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1、八年級語文上文言文復(fù)習(xí)八年級語文上文言文復(fù)習(xí)2010年10月課文篇目:課文篇目:精讀課文:精讀課文:桃花源記桃花源記 陋室銘陋室銘 愛蓮說愛蓮說三峽三峽 答謝中書書答謝中書書記承天寺夜游記承天寺夜游略讀課文:略讀課文:核舟記核舟記 大道之行也大道之行也觀潮觀潮 湖心亭看雪湖心亭看雪桃花源記桃花源記(一)桃花源記(一)桃花源記1、作者:作者:陶淵明,名潛,字元亮。東晉陶淵明,名潛,字元亮。東晉詩人,本文選自詩人,本文選自陶淵明集陶淵明集。2、文章知識:、文章知識:(1)線索:線索:漁人進出桃花源的行蹤為線漁人進出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)索。發(fā)現(xiàn)訪問訪問離開離開再尋,再尋,貫穿起來。貫穿起來。(2

2、)順序:順序:時間先后時間先后 (1)通假字:)通假字: 要通要通“邀邀”,邀請。,邀請。 (2)古今異義:)古今異義: 鮮美鮮美 古義:古義: 今義:今義: 交通交通 古義:古義: 今義:今義: 妻子妻子 古義:古義: 今義:今義: 絕境絕境 古義:古義: 今義:今義: 無論無論 古義:古義: 今義;今義; 鮮艷美麗鮮艷美麗 (味道)新鮮(味道)新鮮 交錯相通交錯相通交通運輸?shù)目偡Q交通運輸?shù)目偡Q妻子兒女妻子兒女指男子的配偶指男子的配偶 與世隔絕的地方與世隔絕的地方 沒有出路的地方?jīng)]有出路的地方不要說,更不必說不要說,更不必說不管(連詞)不管(連詞) 武陵人捕魚為業(yè)(武陵人捕魚為業(yè)( ) 為為

3、 不足為外人道也(不足為外人道也( ) 見漁人,乃大驚(見漁人,乃大驚( ) 乃乃 乃不知有漢(乃不知有漢( ) 眈眈相向眈眈相向 ( ) 向向 尋向所志(尋向所志( ) 處處志之(處處志之( )志志 尋向所志(尋向所志( ) 作為作為對、向?qū)Α⑾蛴谑怯谑蔷咕?對著對著 做標(biāo)記做標(biāo)記做的標(biāo)記做的標(biāo)記原先的原先的(3)一字多義:)一字多義: 4、成語:、成語:豁然開朗豁然開朗 形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?;砣唬_闊敞個道理長期思索不解而后突然明白?;砣?,開闊敞亮的樣子。亮的樣子。無人問津無人問津 比喻無人

4、探問價格或情況。津,渡口。比喻無人探問價格或情況。津,渡口。怡然自樂怡然自樂 形容高興而滿足的樣子。形容高興而滿足的樣子。世外桃源世外桃源 借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。 1 1、芳草鮮美,落英繽紛。、芳草鮮美,落英繽紛。 花草鮮艷美麗,落花紛紛?;ú蒗r艷美麗,落花紛紛。 2 2、有良田美池桑竹之屬。、有良田美池桑竹之屬。 有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。 3 3、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 老人小孩都老人小孩都高興而滿足高興而滿足。 4 4、阡陌交通,雞犬相聞、阡陌交通,雞犬相聞

5、 田間小路交錯相通,村落間能聽見雞狗叫的聲田間小路交錯相通,村落間能聽見雞狗叫的聲音音。 5、率妻子邑人來此絕境。、率妻子邑人來此絕境。 帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方 6、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 (他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道漢朝,(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道漢朝,更不必說魏晉了。更不必說魏晉了。 7、此人一一為具言所聞。、此人一一為具言所聞。 這個人詳細(xì)的為村中人介紹了自已所聽到的事。這個人詳細(xì)的為村中人介紹了自已所聽到的事。 8、此中人語云:、此中人語云:“不足為外人道了。

