兒童的妙想世界——十大兒童心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

1、兒童的妙想世界十大兒童心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)1-嬰兒早期記憶 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)2自我概念形成 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)3兒童學(xué)習(xí)開(kāi)展 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)4依戀類型 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)5嬰兒的社會(huì)行為 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)6兒童何時(shí)開(kāi)始理解他人的想法 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)7物體恒存在 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)8語(yǔ)言開(kāi)展 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)9游戲 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)10認(rèn)知開(kāi)展十大兒童心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)很久很久以前，雖然現(xiàn)在看起來(lái)已模糊不清，我們都曾是孩子。我們咯咯笑、大哭、捧腹、探索、摔倒，我們對(duì)于剛剛起步的這條旅途幾乎一無(wú)所知。 錯(cuò)非遭遇不幸，在生命最初的幾年中，我們?cè)杏l(fā)生了記憶

2、、語(yǔ)言、自我意識(shí)、記憶認(rèn)知、社會(huì)和情緒能力。我們向著未來(lái)的自己走出了最初的幾步。 兒童心理學(xué)或者更寬泛的說(shuō)，成長(zhǎng)心理學(xué)并不單單是關(guān)于孩子的研究，而是研究像你我如許的人，以及我們?cè)鯓映蔀楝F(xiàn)在這個(gè)樣子。就像了解自己的歷史可以對(duì)未來(lái)有所借鑒，兒童心理學(xué)展現(xiàn)了我們的過(guò)去，甚至包括我們的將來(lái)。 這篇及往后幾篇將先容兒童心理學(xué)幾個(gè)重要領(lǐng)域中的10個(gè)經(jīng)典研究。每個(gè)實(shí)驗(yàn)都是我們自己這個(gè)拼圖中的一塊，細(xì)細(xì)品味任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都將提醒我們，現(xiàn)在看來(lái)渾然天成的事情曾經(jīng)是多么復(fù)雜。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)1-嬰兒早期記憶 有些人認(rèn)為，我們不可能記得2到4歲以前的任何事情。另一些人那么認(rèn)為我們能記住那以前的事可能甚至能追溯

3、至出生以前?！皟和谑浛刹缓醚芯浚?yàn)槲覀兒茈y證明成人最早的記憶是真實(shí)的還是想象的。 不過(guò)心理學(xué)家也進(jìn)行了一些研究，通過(guò)一系列經(jīng)典實(shí)驗(yàn)來(lái)檢查幼年的記憶形成。如果真的很早就有記憶，那么從理論上成人當(dāng)然可能記住很早期的經(jīng)歷。 一踢腳就有聲 上世紀(jì)六十年月，Carolyn Rovee-Collier現(xiàn)擔(dān)任職務(wù)于Rutgers大學(xué)教授和同事們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們得以了解乳兒記憶的機(jī)制。這種方式供應(yīng)了關(guān)于乳兒記憶何時(shí)、怎樣成長(zhǎng)的重要證據(jù)。 在他們的實(shí)驗(yàn)中，Rovee & Rovee讓9-12周大的乳兒舒適地躺在家中的搖籃中，向上看著一個(gè)色彩鮮艷的木頭旋轉(zhuǎn)風(fēng)鈴。 在他們的腳上系

4、一條繩索，另一端連到旋轉(zhuǎn)風(fēng)鈴上。所以當(dāng)孩子踢腳的時(shí)候，風(fēng)鈴就會(huì)動(dòng)。如果他踢得用力，那些木頭扮飾就會(huì)彼此撞擊發(fā)出悅耳的敲擊聲。小孩踢得越多，他們就可以聽(tīng)到更多的敲擊聲。 如果你知道巴普洛夫和他那只流哈喇子的狗，那理解這個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該沒(méi)啥子問(wèn)題。這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是看看乳兒可不可以對(duì)踢腳讓小車移動(dòng)孕育發(fā)生條件反射。研究者首先記載乳兒踢腳次數(shù)的根底水平小車沒(méi)有連到腳上，之后和有沖動(dòng)結(jié)果風(fēng)鈴動(dòng)了！的踢腳次數(shù)進(jìn)行比擬。 Rovee&Rovee發(fā)現(xiàn)八周大的乳兒就可以掌握踢腳和風(fēng)鈴轉(zhuǎn)動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)。在45-55分鐘之后，這下位概念傲然不會(huì)削減。 早期記憶 雖然這個(gè)原始發(fā)現(xiàn)價(jià)值不大，但是利用這一步伐導(dǎo)致了之后很多有

5、關(guān)乳兒記憶的新發(fā)現(xiàn)的出現(xiàn)。比方，在后續(xù)實(shí)驗(yàn)用不同的旋轉(zhuǎn)風(fēng)鈴代替了旋轉(zhuǎn)的小車，看看乳兒是否可以分別不同，以此來(lái)測(cè)試他們是否真的記住了。 另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，只有八周的乳兒接受了為期三天，每天9分鐘的旋轉(zhuǎn)風(fēng)鈴訓(xùn)練。24小時(shí)之后，只有使用不異的風(fēng)鈴，乳兒才會(huì)比根底水平踢的多。這說(shuō)明他們記得訓(xùn)練他們所使用的風(fēng)鈴而并不是隨便一個(gè)就風(fēng)鈴。這是一個(gè)特別沖動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樵谀且郧叭藗冋J(rèn)為持久記憶24小時(shí)對(duì)心理學(xué)家就算持久了直到8或9個(gè)月才會(huì)出現(xiàn)。 因?yàn)檫@個(gè)和類似的一些實(shí)驗(yàn)，我們現(xiàn)在更多地了解了乳兒記憶。我們的記憶系統(tǒng)實(shí)際上從很夙起開(kāi)始就工作得相當(dāng)好。兒童的記憶也差不多和成人的有不異的工作方式只不過(guò)乳兒的記憶更加脆

6、弱而已。 Carolyn Rovee-Collier思疑乳兒期失憶是否真的存在。看起來(lái)，我們的大腦確實(shí)可以在一歲之內(nèi)就存儲(chǔ)持久記憶。成年后很難提取這期間的記憶是因?yàn)槲覀兊脑缙谟洃浵到y(tǒng)成效有限，之后又受到往后生活的干擾，終極我們會(huì)不可防止的忘記早期信息。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)2自我概念形成 自我概念的出現(xiàn)：鏡子里的是我么？ 至今為止，“鏡子測(cè)試傲然是最好的檢查乳兒自我概念出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn) 大多數(shù)人總是首先想到自己，因此我們很難想象曾幾何時(shí)，我們沒(méi)有“我的概念。上世紀(jì)70年月初的一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)預(yù)示，直到2歲左右，我們還不能在鏡子里認(rèn)出自己。由于這個(gè)研究，以及后來(lái)一些延伸的實(shí)驗(yàn)，一些觀點(diǎn)認(rèn)為直到2歲生日，我

