴的青春，是北方給的。我的良知，我的血性，是北方的疾風(fēng)喚醒的。我是它的孩子，我是它的人。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.標(biāo)題“北方，北方”點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象，以?xún)纱问褂猛辉~語(yǔ)的方式產(chǎn)生了反復(fù)詠嘆之效，增強(qiáng)了情感抒發(fā)的力度。B.第三段對(duì)自己身份的多重想象凸顯了“我”夜行北方時(shí)的興奮，也與后文的“內(nèi)心有洶涌和迷幻”照應(yīng)。C.本文從深夜車(chē)行北方寫(xiě)起，歸于“北方”精神特質(zhì)及其對(duì)我的影響

21、，由抽象到具體，多角度展現(xiàn)了“北方”特點(diǎn)。D.本文熔敘事、描寫(xiě)、議論于一爐，敘事使文章脈絡(luò)清晰，對(duì)北方夜景的描寫(xiě)營(yíng)造意境、烘托主題，議論畫(huà)龍點(diǎn)睛。解析 C（“由抽象到具體”錯(cuò)，“深夜車(chē)行北方”看到的北方景物是對(duì)北方的具體印象，后面提煉出的“北方精神特質(zhì)”才是抽象的。）8.請(qǐng)賞析文中兩處畫(huà)線句子。(6 分)(1)我生活中重要的人和事，皆是在深夜入場(chǎng)的。答案：運(yùn)用了比擬修辭，表明“我”生活中的千里北方之行、兒時(shí)印象、文學(xué)記憶、節(jié)目策劃等重要的人、事都與深夜有關(guān)，（1 分）體現(xiàn)了深夜于“我”的重要意義，（1 分）在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。（1 分）(2)我是它的孩子，我是它的人。答案：“它”指北方，

22、運(yùn)用了比擬修辭，（1 分）表明“我”的性格秉性、青春特質(zhì)、良知血性等都深受北方的影響，與之精神內(nèi)核一致，（1 分）表達(dá)了“我”對(duì)北方的熱愛(ài)之情。（1 分）9.本文在語(yǔ)言上有何特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)答案：整體語(yǔ)言風(fēng)格激越而富有詩(shī)意。本文語(yǔ)言奔放熾烈，激情洋溢，不少表達(dá)新穎別致，感受獨(dú)特，充滿詩(shī)意，韻味悠長(zhǎng)。句式上長(zhǎng)短結(jié)合，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致。本文句式上長(zhǎng)句和短句、整句和散句穿插運(yùn)用，既整齊和諧，富有氣勢(shì)，又不乏變化，舒卷自如。修辭上大量運(yùn)用比喻、排比修辭手法。大量比喻的運(yùn)用使本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于表現(xiàn)力；大量排比的運(yùn)用使本文文采斐然、氣勢(shì)充沛。用詞精煉準(zhǔn)確、新穎形象。“扎進(jìn)”“飛舞”“出動(dòng)

23、”“錄取”“高揚(yáng)”“呼嘯”“嘹亮”等動(dòng)詞、形容詞的選用既表意精準(zhǔn)，又新穎形象，表現(xiàn)力極強(qiáng)。（6 分；答出一點(diǎn)給 2分，答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可。）二、古詩(shī)文閱讀(34 分)(一)文言文閱讀(本題共 4 小題，19 分)閱讀下面的文言文，完成 1013 題。陳希亮，字公弼。希亮幼孤好學(xué)，業(yè)成，乃召兄子庸、諭使學(xué)，遂俱中天圣八年進(jìn)士第，里人表其閭曰“三俊”。初為大理評(píng)事、知長(zhǎng)沙縣。有僧海印國(guó)師，出入章獻(xiàn)皇后家，與諸貴人交通，恃勢(shì)據(jù)民地，人莫敢正視，希亮捕治置諸法。再遷殿中丞，徙知 縣。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。希亮禁之，民不敢犯，火亦不作；毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。及罷去，父

