2016年5月21日河南省新鄉(xiāng)市直部分事業(yè)單位及平原示范區(qū)公開招聘工作人員考試教育基礎(chǔ)知識真題試卷

1、2016年5月21日河南省新鄉(xiāng)市直部分事業(yè)單位及平原示范區(qū)公開招聘工作人員考試教育基礎(chǔ)知識真題試卷（ 總分： 180.00 ，做題時間： 90 分鐘 ）一、 單項選擇題（總題數(shù)：50，分?jǐn)?shù)：100.00）1. “教育起源于兒童對成人無意識的模仿”這種論斷屬于 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 生物起源論B. 心理起源論VC. 勞動起源論D. 宇宙爆炸論 解析：解析：教育的心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童日常生活中對成人的無意識的模仿。2. 將教育功能分為個體功能和社會功能是從其 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 作用的方向分B. 作用呈現(xiàn)的形式分C. 作用的大小分D. 作用的對象分V解析：

2、解析：按教育作用的對象分，教育功能可以分為教育的個體功能和社會功能。3. 我國古代思想家墨子說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所人者變，其色亦變”，荀子說：“蓬生麻中， 不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！边@說明 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 遺傳素質(zhì)影響個體發(fā)展B. 環(huán)境因素影響個人發(fā)展VC. 學(xué)校教育影響個人發(fā)展D. 家庭地位影響個人發(fā)展 解析：解析：社會環(huán)境是人發(fā)展的外部條件，為個體的發(fā)展提供了多種可能，如機(jī)遇、條件和對象?！叭?于蒼則蒼，染于黃則黃，所人者變，其色亦變”“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”“孟母三 遷”和“近朱者赤，近墨者黑”等都說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展的重要性。

3、4. 第一次總結(jié)性提出并論證班級授課制的著作是 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 愛彌兒B. 人的教育C. 大教學(xué)論VD. 論語 解析：解析：夸美紐斯在他的著作大教學(xué)論中第一次系統(tǒng)地論述了班級授課制。5. 最先提出教育學(xué)這個概念的是 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 弗蘭西斯 ?培根VB. 夸美紐斯C. 洛克D. 盧梭解析：解析： 1623 年，培根首次將教育學(xué)作為一門獨立的科學(xué)提出來。這是第一次提出教育學(xué)的概念。6. 在教育活動中， 只有當(dāng)受教育者意識到教育目的對自身未來成長的必要或意義時， 才能把它作為努力方 向，不斷地按照教育目的的要求發(fā)展和提高自己。這說明教育具有（ ） 。（

4、分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 導(dǎo)向功能B. 選擇功能C. 評價功能D. 激勵功能V解析：解析：教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，具有理想性的特點。這就決定了它具有激 勵教育行為的作用。它不僅激勵教育者通過一定的方式，把教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。 也激勵受教育者自覺地、積極地參與教育活動。在教育活動中，只有當(dāng)受教育者意識到教育目的對自身未 來成長的要求或意義時，才能把它作為努力方向，不斷地按照教育目的的要求發(fā)展和提高自己。7. 我國教育目的的根本性質(zhì)是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 堅持社會主義方向VB. 德、智、體等方面全面發(fā)展C. 培養(yǎng)社會主義勞動者、建設(shè)者D.

5、符合受教育者的身心發(fā)展 解析：解析：堅持社會主義方向是我國教育目的的根本性質(zhì)。8.( ) 在人的全面發(fā)展中具有重要意義，并且是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。 (分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 智育B. 德育C. 體育VD. 美育 解析：解析：具有健康的體魄是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，體育能力和健康水平是衡量健全人格的重要標(biāo)準(zhǔn)。 此外，體育也是其他各育實施的物質(zhì)保證，在人的全面發(fā)展中具有重要的意義。9. 我國古代學(xué)制發(fā)源于 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 西漢B. 東晉C. 東漢D. 西周V解析：解析：學(xué)制是學(xué)校教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，我國古代的學(xué)制，萌芽于西周，但古代學(xué)校教 育還不完善，所以也沒有形成完整

6、的學(xué)制體系。10. “教學(xué)有法，教無定法 說明教師勞動具有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 復(fù)雜性B. 創(chuàng)造性VC. 示范性D. 長期性 解析：解析：“教學(xué)有法，教無定法”是說教師在教學(xué)過程中要根據(jù)具體的情況，采取相應(yīng)的教法。教法 并非一成不變，這反映了教師勞動的創(chuàng)造性。11.我國首次開展全面實施教師資格認(rèn)定工作，將教師專業(yè)化工作正式提上議事日程是( ) 。 (分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 1986 年B. 1993 年C. 2000 年D. 2001 年V解析：解析： 2001 年 4 月 1 日起，我國首次開展全面實施教師資格認(rèn)定工作，教師專業(yè)化工作正式提上議 事日程。12.學(xué)生尊重教師