7、們才出現(xiàn)自我概念。 鼻子上的紅點(diǎn) 1972年，北卡羅來(lái)納州大學(xué)的 Beulah Amsterdam揭曉了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，從此開(kāi)啟了隨后幾十年關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的研究。實(shí)驗(yàn)的歷程很簡(jiǎn)單。首先悄悄地在6-24個(gè)月的乳兒鼻子上粘一小紅點(diǎn)，然后把他們放在鏡子前。孩子的媽媽指著鏡子里的影像問(wèn)孩子：“那是誰(shuí)？之后研究者們開(kāi)始觀察乳兒的反映。 Amsterdam測(cè)試了88個(gè)乳兒，終極只能得到16個(gè)孩子的可靠資料乳兒終究是乳兒，而且很多孩子不想玩。從這16個(gè)乳兒身上，Amsterdam發(fā)現(xiàn)了三類反響： 1、6-12個(gè)月：那是別的孩子！乳兒的行為好似在鏡子里的是另一個(gè)人一個(gè)他們想友善相處的人。他們會(huì)做出接近的動(dòng)作，比方微笑

8、、發(fā)出聲音等。 2、13-24個(gè)月：畏縮。乳兒瞅見(jiàn)自己在鏡子里面的樣子不再感應(yīng)特別興奮。有些看起來(lái)有些警惕，而另一些那么會(huì)偶爾微笑一下并弄出些聲音。對(duì)這種行為的一種解釋是乳兒這時(shí)的行為很自發(fā)感應(yīng)自己存在，可能表達(dá)出自我概念，但是這也多是面對(duì)其他孩子的反響。 3、20-24個(gè)月往后：那是我！大約從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，乳兒開(kāi)始能夠通過(guò)指著自己鼻子上的紅點(diǎn)，清楚地認(rèn)出自己。這明確地說(shuō)明他們認(rèn)出鏡子里的是自己，而那塊棉球是在自己的鼻子上。 雖然Amsterdam的結(jié)果是通太小樣本得出的，之后在更多的被試身上得到了同樣的結(jié)果。另外，之后設(shè)立控制情況的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)春秋段的孩子孩子如果鼻子上沒(méi)有紅點(diǎn)就不會(huì)碰自己

9、的鼻子。這說(shuō)明摸鼻子并不是他們瞅見(jiàn)自己影像的天然反響。 自我概念還是僅僅認(rèn)出自己？ 當(dāng)然這個(gè)實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)化了大量的復(fù)雜心理歷程。心理學(xué)家就鏡子實(shí)驗(yàn)到盡頭揭示了啥子提出很多問(wèn)題。比方，有可能乳兒在2歲以前還不能很好地分辨面孔。所以，他們可能在更早的時(shí)候孕育發(fā)生自我概念。 另一種多是，在兩歲左右，乳兒孕育發(fā)生了牢固的外表或視覺(jué)的自我概念，不過(guò)還沒(méi)啥子心理的自我概念。如果是這種情況，測(cè)試說(shuō)明我們知道我們看起來(lái)很像，可能我們需要到更久往后才孕育發(fā)生自我概念。 這僅僅是兩個(gè)常見(jiàn)的解釋，你必定能相處更多其他解釋。這種多元可能性預(yù)示了兒童心理學(xué)中一個(gè)重大停滯：由于只有有限的實(shí)驗(yàn)可以在孩子身上實(shí)踐，因此論斷特別模棱

10、兩可。盡管有這么多的可能解釋，這么多年來(lái)鏡子實(shí)驗(yàn)傲然牢不可催并且繼續(xù)得到應(yīng)用，而其他實(shí)驗(yàn)要就無(wú)人問(wèn)津了。 社會(huì)性的孩子 鏡子實(shí)驗(yàn)之所以長(zhǎng)盛不衰，此中一個(gè)原因是，從其他我們對(duì)孩子的了解，自我概念這時(shí)應(yīng)該已經(jīng)孕育發(fā)生了。正是2到4歲這段時(shí)間，孩子們開(kāi)始迅速成長(zhǎng)出很多社會(huì)性行為。簡(jiǎn)單的互動(dòng)沒(méi)有大用，能夠區(qū)分自己和他人才是樂(lè)成的社會(huì)關(guān)系的根底。如果乳兒沒(méi)有一定的自我概念，他們大概不可能和別人建立關(guān)系。 鏡子實(shí)驗(yàn)也被用于測(cè)試動(dòng)物的自我概念，實(shí)際上，在Amsterdam以前，這個(gè)實(shí)驗(yàn)最早是由Gordon Gallup教授用于黑猩猩的研究。所有的大型類人猿都“通過(guò)了測(cè)試，其他還有海豚、鯨魚(yú)和大象。在最近的一

11、項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，一個(gè)8英尺高的鏡子被擺放在紐約Bronx公園的大象籠里。研究者在大象的頭上畫(huà)上記號(hào)，他們察瞅見(jiàn)大象去碰他們自己腦袋上的記號(hào)。 大象和其他能夠通過(guò)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的通過(guò)都領(lǐng)有復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，這并不是偶合。根本的自我識(shí)別是與其他動(dòng)物交流的關(guān)鍵；有了這個(gè)常識(shí)，乳兒們開(kāi)始一搖一擺地進(jìn)入了社會(huì)性的世界。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)3兒童學(xué)習(xí)開(kāi)展 孩子怎么明白地球不是圓的的? 關(guān)于兒童期間學(xué)習(xí)歷程的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)指出：真正的理解建立在拋卻固有的成見(jiàn)之上 想想那些我們都慢慢接受的常識(shí)：人類是從野猴進(jìn)化的，用字母代替數(shù)字可以幫助解決問(wèn)題，地球是個(gè)繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的圓球。他們除了可以幫助我們更好地了解周圍的事情，這些個(gè)事實(shí)如今