24、老送之出境。母終服除為開(kāi)封府司錄司事福勝塔火官欲更造度用錢(qián)三萬(wàn)希亮言陜西用兵愿以此饋軍詔罷之 外戚沈元吉以奸盜殺人，希亮一問(wèn)得實(shí)，自驚仆死，沈氏訴之，詔御史劾希亮及諸椽吏。希亮曰：“殺此賊者獨(dú)我耳?！彼煲镒鴱U。期年，盜起京西，殺守令，富弼薦希亮可用，起知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去，希亮以牢城卒雜山河戶(hù)，得數(shù)百人。日夜部勒，聲振山南，民恃以安。代還，乃以為宿州。州跨汴為橋，水與橋爭(zhēng)，常壞舟。希亮始作飛橋，無(wú)柱，以便往來(lái)。詔賜縑以褒之，仍下其法，自畿邑至于泗州，皆為飛橋。是歲，盜起宛句，晝劫?gòu)埞?zhèn)，執(zhí)濮州通判井淵。乃以希亮為曹州。不逾月，悉擒其黨。遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。除州守暴苛，以細(xì)過(guò)籍民產(chǎn)數(shù)十家

25、，獲小盜，使必自誣抵死。希亮言其狀，卒以廢去。數(shù)上章請(qǐng)老，不允，移知鳳翔。倉(cāng)粟支十二年，主者以腐敗為憂。歲饑，希亮發(fā)十二萬(wàn)石貸民。有司懼為擅發(fā)，希亮身任之。是秋大熟，以新易舊，官民皆便。英宗即位，遷太常少卿。未幾致仕，卒，年六十四。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3 分)(節(jié)選自宋史·陳希亮傳A.母終服/除為開(kāi)封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢(qián)三萬(wàn)/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/B.母終/服除/為開(kāi)封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢(qián)三萬(wàn)/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/C.母終/服除/為開(kāi)封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢(qián)三萬(wàn)/希亮言

26、/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/D.母終服/除為開(kāi)封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢(qián)三萬(wàn)/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/解析：C（正確標(biāo)點(diǎn)為：母終，服除，為開(kāi)封府司錄司事。福勝塔火，官欲更造，度用錢(qián)三萬(wàn)，希亮言：“陜西用兵，愿以此饋軍?！痹t罷之。）11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.閭，本義指古代里巷的門(mén)，后泛指人們聚居的地方，并常以“閭左”代稱(chēng)富豪望族。B.淫祠，指民間私自濫建的不合禮制的祠廟。古代對(duì)祭祀對(duì)象和禮儀均有官方規(guī)定。C.外戚，指帝王母、妻家的親戚。歷史上，不少外戚位高權(quán)重，常導(dǎo)致外戚干政之禍。D.畿，指古代王都周?chē)Ю镆詢(xún)?nèi)的地區(qū)。后

27、泛指鄰近京城的廣大地區(qū)，如“京畿”等。解析：B（原文為“仍下其法，自畿邑至于泗州，皆為飛橋”，意為朝廷大力推廣這種方法，從京城開(kāi)封至泗州，沿汴河兩岸都建造了飛橋。）12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.陳希亮禁巫毀祠，受民愛(ài)戴。他任職 縣時(shí)，當(dāng)?shù)匚讕熝b神弄鬼，恐嚇百姓，聚斂錢(qián)財(cái)，他嚴(yán)令禁止，并拆毀淫祠，勒令巫師從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，深受百姓愛(ài)戴。B.陳希亮巧架飛橋，政績(jī)卓著。宿州任上，他設(shè)計(jì)了無(wú)柱的飛橋，解決了水橋相爭(zhēng)的問(wèn)題，便利了行船，朝廷下詔賞賜褒獎(jiǎng)，讓他沿汴河直到泗州修建這種飛橋。C.陳希亮守城保境，捕盜安民。房州盜匪猖獗官府卻沒(méi)有軍隊(duì)，他組織數(shù)百人日夜守衛(wèi)，聲勢(shì)大振