7、， 尊重教師的勞動， 使教師感受到自身存在的價值和從事教育工作的光榮 從而增強(qiáng)工作 的責(zé)任感、榮譽感，堅定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信念，發(fā)奮搞好教育工作，更好、更多的培養(yǎng)人才；學(xué)生在教師 的愛護(hù)中，感受到師愛的溫暖，感受到了教師殷切的期待，學(xué)生以師愛為動力，奮發(fā)向上，以不辜負(fù)老師 的培養(yǎng)和期望，這說明師生關(guān)系具有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 教育功能B. 激勵功能VC. 調(diào)控功能D. 社會功能解析：解析：良好的、協(xié)調(diào)一致的師生關(guān)系具有多種功能：首先，它具有激勵功能。良好的師生關(guān)系是心 理的激勵力量，通過師生心理的交往和交流，激發(fā)起創(chuàng)造性教育與學(xué)習(xí)的巨大熱情。其次，它具有調(diào)節(jié)功 能。師生關(guān)系的融

8、洽和氣氛的和諧特別有利于處理教育過程中師生之間產(chǎn)生的矛盾。及時把消極的因素消 滅于萌芽之中。第三，它具有德育功能。良好的師生關(guān)系本身對學(xué)生自身具有巨大的教育作用。它為我們 今后正確認(rèn)識和處理人與人之間的關(guān)系樹立起典范，在它的熏染下，我們能不斷地學(xué)會將來到社會中怎樣 與人相處，怎樣做人。題目中描述的是師生關(guān)系的激勵功能。13. 教學(xué)過程中， 學(xué)生對知識的掌握是借助于一定的教材在師生共同活動過程中進(jìn)行的。 一般說來教學(xué)過程 包含激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、感知教材、理解教材、鞏固知識和 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 運用知識VB. 掌握知識C. 評價知識D. 管理知識解析：解析：教學(xué)過程可以劃分為六個基

9、本階段：激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)感知教材理解教材鞏固知識 應(yīng)用知識檢查與評定， 最主要的是四個階段： 感知教材理解教材鞏固知識應(yīng)用知識。14. 在教學(xué)過程中，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，既發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，又充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，把 兩個積極性很好地結(jié)合起來，體現(xiàn)的教學(xué)原則是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B. 理論聯(lián)系實際原則C. 啟發(fā)性原則VD. 循序漸進(jìn)原則解析：解析： 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中， 教師要調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性， 引導(dǎo)他們通過獨立思考、 積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。在這個過程中，教師 要發(fā)揮自己的主導(dǎo)

10、作用，又要調(diào)動學(xué)生的積極主動性。15. 德國哲學(xué)家、生物學(xué)教授馮特 ( ) 在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 1590 年B. 1879 年VC. 1913 年D. 1940 年解析：解析： 1879 年，德國哲學(xué)家、生物學(xué)教授馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室，開始 對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實驗研究。16. 中國心理學(xué)先驅(qū)和奠基人，對早期中國心理學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)最大的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 蔡元培B. 顏永京C. 王國維D. 陳大齊V解析：解析：陳大齊是中國現(xiàn)代心理學(xué)家，中國現(xiàn)代心理學(xué)的先驅(qū)。 1914 年起任北京大學(xué)心理學(xué)教授專 長普通

11、心理學(xué)。 于 1917 年在北京大學(xué)創(chuàng)建了我國第一個心理學(xué)實驗室， 對我國早期心理學(xué)工作具有開創(chuàng)性 的影響。17. 心理學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 自然環(huán)境因素B. 社會生活因素VC. 遺傳生理因素D. 內(nèi)在心理因素 解析：解析：人的社會生活實踐對人的心理起著決定性作用，因為社會生活條件是人的心理源泉，是心理 內(nèi)容的決定性組成部分，是心理學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。18. 在人的各種感覺中起主導(dǎo)作用的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 嗅覺B. 味覺C. 聽覺D. 視覺V解析：解析：視覺在人的各種感覺中居于主導(dǎo)地位， 在人的整個一生所接受的知識信息總量中， 大

12、約有 90 左右是由視覺提供的； 80以上的操作活動是在視覺的控制下完成的。19. 坐在火車上的乘客感覺鐵軌兩旁的樹在動而車未動。這種現(xiàn)象屬于 ( ) 。 (分?jǐn)?shù)：2.00 )A. 游動知覺B. 似動知覺C. 誘動知覺VD. 時間知覺 解析：解析：誘動知覺是指由于一個物體的運動使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運動的現(xiàn)象。樹是靜止的，由 于車的運動，車上的人覺得車是靜止的，而樹是動的。20. 一條被兩條平行線截開的直線， 看起來并不在同一條直線上， 這種錯覺屬于 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 線條方向錯覺VB. 線條長短錯覺C. 線條彎曲錯覺D. 面積大小錯覺 解析：解析：題干描述的是波根多夫錯

13、覺，屬于方向錯覺。21. 一般情況下， 一個人對活動的目的、 任務(wù)的重要意義理解得越清楚、 越深刻，對完成任務(wù)的愿望越強(qiáng)烈， 與完成任務(wù)有關(guān)的一切事物也就越能引起和保持其 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 無意注意B. 有意注意VC. 有意后注意D. 無意后注意 解析：解析：引起和維持有意注意的條件之一是加深對活動的任務(wù)的理解。因為有意注意是有預(yù)定目的的 注意。所以對所從事的學(xué)習(xí)、工作的目的、任務(wù)越明確，對其意義理解越深刻，完成任務(wù)達(dá)到目的的愿望 越強(qiáng)烈越能引起和保持有意注意。22. 記憶是后續(xù)心理活動的資源準(zhǔn)備，當(dāng)需要的時候，記憶中的材料能夠又快又好地再現(xiàn)出來，恰如其分， 得心應(yīng)手。這說

