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文檔簡介

1、導(dǎo)入古詩十九首古詩十九首之一之一 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。盈盈一水間,脈脈不得語。 纖纖云云弄弄巧巧鵲 橋 仙1.1.了解秦觀、寫作背景和七夕的相關(guān)知識,傳承傳統(tǒng)文化。了解秦觀、寫作背景和七夕的相關(guān)知識,傳承傳統(tǒng)文化。2.2.品味該詞富有表現(xiàn)力的語言品味該詞富有表現(xiàn)力的語言, ,感知其形象性,體會詞中感知其形象性,體會詞中壯闊優(yōu)美的意境。壯闊優(yōu)美的意境。3.3.以短暫與永恒為欣賞要點(diǎn),體會古人對愛情的態(tài)度

2、,培以短暫與永恒為欣賞要點(diǎn),體會古人對愛情的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)牛郎織女七夕傳說相傳牛郎織女相戀而結(jié)合,觸怒天帝,先是牛郎被逐下凡塵,后夫妻分相傳牛郎織女相戀而結(jié)合,觸怒天帝,先是牛郎被逐下凡塵,后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來,為他們搭成一座長橋,便于他們相會,人稱上會有無數(shù)喜鵲飛來,為他們搭成一座長橋,便于他們相會,人稱“鵲鵲橋相會橋相會”。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞,是織造云錦的。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞

3、,是織造云錦的巧手,所以,這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗,少女們要于此巧手,所以,這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗,少女們要于此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧乞巧”。這個美麗神話,引起了古往。這個美麗神話,引起了古往今來多少詩人的詠嘆。今來多少詩人的詠嘆。最早傳唱這一神話題材的詩作是漢魏時的古詩:迢迢牽牛星,但最最早傳唱這一神話題材的詩作是漢魏時的古詩:迢迢牽牛星,但最膾炙人口、傳誦不衰的絕唱,則當(dāng)推北宋秦觀的鵲橋仙一詞了。膾炙人口、傳誦不衰的絕唱,則當(dāng)推北宋秦觀的鵲橋仙一詞了。牛郎織女傳說七夕傳說 在我國,農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就

4、是人們俗稱的七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子。 在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽??椗牵敲耖g的習(xí)俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時??椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。七夕傳說 人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情

5、話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。知 人 論 世 秦觀秦觀(10491100)北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。神宗元豐八年進(jìn)士及第。曾任秘書省正字,兼國史院編修。因政治上屬于舊黨,多次遭受打擊,最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南,死于放還途中。他長詩文,詞更享有盛譽(yù),被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”(屈原宋玉)

6、。秦觀為蘇門四學(xué)士之一(黃庭堅、晁補(bǔ)之、張耒)詞作受蘇軾影響,內(nèi)容多寫男女愛情,亦有傷感身世之作,風(fēng)調(diào)凄迷幽婉,清麗曲雅,屬婉約派。作者簡介秦觀,字少游,號太虛,別號淮海居士,世稱淮海先生,以婉約詞馳名于世。 內(nèi)容多寫男女情愛,亦有感傷身世之作,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝;風(fēng)格委婉含蓄,清麗淡雅。著有淮海集淮海詞(又名淮海居士長短句)等。與黃庭堅、晁補(bǔ)之、張耒合稱為“蘇門四學(xué)士” 。創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景 此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作,寫于湘南郴州,時間是宋哲宗紹圣四年(1097)的七夕。紹圣三年(1096)春,秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州,長沙是必經(jīng)之路。關(guān)于長沙義倡,洪邁夷堅志補(bǔ)卷二有較詳

7、細(xì)的敘述:“義倡者,長沙人也,不知其姓氏。家世倡籍,善謳,尤喜秦少游樂府,得一篇,輒手筆口詠不置”,秦觀南遷,取道長沙,訪潭土風(fēng)俗,邂逅了這位藝妓。秦觀觀其姿容既美,出語真誠,遂亮明身份,藝妓又驚又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數(shù)日,臨別之際,藝妓表達(dá)了侍奉左右的心愿。秦觀答應(yīng)她,將來北歸重逢,便是于飛之日。一別數(shù)年,秦觀竟死于廣西的藤縣。藝妓行數(shù)百里為秦觀吊孝,哀慟而死。誦 讀 詩 歌纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。tioxin賞 析 詩 歌問題探究,自主學(xué)習(xí)1 1、借助工具書和

