![高三語(yǔ)文模擬試卷及參考答案安徽省六校教育研究會(huì)屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-3/10/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c1.gif)
![高三語(yǔ)文模擬試卷及參考答案安徽省六校教育研究會(huì)屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題_第2頁(yè)](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-3/10/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c2.gif)
![高三語(yǔ)文模擬試卷及參考答案安徽省六校教育研究會(huì)屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題_第3頁(yè)](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-3/10/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c3.gif)
![高三語(yǔ)文模擬試卷及參考答案安徽省六校教育研究會(huì)屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題_第4頁(yè)](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-3/10/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c4.gif)
![高三語(yǔ)文模擬試卷及參考答案安徽省六校教育研究會(huì)屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題_第5頁(yè)](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-3/10/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c/02e8b873-cefe-447e-82be-b8025797508c5.gif)
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1、安徽省六校教育研究會(huì)2013屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ) 文(考試時(shí)間:150分鐘 滿(mǎn)分:150分)第卷 (閱讀題 共66分)一、(9分)閱讀下面的文字,完成13題。飲食作為文化的載體,不僅內(nèi)含著這個(gè)民族的文化精神與特征,而且也述說(shuō)和傳達(dá)著該民族的文化傳統(tǒng)。中國(guó)飲食與中華文化結(jié)合而形成中國(guó)特色的“美食”文化。中國(guó)飲食在其發(fā)展過(guò)程中接受了多少外來(lái)食物或飲食方式的影響,但從中人們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分重要的文化現(xiàn)象,即中華飲食文化體現(xiàn)極強(qiáng)的包容性和同化力。中華飲食一方面吸納和消化這些外來(lái)食品食物的加盟,另一方面又使之統(tǒng)一在中華飲食文化多元化的體系格局中,特別是在這種統(tǒng)一和多元化的建構(gòu)中使外來(lái)的食物成分合理地轉(zhuǎn)
2、變?yōu)楸就粱膬?nèi)容,在跨文化的組構(gòu)中完成其本土化的演變。中國(guó)飲食起于中國(guó)古代社會(huì)生成的農(nóng)耕文明,因此,北方形成了以小麥為主料的“面食”,南方則因“水文化”的關(guān)系演繹為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。而這種歷史形成的生活方式,盡管在后來(lái)的物質(zhì)高度發(fā)達(dá)與飲食水平大幅提升的狀態(tài)下發(fā)生了巨大的變化,但中國(guó)飲食最根本的“本土性”的民族本位的生存特質(zhì)卻仍然以不同形式而存在,且構(gòu)成了中國(guó)飲食文化體系最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。走遍世界任何一個(gè)中國(guó)風(fēng)格的餐館與酒店,但凡選擇“中式餐飲”,上述所有中國(guó)“本土化”的飲食要素一定是不可或缺的,只有中國(guó)本土飲食原料與中國(guó)廚藝的有機(jī)結(jié)合,才能真正品嘗到中國(guó)美食的滋味,感悟到中國(guó)飲食文化的內(nèi)在神韻。 從
3、民族飲食文化史的角度察析,中國(guó)飲食一面大量吸收了外來(lái)食物的品種,另一面又始終保持民族風(fēng)格與特性不變,這種文化穩(wěn)定性,究其實(shí)質(zhì),一個(gè)重要因素就是中國(guó)飲食在引進(jìn)、移植、培養(yǎng)外來(lái)食物的過(guò)程中,一是“接受”,二是“消融”。引進(jìn)接受是前提,消融改造是目的。如中國(guó)化的“壽誕”慶典,也出現(xiàn)了許多西方文化元素。傳統(tǒng)的壽桃演變?yōu)槲魇降牡案猓藗兛谥械淖T~卻仍然是中國(guó)式的“壽比南山”、“福如東海”,西方的元素經(jīng)過(guò)本土化的改造,不僅沒(méi)有讓人產(chǎn)生悖離傳統(tǒng)的陌生感,反而給人以更為貼近現(xiàn)實(shí)、更具現(xiàn)代意義的新鮮感受。 中國(guó)飲食文化之所以歷久而彌新,就在于其在不同的歷史階段不斷地汲取周邊少數(shù)民族以及域外的有益的飲食文化因子
