部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元測(cè)試題及參考答案

1、部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元測(cè)試卷( 時(shí)間： 120 分鐘滿(mǎn)分： 120 分 )一、積累與運(yùn)用(25 分 )1 下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()(2 分 )A.泉香而酒洌,(li 6 )朝呼夕陰(hu i )觥籌交錯(cuò)(go ng)釀 泉為酒(ni a ng)B.謫守巴陵(zh6)日星隱曜(y ao)淫雨霏霏(f e i) 霧淞沆 砌(h a ng)C.薄暮冥冥(m i ng)浩浩湯湯(t a ng)林壑尤美(h e)心曠神怡(y i )D.鋪氈對(duì)坐(zh a n) 飲少輒 醉(zh e )岸芷汀蘭(zh i )皓月千里(h ao)2下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(2 分 )A.予嘗求古

2、仁人之心 不求甚解B.然則何時(shí)而樂(lè).耶怏怏不毛C.作亭者,誰(shuí)水落而石出者.D.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕, 奇山異水，天下獨(dú)絕.3下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()(2 分 )A.政通人和，百?gòu)U具興 B .屬予作文以記之C.玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)D .浩浩湯湯，橫無(wú)際涯4下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()(2 分 )A.此則岳陽(yáng)樓之大觀 也B .醉翁之意不在酒C. 一童子燒酒爐正沸D .野芳發(fā)而幽香5下列句子中加點(diǎn)詞不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A.先天下之憂而憂B .前人之述備矣C.名之者誰(shuí)D .大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕6閱讀下面語(yǔ)段，根據(jù)提示默寫(xiě)（6 分 ）“樂(lè)”與“悲”，一直是古典詩(shī)文中重要的

3、主題。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”是歐陽(yáng)修政事之余與民同游山水之樂(lè)；“云橫秦嶺家何在？（1）”是韓愈進(jìn)諫被貶，英雄失路之悲；“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”是劉禹錫貶謫歸來(lái)的苦中作樂(lè)；“因思杜陵夢(mèng),（2）”是溫庭筠客行異地的思鄉(xiāng)之悲；" （3）,燕兒舞，蝶兒忙”是 秦觀田園賞春之樂(lè)；“漢文有道恩有薄，（4）:是劉長(zhǎng)卿懷古思今，借先哲自況之悲。請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀積累，再寫(xiě)出連續(xù)兩句表現(xiàn)“樂(lè)”或“悲”之情的詩(shī)詞名句：（5） ， 。7.閱讀名著要采取一定策略。請(qǐng)根據(jù)提示，完成下面的表格。（4分）閱讀策略艾青詩(shī)選品味語(yǔ)言、體味情感水滸傳關(guān)注章回目錄、跳讀內(nèi)容呈現(xiàn)我最喜愛(ài)的詩(shī)歌：樹(shù)一棵樹(shù)，

4、一棵樹(shù)彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋卜它們的根伸長(zhǎng)著在看不見(jiàn)的深處它們把根須糾纏在一起第十六回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第三十六回梁山泊吳用舉戴宗揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊第五十回吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì)宋公明三打祝家莊問(wèn)題與理解問(wèn)題：請(qǐng)從樹(shù)的語(yǔ)言或情感的角度，談 談你售歡這首詩(shī)的理由。我的理由：?jiǎn)栴}：金圣嘆說(shuō)：“水滸傳寫(xiě)一百八人 性格，真一百八樣?！闭?qǐng)結(jié)合這三回的內(nèi) 容，簡(jiǎn)要評(píng)述吳用的性格，思考：把有關(guān)吳 用的章回內(nèi)容放在一起閱讀有何意義？我的理解：(2)8.閱讀下面材料，按要求答題。（5分）北京大學(xué)中文系教授、作家曹文軒近日表示，隨著印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)展，“人類(lèi)對(duì)知識(shí)的崇拜、貪婪

5、的屬性早已經(jīng)使人們失去了對(duì)知識(shí)擁有的分辨與警惕。但是這些書(shū)對(duì)我們而言是否有價(jià)值？”他認(rèn)為，現(xiàn)在更特殊的問(wèn)題不是是否讀書(shū)的問(wèn)題，而是讀什么書(shū)的問(wèn)題。要讀就要讀有文脈的好書(shū)。在他看來(lái)，有文脈的書(shū)是指“打精神底子的好書(shū)”，比如魯迅的作品。“而今天的書(shū)太多太多是沒(méi)有文脈的，這些書(shū)不利于我們成長(zhǎng)。”（1）請(qǐng)用一句話概括上述文字的主要內(nèi)容。（不超過(guò)20個(gè)字）（2分）（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“好書(shū)”為描述對(duì)象，用上一種修辭手法，寫(xiě)一句話。（3分）二、閱讀理解（45分）（一）閱讀下面一首詩(shī)，完成 910題。（4分）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)