6、不足為外人道了。” 這里的人告訴他說:這里的人告訴他說:“不值得對外邊的人說啊。不值得對外邊的人說啊?!?9、尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。、尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 漁人尋找以前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不漁人尋找以前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到路。到路。 6、思考:、思考: (1)本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩)本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面?個方面? 生活幸福;民風(fēng)淳樸。生活幸福;民風(fēng)淳樸。(2)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會? 尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;尋向所志,遂迷,不復(fù)得路; 未果,尋病終。

7、未果,尋病終。(3)談?wù)勀銓μ諟Y明筆下的桃花源的理解?)談?wù)勀銓μ諟Y明筆下的桃花源的理解? 桃花源沒有剝削、壓迫、戰(zhàn)亂,人們生活安定幸桃花源沒有剝削、壓迫、戰(zhàn)亂,人們生活安定幸福;福; 是與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源,寄托了作是與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源,寄托了作者的政治理想,反映勞動人民對美好生活的向往、對者的政治理想,反映勞動人民對美好生活的向往、對理想社會的追求。(只是一種空想)理想社會的追求。(只是一種空想)7、課文分析、課文分析 本文虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立本文虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源。的世外桃源。 (無剝削,壓迫,自食其(無剝削,壓迫,自食其力,自給自足

8、,和平寧靜,人人自得其力,自給自足,和平寧靜,人人自得其樂的社會)借助這個美好的境界,寄托樂的社會)借助這個美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了廣大勞動人了作者的政治理想,反映了廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追民對美好生活的向往和對理想社會的追求。求。陋室銘陋室銘 1、文學(xué)常識、文學(xué)常識 作者:劉禹錫,朝代:唐代作者:劉禹錫,朝代:唐代 銘:用來警戒自己或者稱頌公德銘:用來警戒自己或者稱頌公德的文字的文字2、文言詞語、文言詞語一詞多義一詞多義 之之 水陸草木水陸草木之之花,可愛者甚蕃花,可愛者甚蕃 無絲竹無絲竹之之亂耳亂耳 何陋何陋之之有?有? 漁人甚異漁人甚異之之。的的在主謂

9、間,取消句子獨立性,無實義在主謂間,取消句子獨立性,無實義賓語前置的標(biāo)志,無實義賓語前置的標(biāo)志,無實義它(指桃花林的奇景)它(指桃花林的奇景)2、文言詞語、文言詞語其他其他 1、山不在高,有仙則、山不在高,有仙則名名。 2、斯斯是陋室是陋室 3、惟吾德、惟吾德馨馨 4、無、無絲竹絲竹之亂耳之亂耳 5、無、無案牘案牘之之勞勞形形出名出名香氣,文中指品德高尚香氣,文中指品德高尚絲竹:這里指奏樂的聲音。絲竹:這里指奏樂的聲音。這這官府的文書官府的文書使使勞累勞累3、句子翻譯、句子翻譯 1、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使身心勞累。沒

10、有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使身心勞累。 2、斯是陋室,惟吾德馨。、斯是陋室,惟吾德馨。 這是簡陋的屋子,只是我的品德好就不感到簡陋了。這是簡陋的屋子,只是我的品德好就不感到簡陋了。 3、談笑有鴻儒,往來無白丁。、談笑有鴻儒,往來無白丁。 與我談笑的是淵博的學(xué)者,與我往來的沒有知識淺薄的與我談笑的是淵博的學(xué)者,與我往來的沒有知識淺薄的人。人。 4、孔子云:、孔子云:“何陋之有?何陋之有?” 孔子說:孔子說:“有什么簡陋的呢?有什么簡陋的呢?” 1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么?、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么? 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。 2、文中點睛之筆是哪句?、文中點睛之筆是哪句? 何

11、陋之有。何陋之有。 3、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么?、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么? 苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕上階綠,草色入簾青。 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么?、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么? 談笑有鴻儒,往來無白丁。談笑有鴻儒,往來無白丁。 5、用比喻贊美用比喻贊美“陋室陋室”的句子(把自己與古代賢的句子(把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話)是:士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話)是: 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 6、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣(情懷)?、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣(情懷)? 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂

