沐川縣初中2012屆二調(diào)考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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1、1 / 8沐川沐川縣縣初中初中 2012 屆二屆二調(diào)調(diào)考考試試語(yǔ)語(yǔ) 文文【說(shuō)明說(shuō)明】1.本試卷共本試卷共 10 頁(yè),共頁(yè),共 7 道大題,道大題,25 道小題。滿分道小題。滿分 150 分。考試時(shí)間為分??荚嚂r(shí)間為 150 分鐘。分鐘。2.1 至至 8 小題在答題卡涂黑,其余各題的答案用簽字筆做在答題卡的相應(yīng)位置上。小題在答題卡涂黑,其余各題的答案用簽字筆做在答題卡的相應(yīng)位置上。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(15 分)分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音有誤的一組是下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音有誤的一組是 ( )A麻痹(麻痹(b ) 針砭時(shí)弊(針砭時(shí)弊(bi n) 角色(角色(ju ) 驃勇(驃勇

2、(pi o)B古剎(古剎(ch ) 剎那(剎那(ch ) 剎車(chē)(剎車(chē)(sh ) 儕輩(儕輩(ch i)C炮彈(炮彈(p o) 炮制炮制 (p o) 諂媚(諂媚(ch n) 懺悔(懺悔(ch n)D雋永(雋永(j n) 乳臭(乳臭(ch u) 星宿星宿 (xi ) 作坊(作坊(zu )2下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 ( )A畢竟畢竟 服罪服罪 素昧平生素昧平生 老驥伏櫪老驥伏櫪B愜意愜意 廣袤廣袤 成群結(jié)對(duì)成群結(jié)對(duì) 仗義疏財(cái)仗義疏財(cái)C寥落寥落 滂沱滂沱 改弦易張改弦易張 黃梁一夢(mèng)黃梁一夢(mèng)D就犯就犯 招攬招攬 徇情枉法徇情枉法 擢發(fā)難數(shù)擢發(fā)難數(shù)3依次填入下列

3、句子黃線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是依次填入下列句子黃線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 這些書(shū),或鴻篇巨制,或這些書(shū),或鴻篇巨制,或 ;或下里巴人,或陽(yáng)春白雪;或像;或下里巴人,或陽(yáng)春白雪;或像 ,氣勢(shì)磅礴;或像,氣勢(shì)磅礴;或像 ,曲徑通幽,曲徑通幽正是從這些書(shū)中,我讀懂了生活,辨出了是正是從這些書(shū)中,我讀懂了生活,辨出了是非曲直,悟出了做人的哲理。非曲直,悟出了做人的哲理。A名山大川名山大川 雕蟲(chóng)小技雕蟲(chóng)小技 古園深院古園深院 B名山大川名山大川 古園深院古園深院 雕蟲(chóng)小技雕蟲(chóng)小技C雕蟲(chóng)小技雕蟲(chóng)小技 名山大川名山大川 古園深院古園深院 D古園深院古園深院 雕蟲(chóng)小技雕蟲(chóng)小技 名山大川名山大川4選

4、出下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)選出下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ( )A城市綠化必須因地制宜,突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。城市綠化必須因地制宜,突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。B昨天下午的活動(dòng)中,來(lái)至各班的同學(xué)推波助瀾,使畢業(yè)聯(lián)歡的氣氛達(dá)到了高潮。昨天下午的活動(dòng)中,來(lái)至各班的同學(xué)推波助瀾,使畢業(yè)聯(lián)歡的氣氛達(dá)到了高潮。C國(guó)慶節(jié)這天,大街上的行人絡(luò)繹不絕,好不熱鬧。國(guó)慶節(jié)這天,大街上的行人絡(luò)繹不絕,好不熱鬧。D 文明辦網(wǎng)倡議書(shū)文明辦網(wǎng)倡議書(shū)為我國(guó)姹紫嫣紅的精神文明園地奉上了一枝鮮花,增添了一葉新綠。為我國(guó)姹紫嫣紅的精神文明園地奉上了一枝鮮花,增添了一葉新綠。5下列文常表達(dá)有

5、誤的一項(xiàng)是下列文常表達(dá)有誤的一項(xiàng)是 ( )A “街上的柳樹(shù),像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)的,無(wú)街上的柳樹(shù),像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)的,無(wú)精打采的低垂著精打采的低垂著” 。是對(duì)祥子出車(chē)環(huán)境、天氣的精彩描寫(xiě)。是對(duì)祥子出車(chē)環(huán)境、天氣的精彩描寫(xiě)。B凡爾納被公認(rèn)為是凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科幻小說(shuō)之父現(xiàn)代科幻小說(shuō)之父” ,在,在海底兩萬(wàn)里海底兩萬(wàn)里中成功塑造出法國(guó)籍神秘中成功塑造出法國(guó)籍神秘船長(zhǎng)尼摩的鮮明形象。船長(zhǎng)尼摩的鮮明形象。C 威利斯商人威利斯商人是英國(guó)著名詩(shī)人、劇作家莎士比亞的早期作品,是一部具有極大社會(huì)諷是英國(guó)著名詩(shī)人、劇作家莎士比亞的