6、畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。9 .請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)的畫(huà)面。（2分）10 .請(qǐng)簡(jiǎn)析“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的表達(dá)效果。（2分）（二）閱讀下面的文言文，完成1115題。（14分）岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千, 此則岳陽(yáng)樓之大觀也， 前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情, 得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，

7、濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧, 薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光,一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。 而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡， 寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民， 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之 樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。11 .下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的

8、一項(xiàng)是（）（2分）A.予/嘗求/古仁人之心B.若/夫/淫雨霏霏C.處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君D.然/則/何時(shí)而/樂(lè)耶12下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A.吾誰(shuí)與歸./太守史而賓客從也B.南極瀟湘/初曲狹（桃花源記）C.薄暮冥冥/妄自菲薄D.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也13將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4 分 ）（1） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（2） 至若春和景明，波瀾不驚。14下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（3 分 ）A.三、四兩段并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種人的覽物之情。B.第五段是全篇的中心，在這一段中，作者擬出一問(wèn)一答，發(fā)出了 “先天下之憂而憂，

9、后天 下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，點(diǎn)明全篇主旨。C “微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D.全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合，句式駢散相諧，行文富于變化。15文中提到的“古仁人之心”，既包括為人處世的曠達(dá)胸襟，也包含高尚的政治抱負(fù)。下面古詩(shī)文中提出了怎樣的“仁人之心”？請(qǐng)用作品原句回答。 （3 分 ）（1） ， 。 （愛(ài)蓮說(shuō)）（2） ， 。 十一月四日風(fēng)雨大作（ 其二 ） ,。（破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（三）閱讀下面的文言文，完成1621題。（17分）【甲】醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸

10、聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝

11、，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇啃研耐び洠?節(jié)選 ）曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)云煙之相滋曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其

12、心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之北湖 之詩(shī)云。噫！ 其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。16下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A.峰回路轉(zhuǎn)（曲折、回環(huán)）B.醉翁之意不在酒（情趣，意趣）C.或醉且勞矣（有的人）D.而名之以見(jiàn)其實(shí)（命名）17下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A.望之蔚然而,深秀者更欲久而忘歸也B.醒能述以文者 以見(jiàn)夫群山C.而不知人之.樂(lè)使鞏記之D.往來(lái)而不絕者,又善苣矣18用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。 （限兩處 ）（2 分 ）以見(jiàn)夫群山之相環(huán)云煙之相滋曠野之無(wú)窮19用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4

13、分 ）（1） 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2） 或醉且勞矣，則必即醒心而望。20甲文中寫(xiě)了哪三種“樂(lè)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們之間的關(guān)系。（3 分 ）21 “ 醉 翁 亭 ” 的 名 字 來(lái) 源 是 ；“ 醒 心 亭 ” 的 名 字 來(lái) 源 是 。 （ 用文中原句回答） 由這兩篇文章可知，歐陽(yáng)修的只是表象，才是實(shí)質(zhì)。（4 分 ）（四）閱讀下面的文言文，完成2224題。（10分）合江亭記呂大防沱江自岷而別，張若、李冰之守蜀，始作期以摧水，而闊溝以導(dǎo)之，大溉蜀郡、廣漢之田，而蜀已富饒。今成都二水，皆江沱支流，來(lái)自西北而匯于府之東南，乃所謂二江雙流者也。沱舊循南隍，與江并流以東。唐人高駢始鑿新渠，繚

14、出府城之北，然猶合于舊渚。渚者，合江故亭。唐人宴餞之地，名士題 詩(shī)往往在焉。久弗不治，余始命葺之，以為船官治事之所。俯而觀水，滄波修闊，渺然數(shù)里之遠(yuǎn)， 東山翠麓，與煙林篁竹列峙.于其前。鳴漱抑揚(yáng)，鷗鳥(niǎo)上下。商舟漁艇，錯(cuò)落游衍。春朝秋夕置酒其 上，亦一府之佳觀也。既而主吏請(qǐng)記其事，余以為蜀田仰成官瀆 ，不為塘肆以居水，故陂湖潢漾之勝比他方為少。 倘能悉知儲(chǔ)水之利，則蒲魚(yú)菱灰之饒，固不減于蹲鵬之助。古之人多因事以為飾， 俾其得地之利， 又從而有觀游之樂(lè)，豈不美哉？茲或可書(shū)以視后，蓋因合江而發(fā)之。（選自成都文類(lèi)，有刪改）【注釋】摧：遏制、堵塞。瀆：溝渠。肆：堵水的土堤。陂、潢：積水的池塘。蹲 鵬：植