12、道的志趣表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣(中考題)(中考題)愛蓮說愛蓮說1、作者:周敦頤,、作者:周敦頤,宋代哲宋代哲學(xué)家。學(xué)家。2、文言詞語、文言詞語 1、可愛者甚、可愛者甚蕃蕃 2、濯濯清漣而不清漣而不妖妖 3、不、不蔓蔓不不枝枝 4、亭亭凈、亭亭凈植植 5、可遠(yuǎn)觀而不可、可遠(yuǎn)觀而不可褻褻玩焉玩焉 6、菊之愛,陶后、菊之愛,陶后鮮鮮有聞有聞 7、宜宜乎眾矣乎眾矣洗滌洗滌美麗而不端莊美麗而不端莊生枝蔓生枝蔓生枝節(jié)生枝節(jié)親近而不莊重親近而不莊重少少應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)多多立立3、句子翻譯、句子翻譯 1、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 我唯獨喜愛蓮從污

13、泥中長出卻沒有受到沾染,在我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。清水里洗滌過,而不顯得妖媚。 2、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 香氣遠(yuǎn)播,更顯得清香;筆直潔凈地立在水里,香氣遠(yuǎn)播,更顯得清香;筆直潔凈地立在水里,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄?。ㄖ唬┛梢詮倪h(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊 3、蓮之愛,同予者何人?蓮之愛,同予者何人? 對蓮的喜愛,像我一樣還有什么人呢?對蓮的喜愛,像我一樣還有什么人呢? 4、牡丹之愛,宜乎眾矣。、牡丹之愛,宜乎眾矣。 喜愛牡丹的人,該是很多了。喜愛牡丹的人,該是很多了。4、文

14、章評價、文章評價 1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么?、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么? 蓮,花之君子者也。蓮,花之君子者也。 2、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄,也表明了作者潔身自好的生活態(tài)的鄙棄,也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。態(tài)度。精要練習(xí)精要練習(xí)1 1、加點詞的意義相同的一項是(、加點詞的意義相同的一項是( ) A. 陶后陶后鮮鮮有聞有聞無無鮮鮮肥滋味之享肥滋味之享 B. 予

15、予謂謂菊,花之隱逸者也菊,花之隱逸者也是是謂謂大同大同 C. 蓮之愛,同蓮之愛,同予予者何人者何人嘗貽嘗貽余余核舟一核舟一 D. 不不蔓蔓不枝不枝青樹翠青樹翠蔓蔓 答案:答案:C 2、解釋下列語句中加點詞語的意義。、解釋下列語句中加點詞語的意義。 水陸草木之花,可愛者甚蕃水陸草木之花,可愛者甚蕃蕃:蕃:_ 濯清漣而不妖濯清漣而不妖濯:濯:_ 妖:妖:_ 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻:褻:_ 答案:多;洗滌;美麗而不莊重;親近而不莊重答案:多;洗滌;美麗而不莊重;親近而不莊重精要練習(xí)2 3、作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。、作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。 象征君子身處污濁環(huán)境

16、而不同流合污、不隨俗沉浮象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是:的品質(zhì)的句子是: 出淤泥而不染。出淤泥而不染。 象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子:句子: 濯清漣而不妖。濯清漣而不妖。 象征君子特立獨行、正直不茍、豁達(dá)大度的句子:象征君子特立獨行、正直不茍、豁達(dá)大度的句子: 中通外直,不蔓不枝。中通外直,不蔓不枝。 象征君子美好資質(zhì)的句子是:象征君子美好資質(zhì)的句子是: 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。精要練習(xí)精要練習(xí)3 4、說說、說說“牡丹之愛,宜乎眾矣牡丹之愛,宜乎眾矣”的言外之意。的言外之意。 答:答:_