14、明記憶具有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 敏捷性B. 持久性C. 精確性D. 準(zhǔn)備性V解析：解析： 記憶的準(zhǔn)備性是指它能夠及時、迅速、 靈活地從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗，以解決當(dāng)前的實際問題。題目中所描述的就是記憶的準(zhǔn)備性。23. 艾賓浩斯遺忘曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘的過程是不均衡的，遺忘的趨勢是 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 先慢后快B. 越來越快C. 先快后慢VD. 越來越慢解析：解析： 艾賓浩斯遺忘曲線表明了遺忘是有規(guī)律的，遺忘的過程是不均衡的，遺忘的趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速。24. 通過觀察記錄教育過程中某些心理活動的表現(xiàn)或行為變化來

15、揭示研究對象的心理與行為特征， 這屬于教 育心理學(xué)研究的 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 描述性研究策略VB. 相關(guān)性研究策略C. 操縱性研究策略D. 綜合化研究策略 解析：解析：描述性研究旨在通過觀察記錄教育過程中某些心理活動的表現(xiàn)或行為變化來揭示研究對象的 心理與行為特征。25. 兒童思維具有一定的彈性，可以進(jìn)行可逆性推理：去自我中心化，能從他人的角度考慮問題；能進(jìn)行多 維度的思維；已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積等的守恒概念；開始能憑借具體事物或從具體事物中獲 得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算。由此可以判斷兒童的認(rèn)知發(fā)展處于 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 感知運動階段B. 前

16、運算階段C. 具體運算階段VD. 形式運算階段解析：解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中的具體運算階段（6、7 歲一 11、12歲） ，兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算階段思維的特點：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認(rèn)為 該時期兒童的心理操作著眼于抽象概念， 屬于運算性（邏輯性 ） 的，但思維活動需要具體內(nèi)容 的支持。題目中描述的就是具體運算階段兒童的思維特點。26. “人心不同，各如其面”，這反映了人格的 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 穩(wěn)定性B. 獨特性VC. 差異性D. 活躍性 解析：解析：“人心不同，各如其面”這是為人格的獨特性所做的最好的詮釋，

17、一個人的人格是在遺傳、 成熟、環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳環(huán)境、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨 特的心理特點。27. 加涅依據(jù)學(xué)習(xí)過程的信息加工模型提出學(xué)習(xí)的 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 六階段觀點B. 七階段觀點C. 八階段觀點VD. 九階段觀點 解析：解析：加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個有始有終的過程，由一系列的事件構(gòu)成，在各個信息加工階段發(fā)生的 事件稱為學(xué)習(xí)事件，每一個學(xué)習(xí)動作都可以分成八個階段。28. 在學(xué)習(xí)動機(jī)的支配中，學(xué)生會專心聆聽教師的講課，積極參與課堂討論，主動到圖書館查閱資料，或者 完成家庭作業(yè)； 而在娛樂動機(jī)的支配下， 個人可能上網(wǎng)玩游戲，去商店購買

18、影碟片， 或者去電影院看電影。 由此可以判斷動機(jī)具有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 激活功能B. 定向功能VC. 維持功能D. 強(qiáng)化功能 解析：解析：動機(jī)的定向功能是指動機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。如在學(xué)習(xí) 動機(jī)的支配下，人們可以去圖書館或教室。題目中的人們在動機(jī)支配下去圖書館、影院等，都說明了動機(jī) 的定向功能。29. 太陽小學(xué)三 (2) 班學(xué)生小明數(shù)學(xué)考試沒考好， 其父母一改以前的決定， 暫時不為他購買小天才電話手表。 這屬于 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 正強(qiáng)化B. 負(fù)強(qiáng)化C. 懲罰VD. 消退 解析：解析：強(qiáng)化是指采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物而使機(jī)體反應(yīng)頻率、

19、強(qiáng)度和速度增加的過程。懲罰則是當(dāng)有機(jī)體 作出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此反應(yīng)的過程。題目中的孩子出現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績不 好的現(xiàn)象后，父母給他呈現(xiàn)一個厭惡刺激即暫時不給其買小天才電話手表，目的是消除數(shù)學(xué)成績不好這種 現(xiàn)象是一種懲罰。30. “試述辛亥革命失敗的原因”“簡述光合作用的過程”這些知識屬于 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 有關(guān)事物名稱或符號的知識B. 簡單命題知識或事實知識C. 有意義的命題的組合知識VD. 程序性知識 解析：解析：陳述性知識指個人具有的有關(guān)世界是什么的知識。檢查的標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生能否回答“是什么” 的問題。陳述性知識可以分為三種：有關(guān)事物的名稱或符號的