15、物名，俗稱(chēng)芋頭。22 .下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.沱江自岷而別另1J:離開(kāi)B.而闊溝以導(dǎo)之 闊：使寬闊C.與煙林篁竹列峙.于其前 峙：聳立D.故陂湖潢漾之勝,比他方為少 勝：美景23 .將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。（2）茲或可書(shū)以視后，蓋因合江而發(fā)之。24 .本文與岳陽(yáng)樓記同是因重修名勝而寫(xiě)，所繪之景也有相似之處。兩文的寫(xiě)作意圖是否相似？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）三、作文（50 分 ）25請(qǐng)從以下兩題中任選一題作文。（50 分 ）（1）請(qǐng)將題目從來(lái)沒(méi)有這樣 »（幸福、勇敢、自信、憂傷）補(bǔ)充完整，然后寫(xiě) 篇

16、 600 字左右的文章。（2） 閱讀下面文字，按要求作文。在我國(guó)古代歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)風(fēng)流人物。陳涉仰天質(zhì)問(wèn)“王侯將相寧有種乎”，揭竿而起；諸葛亮“未出茅廬而知天下三分”，成為智慧的化身；蘇軾“親射虎，看孫郎”；辛棄疾“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”他們的事跡載入了史冊(cè)，被后人一代一代傳誦。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇600 字左右的文章，文體不限。答案：1. C【解析】“湯”應(yīng)讀 sh a ng。2. B【解析】A.探求/要求；B.都為“快樂(lè)”之意；C.的人/句末助詞，無(wú)實(shí)義；D.消失/絕 妙的，獨(dú)一無(wú)二的。3. D【解析】A. “具”同“俱” ；B. “屬”同“囑” ； C. “羞”同

17、"餓，“直”同“值”。4. C【解析】A.景象/看；B.意趣，情趣/意思或愿望；C.都為“沸騰”；D.花/芳香。5. B【解析】A.名詞作狀語(yǔ)，在之前；C.名詞作動(dòng)詞，命名；D.名詞作動(dòng)詞，下雪。6. (1) 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(2) 鳧雁滿(mǎn)回塘(3) 正鶯兒啼(4) 湘水無(wú)情吊豈知(5) 示例一：最?lèi)?ài)湖東行不足綠楊陰里白沙堤示例二：感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心7. (1) 示例： 樹(shù)中的樹(shù)，從表面上看是孤獨(dú)的，但是在泥土下，它們卻緊緊糾纏在一起。運(yùn)用了擬人的修辭手法，語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，卻有感動(dòng)人的力量。(2) 示例：吳用智計(jì)百出、心思靈活。把這三回放在一起有助于全面了解吳用機(jī)智、有謀略的性格特點(diǎn)。

18、8. (1) 曹文軒表示要讀有文脈的好書(shū)。(2) 示例一：好書(shū)是動(dòng)人心弦的歌曲，讓人如癡如醉；好書(shū)是韻味無(wú)窮的景色，讓人流連忘返；好書(shū)是色彩艷麗的圖畫(huà)，讓人心曠神怡。示例二：好書(shū)，讓我們感受“閑看庭前花開(kāi)花落”的愜意；好書(shū)，讓我們領(lǐng)略“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的美景；好書(shū)，讓我們感悟“柳暗花明又一村”的哲理。9示例：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。10點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，寫(xiě)出了詩(shī)人重新投入生活的意愿；表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的意志和樂(lè)觀向上的精神。11 A【解析】B.若夫/淫雨霏霏；C.處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君；D.然則/何時(shí)而樂(lè)耶。12 D【解析】A.歸依/返回；B.至、到達(dá)/極其

19、；C.迫近/瞧不起；D.離開(kāi)。13 (1) 這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。(2) 到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有風(fēng)浪。14 A 【解析】“兩種人的覽物之情”理解有誤，應(yīng)該都是“遷客騷人”。15 (1) 出淤泥而不染濯清漣而不妖(2) 僵臥孤村不自哀尚思為國(guó)戍輪臺(tái)(3) 了卻君王天下事 贏得生前身后名16 C 【解析】或：有時(shí)候。17 D【解析】A.表并列/表承接；B.介詞，用/連詞，來(lái)；C.助詞，的/代詞，句中指文章；D. 的人。18以見(jiàn)夫群山之相環(huán)/ 云煙之相滋/ 曠野之無(wú)窮。19 （1） 容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間的，是太守喝醉了。（2） 有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望

20、。20山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。文中用山水之樂(lè)、游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)，突出太守與民同樂(lè)的思想。21太守自謂也使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也醉 醒【乙參考譯文】在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽(yáng)公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂(lè)”的亭子，并親自作記，以表明這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)。不久以后，又在豐樂(lè)亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我作記。每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望， 那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見(jiàn)到的美景使人眼花繚亂，所聽(tīng)到的泉聲使人為之一振，于是心胸頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的北湖詩(shī)。啊，這大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)，又用所見(jiàn)到的美景來(lái)給它命名吧，這就更有水平了。22 A 【解析】別：分流。23 （1） 春秋兩季的清晨與傍晚，在合江亭上擺設(shè)酒宴，也是成都府的一道美景啊。（2） 這或許可以寫(xiě)下來(lái)給后人看，（ 這都是