17、 含蓄批評了追名逐利、趨炎附勢的社會風(fēng)氣含蓄批評了追名逐利、趨炎附勢的社會風(fēng)氣 5、試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪、試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)?些美好的品質(zhì)? 答:答:_ 潔身自好,堅持自己的操守,不與惡濁勢力同流合潔身自好,堅持自己的操守,不與惡濁勢力同流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己,等等污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己,等等核舟記核舟記一、解詞:一、解詞: 1、高、高可可二黍許二黍許 2、而計其長、而計其長曾曾不不盈盈寸寸 3、蓋、蓋簡簡桃核桃核修狹修狹者者為之為之 4、臥右膝,、臥右膝,詘詘右臂右臂支船支船 5、左手倚一、左手倚一衡衡木木可:

18、大約可:大約曾:尚,還曾:尚,還 。 盈:滿盈:滿簡:挑選。簡:挑選。 修狹:長而窄修狹:長而窄詘詘:同同“屈屈”,彎,彎曲曲衡衡:同同“橫橫”,橫橫著著6、其兩膝相、其兩膝相比比者者7、珠可、珠可歷歷歷歷可數(shù)可數(shù)也也8、細(xì)、細(xì)若若蚊足,鉤蚊足,鉤畫畫了了了了9、舟首尾長約八、舟首尾長約八分有分有奇奇比:靠近、挨著比:靠近、挨著歷歷:分明可數(shù)的樣子歷歷:分明可數(shù)的樣子 若:像。若:像。 了了:清楚明白了了:清楚明白 奇:零數(shù)奇:零數(shù)二、譯句二、譯句 1、蓋簡桃核修狹者為之、蓋簡桃核修狹者為之 2、罔不因勢象形,各具情態(tài)、罔不因勢象形,各具情態(tài) 3、而計其長曾不盈寸、而計其長曾不盈寸 4、其兩膝

19、相比者,各隱卷底衣褶中、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中 5、其人視端容寂,若聽茶聲然若聽茶聲然、其人視端容寂,若聽茶聲然若聽茶聲然原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。全都是按照(材料原來的)形狀刻成的(各種事全都是按照(材料原來的)形狀刻成的(各種事物的)形象,各有各的情態(tài)物的)形象,各有各的情態(tài)可是計算它的長度還不滿一寸??墒怯嬎闼拈L度還不滿一寸。他們相互靠近的兩膝,都隱藏在畫卷的衣褶中。他們相互靠近的兩膝,都隱藏在畫卷的衣褶中。那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜,好像在聽茶水燒那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。開了沒有的樣子。 大道之

20、行大道之行給下列劃線字注音給下列劃線字注音:選賢選賢與與能(能( ) 講信修講信修睦睦( ) 矜矜寡孤獨(寡孤獨( ) 男有男有分分( ) 貨貨惡惡其棄于地也(其棄于地也( ) 門門閂閂( ) jmgunfnwshun 大道之行也,天下為公,選賢與能,大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有子,使老有所終所終,壯有,壯有所用所用,幼有,幼有所長所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。藏于己

21、;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。外戶而不閉,是謂大同。古代政治上最高理想古代政治上最高理想通通“舉舉”以以為親為親只只以以為子為子殘疾人殘疾人老而無子的人老而無子的人通通“鰥鰥”職業(yè)職業(yè)女子女子出嫁出嫁憎惡憎惡興起興起從外面把從外面把門合上門合上造反、害人造反、害人理想理想社會社會解釋下列紅字:解釋下列紅字:大道之大道之行行:講信講信修修睦:睦:故故人不人不獨獨親其親:親其親:皆有所皆有所養(yǎng)養(yǎng):不必不必藏藏于己:于己:謀閉而不謀閉而不興興: 施行施行。 培養(yǎng)。培養(yǎng)。 所以。單獨所以。單獨。 供養(yǎng)供養(yǎng)。私藏私