12、看來(lái)微缺乏道，似乎上學(xué)時(shí)只用一天的課程就可以掌握。 不管這些個(gè)概念現(xiàn)在看起來(lái)多么較著，曾經(jīng)一度我們不管怎樣也弄不明白，那時(shí)候我們堅(jiān)信算數(shù)只能用數(shù)字、人類是特殊的物種，而地球是平的。孩子們?cè)鯓优まD(zhuǎn)了對(duì)世界的理解，這是兒童心理學(xué)中最令人著迷的領(lǐng)域之一。不過(guò)這不單單與兒童有關(guān)，我們總要時(shí)不時(shí)地接受新的概念雖然可能不是物種起源這么重大的問(wèn)題。 我們很容易認(rèn)為學(xué)習(xí)首要與記憶有關(guān)特別是糟糕的教育中，學(xué)習(xí)就是死記硬違。當(dāng)然更好的學(xué)習(xí)方式，不僅是知其然，還要只求所以然。那么是何種認(rèn)知?dú)v程讓我們從死記硬違成長(zhǎng)成真正的理解呢？ Stella Vosniadou 和William Brewer 曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)經(jīng)典的

13、兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓人們了解了我們?cè)鯓印爸渌匀?。?shí)驗(yàn)的根據(jù)是一種叫做“心理模型的認(rèn)知心理學(xué)理論，這種理論認(rèn)為我們先制作一個(gè)解釋某件事情道理的心理模型，然后測(cè)試這個(gè)模型，以獲得對(duì)于周遭的理解。這個(gè)理論指出在我們理解一個(gè)概念的歷程中，可能有一系列的中間點(diǎn)，每到達(dá)一處都了解了事情的一個(gè)部門(mén)而非全數(shù)。Vosniadou 和 Brewer希望從這些個(gè)心理模型的中間點(diǎn)中找出證據(jù)說(shuō)明理解的成長(zhǎng)歷程。 地球是啥子外形的？ Vosniadou 和 Brewer在實(shí)驗(yàn)中共采訪了60個(gè)6-11歲的孩子。每個(gè)孩子需要答復(fù)48個(gè)問(wèn)題，開(kāi)始的問(wèn)題很簡(jiǎn)單：“地球是啥子外形的？，后面的設(shè)計(jì)的問(wèn)題那么更有試探某人性，用以了解

14、孩子有關(guān)地球的心理模型。 盡管大多數(shù)孩子開(kāi)始的時(shí)候都說(shuō)地球是圓的，研究者很快發(fā)現(xiàn)孩子們有各種各樣的心理模型。當(dāng)問(wèn)到如果你年復(fù)一年一直走路會(huì)發(fā)生啥子情況，很多孩子說(shuō)會(huì)掉下去，思量到他們認(rèn)為地球是個(gè)圓球，這個(gè)謎底讓人吃驚。有些孩子甚至說(shuō)你會(huì)掉到其他的星球上。還有孩子說(shuō)雖然地球是圓的，但我們住在地球里面的一個(gè)平面上。 最初，這些個(gè)謎底看起來(lái)雜亂無(wú)章也不具統(tǒng)一性，好似是孩子們自己編造出來(lái)的。但隨著進(jìn)一步提問(wèn)，出現(xiàn)了一個(gè)明確的答復(fù)模式括號(hào)的數(shù)字包含了具有該種心理模型的孩子的數(shù)目 長(zhǎng)方形的地球：認(rèn)為地球是一個(gè)平的長(zhǎng)方形，你可能掉下去1/60 圓盤(pán)形的地球：認(rèn)為地球是一個(gè)平的盤(pán)子，你可能掉下去1/60 兩個(gè)

15、地球：認(rèn)為我們站在一個(gè)“地球上，它是平的，而另一個(gè)在天上的“地球是圓的。這個(gè)謎底說(shuō)明當(dāng)被問(wèn)到“地面的時(shí)候，他們認(rèn)為這個(gè)星球是平的，；而被問(wèn)道“地球是那么認(rèn)為是圓的8/60 空心球：認(rèn)為我們住在地球內(nèi)部的一塊平地上12/60 鋪平的球體：認(rèn)為地球是個(gè)鋪平的圓球，人可以在上面和下面生活(4/60) 球形：隨著春秋的增長(zhǎng)，持有地球是球狀的常規(guī)觀點(diǎn)的孩子穩(wěn)步增多。 混合模型：剩下的孩子或者是沒(méi)有給出統(tǒng)一的謎底，或者難以歸納出一種模型11/60 理解的成長(zhǎng) 以上結(jié)果說(shuō)明我們需要一個(gè)成長(zhǎng)歷程來(lái)接受一個(gè)本來(lái)猶如天方夜譚的全新概念。同樣平常生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，地球一定是圓的。否那么，向下的重力會(huì)把我們拽到。這

16、是我們最初關(guān)于地球的“心理模型。之后我們被告之地球差不多是個(gè)球形，而我們盡力改造原本的模型，但過(guò)了一段時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)我們陷于了兩難的處境。 這些個(gè)心理模型的中間點(diǎn)指出，我們?yōu)榱伺逡粋€(gè)新的概念，最初想通過(guò)某種方法，將其歸入已有的理解中。認(rèn)為地球是個(gè)空心球，或者認(rèn)為有兩個(gè)地球就是如許的例子。這兩種模型都希望能同時(shí)維持“地球是平的和“地球是圓的兩個(gè)概念。 讓孩子很難學(xué)習(xí)新常識(shí)的是從同樣平常經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的固有思維：地球是平的。如果他們不能拋卻看待地球的老眼光，就很難全數(shù)接受新的觀點(diǎn)；他們只能創(chuàng)造一個(gè)不正經(jīng)的混合體，偶爾也可能有些奇思妙想。從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)得出的建立起的固有思維很頑強(qiáng)，是很難拋卻的，即使矛盾的證據(jù)

17、明明白白地?cái)[到眼前。有時(shí)候，真正的理解有時(shí)候并不單單是學(xué)習(xí)新的觀念，而更多的是拋卻原來(lái)的觀念。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)4依戀類型 陌生情境：窺視兒童的過(guò)去與未來(lái) 我們是社會(huì)動(dòng)物，和他人建立關(guān)系是保存的必須，并將幫助我們走過(guò)漫漫人生路。對(duì)那些不善于人際關(guān)系的人來(lái)說(shuō)，平常生活中“付出-得到這種常見(jiàn)相處方式往往都很難應(yīng)對(duì)。他們可能變得對(duì)他人充滿敵意，學(xué)業(yè)也可能出現(xiàn)問(wèn)題，在往后的人生中更可能出現(xiàn)精神疾病。 正因如此，心理學(xué)家會(huì)對(duì)我們與最初的首要撫養(yǎng)者之間形成的第一段關(guān)系極為存眷。這段最初的關(guān)系對(duì)于我們未來(lái)的各種關(guān)系至關(guān)重要，它影響著我們和配偶、同事、子女之間的相處。雖然你不能把所有責(zé)任都推給父母，但早期