6、早期作品,是一部具有極大社會(huì)諷刺性的喜劇。刺性的喜劇。D 云南的歌會(huì)云南的歌會(huì)選自選自沈從文散文選沈從文散文選 。原文標(biāo)題是。原文標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)記憶中的云南跑馬節(jié)” 。二文言文閱讀(二文言文閱讀(9 分)分)2 / 8季文子季文子(即魯國(guó)大夫黃越)相宣、成,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:即魯國(guó)大夫黃越)相宣、成,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛(ài),且不華國(guó)乎!魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛(ài),且不華國(guó)乎!”文子曰:文子曰:“吾吾亦愿之。然吾觀國(guó)人,其父兄之食麤而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食

7、麤衣惡,亦愿之。然吾觀國(guó)人,其父兄之食麤而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食麤衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。 ” 文子以告孟獻(xiàn)文子以告孟獻(xiàn)子,獻(xiàn)子囚之七日。自是,子服之妾衣不過(guò)七升之布,馬餼不過(guò)稂莠。文子聞之,曰:子,獻(xiàn)子囚之七日。自是,子服之妾衣不過(guò)七升之布,馬餼不過(guò)稂莠。文子聞之,曰:“過(guò)而能改者,民之上也。過(guò)而能改者,民之上也。 ”使為上大夫。使為上大夫。6句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A吾亦愿之(代妾衣帛、馬食粟)吾亦愿之(代妾衣帛、馬食粟) B然

8、吾觀國(guó)人(這樣)然吾觀國(guó)人(這樣)C吾是以不敢(因此)吾是以不敢(因此) D使為上大夫(成為,當(dāng))使為上大夫(成為,當(dāng))7 “人共以子為愛(ài),且不華國(guó)乎!人共以子為愛(ài),且不華國(guó)乎!”這個(gè)句子的意思是(這個(gè)句子的意思是( )A別人恐怕會(huì)認(rèn)為你兒子喜歡這樣做,并且不愿為國(guó)增光吧!別人恐怕會(huì)認(rèn)為你兒子喜歡這樣做,并且不愿為國(guó)增光吧!B別人大概認(rèn)為你喜歡這樣做,將不會(huì)為國(guó)增光吧!別人大概認(rèn)為你喜歡這樣做,將不會(huì)為國(guó)增光吧!C別人恐怕會(huì)認(rèn)為你兒子吝嗇,并且不愿為國(guó)增光吧!別人恐怕會(huì)認(rèn)為你兒子吝嗇,并且不愿為國(guó)增光吧!D別人大概會(huì)認(rèn)為你吝嗇,并且不能為國(guó)增光吧!別人大概會(huì)認(rèn)為你吝嗇,并且不能為國(guó)增光吧!8下

9、列對(duì)季文子的分析評(píng)價(jià)不正確的是(下列對(duì)季文子的分析評(píng)價(jià)不正確的是( ) A季文子先后輔佐了兩名國(guó)君,地位很高,但是他的妾不穿絲綢,馬不吃飼料。季文子先后輔佐了兩名國(guó)君,地位很高,但是他的妾不穿絲綢,馬不吃飼料。B季文子關(guān)心國(guó)人,能與低層民眾同甘共苦。季文子關(guān)心國(guó)人,能與低層民眾同甘共苦。C季文子認(rèn)為應(yīng)該憑高尚的德行為國(guó)增光。季文子認(rèn)為應(yīng)該憑高尚的德行為國(guó)增光。D季文子認(rèn)為能夠改正錯(cuò)誤的人是可以重用的。季文子認(rèn)為能夠改正錯(cuò)誤的人是可以重用的。三翻譯、鑒賞與默寫(xiě)(三翻譯、鑒賞與默寫(xiě)(22 分)分)9翻譯(翻譯(6 分)分)且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。犧牲玉帛

10、,弗敢加也,必以信犧牲玉帛,弗敢加也,必以信10詩(shī)歌鑒賞:閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題(詩(shī)歌鑒賞:閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題(4 分)分)武陵春武陵春 (李清照)(李清照)風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。下面兩個(gè)句子都寫(xiě)下面兩個(gè)句子都寫(xiě)“愁愁” ,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出它們?cè)趦?nèi)容和寫(xiě)法上的不同之處。,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出它們?cè)趦?nèi)容和寫(xiě)法上的不同之處。A、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。 B