28、，民心安定；宛句賊勢(shì)囂張，他到曹州不足一月，就擒獲了賊黨。D.陳希亮敢于擔(dān)當(dāng)，便官利民。在鳳翔時(shí)，他開(kāi)倉(cāng)借糧給遭遇饑荒的百姓，并一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任，秋天豐收后百姓用新糧償還陳谷，既利了民又解除了儲(chǔ)糧霉變之憂。解析：B（原文為“仍下其法，自畿邑至于泗州，皆為飛橋”，意為朝廷大力推廣這種方法，從京城開(kāi)封至泗州，沿汴河兩岸都建造了飛橋。）13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1)與諸貴人交通，恃勢(shì)據(jù)民地，人莫敢正視，希亮捕治置諸法。和多位權(quán)貴結(jié)交，倚仗（他們的）權(quán)勢(shì)侵占百姓土地，人們沒(méi)有誰(shuí)敢正眼看他，陳希亮抓捕并依法懲治了他。5 分；“交通”（結(jié)交，勾結(jié)）、“恃”（倚仗，依靠）、“置諸法

29、”（依法懲治他）三處各 1 分，大意 2 分。(2)除州守暴苛，以細(xì)過(guò)籍民產(chǎn)數(shù)十家，獲小盜，使必自誣抵死。5 分；“暴苛”（暴虐嚴(yán)苛）、“籍”（抄沒(méi)，查抄）、“抵死”（判處死罪，處死）三處各 1 分，大意 2 分。注意：“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可；“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共 2 小題，9 分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 1415 題。謫官后卻歸故村，將過(guò)虎丘，悵然有作劉長(zhǎng)卿萬(wàn)事依然在，無(wú)如歲月何。邑人憐白發(fā)，庭樹(shù)長(zhǎng)新柯。故老相逢少，同官不見(jiàn)多。唯余舊山路，惆悵枉帆過(guò)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.首聯(lián)

30、以萬(wàn)事依然如舊，反襯歲月流逝之多，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的傷感與無(wú)奈。B.“邑人”句通過(guò)寫(xiě)鄉(xiāng)人對(duì)詩(shī)人頭發(fā)已白的慨嘆，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)年老的哀傷。C.“庭樹(shù)”句借景抒情，借庭樹(shù)萌生新枝之景，抒發(fā)了詩(shī)人豁達(dá)樂(lè)觀之情。D.頸聯(lián)寫(xiě)故人凋零，既闡發(fā)了首聯(lián)的人生感慨，又為尾聯(lián)抒情作了鋪墊。15.本詩(shī)尾聯(lián)與劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)頸聯(lián)抒發(fā)的感情有什么不同？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。(6 分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共 1 小題，6 分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)勸學(xué)中，荀子用比喻論證的方法，證明學(xué)習(xí)具有能夠彌補(bǔ)自身不足的作用，并得出“ ， ”的結(jié)論。(2)杜甫登高中“ ， ”一聯(lián)，描繪出一幅聲色俱顯、動(dòng)

31、靜兼?zhèn)涞膷{江秋景圖。(3)岑參白雪歌送武判官歸京中與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是：“ ， ”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20 分)閱讀下面的文字，完成 1719 題。中國(guó)古代四時(shí)的變幻與文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往是融為一體的。隨著大雪節(jié)氣而來(lái)的降溫與下雪，不僅催生了許多_“雪”的詩(shī)文，也大大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)于雪景的描繪。唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作了描繪東漢高士的袁安臥雪圖，圖中雪里芭蕉所體現(xiàn)出的藝術(shù)創(chuàng)作的自由性，就曾廣為時(shí)人所稱(chēng)頌。此圖 不存，但在南唐畫(huà)家徐熙的雪竹圖中，我們或許可以體會(huì)到相似的意趣。此幅作品為絹本水墨，畫(huà)面主體為荒寒中傲然挺立的一叢雪竹及窠石。尤為珍貴的是，( )。畫(huà)家精心

32、地用不同層次的淡墨烘托出畫(huà)中不同物體上的雪， 使留白的雪有了變化的律動(dòng)之感。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫(huà)中，還有廣為人知的宋徽宗趙佶的雪江歸棹圖。整幅畫(huà)作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開(kāi)闊疏朗，氣韻雅潤(rùn)而蒼古。在畫(huà)卷的正中央，一位漁者獨(dú)自駕著扁舟，面朝著蒼莽的雪山。藝術(shù)家的創(chuàng)作，往往發(fā)乎性靈，他們用身體感知大雪節(jié)氣帶來(lái)的嚴(yán)寒與雨雪， 將之付諸筆端，創(chuàng)作出這些雋永的畫(huà)作。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)A.關(guān)于 縱然 進(jìn)而 又 B.對(duì)于 雖然 進(jìn)而 也C.關(guān)于 雖然 從而 又 D.對(duì)于 縱然 從而 也18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)A.在現(xiàn)存