18、的關(guān)系就像一個(gè)模板，會(huì)對(duì)往后的生活打上烙印。 依戀是怎么測(cè)量的？ 我們將最初的關(guān)系稱為“依戀，它的成長(zhǎng)至關(guān)重要。很天然，兒童心理學(xué)家意識(shí)到了解孩子和父母之間的依戀程度非常有用。不過(guò)問(wèn)題來(lái)了：你怎么來(lái)測(cè)量依戀？8個(gè)月的乳兒可說(shuō)不出啥子有用的話，而家長(zhǎng)的報(bào)告往往并靠不住。 很顯然，心理學(xué)家需要觀察撫養(yǎng)者和孩子之間的互動(dòng)。 聞名字童心理學(xué)家Mary Ainsworth和同事成長(zhǎng)了一種研究孩子和撫養(yǎng)者之間感情依戀的方法，而這一方法目前已成為這一領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)步伐。不少人認(rèn)為這是研究?jī)和鐣?huì)性和情感成長(zhǎng)的最有力的實(shí)驗(yàn)。 陌生情境 Ainsworth基于人類最根本的情緒害怕，設(shè)計(jì)了她的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)乳兒對(duì)撫養(yǎng)者孕育

19、發(fā)生依戀，6個(gè)月之后，會(huì)在下面這兩個(gè)容易復(fù)制的情境中感應(yīng)害怕。 陌生人焦炙：6個(gè)月之后，乳兒往往會(huì)開(kāi)始害怕陌生人。當(dāng)撫養(yǎng)者不在場(chǎng)的時(shí)候，尤其如此。 別離抗議：大概與此同時(shí)，也是6個(gè)月的時(shí)候，當(dāng)撫養(yǎng)者離開(kāi)的時(shí)候乳兒也會(huì)開(kāi)始感應(yīng)沮喪。 為了研究乳兒和撫養(yǎng)者之間怎樣互動(dòng)，Ainsworth設(shè)計(jì)了一系列互動(dòng)性實(shí)驗(yàn)，來(lái)測(cè)試乳兒在陌生人焦炙和別離焦炙情境下的反響。實(shí)驗(yàn)的歷程就像精心編排的芭蕾舞，每一幕大約3分鐘： 1、實(shí)驗(yàn)者將乳兒和撫養(yǎng)者安排在實(shí)驗(yàn)的房間里，隨后離開(kāi)。 2、當(dāng)乳兒探索房間的時(shí)候，撫養(yǎng)者啥子都不做。 3、進(jìn)來(lái)一個(gè)陌生人，前一分鐘啥子都不說(shuō)，之后開(kāi)始和撫養(yǎng)者說(shuō)話。再過(guò)一分鐘，陌生人開(kāi)始接近乳兒

20、。 4、然后，撫養(yǎng)者只管即便小心腸離開(kāi)房間，這時(shí)候，房間里只有乳兒和陌生人。 5、撫養(yǎng)者回來(lái)安撫乳兒，然后再離開(kāi)。 6、乳兒一個(gè)人在房間里。 7、陌生人進(jìn)來(lái)，開(kāi)始和乳兒玩。 8、撫養(yǎng)者回來(lái)，陌生人離開(kāi)。 就像你瞅見(jiàn)的，隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，這些個(gè)情境對(duì)于乳兒來(lái)說(shuō)，越來(lái)越陌生。最開(kāi)始，乳兒只是在一個(gè)陌生的房間里，然后陌生人進(jìn)來(lái)了，然后陌生人開(kāi)始和他們說(shuō)話，最后連撫養(yǎng)者也看不到了。乳兒的壓力也越來(lái)越大。 結(jié)果 在很多乳兒身上重復(fù)實(shí)驗(yàn)之后，Ainsworth從資料中分析發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚喜的規(guī)律。在察瞅見(jiàn)的現(xiàn)象中，最有意思的是當(dāng)撫養(yǎng)者回來(lái)之后孩子的反響。根據(jù)在母親回來(lái)后乳兒的反響，分析得出三種不同的依戀類型

21、，此中一種是“好的，另兩種那么被成為“混亂的依戀類型。 平安型依戀：這種乳兒對(duì)母親的依戀很有平安感，在撫養(yǎng)者離開(kāi)的時(shí)候會(huì)有些沮喪，但當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候就會(huì)很開(kāi)心而且可以很快平靜。深入的研究預(yù)示70%的乳兒屬于這個(gè)類型。 不純粹/回避型依戀：這些個(gè)孩子對(duì)撫養(yǎng)者沒(méi)啥子興趣，雖但當(dāng)撫養(yǎng)者離開(kāi)房間的時(shí)候會(huì)大哭。奇怪的是，當(dāng)撫養(yǎng)者回來(lái)的時(shí)候他們也不覺(jué)得快樂(lè)，總是轉(zhuǎn)過(guò)身哭著就爬開(kāi)了。大約20%的乳兒屬于這種類型。 不平安/抗拒型依戀：這些個(gè)乳兒最開(kāi)始不想離開(kāi)撫養(yǎng)者去探索新環(huán)境。之后，和不純粹/回避型同樣，當(dāng)撫養(yǎng)者離開(kāi)的時(shí)候他們會(huì)大哭，撫養(yǎng)者回來(lái)并想接近乳兒的時(shí)候，他們又開(kāi)始抗拒。他們看起來(lái)很生氣。大約10%

22、的乳兒屬于這種類型。 往后的研究又確認(rèn)了另一種不平安依戀類型： 不平安/混亂型依戀：這些個(gè)乳兒沒(méi)有固定的模式：他們看起來(lái)總是害怕?lián)狃B(yǎng)者，并對(duì)其感應(yīng)迷惑。對(duì)乳兒來(lái)說(shuō)，壓力經(jīng)常過(guò)大。這種依戀類型和抑郁的撫養(yǎng)者或者兒童凌虐有關(guān)。 依戀類型的成因 為啥子乳兒會(huì)形成不同的依戀類型，研究者們進(jìn)行了大量的研究。撫養(yǎng)者怎樣對(duì)待乳兒是研究的焦點(diǎn)。平安型依戀被認(rèn)為和撫養(yǎng)者的這些個(gè)特征有關(guān)： 感覺(jué)敏銳而有責(zé)任心 煽動(dòng)勉勵(lì)雙方的互動(dòng) 溫暖和接受的態(tài)度 那些較著與上述特征相反的行為或態(tài)度更容易導(dǎo)致不平安的依戀類型。還有研究發(fā)現(xiàn)乳兒的氣質(zhì)性格也是一個(gè)重要因素。 依戀類型的結(jié)果 很多研究者認(rèn)為依戀類型會(huì)導(dǎo)致很重要的社會(huì)性、