20、知識，如關(guān)于圓的符號的意義。簡單的 命題知識或事實知識，如“兩點之間線段最短”。學(xué)生獲得了這樣的簡單命題或事實的意義即獲得了這種知識。有意義的命題的組合知識，即經(jīng)過組織的言語信息，如陳述“正弦值不大于1 的原因”就是這類知識。 陳述性知識主要以命題形式在頭腦中儲存 ( 注意： 此處的“命題”并非數(shù)學(xué)術(shù)語，它未必可以判斷真 偽) ，多個命題的結(jié)合形成命題網(wǎng)絡(luò)。題目中的描述符合有意義的命題的組合知識的定義。31. 將心理測量分為問卷式測驗和投射性測驗，其分類標(biāo)準(zhǔn)是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 按照測量的內(nèi)容分B. 按照測驗編制方法分VC. 按照測驗對象數(shù)量分D. 按照測驗的目的分解析：解

21、析：心理測驗的種類很多，據(jù)美國心理學(xué)家 1961 年的調(diào)查，心理測驗的量表已近三千種。但就其 分類來講，只是幾種類型：從測驗的目的來分，可分為智力測驗、人格測驗、特殊能力測驗等；從測驗的 內(nèi)容來分，可分為文字測驗與非文字測驗；從測驗的形式來分，可分為個體測驗與團(tuán)體測驗；從測驗的編 制方法來分可分為問卷式測驗、作業(yè)式測驗、投射性測驗。32. 在我國古代，最早把師與道相連的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 周禮B. 禮記VC. 儀禮D. 禮儀解析：解析：“師道尊嚴(yán)”一詞最早見于古代早期的一部教育著作 禮記 . 學(xué)記，師道一詞最早出現(xiàn)于此33. 教師職業(yè)道德的關(guān)鍵和核心是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)：

22、 2.00 )A. 立志樂教，甘于奉獻(xiàn)B. 以身作則，言傳身教C. 熱愛學(xué)生，教書育人VD. 仁愛學(xué)生，有教無類解析：解析：教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生，關(guān)鍵是教書育人。34. 在西方文化中，首要的師德規(guī)范是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 崇尚自由，甘為人梯，注重學(xué)生獨立能力的發(fā)展B. 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，重視其天性的發(fā)展，反對壓抑個性VC. 互敬互愛、平等合作D. 和藹、親善、友好 解析：解析：在西方文化中，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，重視其天性發(fā)展，反對壓抑個性是首要的師德規(guī)范，也是眾 多教育家論述最多的。35. 推動教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的精神支柱是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 職業(yè)環(huán)境B.

23、職業(yè)道德C. 職業(yè)待遇D. 職業(yè)理想V解析：解析：職業(yè)理想能激勵教師在實踐中更加熱愛本職工作，職業(yè)理想是教師不斷超越自我、完善自我 的驅(qū)動力。職業(yè)理想更是推動教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的精神支柱。36. 教師公正最核心的內(nèi)容是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 對學(xué)生的公正VB. 對自己的公正C. 對同事的公正D. 對家長的公正 解析：解析：教師公正既表現(xiàn)為教師對自己的公正，也表現(xiàn)在公正對待同事、領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長等方面。更 表現(xiàn)在正確對待教育對象上。我們可以分別稱之為：教師對自己的公正、同濟(jì)性公正、對象性公正。教師 公正的核心是對學(xué)生的公正，重點則是對自己、對同事和對學(xué)生的公正。37. 教師法 是我

24、國教育史上第一部關(guān)于教師的法律， 該法實施于 ( ) 。(分?jǐn)?shù)：2.00 )A. 1986 年 10 月 31 日B. 1993 年 10 月 31 日C. 1993 年 1 月 1 日D. 1994 年 1 月 1 日V解析：解析：中華人民共和國教師法由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會 議于 1993 年 10 月 31 日通過， 自 1994年 1 月 1 日起施行。38. 義務(wù)教育的本質(zhì)特征是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 義務(wù)教育的公益性B. 義務(wù)教育的統(tǒng)一性C. 義務(wù)教育的強(qiáng)制性VD. 義務(wù)教育的公平性解析：解析：義務(wù)教育有三個基本特征：普及性、強(qiáng)制性、

25、公眾性。義務(wù)教育的國家強(qiáng)制性是義務(wù)教育的 最本質(zhì)特征。39. 標(biāo)志著我國教育法律體系基本框架形成的是 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 義務(wù)教育法的出臺B. 高等教育法的出臺VC. 職業(yè)教育法的出臺D. 民辦教育促進(jìn)法的出臺 解析：解析：中華人民共和國高等教育法的頒布和實施，標(biāo)志著我國教育法律體系的基本框架已經(jīng)形 成。40. 將文獻(xiàn)分為印刷型文獻(xiàn)、 縮微型文獻(xiàn)、 電子型文獻(xiàn)和聲像型文獻(xiàn)， 其分類標(biāo)準(zhǔn)是（ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 按文獻(xiàn)的出版形式B. 按文獻(xiàn)的處理方式C. 按文獻(xiàn)的載體形式VD. 按文獻(xiàn)的加工程度 解析：解析：依照文獻(xiàn)載體，文獻(xiàn)劃分為：印刷型文獻(xiàn)、縮微型文獻(xiàn)、電子