22、藏。發(fā)生發(fā)生。1 1、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。大道施行的時候,天下都是公有的,把品德高尚的人,能大道施行的時候,天下都是公有的,把品德高尚的人,能干的人選拔出來,社會講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。干的人選拔出來,社會講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。2 2、故人不獨親其親,不獨子其子。、故人不獨親其親,不獨子其子。所以人們不只奉養(yǎng)自己的父母,不只撫育自己的子女所以人們不只奉養(yǎng)自己的父母,不只撫育自己的子女。3 3、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養(yǎng)。矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得

23、到社會的供養(yǎng)。4 4、男有分,女有歸。、男有分,女有歸。男的都有職務(wù),女子都能有歸宿。男的都有職務(wù),女子都能有歸宿。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。自己謀私利。5 5、貨惡其棄于地也,不必藏于己。、貨惡其棄于地也,不必藏于己。對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己去私藏。不一定要自己去私藏。6 6、力惡其不出于身也,不必為己。、力惡其不出于身也,不必為己。因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生的事情不會發(fā)生7 7、是故謀閉而不興,

24、盜竊亂賊而不作。、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。1、大道指什么?大同指什么?大道之行是什、大道指什么?大同指什么?大道之行是什么意思?么意思?大道:指治理社會的最高準(zhǔn)則。大道:指治理社會的最高準(zhǔn)則。大同:指儒家的理想社會或人類大同:指儒家的理想社會或人類大道之行:社會的最高階段。大道之行:社會的最高階段。 2、選文是從哪幾個方面說明、選文是從哪幾個方面說明“大同社會大同社會”的特征的?的特征的? (1)人人都能受到全社會的關(guān)愛。)人人都能受到全社會的關(guān)愛。 (2)人人都能安居樂業(yè)。)人人都能安居樂業(yè)。 (3)貨盡其用,人盡其力。)貨盡其用,人盡其力。 三峽三峽1、 作者:酈道元作者:酈道元

25、, 北魏北魏著名著名地理學(xué)家、散文家。地理學(xué)家、散文家。 三峽三峽一文出自一文出自水經(jīng)注水經(jīng)注文言詞語文言詞語1通假字通假字 略無略無闕闕處處 (通(通“缺缺”缺口)缺口)文言詞語文言詞語2一詞多義一詞多義 1、自自三峽七百里中三峽七百里中 (在,從,(在,從, 介詞)介詞) 自自非亭午夜分非亭午夜分 (如果,副詞)(如果,副詞) 2、沿溯阻、沿溯阻絕絕 (隔絕,動詞)(隔絕,動詞) 絕絕巘多生怪柏巘多生怪柏 (極,最,形容詞)(極,最,形容詞)文言詞語文言詞語3詞類活用詞類活用 1、乘、乘奔奔御風(fēng)御風(fēng) (這里指飛奔的馬,動詞用作名詞)(這里指飛奔的馬,動詞用作名詞) 2、良良多趣味多趣味 (

26、真,實在,形容詞用做副詞)(真,實在,形容詞用做副詞) 3、空谷空谷傳響傳響 (在空蕩的山谷,名詞用作狀語)(在空蕩的山谷,名詞用作狀語)文言詞語文言詞語4其他其他 1、不見、不見曦曦月月 2、夏水、夏水襄襄陵陵 3、沿沿溯溯阻絕阻絕 4、或或王命急宣王命急宣 5、雖雖乘乘奔奔御風(fēng)不以疾也御風(fēng)不以疾也 6、素、素湍湍綠潭綠潭 7、霜旦霜旦 8、屬引屬引凄異凄異陽光,這里指太陽陽光,這里指太陽漫上漫上順流而下、逆流而上順流而下、逆流而上有時有時即使即使 飛奔的馬飛奔的馬急流急流下霜的早晨下霜的早晨接連不斷。屬接連不斷。屬zh連接;引,延長連接;引,延長重點句翻譯重點句翻譯1 1、兩岸連山,略無闕