4、,進(jìn)而將之統(tǒng)一在自身的文化系統(tǒng)之中,在新的變革中共同推動(dòng)著中華飲食文化的創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)文化接受任何外來(lái)的文化因子和相關(guān)元素,都是基于中國(guó)文化自身的革命性的要求,是中國(guó)文化自新的一種自主選擇。但在接受不同的外來(lái)影響時(shí),中國(guó)文化又始終保持著自身的本土性特色與民族性立場(chǎng),張揚(yáng)著自己的鮮明的文化個(gè)性。 (選自新華文摘2012年第五期,有刪改)1、下列關(guān)于“中華飲食文化”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)( )A、中華飲食文化是將中國(guó)飲食與中華文化結(jié)合而成的打上中國(guó)烙印的飲食文化。B、中華飲食文化有巨大的包容性,能吸納外來(lái)食品的加盟,仍保持民族風(fēng)格與特性。C、中華飲食文化隨著物質(zhì)高度發(fā)達(dá)與飲食水平大幅提升的狀
5、態(tài)下發(fā)生了巨大的變化。D、中華飲食文化也不斷汲取其它有益的飲食文化因子,因而能不斷創(chuàng)新發(fā)展。2、下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)( )A、只有在中國(guó)本土,使用中國(guó)廚藝,才能真正品嘗中國(guó)美食的滋味,領(lǐng)略中國(guó)飲食文化的魅力。B、中國(guó)飲食接受外來(lái)飲食文化因子和相關(guān)元素,是由于我國(guó)飲食文化的自身要求,我們是有主動(dòng)權(quán)的。C、在中華飲食文化多元化的體系格局中,中國(guó)飲食在吸納和消化外來(lái)食品使外來(lái)食物的成分變得更加合理。D、西方的飲食元素,進(jìn)入中國(guó),完全被接受,會(huì)給人以更貼近現(xiàn)實(shí)、更具現(xiàn)代意義的新鮮感受。3.下列不屬于“我國(guó)飲食文化在接受外來(lái)食品時(shí),能完成本土化演變”的原因的一項(xiàng)( )A、中國(guó)飲食文化始終堅(jiān)持
6、本土性的原則。B、對(duì)于異質(zhì)文化善于進(jìn)行本土化的改造。C、在民族化原則上著意變革與創(chuàng)新發(fā)展。D、西方的元素讓人產(chǎn)生悖離傳統(tǒng)的陌生感。二、(33分)閱讀下面的文言文,完成47題。人主之所以身危國(guó)亡者,大臣太貴,左右太威也。所謂貴者,無(wú)法而擅行,操?lài)?guó)柄而便私者也。所謂威者,擅權(quán)勢(shì)而輕重者也。此二者,不可不察也。夫馬之所以能任重引車(chē)致遠(yuǎn)道者,以筋力也。萬(wàn)乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也。威勢(shì)者,人主之筋力也。今大臣得威,左右擅勢(shì),是人主失力,人主失力而能有國(guó)者,千無(wú)一人?;⒈阅軇偃藞?zhí)百獸者,以其爪牙也,當(dāng)使虎豹失其爪牙,則人必制之矣。今勢(shì)重者,人主之爪牙也,君人而失其爪牙,虎豹之
7、類(lèi)也。宋君失其爪牙于子罕,簡(jiǎn)公失其爪牙于田常,而不蚤奪之,故身死國(guó)亡。今無(wú)術(shù)之主,皆明知宋、簡(jiǎn)之過(guò)也,而不悟其失,不察其事類(lèi)者也。且法術(shù)之士與當(dāng)涂之臣,不相容也。何以明之?主有術(shù)士,則大臣不得制斷,近習(xí)不敢賣(mài)重,大臣左右權(quán)勢(shì)息,則人主之道明矣。今則不然,其當(dāng)涂之臣得勢(shì)擅事以環(huán)其私,左右近習(xí)朋黨比周以制疏遠(yuǎn),則法術(shù)之士奚時(shí)得進(jìn)用,人主奚時(shí)得論裁?故有術(shù)不必用,而勢(shì)不兩立,法術(shù)之士焉得無(wú)危?故君人者非能退大臣之議,而背左右之訟,獨(dú)合乎道言也;則法術(shù)之士安能蒙死亡之危而進(jìn)說(shuō)乎?此世之所以不治也。明主者,推功而爵祿,稱(chēng)能而官事,所舉者必有賢,所用者必有能,賢能之士進(jìn),則私門(mén)之請(qǐng)止矣。夫有功者受重祿,有
8、能者處大官,則私劍之士安得無(wú)離于私勇而疾距敵,游宦之士焉得無(wú)撓于私門(mén)而務(wù)于清潔矣?此所以聚賢能之士,而散私門(mén)之屬也。 (節(jié)選自韓非子人主)4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( )A而不蚤奪之 蚤:通“早”。 B其當(dāng)途之臣得勢(shì)擅事以環(huán)其私 環(huán):營(yíng)求。C此世之所以不治也 治:治理;太平D稱(chēng)能而官事 稱(chēng):稱(chēng)贊。5下列各組句子中,加點(diǎn)的意義和用法相同的一組是(3分)( )A操?lài)?guó)柄而便私者也 棄甲曳兵而走B威勢(shì)者,人主之爪牙也 師道之不知C何以明之 以相如功大,拜為上卿D則私劍之士安得無(wú)離于私勇而疾距敵 安能摧眉折腰事權(quán)貴6下列對(duì)原文內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3 分)( )A第