26、型文獻(xiàn)、聲像型文獻(xiàn)。41. 教育科研報告的基本要求是 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 創(chuàng)造性B. 科學(xué)性C. 規(guī)范性VD. 系統(tǒng)性 解析：解析：教育科研報告要求獨立成文、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)，這體現(xiàn)了一種規(guī)范性。42. 移情是一種生物學(xué)傾向，是自然選擇的產(chǎn)品，其發(fā)展過程要依次經(jīng)過四個階段，其發(fā)展的主要原因是 （ ） （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 認(rèn)知發(fā)展B. 情感發(fā)展VC. 意志發(fā)展D. 個性發(fā)展 解析：解析：移情是一種生物學(xué)傾向，是自然選擇的產(chǎn)物，但其發(fā)展仍然要經(jīng)歷四個階段，主要是因為情 感發(fā)展的原因而推動其發(fā)展。43. 德育過程中存在著諸種矛盾。這些矛盾至少有三個層次下列屬于第一層次矛盾

27、的是（ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 德育過程與社會要求的矛盾B. 德育過程與外部環(huán)境影響的矛盾VC. 德育過程內(nèi)部的矛盾D. 德育過程中教育者、受教育者自身的矛盾 解析：解析：德育過程是一系列矛盾運動的過程，這些矛盾可能是外部的，也可能是內(nèi)部的，如果依據(jù)矛 盾存在于作用的范圍來劃分，可以將其分為三個層次：第一層次是德育過程與外部環(huán)境的矛盾，第二層次 是德育過程內(nèi)部的矛盾，第三層次是德育過程主體 （教育者、受教育者 ） 自身的矛盾。44. 教師、班主任、后勤服務(wù)人員及學(xué)校黨、政、工、團(tuán)、少先隊等組織的工作人員在為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生 活、發(fā)展提供直接的生活服務(wù)或者咨詢服務(wù)過程中，以自己的言行表率

28、對學(xué)生施加正向影響的德育途徑屬 于 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 教書育人途徑B. 管理育人途徑C. 服務(wù)育人途徑VD. 文化育人途徑解析：解析：學(xué)校后勤工作寓教育于高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)當(dāng)中，通過后勤服務(wù)人員的言行舉止給學(xué)生帶來一種 潛移默化的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。所以說，學(xué)校后勤的管理育人、服務(wù)育 人與教師的教書育人具有同等的重要地位。題目中描述的主要是服務(wù)育人。45. 在一次數(shù)學(xué)課上，數(shù)學(xué)教師專門講解應(yīng)用題解題技巧，這種教學(xué)模式屬于 ( ) 。 (分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 通用學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式B. 學(xué)科學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式VC. 綜合式學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式D. 探究式學(xué)

29、習(xí)策略教學(xué)模式 解析：解析：在學(xué)科教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點以及本學(xué)科的特點，滲透學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，即教師 在向?qū)W生傳播本學(xué)科的知識的同時，把掌握該學(xué)科知識的方法、策略傳授給學(xué)生，構(gòu)建起知識傳授與策略 訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合的課堂教學(xué)模式。題目中所描述的就是學(xué)科學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式。46. 北京師范大學(xué)的校訓(xùn)是“學(xué)為人師，行為世范”。這一校訓(xùn)反映出，教師職業(yè)具有( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 艱巨性B. 示范性VC. 創(chuàng)造性D. 長效性 解析：解析：“學(xué)為人師，行為世范”的意思是要努力做好學(xué)問，有充足的知識和品格來教導(dǎo)學(xué)生，要努 力樹立自己的形象，規(guī)范自己的行為，為世人做個好的典范。強(qiáng)調(diào)的是教師的

30、示范作用。47. 孔子說：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”。孔子的這一教學(xué)經(jīng)驗體現(xiàn)出的教育思想是( )(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 師生協(xié)同B. 啟發(fā)創(chuàng)造C. 因材施教VD. 反饋調(diào)節(jié) 解析：解析：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”意思是冉有遇事畏縮，所以要鼓勵他；子路遇事輕 率，所以要加以抑制。針對不同的學(xué)生采取不同的方法，反映的是一種因材施教的教育思想。48. 對于教師這一職業(yè)來說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這就要求教師應(yīng)該具有( ) 能力(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 教學(xué)B. 表達(dá)C. 研究VD. 管理 解析：解析：教師的研究能力是指綜合地、靈活地運用已有的知識進(jìn)行創(chuàng)造性活動

31、的能力?！凹埳系脕斫K 覺淺，絕知此事要躬行”，是指重視科研的教師，才能不停留于照本宣科，在教學(xué)過程中貫注自己的思想 感情。激勵學(xué)生的探索精神。題目中所描述的是教師應(yīng)該具有科研能力。49. 教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 熱愛學(xué)生VB. 為人師表C. 團(tuán)結(jié)協(xié)作D. 無私奉獻(xiàn) 解析：解析：熱愛學(xué)生是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。50. 在班級管理過程中 采取班干部輪換和值日生制。 這種模式屬于 ( ) 。(分?jǐn)?shù)：2.00 )A. 平行管理B. 民主管理VC. 目標(biāo)管理D. 人性化管理 解析：解析：班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與