27、處、兩岸連山,略無闕處 兩岸都是相連的高山,沒有中斷的地方。兩岸都是相連的高山,沒有中斷的地方。 2、自非亭午夜分不見羲月、自非亭午夜分不見羲月 如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮 3、雖乘奔御風(fēng)不以疾也、雖乘奔御風(fēng)不以疾也 即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快 4、素湍綠潭,回清倒影、素湍綠潭,回清倒影 白色的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒白色的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒影著各種景物的影子。影著各種景物的影子。句子翻譯句子翻譯2 5、清榮峻茂,良多趣味、清榮峻茂,良多趣味 水清,樹榮,山高,草盛,實在有很多趣味

28、。水清,樹榮,山高,草盛,實在有很多趣味。 6、每至晴初霜旦,林寒澗肅、每至晴初霜旦,林寒澗肅 每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。出一片清涼和寂靜。 7、常高猿長嘯,屬引凄異、常高猿長嘯,屬引凄異 有時高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,有時高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼。異常凄涼。 8、空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕、空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。很久才消失。文章評價文章評價 1、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 寫了三峽的寫了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗雄奇險拔、清

29、幽秀麗的景色。寫的景色。寫出了三峽的出了三峽的奔放美、清幽美和凄婉美奔放美、清幽美和凄婉美。 寫山,突出寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日連綿不斷、遮天蔽日的特點。的特點。 寫水,則描繪寫水,則描繪不同季節(jié)不同季節(jié)的不同景象。的不同景象。 夏天夏天春冬春冬秋天秋天2、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞,有什么作用?、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞,有什么作用? 襯托襯托“晴初霜旦晴初霜旦”之時之時“林寒澗肅林寒澗肅”的凄涼的凄涼情景,渲染三峽秋季蕭瑟的氣氛情景,渲染三峽秋季蕭瑟的氣氛一、文學(xué)常識檢測一、文學(xué)常識檢測1、答謝中書書答謝中書書作者是作者是_,字,字_,他是南朝齊、梁時期思想家、醫(yī)學(xué)家。,他是南朝齊、梁時

30、期思想家、醫(yī)學(xué)家。2、記乘天寺夜游記乘天寺夜游作者是作者是_時期著名文學(xué)時期著名文學(xué)家家_,父親,父親_和弟弟和弟弟_都是著名的都是著名的政論家,他們父子三人合稱為政論家,他們父子三人合稱為“三蘇三蘇”。陶弘景陶弘景通明通明北宋北宋蘇軾蘇軾蘇洵蘇洵蘇轍蘇轍短文兩篇短文兩篇答謝中書書答謝中書書1、兩岸石壁,、兩岸石壁,五色交輝五色交輝2、青林翠竹,四、青林翠竹,四時時俱備俱備3、曉霧將、曉霧將歇歇,猿鳥亂鳴,猿鳥亂鳴4、夕日欲、夕日欲頹,沉鱗競躍頹,沉鱗競躍5、實是、實是欲界之仙都欲界之仙都6、未、未復(fù)復(fù)有能有能與與其奇者其奇者 (各種色彩交相輝映(各種色彩交相輝映 )(季節(jié))(季節(jié))(消散)(

31、消散)(頹:墜落)(頹:墜落)(沉鱗競躍:潛游在水中的魚兒爭相跳躍(沉鱗競躍:潛游在水中的魚兒爭相跳躍 )(人間的仙境)(人間的仙境)(復(fù):再。與:參與,指欣賞)(復(fù):再。與:參與,指欣賞)巍峨的山峰聳入云霄,明凈的溪流清澈見底巍峨的山峰聳入云霄,明凈的溪流清澈見底,。兩岸的石壁,(在陽光下)各種色彩交相輝映。兩岸的石壁,(在陽光下)各種色彩交相輝映。 青蔥的樹木,碧綠的竹子,四季長存。青蔥的樹木,碧綠的竹子,四季長存。 清晨,夜霧將要消散的時候,可聽到猿猴鳥清晨,夜霧將要消散的時候,可聽到猿猴鳥兒此起彼伏的鳴叫聲。兒此起彼伏的鳴叫聲。本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