33、的古代雪景圖畫(huà)中，廣為人知的還有宋徽宗趙佶的雪江歸棹圖。整幅畫(huà)作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開(kāi)闊疏朗，氣韻雅潤(rùn)而蒼古。B.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫(huà)中，宋徽宗趙佶的雪江歸棹圖也廣為人知。整幅畫(huà)作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開(kāi)闊疏朗，氣韻雅潤(rùn)而蒼古。C.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫(huà)中，還有廣為人知的宋徽宗趙佶的雪江歸棹圖。整幅畫(huà)作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了開(kāi)闊疏朗的北方江岸雪景，氣韻雅潤(rùn)而蒼古。D.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫(huà)中，廣為人知的還有宋徽宗趙佶的雪江歸棹圖。整幅畫(huà)作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了開(kāi)闊疏朗的北方江岸雪景，氣韻雅潤(rùn)而蒼古。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)A.畫(huà)中積

34、雪不施白粉，是純用墨色留白渲染而成B.不施白粉、純用墨色留白渲染而成的是畫(huà)中積雪C.畫(huà)家不施白粉，而純用墨色留白渲染成畫(huà)中積雪D.畫(huà)中積雪不施白粉，而純用墨色留白渲染而成20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò) 15 個(gè)字。(6 分)世界上的文字分為兩大類(lèi)， 。不同于英文、法文等表音文字，漢字是表意文字，也叫語(yǔ)素文字。組成語(yǔ)言的最小單位是語(yǔ)素，語(yǔ)素是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體。語(yǔ)素獨(dú)立運(yùn)用時(shí)是詞，不獨(dú)立運(yùn)用時(shí)是構(gòu)詞成分。漢語(yǔ)中 ，例如“我回家吃飯”這句話中的五個(gè)漢字就是五個(gè)語(yǔ)素。不過(guò)也有例外的情況一個(gè)語(yǔ)素由兩個(gè)或多個(gè)漢字構(gòu)成，例如“葡萄”“苜蓿

35、”“琵琶”“乒乓”“牡丹”等都是雙音節(jié)語(yǔ)素，“喜馬拉雅”“奧林匹克”“白蘭地”“噼里啪啦”“淅淅瀝瀝”等都是多音節(jié)語(yǔ)素， 都只是一個(gè)音節(jié)，它們組合在一起才是一個(gè)語(yǔ)素。21.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹下面這幅漫畫(huà)并寫(xiě)出其寓意。(不超過(guò) 100 字)(5 分)四、寫(xiě)作(60 分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60 分)在振華中學(xué)高三(6)班的班會(huì)上，同學(xué)們交流了自己喜歡的名人名言，下面兩則名言引起了大家的激烈爭(zhēng)論：自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。海明威一個(gè)完全以自我為中心的世界，有如一顆隕落的流星，連一分熱也不會(huì)留下來(lái)。羅曼·羅蘭同學(xué)們見(jiàn)仁見(jiàn)智，看法不一。為將

36、認(rèn)識(shí)引向深入，班級(jí)準(zhǔn)備舉行一次辯論賽，正方觀點(diǎn)為“人之立于世，重視自我更重要”，反方觀點(diǎn)為“人之立于世，重視外界更重要”。請(qǐng)你選擇一方加入其中，寫(xiě)一篇辯論詞，闡述己方觀點(diǎn)，并駁斥對(duì)方觀點(diǎn)。要求：結(jié)合材料，聯(lián)系生活，自選立場(chǎng)，確定立意，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800 字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共 3 小題，9 分）1.（3 分）C（A.程度夸大?！昂笳唢@得更為重要”有誤，根據(jù)第八段可知，盡管價(jià)值理性能引領(lǐng)科技理性，但二者是彼此平衡、互不可缺的，不能說(shuō)“后者顯得更為重要”。B.信息錯(cuò)置?！岸呖煞謩e被視為價(jià)值理性和科技理性”有誤，