23、情緒和認(rèn)知方面的結(jié)果。有些研究者認(rèn)為乳兒早期的依戀越積極，他們長(zhǎng)大后就可以更樂(lè)成地離開(kāi)撫養(yǎng)者。平安型依戀的其他好處包括： 更自信 更多朋友 成人階段的關(guān)系更好 反之，不平安型依戀的孩子更容易： 呈現(xiàn)更多負(fù)面情緒 有行為問(wèn)題 對(duì)其他孩子充滿敵意 了解未來(lái)的窗口？ 關(guān)于“陌生情境的批判認(rèn)為，這個(gè)場(chǎng)景太奇怪了。比方： 為啥子撫養(yǎng)者要特地不理睬乳兒？ 乳兒真的可以注意到實(shí)驗(yàn)歷程中周圍人的來(lái)往復(fù)去？ 其他文化中，是不是也同樣？ 雖然有這些個(gè)批評(píng)，“陌生情境還是很好的答復(fù)了很多問(wèn)題。它為了解我們最早的、和撫養(yǎng)者之間形成的關(guān)系供應(yīng)了一條標(biāo)準(zhǔn)途徑。它為乳兒對(duì)于社會(huì)性和情感自我可能有的四個(gè)首要問(wèn)題，供應(yīng)了謎底：

24、 我怎么才能和他人建立良好關(guān)系？ 當(dāng)我探索環(huán)境的時(shí)候會(huì)發(fā)生啥子事情？ 我能得到啥子？ 當(dāng)我不快樂(lè)的時(shí)候，別人會(huì)做些啥子？ 正式乳兒的依戀類型，為我們供應(yīng)了一個(gè)線索：對(duì)這些個(gè)問(wèn)題，乳兒有啥子謎底，并為我們供應(yīng)了一個(gè)可以窺視乳兒過(guò)去和未來(lái)的窗口。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)5嬰兒的社會(huì)行為 模仿他人是最根本的而社會(huì)行為之一。雖然模仿對(duì)成人來(lái)說(shuō)再天然不過(guò)，但對(duì)年幼的乳兒來(lái)說(shuō)，確實(shí)是個(gè)挺艱巨的歷程。 模仿的核心是理解自己和他人的區(qū)分瑞士聞名心理學(xué)家Jean Piaget皮亞杰認(rèn)為對(duì)于乳兒來(lái)說(shuō)，這并不是很快就能做到的。他認(rèn)為，乳兒要到8-12個(gè)月才能模仿他人。 吐舌頭 1977年，牛津大學(xué)Andrew Mel

25、tzoff和華盛頓大學(xué)的Keith Moore 揭曉了一項(xiàng)研究，對(duì)皮亞杰的理論進(jìn)行質(zhì)疑。這項(xiàng)研究后來(lái)成了兒童心理學(xué)的一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。 他們的實(shí)驗(yàn)非常直接。一位實(shí)驗(yàn)者坐在12-21天大的乳兒眼前，對(duì)著乳兒吐舌頭、張大嘴、撅起嘴唇并搖動(dòng)手指頭。之后實(shí)驗(yàn)者一臉平靜地看著乳兒，等待他的反響。 很較著，乳兒在模仿他。 這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵是確定乳兒確實(shí)是在模仿實(shí)驗(yàn)者，而不是因?yàn)槠渌蛲律囝^或者張大嘴。換句話說(shuō)，這真的是典范還只是一些不能算作社會(huì)性互動(dòng)的本能動(dòng)作？ 到盡頭是不是模仿？ Meltzoff and Moore對(duì)其他各種可能的原因進(jìn)行了排查： 乳兒是不是純真因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者而感應(yīng)興奮？大概不是：當(dāng)實(shí)驗(yàn)者張大

26、嘴的時(shí)候，乳兒也張開(kāi)嘴，但卻沒(méi)有吐舌頭。實(shí)驗(yàn)者吐舌頭的時(shí)候，乳兒才吐舌頭。 這些個(gè)模擬是不是一種反射性動(dòng)作？大概不是：即使實(shí)驗(yàn)者吐舌頭的時(shí)候乳兒含著奶嘴，如果隨后取下奶嘴，乳兒也會(huì)跟著吐舌頭。 是不是父母事前訓(xùn)練過(guò)孩子？不是。家長(zhǎng)直到實(shí)驗(yàn)之后才被告知實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?實(shí)驗(yàn)者在最初吐舌頭或者努嘴之后，有沒(méi)有一些其他的面部心情給了孩子提示？沒(méi)有。實(shí)驗(yàn)者的面部被錄了下來(lái)并進(jìn)行單獨(dú)的評(píng)定，在“乳兒反響期的段時(shí)間內(nèi)，他的面部心情被評(píng)定為“空白。 與生俱來(lái)的社會(huì)性技能 對(duì)那些認(rèn)為乳兒天生具備部門(mén)社會(huì)交往能力的人來(lái)說(shuō)，這項(xiàng)研究無(wú)疑是他們的一張王牌。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)后來(lái)被屢次驗(yàn)證，說(shuō)明乳兒并不需要赤手空拳闖天下，從很夙起開(kāi)

27、始，他們就能控制自己的身體并且可以模仿他人。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)6兒童何時(shí)開(kāi)始理解他人的想法 “讀心術(shù)是每個(gè)心理學(xué)家都求之不得的超能力。它不僅會(huì)讓心理學(xué)實(shí)驗(yàn)事半功倍，想想看，能夠成為另外一個(gè)人去感受他的經(jīng)歷，實(shí)在是太神奇了！ 雖然心電感應(yīng)還只是科幻小說(shuō)的情節(jié)，但是大多數(shù)人只要轉(zhuǎn)換個(gè)角度，都有本領(lǐng)在某種程度上鉆進(jìn)別人腦袋里看看。 我們之所以能夠鉆進(jìn)別人的腦袋，是因?yàn)槲覀兇竽X是個(gè)超級(jí)模擬器比喻說(shuō)，我們可以建立一個(gè)模型，預(yù)測(cè)網(wǎng)球從哪里飛過(guò)來(lái)，然后判斷是上網(wǎng)半路襲擊還是到盡頭線防守。同樣的道理，我們也可以站在別人的角度去體會(huì)他們的想法、目的或者可能的行動(dòng)。實(shí)際上，如果不能模擬別人在想啥子，我們就會(huì)在