11、、問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。、問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 (李煜(李煜虞美人虞美人 ) 李清照的詞,具有女性獨(dú)有的細(xì)膩,這使她成為李清照的詞,具有女性獨(dú)有的細(xì)膩,這使她成為 派的代表。這位南北宋之交派的代表。這位南北宋之交的詞作大家,其詞的內(nèi)容雖然沒(méi)有擺脫愛(ài)情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍,但在南渡后,她的詞的詞作大家,其詞的內(nèi)容雖然沒(méi)有擺脫愛(ài)情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍,但在南渡后,她的詞更多地表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民和個(gè)人際遇的深沉傷感。她的詞對(duì)女性內(nèi)心世界的嚴(yán)肅而深刻更多地表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民和個(gè)人際遇的深沉傷感。她的詞對(duì)女性內(nèi)心世界的嚴(yán)肅而深刻的描繪,于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作的嫵媚不實(shí)的氣

12、氛,給詞壇帶來(lái)清高的意趣、淡遠(yuǎn)的的描繪,于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作的嫵媚不實(shí)的氣氛,給詞壇帶來(lái)清高的意趣、淡遠(yuǎn)的情懷、空靈的意境,使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。情懷、空靈的意境,使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。11默寫(xiě)默寫(xiě)一水護(hù)田將綠繞,一水護(hù)田將綠繞, 。 ,鳥(niǎo)鳴山更幽。,鳥(niǎo)鳴山更幽。 ,波撼岳陽(yáng)城。,波撼岳陽(yáng)城。 ,草色遙看近卻無(wú)。,草色遙看近卻無(wú)。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南, 。3 / 8中秋佳節(jié),幾個(gè)朋友相聚小酌。此時(shí),月上中天,清冷的光輝灑向大地。家在外中秋佳節(jié),幾個(gè)朋友相聚小酌。此時(shí),月上中天,清冷的光輝灑向大地。家在外地的小李不

13、禁觸景生情,說(shuō)道:地的小李不禁觸景生情,說(shuō)道:“此時(shí)此刻,我想起了古人的兩句詩(shī)此時(shí)此刻,我想起了古人的兩句詩(shī) 。我也只能以此寄托自己的情感了。我也只能以此寄托自己的情感了。 ”四、議論文閱讀(四、議論文閱讀(12 分)分)讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣 朱鐵志朱鐵志 每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同。取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同。取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界,是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考得其下。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界,是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也決定了

14、這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,已引起療救的注慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,已引起療救的注意,所以意,所以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。,把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是“追求卓越追求卓越” 。是的,雄鷹。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),

15、作為一種近乎本能的習(xí)慣。為一種近乎本能的習(xí)慣。 所謂習(xí)慣,是一種常態(tài),一種下意識(shí),一種自動(dòng)化,一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的所謂習(xí)慣,是一種常態(tài),一種下意識(shí),一種自動(dòng)化,一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài),一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成自然而然的狀態(tài),一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手、一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì)使人眼前為一種特殊的記憶,一舉手、一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì)使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。一亮,為之折服和贊嘆。 優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明

16、確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求,每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié),點(diǎn)。但只要不斷追求,每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié),后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。 優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的,而勤勉的人即使優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的,而勤勉的人即使不是最優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō),勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有不是最

17、優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō),勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話,那種似乎不需要天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話,那種似乎不需要練習(xí)就能演奏的神童,那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽(tīng)說(shuō)過(guò),但沒(méi)見(jiàn)過(guò),不練習(xí)就能演奏的神童,那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽(tīng)說(shuō)過(guò),但沒(méi)見(jiàn)過(guò),不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無(wú)借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復(fù)制??商?dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無(wú)借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只

18、有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我道理很簡(jiǎn)單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們,特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例,聰明人只知道下笨功夫。們,特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例,聰明人只知道下笨功夫。 因?yàn)樽非髢?yōu)秀,做什么都必須有因?yàn)樽非髢?yōu)秀,做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿,盡其本分,是常人的意識(shí)。食人俸祿,盡其本分,是常人的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來(lái),是最起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績(jī),將來(lái)有一的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來(lái),是最起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績(jī),將來(lái)有一份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭

19、腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推,別人可以視而不見(jiàn)的工的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推,別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,裝腔作勢(shì)的表演、作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,裝腔作勢(shì)的表演、阿諛?lè)暧某髴B(tài)、追名逐利的爭(zhēng)斗,統(tǒng)統(tǒng)不屑為之。不僅如此,還要敬鬼神而遠(yuǎn)之。阿諛?lè)暧某髴B(tài)、追名逐利的爭(zhēng)斗,統(tǒng)統(tǒng)不屑為之。不僅如此,還要敬鬼神而遠(yuǎn)之。 優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開(kāi)客觀

20、環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得;命運(yùn)只有把握在自優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得;命運(yùn)只有把握在自己手里,才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、己手里,才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好,而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件,運(yùn)氣好,而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件,但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社