8、注釋梳理詞的大意,并概括上下片內(nèi)容、借助工具書和注釋梳理詞的大意,并概括上下片內(nèi)容2 2、詞的上片以什么為主?如何理解詞的上片以什么為主?如何理解“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人 間無數(shù)間無數(shù)”?3 3、賞析賞析“柔情似水柔情似水”“”“佳期如夢佳期如夢”. .4 4、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”傳遞的是怎樣傳遞的是怎樣的愛情觀?的愛情觀?飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。銀漢:銀河。迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。暗度:悄悄渡過。纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。是說纖薄的云彩,是說纖薄的云彩,變化多端,呈現(xiàn)出變化

9、多端,呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。許多細(xì)巧的花樣。1.1.誰在用纖云弄巧?誰在用纖云弄巧?2.2.飛星為什么會傳恨?飛星為什么會傳恨?織女織女有情人天各一方有情人天各一方玉露:秋露。這句是說他們七夕相會。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。金風(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中金風(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中金。金。牛郎織女鵲橋相會牛郎織女鵲橋相會寫景寫景纖云、飛星、銀漢、金風(fēng)、玉露纖云、飛星、銀漢、金風(fēng)、玉露 金風(fēng)玉露,點(diǎn)明季節(jié)和時間,即初秋的夜晚。金風(fēng)玉露,點(diǎn)明季節(jié)和時間,即初秋的夜晚?!敖鸾稹焙秃汀坝裼瘛憋@示出顯示出景物的優(yōu)美。景物的優(yōu)美。 這冰清玉潔的背景,象征著倆人愛情的這冰清玉潔的

10、背景,象征著倆人愛情的高尚純潔和超凡脫俗高尚純潔和超凡脫俗。作者認(rèn)。作者認(rèn)為這對仙侶,盡管一年能見面一次,但是他們的為這對仙侶,盡管一年能見面一次,但是他們的愛情堅貞不渝愛情堅貞不渝,經(jīng)得起時,經(jīng)得起時間的考驗(yàn),這樣間的考驗(yàn),這樣理想、圣潔、永恒的相愛理想、圣潔、永恒的相愛,相會一次,便是,相會一次,便是“勝卻人間無勝卻人間無數(shù)數(shù)”。 金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉高唐賦。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。忍顧:怎忍回視忍顧:怎忍回視

11、“留戀處,蘭舟催發(fā),執(zhí)手留戀處,蘭舟催發(fā),執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎相看淚眼,竟無語凝噎”“相見時難別亦難相見時難別亦難”賞析賞析“柔情似水柔情似水”“”“佳期如夢佳期如夢”。比喻比喻“柔情似水”著重寫情態(tài),托情于物,將兩位主人公的萬般柔情比作銀河里的水,含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?!凹哑谌鐗簟敝貙懶膽B(tài),極言相會之不易。既點(diǎn)出了歡會的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。2.“2.“忍顧鵲橋歸路忍顧鵲橋歸路” ” 運(yùn)用了什么描寫方法運(yùn)用了什么描寫方法?細(xì)節(jié)描寫(動作或心理描寫)“顧”是“回頭看”的意思,“忍顧鵲橋歸路”寫不忍心回頭看剛剛相會過的鵲橋和分離時的歸路。不說“忍踏”而

12、說“忍顧”,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)他們難舍難分、難以割舍的情感。3.3.“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”傳遞的是怎樣的傳遞的是怎樣的愛情觀?和別人的愛情觀有什么區(qū)別?(如柳永、李商隱)愛情觀?和別人的愛情觀有什么區(qū)別?(如柳永、李商隱) 此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?情,更與何人說?情感:悲傷,悲嘆聚少離多,歡娛苦短3.3.“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”傳遞的是怎樣的傳遞的是怎樣的愛情觀?和別人的愛情觀有什么區(qū)別?(如柳永、李商隱)愛情觀?和別人的愛情觀有什么區(qū)別?(如柳永、李商隱) 愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn),只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。情感:謳歌愛情堅貞,思想超前曠達(dá)情感:謳歌愛情堅貞,

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