28、社會(huì)生活中無(wú)所適從。 心理理論 心理學(xué)家將這種模擬或者猜想他人想法的能力稱之為“心理理論。兒童出現(xiàn)心理理論，是成長(zhǎng)歷程中的重大里程碑。有些心理學(xué)家認(rèn)為，不能樂(lè)成成長(zhǎng)出心理理論，是孤獨(dú)癥的首要特征。 薩爾茨堡大學(xué)的Heinz Wimmer 和 Josef Perner 利用錯(cuò)誤概念進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，為心理理論何時(shí)出現(xiàn)供應(yīng)了最早的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。 為了證明心理理論何時(shí)出現(xiàn)，研究者們需要孩子通過(guò)錯(cuò)誤概念的測(cè)試來(lái)判斷。要通過(guò)這項(xiàng)測(cè)試，孩子需要明白別人的想法可能和自己的不同樣。這對(duì)那些剛接觸這個(gè)世界的孩子來(lái)說(shuō)，這可是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。 錯(cuò)誤概念的測(cè)試 Wimmer 和Perner的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是3至9歲的孩子，他們給孩子們

29、講了一個(gè)叫做Maxi的男孩的故事。Maxi的媽媽買(mǎi)了巧克力回家做蛋糕。Maxi瞅見(jiàn)嗎媽媽吧巧克力放進(jìn)了藍(lán)色的櫥柜，之后Maxi就去出去玩了。與此同時(shí)，媽媽用巧克力做完蛋糕，把剩下的放到了綠色的櫥柜里。Maxi玩完回家覺(jué)得很餓，就想拿些巧克力來(lái)吃。實(shí)驗(yàn)者問(wèn)參加實(shí)驗(yàn)的孩子：Maxi會(huì)到哪個(gè)櫥柜找巧克力？而不是巧克力放在哪個(gè)柜子里 在實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者還用偶人和火柴盒表演了這個(gè)故事，讓孩子們有更直觀的理解。 結(jié)果 結(jié)果預(yù)示，3到4歲的孩子一般不能通過(guò)這個(gè)測(cè)試，他們會(huì)答復(fù)巧克力實(shí)際的位置，而不是Maxi認(rèn)為巧克力在哪。他們不能理解：雖然自己知道巧克力在哪兒，但是Maxi并不知道。 Wimmer and P

30、erner 認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儾荒芡ㄟ^(guò)Maxi的視角，構(gòu)建一個(gè)與自己世界不同的心理模型。也就是說(shuō)，他們還不具備心理理論。 從4、5歲開(kāi)始，情況發(fā)生了戲劇性的改變。仿佛一夜之間，大多數(shù)孩子們突然可以指出Maxi認(rèn)為巧克力在哪個(gè)柜子里，而不是自己所知道的真正有巧克力的柜子。但是，有些孩子已經(jīng)5歲了，還是很難理解別人可能會(huì)有錯(cuò)誤的想法。 最后，6歲大的孩子都可以理解別人對(duì)世界的理解多是錯(cuò)誤的。 純真年月的終結(jié) 這個(gè)實(shí)驗(yàn)指出，在4到6歲的時(shí)候，孩子們開(kāi)始具備一系列重要的社會(huì)技能，這對(duì)他們?nèi)蘸竽芊裨谏鐣?huì)中應(yīng)對(duì)自如至關(guān)重要。他們開(kāi)始知道，別人的想法多是錯(cuò)誤的，自己可以說(shuō)謊，別人可以棍騙他們。 從某種意義上

31、，喪失這種純真有些遺憾；但是從另外的角度，這是想要在社會(huì)生活中獲得樂(lè)成的必要根底。4歲左右，孩子們開(kāi)始理解我們并不是生活在一個(gè)絕對(duì)的世界中，實(shí)際上我們?cè)谧约旱哪X袋里制作了一個(gè)自己的世界模型，而這個(gè)模型很容易就會(huì)出錯(cuò)。 質(zhì)疑和其他解釋 像很多兒童心理學(xué)研究同樣，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也激發(fā)了關(guān)于怎樣解釋試驗(yàn)結(jié)果的爭(zhēng)論。研究者們對(duì)此中的一些疑難進(jìn)行了說(shuō)明： 實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，孩子專心么？是的。他們正確地答復(fù)了一些問(wèn)題，說(shuō)明他們很專心。 春秋小的孩子會(huì)不會(huì)把故事忘了？不會(huì)。他們通過(guò)了一個(gè)記憶測(cè)驗(yàn)。 春秋小的孩子是不是沒(méi)思量問(wèn)題，所以指出巧克力實(shí)際在啥子地方？在另一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，特意讓孩子們停下來(lái)想一想但這對(duì)春秋小的孩子沒(méi)啥

32、子幫助。 在這個(gè)實(shí)驗(yàn)受到質(zhì)疑的同時(shí)，心理學(xué)家有創(chuàng)造了其他檢查孩子的心理理論的研究方法。至今，這些個(gè)實(shí)驗(yàn)仍活著界各個(gè)死角使用著，開(kāi)掘我們最初是在何時(shí)、怎樣領(lǐng)有了解他人思想的能力。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)7物體恒存在 乳兒的直覺(jué)=科學(xué)家的論證?兒童對(duì)物體恒存在的理解 如果宇宙中的物理定律發(fā)生改變，周圍發(fā)生的事情會(huì)讓我們覺(jué)得自己進(jìn)入了愛(ài)麗絲的夢(mèng)世界。在那里，重力失去了作用，物體運(yùn)動(dòng)不再篤守慣性定律、物體也可以突然消失，變得無(wú)影無(wú)蹤。如許的夢(mèng)境之所以讓人驚奇、眼花狼籍，正是因?yàn)槲覀兲^(guò)熟悉沒(méi)事了的世界是怎么一個(gè)模樣。 對(duì)于剛剛進(jìn)入這個(gè)世界的乳兒，他們可能會(huì)覺(jué)得周圍的環(huán)境就像一場(chǎng)無(wú)厘頭的夢(mèng)，即使最平常的事