21、會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候,往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行,認(rèn)為自己無(wú)知;敗的時(shí)候,往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行,認(rèn)為自己無(wú)知;平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái),世界上沒(méi)有比這更愚平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái),世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。優(yōu)秀的人做了好事總不忘共同工作的同事,總是把主要的功勞歸于大家;平蠢的事情了。優(yōu)秀的人做了好事總不忘共同工作的同事,總是把主要的功勞歸于

22、大家;平庸的人恰恰相反,極力諱言別人的貢獻(xiàn),拼命夸大自己的作用,貪天之功為己有,成績(jī)都庸的人恰恰相反,極力諱言別人的貢獻(xiàn),拼命夸大自己的作用,貪天之功為己有,成績(jī)都4 / 8是自己的,錯(cuò)誤都是別人的,老子是一朵花,別人都是豆腐渣。是自己的,錯(cuò)誤都是別人的,老子是一朵花,別人都是豆腐渣。 優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話:優(yōu)秀優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話:優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。12認(rèn)真閱讀全文,找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。認(rèn)真閱讀全文,找出文章的中心論

23、點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。 (3 分)分)13文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么?(文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么?(3 分)分)14讀文歸納填空:讀文歸納填空:“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣” ,一是要不斷追求;二是要勤勉;三是,一是要不斷追求;二是要勤勉;三是 ;四是;四是 。 (3 分)分)15文章第文章第段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3 分)分)附加題:如果把文章第附加題:如果把文章第段中的段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn),請(qǐng)你參照下一句作為觀點(diǎn),請(qǐng)你參照下面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事

24、例作論據(jù)(所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi))面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事例作論據(jù)(所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi)) 。示例:聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫(xiě)成了示例:聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫(xiě)成了唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論 。五、散文閱讀(五、散文閱讀(20 分,每題分,每題 4 分)分)晨聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)晨聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ) 馬國(guó)福馬國(guó)福清晨四五點(diǎn)鐘的光景,城市還深陷在一場(chǎng)欲望和夢(mèng)想即將破殼的酣夢(mèng)中,許多人輕清晨四五點(diǎn)鐘的光景,城市還深陷在一場(chǎng)欲望和夢(mèng)想即將破殼的酣夢(mèng)中,許多人輕 1 1微的鼾聲還沉浸在昨夜斑斕的夢(mèng)境中。透過(guò)陽(yáng)臺(tái),街道旁的綠樹(shù)上,一群群鳥(niǎo)兒用羽翼隔微的鼾聲還沉浸在

25、昨夜斑斕的夢(mèng)境中。透過(guò)陽(yáng)臺(tái),街道旁的綠樹(shù)上,一群群鳥(niǎo)兒用羽翼隔離這個(gè)城市即將開(kāi)始的喧囂。它們纖細(xì)的腳趾輕輕落在洋槐樹(shù)枝新爆出的枝條上,一片片離這個(gè)城市即將開(kāi)始的喧囂。它們纖細(xì)的腳趾輕輕落在洋槐樹(shù)枝新爆出的枝條上,一片片清新的葉子有序排列在枝條兩側(cè),鳥(niǎo)雀像優(yōu)雅的女子,清晨洗嗽梳妝后坐在琴臺(tái)前,纖纖清新的葉子有序排列在枝條兩側(cè),鳥(niǎo)雀像優(yōu)雅的女子,清晨洗嗽梳妝后坐在琴臺(tái)前,纖纖玉指落在琴鍵上,鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾,清脆、悠揚(yáng),清晨靜謐的大幕被這些靈巧的手腳輕輕拉開(kāi)。玉指落在琴鍵上,鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾,清脆、悠揚(yáng),清晨靜謐的大幕被這些靈巧的手腳輕輕拉開(kāi)。 這些鳥(niǎo)肯定是上帝撒落在城市上空的種子,一粒粒自由散落在單調(diào)、僵硬的水

26、泥板這些鳥(niǎo)肯定是上帝撒落在城市上空的種子,一粒粒自由散落在單調(diào)、僵硬的水泥板 2 2塊上,借以慰藉城市空間的另一種荒蕪和空虛。鳥(niǎo)兒飛舞、跳躍、鳴啾,它們馱來(lái)一縷縷塊上,借以慰藉城市空間的另一種荒蕪和空虛。鳥(niǎo)兒飛舞、跳躍、鳴啾,它們馱來(lái)一縷縷晨曦清風(fēng),給喧鬧無(wú)序擁擠的城市布陣久違的天籟。風(fēng)是精通韻律的高明樂(lè)師,她高高站晨曦清風(fēng),給喧鬧無(wú)序擁擠的城市布陣久違的天籟。風(fēng)是精通韻律的高明樂(lè)師,她高高站在季節(jié)的舞臺(tái)上,指揮一群群鳥(niǎo)雀遵循節(jié)令的暗示,在清晨用聲音涂抹現(xiàn)代城市被機(jī)械、在季節(jié)的舞臺(tái)上,指揮一群群鳥(niǎo)雀遵循節(jié)令的暗示,在清晨用聲音涂抹現(xiàn)代城市被機(jī)械、工業(yè)、商業(yè)瓦解的安寧。工業(yè)、商業(yè)瓦解的安寧。鳥(niǎo)鳴