37、根據(jù)第三段，應(yīng)為“二者可分別視為科技理性和價(jià)值理性”。D.因果顛倒。“價(jià)值理性衰微從而使科技理性過(guò)度膨脹”有誤，應(yīng)是“科技理性的過(guò)度凸顯帶來(lái)了價(jià)值理性的式微”。）2.（3 分）C（材料和觀點(diǎn)不一致。文章引用普特南的話語(yǔ)，意在批判“在現(xiàn)代社會(huì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯的主導(dǎo)，科學(xué)技術(shù)幾乎成為人類(lèi)文明的代名詞”的畸形現(xiàn)象。）3.（3 分）D（推斷不當(dāng)?！熬托枰獜?fù)興東西方的某些源頭文化”有誤，根據(jù)第二段“無(wú)論是古希臘哲學(xué)還是東方儒學(xué)，都暗含了科技理性與價(jià)值理性初始合一的樣態(tài)”可知，東西方的源頭文化可“借鑒”，但不必“復(fù)興”）（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共 3 小題，12 分）4.（3 分）A（“近 1

38、億農(nóng)村貧困人口脫貧，徹底消除了絕對(duì)貧困”表述不嚴(yán)謹(jǐn)，缺少了前文限定性的內(nèi)容“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下”。）5.（3 分）D（“取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及”于文無(wú)據(jù)。）6.（6 分）“一人一策”的精準(zhǔn)關(guān)照，使義務(wù)教育階段輟學(xué)學(xué)生有學(xué)上；鄉(xiāng)村教師“特崗計(jì)劃”“銀齡講學(xué)計(jì)劃”等一系列好政策，讓一批批優(yōu)秀教育工作者扎根鄉(xiāng)村教育；通過(guò)教育，在“志”上幫助貧困戶(hù)轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立擺脫貧困的堅(jiān)定信念/通過(guò)教育，在“智”上幫助貧困群眾提高就業(yè)能力、致富能力。（6 分；答出一點(diǎn)給 2 分，其中點(diǎn)答出“/”前后任意一點(diǎn)即可）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共 3 小題，15 分）7.（3 分）C（“由抽象到具體”錯(cuò)，“

39、深夜車(chē)行北方”看到的北方景物是對(duì)北方的具體印象，后面提煉出的“北方精神特質(zhì)”才是抽象的。）8.（6 分）（1）運(yùn)用了比擬修辭，表明“我”生活中的千里北方之行、兒時(shí)印象、文學(xué)記憶、節(jié)目策劃等重要的人、事都與深夜有關(guān)，（1 分）體現(xiàn)了深夜于“我”的重要意義，（1 分）在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。（1 分）（2）“它”指北方，運(yùn)用了比擬修辭，（1 分）表明“我”的性格秉性、青春特質(zhì)、良知血性等都深受北方的影響，與之精神內(nèi)核一致，（1 分）表達(dá)了“我”對(duì)北方的熱愛(ài)之情。（1 分）9.（6 分）整體語(yǔ)言風(fēng)格激越而富有詩(shī)意。本文語(yǔ)言奔放熾烈，激情洋溢，不少表達(dá)新穎別致，感受獨(dú)特，充滿詩(shī)意，韻味悠長(zhǎng)。句式上長(zhǎng)

40、短結(jié)合，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致。本文句式上長(zhǎng)句和短句、整句和散句穿插運(yùn)用，既整齊和諧，富有氣勢(shì)，又不乏變化，舒卷自如。修辭上大量運(yùn)用比喻、排比修辭手法。大量比喻的運(yùn)用使本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于表現(xiàn)力；大量排比的運(yùn)用使本文文采斐然、氣勢(shì)充沛。用詞精煉準(zhǔn)確、新穎形象?！霸M(jìn)”“飛舞”“出動(dòng)”“錄取”“高揚(yáng)”“呼嘯”“嘹亮”等動(dòng)詞、形容詞的選用既表意精準(zhǔn)，又新穎形象，表現(xiàn)力極強(qiáng)。（6 分；答出一點(diǎn)給 2 分，答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可。）二、古詩(shī)文閱讀（34 分）（一）文言文閱讀（本題共 4 小題，19 分）10.（3 分）C（正確標(biāo)點(diǎn)為：母終，服除，為開(kāi)封府司錄司事。福勝塔火，官欲更造，度用錢(qián)三萬(wàn)，希亮言