33、情也會(huì)讓他們別致不已。在他們的小腦瓜里，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)冒出如許的問(wèn)號(hào)：哇哦，我閉上眼睛的時(shí)候，這個(gè)世界會(huì)去哪兒??？ 他們會(huì)不會(huì)早就有了謎底：他們直覺(jué)地知道，即使自己不能直接感受到，那些東西傲然存在？心理學(xué)家對(duì)乳兒一歲內(nèi)對(duì)“物體恒存在的理解進(jìn)行研究，努力地尋找這個(gè)問(wèn)題的謎底。 啥子是物體恒存在？ 物體恒存在是指“即使眼睛看不到，某件物體也傲然存在這一對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。聞名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，乳兒在12個(gè)月以前不可能具備這個(gè)概念。 伊利諾伊大學(xué)的Renee Baillargeon教授進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)，對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行挑戰(zhàn)。實(shí)驗(yàn)利用了兒童會(huì)對(duì)“不可能事件會(huì)表達(dá)出較著的吃驚，因此會(huì)更為存眷這一道理，來(lái)證實(shí)

34、孩子是不是了解物體恒存在。 穿墻而過(guò)？不可能場(chǎng)景實(shí)驗(yàn) 有一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是讓6個(gè)半月的乳兒看著一輛小車從坡道滑下去。半路有一塊遮板擋住了乳兒的視線，通過(guò)遮板的時(shí)候乳兒就看不到小車，之后乳兒又可以瞅見(jiàn)小車。 有一種情況是乳兒瞅見(jiàn)遮板后面放了一塊停滯物，但是放開(kāi)小車的時(shí)候，試驗(yàn)者做了一些手腳讓小車可以順?biāo)焱ㄟ^(guò)停滯。所以小車還能很神奇的從遮板的另一側(cè)出現(xiàn)。 上述 “不可能情況會(huì)和“可能情況進(jìn)行比擬，也就是停滯物并沒(méi)有阻礙小車的運(yùn)行的情況。 Baillargeon發(fā)現(xiàn)，乳兒觀察不可能情景的時(shí)間更長(zhǎng)。這說(shuō)明他們明白即使看不到停滯物，但它傲然存在。這似乎為乳兒理解恒存在供應(yīng)了合理的證據(jù)。 當(dāng)所有情況放在一起，剩下

35、的解釋可能就是本相 Baillargeon教授在隨后的實(shí)驗(yàn)中嘗試了各種不同的情況。他用玩具兔子、玩具老鼠、玩具胡蘿卜等來(lái)代替小車和停滯，并設(shè)計(jì)了各種違反天然規(guī)律的“不可能情況。每個(gè)“不可能情況之后城市進(jìn)行嚴(yán)格控制的“可能情況，并逐一進(jìn)行實(shí)驗(yàn)比照。在每項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，乳兒注視“不可能事件的時(shí)間普及更長(zhǎng)，可能他們?cè)谙胱约菏遣皇窃谧鰤?mèng)。 現(xiàn)在，通過(guò)這些個(gè)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，三個(gè)半月的乳兒可能就對(duì)物體恒存在有了一些根本認(rèn)識(shí)。雖然有些人也提出其他的解釋，但如果所有這些個(gè)實(shí)驗(yàn)放在一起，那么兒童了解物體恒存在應(yīng)該是最天然的解釋了。 天有生命的物質(zhì)理學(xué)家有時(shí)直覺(jué)就等于真諦 基于這些個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果， Baillargeon等人認(rèn)為

36、，周圍的花花世界對(duì)于乳兒并非毫無(wú)意思。相反，乳兒好似是個(gè)天生的物理學(xué)家，能夠?qū)缰亓?、慣性、物體恒存在等進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。 所以，也許在乳兒的眼中，世界并不是個(gè)無(wú)厘頭的夢(mèng)境。他們當(dāng)然有很多新鮮物質(zhì)要學(xué)、很多事情讓他們吃驚，不過(guò)他們似乎從很小的時(shí)候就已經(jīng)了解了一些萬(wàn)物運(yùn)行的根本常識(shí)，而不是對(duì)這個(gè)世界全然無(wú)知。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)8語(yǔ)言開(kāi)展 從乳兒出生到他們說(shuō)出生命中第一個(gè)字的這一年里，可能最使他們印象深刻的應(yīng)該是這條漫漫長(zhǎng)路的第一步。這一步就是分辨那些說(shuō)話的聲音，并進(jìn)行歸類。 為了明白這到盡頭多難，想象一下你聽(tīng)到一種純粹陌生的語(yǔ)言。對(duì)你來(lái)說(shuō)外國(guó)話字和字、詞和詞聯(lián)成一片，聽(tīng)起來(lái)就像不中斷的噪音。

37、小乳兒眼前就有這么一座大山，但是分辨詞匯對(duì)他們來(lái)說(shuō)還早得很，他們最初的一道關(guān)是在聲音這個(gè)更低的層次。乳兒面對(duì)的第一個(gè)挑戰(zhàn)是分辨說(shuō)話的最根本元素音素，也就是我們最根本的聲音。 發(fā)現(xiàn)“b和“p的區(qū)分 在1971年布朗大學(xué)的Peter D Eimas和同事的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)以前，心理學(xué)家并不確定乳兒啥子時(shí)候能夠區(qū)分音素。 Eimas和同事的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是1到4個(gè)月的乳兒，目的是測(cè)試他們能不能區(qū)分“b音和“p音。要知道這兩個(gè)音之間只有10毫秒的區(qū)分，區(qū)分的難度可想而知。要能夠聽(tīng)到這么細(xì)微的區(qū)分，乳兒的耳朵必須非?；罱j(luò)。 他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非常巧妙的方法，探測(cè)乳兒是否注意到了從一個(gè)音變成另一個(gè)音。他們讓乳兒叼著一個(gè)假的

38、乳頭，用來(lái)測(cè)量乳兒吸吮的頻率。他們的想法是，吸吮頻率可以反響乳兒對(duì)于周圍發(fā)生的事多感興趣。他們?cè)礁信d趣，吸吮的頻率就越高。 在實(shí)驗(yàn)中，乳兒重復(fù)聽(tīng)到“b這個(gè)音。最開(kāi)始乳兒覺(jué)得這個(gè)音挺有趣，所以他們吸吮的速率也比擬快。過(guò)了一會(huì)，他們覺(jué)得無(wú)聊，吸吮的速率也就降低了。 這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵是：在有些實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景中，會(huì)變成“P，而另一些場(chǎng)景中一直是“b音。實(shí)驗(yàn)者通過(guò)吸吮頻率的變化，來(lái)證明的是乳兒有沒(méi)有注意到這個(gè)變化，以此說(shuō)明他們他們能否區(qū)分“b和“p音之間微小的差異。 分辨音素的天生本領(lǐng) Eimas和同事們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)月的乳兒都能區(qū)分出“b音和“p音的區(qū)分。 像如許的發(fā)現(xiàn)還有很多，很多心理學(xué)家根據(jù)這些個(gè)發(fā)現(xiàn)認(rèn)為，乳