27、啾著,街道上還沒(méi)有車(chē)來(lái)車(chē)往,聲音時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而急促,時(shí)而舒緩,時(shí)而高鳥(niǎo)鳴啾著,街道上還沒(méi)有車(chē)來(lái)車(chē)往,聲音時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而急促,時(shí)而舒緩,時(shí)而高 3 3亢,時(shí)而低吟,時(shí)而深沉,時(shí)而直白。我坐在陽(yáng)臺(tái)的藤椅上,想起古代那些隱居山野的高亢,時(shí)而低吟,時(shí)而深沉,時(shí)而直白。我坐在陽(yáng)臺(tái)的藤椅上,想起古代那些隱居山野的高人。他們結(jié)廬在人境,沒(méi)有車(chē)馬喧,守著內(nèi)心的寧?kù)o秩序:鋤禾、修竹、菜菊、賞月、飲人。他們結(jié)廬在人境,沒(méi)有車(chē)馬喧,守著內(nèi)心的寧?kù)o秩序:鋤禾、修竹、菜菊、賞月、飲酒、邀友、作詩(shī),沒(méi)有塵世功名牽絆,沒(méi)有人際紛繁爭(zhēng)斗,守著一車(chē)典籍,幾畝薄田,采酒、邀友、作詩(shī),沒(méi)有塵世功名牽絆,沒(méi)有人際紛繁爭(zhēng)斗,守著一車(chē)典

28、籍,幾畝薄田,采一束籬笆墻內(nèi)的黃菊,面向南山、背倚柴門(mén),黃犬相聞,雞鴨悠閑,放達(dá)于山野清風(fēng),沉一束籬笆墻內(nèi)的黃菊,面向南山、背倚柴門(mén),黃犬相聞,雞鴨悠閑,放達(dá)于山野清風(fēng),沉醉于堂屋稼禾,自足于桌上薄酒,幾聲雞鳴成筆下平仄,數(shù)點(diǎn)雨聲研案上古墨,一闕小令醉于堂屋稼禾,自足于桌上薄酒,幾聲雞鳴成筆下平仄,數(shù)點(diǎn)雨聲研案上古墨,一闕小令作心上天籟,曲曲鳥(niǎo)語(yǔ)解胸中快意,他們的人格尊嚴(yán)穩(wěn)如南山。他們內(nèi)心的道法,因這田作心上天籟,曲曲鳥(niǎo)語(yǔ)解胸中快意,他們的人格尊嚴(yán)穩(wěn)如南山。他們內(nèi)心的道法,因這田園雞鳴鳥(niǎo)舞而詩(shī)意充沛,生命的淡定賴這清風(fēng)明月愈見(jiàn)境界。園雞鳴鳥(niǎo)舞而詩(shī)意充沛,生命的淡定賴這清風(fēng)明月愈見(jiàn)境界?;氐浆F(xiàn)代

29、,鳥(niǎo)從自然出世、循入城鄉(xiāng)入世,在寸土寸金的城市空間,棲息在一方方回到現(xiàn)代,鳥(niǎo)從自然出世、循入城鄉(xiāng)入世,在寸土寸金的城市空間,棲息在一方方 4 4不起眼的角落。真的,我們的耳朵早已布滿老繭,寧聽(tīng)蜜語(yǔ)、假話、空話、大話活一天,不起眼的角落。真的,我們的耳朵早已布滿老繭,寧聽(tīng)蜜語(yǔ)、假話、空話、大話活一天,也不愿聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴一聲洗耳目,空枉鳥(niǎo)雀肺腑真言一腔。也不愿聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴一聲洗耳目,空枉鳥(niǎo)雀肺腑真言一腔。這就是現(xiàn)代人的悲哀,寧可爭(zhēng)虛枉這就是現(xiàn)代人的悲哀,寧可爭(zhēng)虛枉聲名一時(shí),也不愿得天籟之聲一秒,借鳥(niǎo)鳴聲聲,洗洗心扉,滌蕩蒙塵得胸懷聲名一時(shí),也不愿得天籟之聲一秒,借鳥(niǎo)鳴聲聲,洗洗心扉,滌蕩蒙塵得胸懷。因此,

