七年級(jí)歷史上冊(cè)第22課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）課件

1、帝后禮佛圖帝后禮佛圖導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課n大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)n輝煌的石窟藝術(shù)輝煌的石窟藝術(shù)第22課承上啟下的魏晉南承上啟下的魏晉南北朝文化（二）北朝文化（二）一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)1.王羲之其人其事王羲之其人其事 2.代表作品代表作品 3.藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)4.顧愷之名作欣賞顧愷之名作欣賞 5.主要特點(diǎn)主要特點(diǎn)二、輝煌的石窟藝術(shù)二、輝煌的石窟藝術(shù)1.石窟藝術(shù)欣賞石窟藝術(shù)欣賞2.石窟藝術(shù)的代表作石窟藝術(shù)的代表作3.石窟藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景石窟藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景王羲之，字逸少。因曾王羲之，字逸少。因曾任東晉政府右軍將軍，任東晉政府右軍將軍，人們稱(chēng)他人們稱(chēng)他“王右軍王

2、右軍”。他的書(shū)畫(huà)都有很高的美他的書(shū)畫(huà)都有很高的美術(shù)價(jià)值，尤以書(shū)法著名。術(shù)價(jià)值，尤以書(shū)法著名。篆、隸、草、行、楷各篆、隸、草、行、楷各種書(shū)體都造詣很深，尤種書(shū)體都造詣很深，尤其擅長(zhǎng)隸、草。世人稱(chēng)其擅長(zhǎng)隸、草。世人稱(chēng)其為其為“書(shū)圣書(shū)圣”。你們還知道王羲之的哪些故事？你們還知道王羲之的哪些故事？你們知道鵝池的故事嗎？你們知道鵝池的故事嗎？故事大家講故事大家講 王羲之自幼好書(shū)法，王羲之自幼好書(shū)法，經(jīng)常一邊思考，一邊在經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一劃地自己的身上一筆一劃地畫(huà)著，日子久了，甚至畫(huà)著，日子久了，甚至連衣服都劃破了。連衣服都劃破了。 他每天練完字，他每天練完字，都要到門(mén)前的池塘里都要到門(mén)

3、前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)說(shuō)，久而久之，池水說(shuō)，久而久之，池水都變成黑色了。都變成黑色了。 蘭亭集序蘭亭集序（摹本）局部（摹本）局部作品欣賞作品欣賞 通過(guò)欣賞王羲之的通過(guò)欣賞王羲之的蘭亭序蘭亭序你認(rèn)你認(rèn)為他的書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)有哪些？哪位同學(xué)為他的書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)有哪些？哪位同學(xué)學(xué)過(guò)書(shū)法，是否可以邊演示邊講解？學(xué)過(guò)書(shū)法，是否可以邊演示邊講解？ 王羲之的書(shū)法以行草見(jiàn)長(zhǎng)，其書(shū)王羲之的書(shū)法以行草見(jiàn)長(zhǎng)，其書(shū)法風(fēng)格清新秀麗，瀟灑優(yōu)美。有人稱(chēng)法風(fēng)格清新秀麗，瀟灑優(yōu)美。有人稱(chēng)他的字他的字“飄若浮云，矯若驚龍飄若浮云，矯若驚龍”。 女史箴圖女史箴圖根根據(jù)西晉張華據(jù)西晉張華女史箴女史箴一文而作，一文而

4、作， 生動(dòng)展現(xiàn)生動(dòng)展現(xiàn)了古代婦女的生活場(chǎng)了古代婦女的生活場(chǎng)景。景。洛神賦圖洛神賦圖取材于民間流傳的取材于民間流傳的洛神與陳留王曹植洛神與陳留王曹植之間的愛(ài)情故事。之間的愛(ài)情故事。名作欣賞名作欣賞顧愷之的繪畫(huà)特色是什么？顧愷之的繪畫(huà)特色是什么？題材廣泛、線條優(yōu)美、人物個(gè)性鮮明。我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的作品時(shí)，一方面為他們的藝術(shù)作品時(shí)，一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆，另一方面我們應(yīng)該魅力驚嘆，另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神？學(xué)習(xí)他們哪些精神？ 虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、持之虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、持之以恒、認(rèn)真、專(zhuān)注。以恒、認(rèn)真、專(zhuān)注。云岡石窟大佛云岡石窟大佛云岡石窟云岡石窟云岡石

5、窟云岡石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟北魏時(shí)期，我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的兩大寶北魏時(shí)期，我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的兩大寶庫(kù)是什么？為什么選擇在這兩個(gè)地方？庫(kù)是什么？為什么選擇在這兩個(gè)地方？這一時(shí)期，鑿窟造像之風(fēng)為什么盛行？這一時(shí)期，鑿窟造像之風(fēng)為什么盛行？ 山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。門(mén)石窟。 大同和龍門(mén)曾是北魏的都城所在地。大同和龍門(mén)曾是北魏的都城所在地。 佛教在我國(guó)的廣泛傳播；統(tǒng)治者對(duì)佛佛教在我國(guó)的廣泛傳播；統(tǒng)治者對(duì)佛教的支持。教的支持。 我們學(xué)習(xí)了魏晉南我們學(xué)習(xí)了魏晉南北朝時(shí)期的三種藝術(shù)形北朝時(shí)期的三種藝術(shù)形式，你最喜歡哪

6、一種？式，你最喜歡哪一種？請(qǐng)說(shuō)明理由。請(qǐng)說(shuō)明理由。 魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。東晉王羲之的書(shū)法，顧愷之的繪畫(huà)，被當(dāng)時(shí)東晉王羲之的書(shū)法，顧愷之的繪畫(huà)，被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為前所未有；云岡和龍門(mén)的石窟藝的人們認(rèn)為前所未有；云岡和龍門(mén)的石窟藝術(shù)，成為這一時(shí)期最高的藝術(shù)成就。請(qǐng)結(jié)合術(shù)，成為這一時(shí)期最高的藝術(shù)成就。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因？所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因？ 北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展流和發(fā)展 ； 南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；了物質(zhì)基礎(chǔ)； 佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。的影響。延伸探究延伸探究 一、一、“書(shū)圣書(shū)圣”王羲之王羲之 1.1.王羲之其人其事王羲之其人其事 2.2.代表作品代表作品: : 蘭亭集序蘭亭集序 3. 3.藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn): : 飄若浮云，矯若驚龍飄若浮云，矯若驚龍 顧愷之和繪畫(huà)顧愷之和繪畫(huà) 1.1.名作欣賞名作欣賞: : 女史箴圖女史箴圖 2. 2.主要特點(diǎn)：線條優(yōu)美活潑傳神主要特點(diǎn)：線條優(yōu)美活潑傳神二、輝煌的石窟藝術(shù)二、輝煌的石窟藝術(shù)1.