32、班級全程管理 的一種管理方式。其要求有：組織全體學(xué)生參與班級全程管理，即在班級管理的計劃、實行、檢查和總結(jié) 的各個階段， 都讓學(xué)生參與進(jìn)來； 建立班級民主管理制度， 如干部輪換制度、 定期評議制度、 值日生制度、 民主教育活動制度等。題目中的描述屬于民主管理。二、 多項選擇題（總題數(shù)：40，分?jǐn)?shù)：80.00）51. 下列屬于古代教育發(fā)展特點的是 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 具有鮮明的階級性和等級性VB. 脫離生產(chǎn)勞動VC. 具有科學(xué)性D. 形式簡單V解析：解析：中國古代教育的特點： 具有鮮明的階級性、 等級性； 教育與生產(chǎn)勞動相脫離； 教學(xué)形式簡單。 學(xué)校教育的類型多樣化；教育的內(nèi)容

33、主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主；教育教學(xué)方法主要以嚴(yán)格的紀(jì)律 約束為主，輔以個人自學(xué)和修行；形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗，提出了比較 豐富的教育教學(xué)思想。52. 下列屬于教育活動構(gòu)成要素的是 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 教育者VB. 受教育者VC. 教育內(nèi)容VD. 教育手段V解析：解析：一般認(rèn)為教學(xué)活動的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。53. 學(xué)校是個體社會化的場所， 教育是個體社會化的途徑， 教育在促進(jìn)個體社會化中的功能主要表現(xiàn)在 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 教育促進(jìn)個體思想意識的社會化VB. 教育促進(jìn)個體行為的社會化VC. 教

34、育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個人價值的實現(xiàn)D. 教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色V解析：解析：教育的個體社會化功能表現(xiàn)在以下三方面：教育促進(jìn)個體思想觀念的社會化。教育促進(jìn) 個體行為的社會化。教育促進(jìn)個體職業(yè)和身份的社會化。54. 教育是作為社會大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)而存在的， 其發(fā)展必定要受到整個社會發(fā)展的制約， 其發(fā)展主要受其 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約VB. 政治制度制約VC. 文化傳統(tǒng)制約VD. 人口狀況制約V解析：解析：教育是作為社會大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)而存在的，因此，教育的發(fā)展必定要受到整個社會發(fā)展的 制約包括它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、 政治制度、文化傳統(tǒng)、 人口狀況等因素都要和教育

35、發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系。因此，社會的發(fā)展就成為制約教育的另一條基本規(guī)律。55. 教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)一般包括 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 基礎(chǔ)教育VB. 職業(yè)技術(shù)教育VC. 高等教育VD. 成人教育V解析：解析：教育的結(jié)構(gòu)主要是從層次結(jié)構(gòu)和類別結(jié)構(gòu)來看。從層次結(jié)構(gòu)來看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育包括 幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育四個層次；從類別結(jié)構(gòu)來看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育包括基礎(chǔ)教 育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類。56. 關(guān)于社會政治制度對教育制約作用說法正確的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 社會政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)VB. 社會政治制度決定受教育的權(quán)利和

36、程度C. 社會政治制度決定教育目的的性質(zhì)和教育內(nèi)容體系VD. 社會政治制度制約著教學(xué)方法、手段和組織形式解析：解析：社會經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的；社會 經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)；社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教 育結(jié)構(gòu)和教育管理體制。B 項社會政治制度決定受教育的權(quán)利而不決定受教者的受教育程度。D 項生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和組織形式而非社會政治制度。57. 教育制度制定的依據(jù)主要有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩rVB. 社會政治經(jīng)濟(jì)制度VC. 人的身心發(fā)展規(guī)

37、律VD. 民族文化傳統(tǒng)V解析：解析：建立學(xué)制的依據(jù)：生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；社會政治制度；青少年兒童身心發(fā) 展規(guī)律；人口發(fā)展?fàn)顩r；本國學(xué)制歷史和國外學(xué)制的影響；民族文化傳統(tǒng)等。58. 義務(wù)教育作為一項教育制度和法律制度，具有不同于其他教育制度和教育工作的獨特屬性， 主要體現(xiàn)在 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 公平性B. 強(qiáng)制性VC. 普及性VD. 免費性V解析：解析：義務(wù)教育作為一項教育制度和法律制度，具有不同于其他教育制度的獨特屬性。(1) 國家強(qiáng)制性。義務(wù)教育的國家強(qiáng)制性是義務(wù)教育的最本質(zhì)特征。 (2) 普及性。 義務(wù)教育的普及性是義務(wù)教育的基本特 征。 (3) 公共性。義

38、務(wù)教育的公共性也稱義務(wù)教育的國民性。 (4)免費性。免費性是義務(wù)教育的重要特征。(5)基礎(chǔ)性?；A(chǔ)性也是義務(wù)教育的重要特征。所謂基礎(chǔ)性，是指義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，其目的是為提高民 族素質(zhì)，為培養(yǎng)“四有”的社會主義人才奠定基礎(chǔ)。59. 一般來說，教師社會地位構(gòu)成要素包括 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 專業(yè)地位B. 經(jīng)濟(jì)地位VC. 政治地位VD. 職業(yè)聲望解析：解析：教師的社會地位與教育在社會和國家中的地位緊密相連，它不僅僅與人們對教育地位的認(rèn)識 有關(guān)，而且與社會對教育的需要和期望有關(guān)，還與教師擁有的社會地位資源及對社會的實際貢獻(xiàn)相關(guān)。教 師的社會地位是通過教師職業(yè)在整個社會中所發(fā)揮的作用和