30、我。因此,我們活得沉重、壓抑、疲憊,甚至力不從心。自然是圣母,任何權(quán)勢(shì)、俗物、功利的褻瀆必們活得沉重、壓抑、疲憊,甚至力不從心。自然是圣母,任何權(quán)勢(shì)、俗物、功利的褻瀆必將給我們自己帶來(lái)精神的枷鎖,加速心態(tài)的蒼老、空虛。我在想,鳥(niǎo)的歌聲肯定是世界上將給我們自己帶來(lái)精神的枷鎖,加速心態(tài)的蒼老、空虛。我在想,鳥(niǎo)的歌聲肯定是世界上最干凈、純真、清澈的韻律,這是上帝發(fā)出的聲音,這聲音不會(huì)計(jì)較掌聲的輕重,更不會(huì)最干凈、純真、清澈的韻律,這是上帝發(fā)出的聲音,這聲音不會(huì)計(jì)較掌聲的輕重,更不會(huì)在乎鮮花的多寡。在乎鮮花的多寡。我坐在陽(yáng)臺(tái)上,看著鳥(niǎo)繼續(xù)飛翔,以不同的方位、角度、視覺(jué)丈量藍(lán)天的廣度,測(cè)我坐在陽(yáng)臺(tái)上,看

31、著鳥(niǎo)繼續(xù)飛翔,以不同的方位、角度、視覺(jué)丈量藍(lán)天的廣度,測(cè) 5 55 / 8量清風(fēng)的純度,度量城市的凈度。量清風(fēng)的純度,度量城市的凈度。一串鳥(niǎo)鳴,就是一滴滴墨汁,滴在城市凌亂的畫(huà)布上,一串鳥(niǎo)鳴,就是一滴滴墨汁,滴在城市凌亂的畫(huà)布上,這墨以碳的品質(zhì),一點(diǎn)一點(diǎn)吸附潛流在城市暗道里的瘴氣和淤積在都市人內(nèi)心的濕氣這墨以碳的品質(zhì),一點(diǎn)一點(diǎn)吸附潛流在城市暗道里的瘴氣和淤積在都市人內(nèi)心的濕氣。鳥(niǎo)。鳥(niǎo)聲如花,氤氳自然神韻,讓茫然的我們?cè)谄S诒济耐粞蟪鞘姓业绞箖?nèi)心安寧的自信和幸聲如花,氤氳自然神韻,讓茫然的我們?cè)谄S诒济耐粞蟪鞘姓业绞箖?nèi)心安寧的自信和幸福。福。莊周夢(mèng)蝶,借的是超然物外的靈魂之力。身在紅塵,我恐

32、怕無(wú)法抵達(dá)這樣的境界,莊周夢(mèng)蝶,借的是超然物外的靈魂之力。身在紅塵,我恐怕無(wú)法抵達(dá)這樣的境界, 6 6但是我找尋片刻真正屬于自己的時(shí)光,靜靜地看著鳥(niǎo)雀以自然聲波在我的俗身鉆出一個(gè)孔,但是我找尋片刻真正屬于自己的時(shí)光,靜靜地看著鳥(niǎo)雀以自然聲波在我的俗身鉆出一個(gè)孔,飛上飛下,飛進(jìn)飛出,天藍(lán)成一面鏡子,心輕如一根羽毛,追古撫今,掠過(guò)亙古的天空,飛上飛下,飛進(jìn)飛出,天藍(lán)成一面鏡子,心輕如一根羽毛,追古撫今,掠過(guò)亙古的天空,跟著飛舞起來(lái)。跟著飛舞起來(lái)。這些生靈,用自然的天性給我們馱來(lái)一抹抹黎明的曙光。這些生靈,用自然的天性給我們馱來(lái)一抹抹黎明的曙光。心不再悵茫,神依舊涌動(dòng)靈光,坐擁天地,靜觀自然,守著內(nèi)

33、心寧?kù)o的井然有序。心不再悵茫,神依舊涌動(dòng)靈光,坐擁天地,靜觀自然,守著內(nèi)心寧?kù)o的井然有序。 7 7鳥(niǎo)鳴還在繼續(xù),一聲聲,一聲聲,如同一根鞭子,抽在現(xiàn)代人麻木的身上,抽在城市一天鳥(niǎo)鳴還在繼續(xù),一聲聲,一聲聲,如同一根鞭子,抽在現(xiàn)代人麻木的身上,抽在城市一天天一天天漸漸遠(yuǎn)離天籟的脊梁上天一天天漸漸遠(yuǎn)離天籟的脊梁上16.16.整理以整理以“晨聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)晨聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)”為題,有何作用?為題,有何作用?17.17.第四段劃線句中第四段劃線句中“這就是現(xiàn)代人的悲哀這就是現(xiàn)代人的悲哀”具體指的是什么?具體指的是什么?18.18.品味品味段劃線句,按要求答題。段劃線句,按要求答題。 5 5 6 6 賞析下面句子(從修辭