32、最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么? 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與能夠和古今山水知音比肩的得意之感。能夠和古今山水知音比肩的得意之感。 中心:中心:記承天寺夜游記承天寺夜游 1、作者作者:蘇軾,北宋著名的文學(xué)家,蘇軾,北宋著名的文學(xué)家,唐宋八大家之一。唐宋八大家之一。 2、中心思想中心思想 :本文表現(xiàn)了作者本文表現(xiàn)了作者曠曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。 重點詞語重點詞語 1、念念無與為樂者無與為樂者 2、遂遂至至承天寺尋張懷民承天寺尋張懷民 3、相與相與步于步于中庭中庭 4、水中藻荇、水中藻荇交橫交橫,蓋蓋

33、竹柏影也竹柏影也 5、但但少少閑人閑人如吾兩人者耳如吾兩人者耳念:想到念:想到于是于是院里院里共同,一起共同,一起交錯、縱橫交錯、縱橫原來是原來是清閑的人清閑的人只是只是到到重點句子翻譯重點句子翻譯 1、念無與為樂者、念無與為樂者 想到?jīng)]有可以交談取樂的人。想到?jīng)]有可以交談取樂的人。 2、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。竹柏影也。 月光照在院中,像積水一樣清澈透明,水月光照在院中,像積水一樣清澈透明,水里的水藻、荇菜交錯縱橫,原來那是竹柏里的水藻、荇菜交錯縱橫,原來那是竹柏的影子呀的影子呀 3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾、何夜無月?何處無

34、竹柏?但少閑人如吾兩人耳。兩人耳。 哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人啊。只是缺少像我倆這樣的閑人啊。記乘天寺夜游記乘天寺夜游1、是什么引起了作者賞月的心情?、是什么引起了作者賞月的心情?2、能體現(xiàn)作者內(nèi)心的喜悅和閑適的情趣的詞、能體現(xiàn)作者內(nèi)心的喜悅和閑適的情趣的詞語是語是_。誘人的月色穿窗入戶。誘人的月色穿窗入戶。欣然欣然3、作者抒發(fā)的感慨是什么?包含了作者、作者抒發(fā)的感慨是什么?包含了作者什么感情?什么感情? 何夜無月何夜無月?何處無竹柏何處無竹柏?但少閑人但少閑人如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。 有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排有

35、貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達(dá)觀,還有有閑賞月的欣喜,這使遣的達(dá)觀,還有有閑賞月的欣喜,這使我們看到作者瀟灑人生,達(dá)觀處世的人我們看到作者瀟灑人生,達(dá)觀處世的人生哲學(xué)。生哲學(xué)。解釋下列紅色的字詞解釋下列紅色的字詞: : 1.1.自自既望既望以至十八日為最盛以至十八日為最盛 農(nóng)歷十六農(nóng)歷十六2.2.方方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線 當(dāng)當(dāng)時時3.3.倏爾倏爾黃煙四起,人物黃煙四起,人物略略不相睹不相睹 忽然;忽然; 一點點一點點4.4.僅有僅有“敵船敵船”為為火所焚,隨波而火所焚,隨波而逝逝 被;被; 去、往去、往5.5.吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文文身身 畫著

36、文彩畫著文彩6.6.珠翠羅綺溢目,車馬珠翠羅綺溢目,車馬塞塞途途 阻塞阻塞 觀潮觀潮 周密周密翻譯翻譯1.1.浙江之潮,天下之偉觀也。浙江之潮,天下之偉觀也。2.2.煙消波靜,則一舸無跡,僅有煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船敵船”為火所焚,為火所焚, 隨波而逝。隨波而逝。3.3.騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。4.4.珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時。珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時。錢塘江的涌潮錢塘江的涌潮,(,(是是) )世上偉大的景象。世上偉大的景象。煙霧消失,水波平靜下來,就一條船也沒有了,僅僅煙霧消失,水波平靜下來,就一條船也沒有了,僅僅剩下敵人的船只被火燒毀,隨波漂流逐漸消失。剩下敵人的船只被火燒毀,隨波漂流逐

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