39、所占有的社會資源來體現(xiàn)的，主要包括教師職 業(yè)的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇等。60. 下列屬于知覺特性的是 ( ) 。分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 知覺的選擇性VB. 知覺的組織性C. 知覺的理解性VD. 知覺的恒常性V解析：解析：知覺的基本特征有選擇性、理解性、整體性、恒常性。61. 下列與運動知覺有關(guān)的是 （ ） 。 （分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 運動的速度VB. 物體的距離VC. 運動的節(jié)奏D. 物體的重量 解析：解析：運動知覺是指對物體在空間位置移動的知覺，直接依賴于對象運動的速度。物體運動的速度 太慢，或單位時間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運動知覺。由此可知，物體的運動速度和距離 都會影響知

40、覺。62. 注意的品質(zhì)主要包括 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 注意的范圍VB. 注意的起伏C. 注意的穩(wěn)定性VD. 注意的分配和轉(zhuǎn)移V解析：解析：注意的品質(zhì)有注意的穩(wěn)定性、注意的廣度（注意的范圍）、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移，B 項注意的起伏包含在注意的穩(wěn)定性品質(zhì)中。63. 現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，從整體結(jié)構(gòu)上看，能力應(yīng)該包括 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 運動能力B. 基礎(chǔ)能力VC. 專業(yè)能力VD. 特質(zhì)能力解析：解析：按能力的結(jié)構(gòu)可把能力分為一般能力 （智力）和特殊能力 （專業(yè)能力 ） 。一般能力也稱為基礎(chǔ)能 力，是指人在一切活動中所必需的一些基本能力，例如感覺、記憶、想象和思維等方面

41、的能力，也就是通 常所說的智能。 而特殊能力是指在人的某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來并保證這種專業(yè)活動獲得高效率的能力例如數(shù)學(xué)、音樂、繪畫、戲劇、文學(xué)等方面的能力。64. 人的意志品質(zhì)包括 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 自覺性VB. 堅韌性VC. 果斷性VD. 自制性V解析：解析： 意志的品質(zhì)有自覺性、果斷性、自制性和堅韌性。65. 教育心理學(xué)研究的基本原則有 （ ） 。（分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 客觀性原則VB. 系統(tǒng)性原則VC. 理論聯(lián)系實際的原則VD. 教育性原則V解析：解析：教育心理學(xué)的研究原則有客觀性原則、教育性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實際的原則、系 統(tǒng)性原則。66. 教育心理學(xué)研

42、究學(xué)生身心發(fā)展主要包括 （ ） 。分?jǐn)?shù)： 2.00 ）A. 語言發(fā)展VB. 身體發(fā)展VC. 認(rèn)知發(fā)展VD. 人格發(fā)展V解析：解析：教育心理學(xué)研究學(xué)生身心發(fā)展的身體和心理的發(fā)展變化，其中心理方面包括認(rèn)知能力、語言 發(fā)展能力、人格等方面的變化。67. 斯金納的操作條件作用學(xué)習(xí)理論在教育上的應(yīng)用主要體現(xiàn)在 ( ) 。 (分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 改進(jìn)教學(xué)方式VB. 更新教學(xué)內(nèi)容C. 指導(dǎo)教師培訓(xùn)D. 促進(jìn)學(xué)生行為的塑造和矯正V解析：解析：斯金納的操作性條件作用對教學(xué)的啟示是引起了程序教學(xué)，即通過教學(xué)機(jī)器呈現(xiàn)程序化教材 而進(jìn)行自學(xué)的一種方法；利用強(qiáng)化的作用進(jìn)行學(xué)生的行為塑造和矯正。根據(jù)上述可知，斯金納

43、的操作性條 件作用在教學(xué)上改進(jìn)了教學(xué)方式，促進(jìn)了學(xué)生行為的塑造和矯正。68. 人本主義心理學(xué)代表人物羅杰斯把他在臨床治療中創(chuàng)立的當(dāng)事人中心治療法推廣到教育領(lǐng)域，提出了著名的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為教師對待學(xué)生要做到 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 真誠一致VB. 無條件積極關(guān)注VC. 通情VD. 因材施教解析：解析：人本主義心理學(xué)代表人物羅杰斯把他在臨床治療中創(chuàng)立的當(dāng)事人中心治療法推廣到教育領(lǐng)域，提出了著名的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為教師對待學(xué)生要做到：(1)無條件的積極關(guān)注； (2) 真誠一致，不能虛偽做作； (3) 移情性理解 ( 也稱通情 )。69. 邁克卡等人將

44、學(xué)習(xí)策略劃分為 ( ) 。 (分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 認(rèn)知策略VB. 精細(xì)加工策略C. 資源管理策略VD. 元認(rèn)知策略V解析：解析：邁克卡等人將學(xué)習(xí)策略分成了三種，分別是認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。70. 道德情感的表現(xiàn)形式有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 直覺的道德情感VB. 具體形象的道德情感C. 倫理性的道德情感VD. 想象的道德情感V解析：解析：道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括三種：直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德 情感。71. 行為問題學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化原則有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 控制誘因原則B. 遵循身心發(fā)展原則VC. 循序漸進(jìn)原則VD.