34、、情思等角度)賞析下面句子(從修辭、情思等角度) 。一串鳥(niǎo)鳴,就是一滴滴墨汁,滴在城市凌亂的畫(huà)布上,這墨以碳的品質(zhì),一點(diǎn)一點(diǎn)吸一串鳥(niǎo)鳴,就是一滴滴墨汁,滴在城市凌亂的畫(huà)布上,這墨以碳的品質(zhì),一點(diǎn)一點(diǎn)吸附潛流在城市暗道里的瘴氣和淤積在都市人內(nèi)心的濕氣。附潛流在城市暗道里的瘴氣和淤積在都市人內(nèi)心的濕氣。解釋下面句子的含義。解釋下面句子的含義。這些生靈,用自然的天性給我們馱來(lái)一抹抹黎明的曙光。這些生靈,用自然的天性給我們馱來(lái)一抹抹黎明的曙光。19.19.下面分析理解有誤的一項(xiàng)是(下面分析理解有誤的一項(xiàng)是( ) A A第第段中的段中的“另一種荒蕪和空虛另一種荒蕪和空虛”其實(shí)指的是受喧囂的都市生活所累,

35、精神上疲憊不其實(shí)指的是受喧囂的都市生活所累,精神上疲憊不 3 3堪、心靈空虛。堪、心靈空虛。B.B. 第第段說(shuō)段說(shuō)“我坐在陽(yáng)臺(tái)的藤椅上,想起古代那些隱居山野的高人。我坐在陽(yáng)臺(tái)的藤椅上,想起古代那些隱居山野的高人。 ”這里的這里的“高人高人” 4 4指的人像陶淵明、范仲淹這樣的人。指的人像陶淵明、范仲淹這樣的人。C C整理以整理以“坐在陽(yáng)臺(tái)上坐在陽(yáng)臺(tái)上”為視角,依次描繪了綠化樹(shù)上的鳥(niǎo)語(yǔ)、城市上空的鳥(niǎo)語(yǔ)和心靈為視角,依次描繪了綠化樹(shù)上的鳥(niǎo)語(yǔ)、城市上空的鳥(niǎo)語(yǔ)和心靈上的鳥(niǎo)語(yǔ),文章條例清晰,意蘊(yùn)深刻。上的鳥(niǎo)語(yǔ),文章條例清晰,意蘊(yùn)深刻。D D文章結(jié)尾以鞭子為喻,總結(jié)收束全文,意味深長(zhǎng),同時(shí)贊美了鳥(niǎo)語(yǔ)的作用

36、,深化了文文章結(jié)尾以鞭子為喻,總結(jié)收束全文,意味深長(zhǎng),同時(shí)贊美了鳥(niǎo)語(yǔ)的作用,深化了文章的中心。章的中心。20.20.作家王開(kāi)嶺在作家王開(kāi)嶺在耳根的清凈耳根的清凈中說(shuō):中說(shuō):“今天,吾輩耳朵里住著哪些房客呢?剎車(chē)、喇今天,吾輩耳朵里住著哪些房客呢?剎車(chē)、喇叭、拆遷、施工、裝修、鐵軌震蕩、機(jī)翼呼叫、高架橋轟鳴叭、拆遷、施工、裝修、鐵軌震蕩、機(jī)翼呼叫、高架橋轟鳴它們有個(gè)集體注冊(cè)名:它們有個(gè)集體注冊(cè)名:喧囂。這是時(shí)代對(duì)耳朵的圍剿,你無(wú)處躲藏,雙手捂耳也沒(méi)用。喧囂。這是時(shí)代對(duì)耳朵的圍剿,你無(wú)處躲藏,雙手捂耳也沒(méi)用。 ”讀了本文,你覺(jué)得讀了本文,你覺(jué)得有什么好的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?有什么好的方法來(lái)解決這個(gè)

37、問(wèn)題?六、綜合性學(xué)習(xí)(六、綜合性學(xué)習(xí)(1212 分)分)21病句修改(病句修改(4 分)分)針對(duì)目前互聯(lián)網(wǎng)上存在的不良現(xiàn)象,很多人發(fā)出文明辦網(wǎng)。針對(duì)目前互聯(lián)網(wǎng)上存在的不良現(xiàn)象,很多人發(fā)出文明辦網(wǎng)。他在培育良種方面花了很大的心血。他在培育良種方面花了很大的心血。22綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)(綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)(4 分)分)限購(gòu)將成明日黃花限購(gòu)將成明日黃花 房?jī)r(jià)或報(bào)復(fù)性上漲房?jī)r(jià)或報(bào)復(fù)性上漲許小年許小年6 / 8不久前,廣發(fā)銀行在廣州啟動(dòng)了不久前,廣發(fā)銀行在廣州啟動(dòng)了 2012 年系列財(cái)富論壇的序幕,在主題為年系列財(cái)富論壇的序幕,在主題為2012,新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭財(cái)富管理之道新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭財(cái)富管理之道的論壇