41、：“陜西用兵，愿以此饋軍。”詔罷之。）11.（3 分）A（古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居于閭右，故多以“閭左”借指平民。）12.（3 分）B（原文為“仍下其法，自畿邑至于泗州，皆為飛橋”，意為朝廷大力推廣這種方法，從京城開(kāi)封至泗州，沿汴河兩岸都建造了飛橋。）13.（10 分）（1）和多位權(quán)貴結(jié)交，倚仗（他們的）權(quán)勢(shì)侵占百姓土地，人們沒(méi)有誰(shuí)敢正眼看他，陳希亮抓捕并依法懲治了他。5 分；“交通”（結(jié)交，勾結(jié)）、“恃”（倚仗，依靠）、“置諸法”（依法懲治他）三處各 1 分，大意 2 分。（2）除州知州施政暴虐嚴(yán)苛，因?yàn)樾〉倪^(guò)錯(cuò)就抄沒(méi)數(shù)十戶(hù)人家的財(cái)產(chǎn)，抓獲小的盜賊，一定逼他承認(rèn)自己有罪后判處

42、死罪。5 分；“暴苛”（暴虐嚴(yán)苛）、“籍”（抄沒(méi)，查抄）、“抵死”（判處死罪，處死）三處各 1 分，大意 2 分。注意：“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可；“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）14.（3 分）C（“抒發(fā)了詩(shī)人豁達(dá)樂(lè)觀之情”有誤。“庭樹(shù)”句為樂(lè)景寫(xiě)哀，以庭樹(shù)的生機(jī)勃發(fā)反襯詩(shī)人的衰頹之態(tài)和衰老之悲。）15.（6 分）劉長(zhǎng)卿詩(shī)：對(duì)自己年老的感傷；對(duì)故人寥落、相聚稀疏的惆悵。劉禹錫詩(shī)：多年被貶、人生困頓的哀傷；不沉淪于生命困境的豁達(dá)樂(lè)觀/對(duì)新事物蓬勃發(fā)展的喜悅。（6 分；兩詩(shī)各 3 分，每首詩(shī)答出一點(diǎn)給 2 分，答出

43、兩點(diǎn)給 3 分；意思對(duì)即可）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共 1 小題，6 分）16.（6 分）（1）君子生非異也 善假于物也（2）風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回（3）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君 雪上空留馬行處（每答出一空給 1 分，有錯(cuò)別字則該空不給分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）17.（3 分）C（“關(guān)于”引進(jìn)關(guān)涉的對(duì)象，“對(duì)于”引進(jìn)對(duì)象。表示關(guān)涉，用“關(guān)于”不用“對(duì)于”；指出對(duì)象，用“對(duì)于”不用“關(guān)于”?！翱v然”表示假設(shè)的讓步關(guān)系，相當(dāng)于“即使”；“雖然”表轉(zhuǎn)折?！斑M(jìn)而”，表示在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步；“從而”，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等?！坝帧?，表示重復(fù)或繼續(xù)，可表示意思上更進(jìn)一層，“也”無(wú)此用法。）18.（3 分）D（畫(huà)線句存在兩處語(yǔ)病：一是濫用介詞結(jié)構(gòu)造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)把“廣為人知的”放在“還有”之前充當(dāng)主語(yǔ)；二是“描繪了北方江岸雪景的開(kāi)闊疏朗”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“描繪了開(kāi)闊疏朗的北方江岸雪景”。A項(xiàng)、B 項(xiàng)搭配不當(dāng)；C 項(xiàng)主語(yǔ)殘缺。）19.（3 分）D（A 項(xiàng)，根據(jù)“畫(huà)中積雪不施白粉”的表述方式，可知后文應(yīng)表述為“而”的格式，以凸顯對(duì)比性，因此排除 A 項(xiàng)。B 項(xiàng)使用了判斷句，表現(xiàn)的是兩個(gè)事物之間的關(guān)系，未能突出前文所說(shuō)的“尤為