45、 師生心理相容原則V解析：解析：行為問題學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化原則有遵循學(xué)生的身心發(fā)展原則；循序漸進(jìn)原則；師生心理相容 原則；因材施教原則；長善救失原則等。72. 制定心理健康標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)有 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 眾數(shù)標(biāo)準(zhǔn)VB. 精英標(biāo)準(zhǔn)C. 社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)VD. 發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)解析：解析：心理健康標(biāo)準(zhǔn)的制定依據(jù)有統(tǒng)計常模、 社會規(guī)范、 生活適應(yīng)、 臨床診斷、主觀經(jīng)驗五個方面。A 項眾數(shù)標(biāo)準(zhǔn)屬于統(tǒng)計常模的維度，C 項社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)屬于生活適應(yīng)的維度。73. 下列關(guān)于當(dāng)代學(xué)校教育制度發(fā)展特征的說法正確的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 重視學(xué)前教育，注意早期智力開發(fā)VB. 推遲入學(xué)年齡，延

46、長義務(wù)教育年限C. 改革中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育VD. 高等教育結(jié)構(gòu)多層次化，類型多樣化V解析：解析：當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征是重視學(xué)前教育，注意早期智力開發(fā)；提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年 限；改革中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育；高等教育結(jié)構(gòu)多層次化，類型多樣化；接受終身教育思想， 發(fā)展繼續(xù)教育。74. 下列屬于義務(wù)教育實施基本原則的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 國家、地方政府、學(xué)校、家庭予以保障的原則VB. 國家領(lǐng)導(dǎo)、省級統(tǒng)籌、地方管理的原則VC. 強(qiáng)制性與免費性相結(jié)合的原則VD. 統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則V解析：解析：義務(wù)教育實施基本原則的是國家、地方政府、學(xué)校、家庭予以保障

47、的原則；國家領(lǐng)導(dǎo)、省級 統(tǒng)籌、地方管理的原則；強(qiáng)制性與免費性相結(jié)合的原則；統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則。75. 課程標(biāo)準(zhǔn)的作用包括 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 指導(dǎo)教材編寫VB. 指導(dǎo)教學(xué)VC. 指導(dǎo)課程評價VD. 指導(dǎo)師資培養(yǎng) 解析：解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教材、教科書的直接依據(jù)，是教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì) 量即課程評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。76. 下列屬于人格結(jié)構(gòu)特征的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 人格因素眾多VB. 人格維度復(fù)雜VC. 人格層次區(qū)別顯著VD. 人格品質(zhì)突出V解析：解析：人格是一個思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而

48、統(tǒng)一的心理品質(zhì)。即人格是決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特 征。人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，主要包括氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控系統(tǒng)三個方面。從以 上可以看出人格因素眾多、人格維度復(fù)雜、人格層次區(qū)別顯著，而且人格品質(zhì)突出。77. 下列關(guān)于埃里克森人格發(fā)展理論教育價值的說法正確的是( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 根據(jù)發(fā)展任務(wù)進(jìn)行針對性教育VB. 充分發(fā)揮學(xué)校教育的作用VC. 促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展VD. 正視危機(jī)以促進(jìn)成長V解析：解析：埃里克森人格理論對教育實踐具有重要意義： (1) 注重社會文化因素以及人與人之間相互作用 對人格發(fā)展的影響， 體現(xiàn)了

49、人終身發(fā)展的觀念。 (2) 個體的發(fā)展是一個充滿危機(jī)的過程， 個體的自我需求與 社會規(guī)范之間往往存在沖突， 教育應(yīng)該培養(yǎng)個體應(yīng)對危機(jī)并且提升自我發(fā)展的能力。 (3) 為不同年齡段的教 育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段的教育失誤，都會給一個人的終身發(fā)展造成障礙。因此，教師 的教育非常重要教師應(yīng)該尊重學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)自我，幫助學(xué)生發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會，促進(jìn) 其發(fā)展。 (4) 教師給兒童創(chuàng)造更多獨立完成任務(wù)的機(jī)會，獲得嘗試新事物的信心，發(fā)展自我的滿足感，不要 羞辱學(xué)生。(5) 盡量讓兒童自己做決定，自由選擇，培養(yǎng)兒童對自己的肯定，自我認(rèn)同，確立自我同一感。(6)學(xué)校教育和家庭教育是學(xué)生發(fā)展的助推力。也可能成為學(xué)生發(fā)展的阻力。學(xué)校教育要充分發(fā)揮其作用。(7)通過設(shè)置大量的問題情境，在活動和交往中，因材施教，幫助學(xué)生解決好每個階段的問題，順利渡過危 機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生形成積極的人格特征和健全的人格。78. 奧蘇伯爾把意義學(xué)習(xí)分為由簡單到復(fù)雜的三種類型。下列屬于這三種類型的是 ( ) 。分?jǐn)?shù)： 2.00 )A. 符號學(xué)習(xí)VB. 概念學(xué)習(xí)VC. 命題學(xué)VD. 表征學(xué)習(xí)V解析：解析： 奧蘇伯爾將有意義學(xué)習(xí)分為表征學(xué)習(xí)、 概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。 其中表征學(xué)習(xí)又稱為符號學(xué)習(xí)。 故本題正確答案為 ABCD。79. 下列屬于學(xué)習(xí)遷移客觀影響因素的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù)： 2.00 )A