38、上,一向敢露真言的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家許小年再次的論壇上,一向敢露真言的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家許小年再次延續(xù)其犀利的風(fēng)格,直言當(dāng)下最嚴(yán)厲的房地產(chǎn)調(diào)控政策已到關(guān)鍵路口,財(cái)政吃緊的地方政延續(xù)其犀利的風(fēng)格,直言當(dāng)下最嚴(yán)厲的房地產(chǎn)調(diào)控政策已到關(guān)鍵路口,財(cái)政吃緊的地方政府已經(jīng)按捺不住,先后有府已經(jīng)按捺不住,先后有 17 個(gè)城市個(gè)城市“頂風(fēng)做案頂風(fēng)做案” ,想繞道試圖政策松綁,但都因遭到中央,想繞道試圖政策松綁,但都因遭到中央政府的堅(jiān)決回?fù)舳膱?jiān)決回?fù)舳傲鳟a(chǎn)流產(chǎn)” 。但是,被認(rèn)為但是,被認(rèn)為“史上最嚴(yán)史上最嚴(yán)”的房地產(chǎn)調(diào)控政策仍有可能在下半年得到徹底的房地產(chǎn)調(diào)控政策仍有可能在下半年得到徹底“松綁松綁” ,其理由在于中

39、國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步下滑的頹勢(shì)讓中央政府在兩難中選擇其理由在于中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步下滑的頹勢(shì)讓中央政府在兩難中選擇“保增長(zhǎng)保增長(zhǎng)” ,限購(gòu)將再次,限購(gòu)將再次成為明日黃花。成為明日黃花。文中的文中的“頂風(fēng)做案頂風(fēng)做案”指的是怎么一回事?指的是怎么一回事? 文中加點(diǎn)的文中加點(diǎn)的“明日黃花明日黃花”具體含義是具體含義是 。23在下列語(yǔ)境中,假如你是那個(gè)小男孩,該如何禮貌機(jī)智地對(duì)老婦人說(shuō)?(在下列語(yǔ)境中,假如你是那個(gè)小男孩,該如何禮貌機(jī)智地對(duì)老婦人說(shuō)?(4 分)分) 一對(duì)年輕夫婦帶著一個(gè)一對(duì)年輕夫婦帶著一個(gè) 5 歲的小男孩去租房,他們對(duì)房子很滿意。房東是一位老婦人,歲的小男孩去租房,他們對(duì)房子很滿意。房東是一位老婦

40、人,她淡淡地說(shuō)她淡淡地說(shuō)“我從不把房子租給帶小孩子的家庭。我從不把房子租給帶小孩子的家庭。 ”夫婦倆大失所望??墒切∧泻⒂智瞄_(kāi)夫婦倆大失所望??墒切∧泻⒂智瞄_(kāi)了房門(mén),滿面春風(fēng)地說(shuō):了房門(mén),滿面春風(fēng)地說(shuō):“ 。 ”老婦人聽(tīng)了哈哈大笑,愉快地把房子租給了他們。老婦人聽(tīng)了哈哈大笑,愉快地把房子租給了他們。七、寫(xiě)作(七、寫(xiě)作(6060 分)分)2424材料作文材料作文讓人痛碎肝膽冷徹心扉的一幕:讓人痛碎肝膽冷徹心扉的一幕:20112011 年年 1010 月月 1313 日下午日下午 5 5 時(shí)左右,廣東佛山一輛面包時(shí)左右,廣東佛山一輛面包車(chē)撞倒兩歲女孩小悅悅,在前輪壓過(guò)去后,停了一下,后輪又碾壓而過(guò),而后逃逸;接著,車(chē)撞倒兩歲女孩小悅悅,在前輪壓過(guò)去后,停了一下,后輪又碾壓而過(guò),而后逃逸;接著,3 3 個(gè)路人走過(guò),沒(méi)有停下個(gè)路人走過(guò),沒(méi)有停下接著一輛貨柜車(chē)又從小悅悅身上碾過(guò);接著,又一個(gè)路人,接接著一輛貨柜車(chē)又從小悅悅身上碾過(guò);接著,又一個(gè)路人,接著,又一個(gè)路人著,又一個(gè)路人前后前后 7 7 分鐘內(nèi)共有分鐘內(nèi)共有 1818 個(gè)路人走過(guò),沒(méi)有一個(gè)人出手相救,沒(méi)有一個(gè)個(gè)路人走過(guò),沒(méi)有一個(gè)人出手相救,沒(méi)有一個(gè)人打電話報(bào)警,直到人打電話報(bào)警,直到 1919 位位一名拾荒阿姨將小悅悅扶起。小悅悅已奄奄一息

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