39、兒天生就有能力區(qū)分那些只有細(xì)微差異的聲音。而這個(gè)能力正是文字學(xué)習(xí)的根底。 大多數(shù)語(yǔ)言有40個(gè)左右不同的音素，而乳兒終極的任務(wù)是熟練掌握所有音素。在乳兒最初的三個(gè)月，他們會(huì)或發(fā)出各種聲音，但是沒(méi)有一種聲音像“說(shuō)話的。 但是，部門(mén)因?yàn)檫@種天生的區(qū)分音素的本領(lǐng)，3個(gè)月大的時(shí)候，乳兒就開(kāi)始發(fā)出一些像元音的聲音了。他們征服了最初的幾個(gè)因素，并為學(xué)習(xí)說(shuō)話做好了準(zhǔn)備。 開(kāi)口說(shuō)話 雖然乳兒天生一雙能分辨語(yǔ)言的好耳朵，乳兒11個(gè)月開(kāi)始，情況發(fā)生了微妙的變化。研究說(shuō)明，成人可以分辨的音素遠(yuǎn)比乳兒少的多。 這是因?yàn)?1個(gè)月以前的乳兒，他們可以熟練分辨所有不同語(yǔ)言中可能出現(xiàn)的音素。不過(guò)11個(gè)月往后，乳兒根本確定了自己

40、的第一語(yǔ)言，只要能分辨母語(yǔ)中的音素就夠用了，因此垂垂地喪失了分辨其他語(yǔ)言因素的能力。乳兒開(kāi)始專門(mén)學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言。 11個(gè)月時(shí)的對(duì)一種語(yǔ)言中的學(xué)習(xí)分化，對(duì)母語(yǔ)中40種音素的專攻，以及其他言語(yǔ)歷程，所有這些個(gè)都催促著那個(gè)神奇的時(shí)刻的降臨第一句話?cǎi)R上就要降生了！ 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)9游戲 六種游戲：我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)互助？ 游戲是件正經(jīng)事。早期成長(zhǎng)心理學(xué)家Lev Vygotsky就認(rèn)為，在我們上學(xué)以前，游戲是成長(zhǎng)最重要的資源。 通過(guò)游戲，兒童學(xué)會(huì)很多根本的社交技能，并不停練習(xí)。他們成長(zhǎng)出自我的概念、學(xué)會(huì)怎樣和其他孩子相處、怎么交朋友、怎么說(shuō)謊、怎么扮演自己的角色。 關(guān)于童年期間游戲的演進(jìn)，早期的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)當(dāng)

41、屬上世紀(jì)二十年月末，明尼蘇達(dá)兒童成長(zhǎng)研究所的Mildred Parten進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。她細(xì)心觀察了2到5歲的孩子，把他們的游戲分成了6種類型。 Parten利用對(duì)兒童行為系統(tǒng)抽樣的方法進(jìn)行來(lái)網(wǎng)絡(luò)資料。她根據(jù)事先的安排，有系統(tǒng)地觀察每個(gè)兒童的勾當(dāng)，每段觀察為期1分鐘。譯者：實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景是將一群春秋相近的孩子放到一起多是在幼稚園、托兒所里，同時(shí)有很多玩具供他們選擇。旁邊沒(méi)有結(jié)果人。通過(guò)單面玻璃對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)觀察，并將某項(xiàng)勾當(dāng)?shù)拇螖?shù)等記載填寫(xiě)在預(yù)先設(shè)計(jì)好的記載表上。所謂系統(tǒng)是指，第一分鐘觀察1號(hào)孩子，第二分鐘觀察2號(hào)孩子，第三分鐘觀察3號(hào)孩子etc. 值得注意的是，前四種游戲并不需要很多和他人的互動(dòng)，但是

42、后兩種卻需要。當(dāng)孩子玩不同的游戲的時(shí)候，Parten注意到孩子越大，他們會(huì)越來(lái)越少玩前四種游戲，而更多進(jìn)行后面兩種也就是互動(dòng)更多的那兩種。 1、無(wú)所事事：孩子根本上很少動(dòng)，看似毫無(wú)目的地隨便動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這種游戲方式相對(duì)少見(jiàn)。 2、單獨(dú)游戲：孩子自顧自地玩，好似根本注意不到其他孩子。這種情況在2到3歲的孩子中最為常見(jiàn)。 3、看別人玩：孩子對(duì)其他孩子的游戲很干興趣，但是并不和他們一起玩。他們可能會(huì)提問(wèn)或者和其他孩子說(shuō)話，但是首要的勾當(dāng)就是看。 4、平行游戲：孩子模仿其他孩子的游戲，但是并不主動(dòng)參加他們。比方，他們可能玩同樣的玩具。 5、聯(lián)合游戲：比起玩具，孩子對(duì)彼此更加感興趣。這是兒童游戲中第一類需

43、要大量社會(huì)性互動(dòng)的游戲。 6、互助游戲：孩子的游戲里出現(xiàn)了一定的組織，比喻說(shuō)游戲有了一些方針，孩子經(jīng)常要擔(dān)任一些角色并且在小組里行動(dòng)。 與皮亞杰將首要從認(rèn)知成長(zhǎng)的角度看待兒童游戲不同，Parten強(qiáng)調(diào)了游戲在學(xué)習(xí)與人相處中的重要作用。 10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)10認(rèn)知開(kāi)展 皮亞杰的認(rèn)知成長(zhǎng)理論：兒童怎樣掌握常識(shí) 他的成就屢屢被人思疑，因?yàn)樗岢龅睦碚撌切睦韺W(xué)中最廣受爭(zhēng)議的觀點(diǎn)之一。他關(guān)于兒童認(rèn)知成長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)和理論一經(jīng)問(wèn)世，就面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，很多內(nèi)容后來(lái)被修正。 但是由于他對(duì)于兒童心理學(xué)成長(zhǎng)不朽的孝敬和深遠(yuǎn)的影響，他當(dāng)之無(wú)愧地成為心理學(xué)歷史中的殿堂級(jí)人物。在10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)系列的守宮篇中，我們就將先容這位瑞士聞名的成長(zhǎng)心理學(xué)家的研究。 (Jean Piaget: the second most-cited psychologist of all time, after