9、一段作者運(yùn)用了舉例、比喻等論證方法,主要闡釋了君主要憑借威力來(lái)明察身邊的得勢(shì)的大臣、擅權(quán)的親信,否則就會(huì)陷于身危國(guó)死的境地。B第二段主要論述了國(guó)家動(dòng)蕩不安的原因是奸佞的大臣、親信通過(guò)結(jié)黨營(yíng)私等手段來(lái)挾制了法術(shù)之士的任用和進(jìn)諫,為此君主要明察善斷的道理。C第三段主要運(yùn)用了正反對(duì)比的手法,證明了英明的君主,只有按照功勞來(lái)封爵賞祿,衡量才能來(lái)進(jìn)官任事,才能真正做到明曉忠奸、知人善任。D選文內(nèi)容主要涉及兩方面:一是君主如何利用權(quán)力來(lái)維護(hù)自身權(quán)威和國(guó)家的穩(wěn)定;二是君主如何選用法術(shù)之士,以挾制大臣,保證法制的推行。7 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)夫馬之所以能任重引車(chē)致遠(yuǎn)道者,以筋力也
10、。(3分) (2)故有術(shù)不必用,而勢(shì)不兩立,法術(shù)之士焉得無(wú)危?(4分)(3)此所以聚賢能之士,而散私門(mén)之屬也。(3分)閱讀下面這首詩(shī),完成89題。(8分)雜 詩(shī)沈佺期聞道黃龍戍,頻年不解兵??蓱z閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)。少婦今春意,良人昨夜情。誰(shuí)能將旗鼓,一為取龍城?!咀ⅰ繚h家營(yíng):借漢指唐,這里指唐的兵營(yíng)。龍城:匈奴祭天的地方,在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi),這里借指敵方的要塞。8.請(qǐng)賞析“可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)”的妙處。(4分)9.簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)所表達(dá)的思想情感。(4分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做六小題)(6分) ,守拙歸園田。 (陶淵明歸園田居其一) ,秋水共長(zhǎng)天一色。 (王勃騰王閣
11、序) ,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 (白居易琵琶行) ,孤舟一系故園心。 (杜甫秋興八首)竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕? 。 (蘇軾定風(fēng)波)君子博學(xué)而日參省乎己, 。 (荀況勸學(xué))東籬把酒黃昏后, 。 (李清照醉花陰)想當(dāng)年,金戈鐵馬, 。 (辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)三、(24分)閱讀下面的文字,完成1114題。城里人與鄉(xiāng)下人 畢淑敏最近幾個(gè)月來(lái),吃過(guò)的最美味的一餐飯,是在鄉(xiāng)間的小山村。正午時(shí),背靠著池塘,在秫秸搭成的簡(jiǎn)易涼棚下,主人端上自家種的玉米和土豆,還有剛剛從水中打撈的半尺長(zhǎng)的魚(yú),架在炭火上烤熟。那條魚(yú)從中間被剖開(kāi),平鋪在紅紅的火焰上,一條好像變成了兩條。渾身披鹽掛霜,硬而微黃,好似生了薄銹的盔甲。
12、吃到嘴里,魚(yú)刺和魚(yú)肉都是干脆而火爆的,“咯吱吱”,似嚼著一襲土色的蓑衣。 我問(wèn)主人,“用了什么調(diào)料?” 老大爺嘬著旱煙嘴,含混地回答:“鹽?!?我說(shuō):“還有呢?” 主人吐出一口煙霧,清晰地答:“沒(méi)有了?!?我不相信地反問(wèn):“沒(méi)有花椒、大料?沒(méi)有豆豉、辣椒?沒(méi)有蠔油、香葉?沒(méi)有”主人打斷我:“你說(shuō)的那些都沒(méi)有,光是鹽。” 我說(shuō):“今天才知道,鹽是這樣好吃啊?!?主人就笑了,說(shuō):“你這個(gè)人啊,整岔了。鹽并不好吃,好吃的是我們給自己預(yù)備的這些個(gè)物產(chǎn)。乾隆年間老一輩子怎么著種,咱現(xiàn)在還是怎么著種。我們給自己吃的東西,用的是土法,沒(méi)有化肥,沒(méi)有農(nóng)藥,更沒(méi)有激素?!闭f(shuō)到這里,他滄桑的臉上露出一點(diǎn)點(diǎn)不懷好意
13、的淺笑,說(shuō):“有件事,我一直整不明白,總想找個(gè)不見(jiàn)怪不愛(ài)生氣的城里人打聽(tīng)打聽(tīng)?!?我說(shuō):“您打聽(tīng)吧,我不見(jiàn)怪也不生氣?!?老人家清了清嗓子,說(shuō):“我們?cè)谇f稼和菜葉上,用了那么多化肥和農(nóng)藥,眼看著活蹦亂跳的蟲(chóng)子眨眼間就撲拉拉死了一地,可你們城里人一年到頭吃的就是這種糧食和菜,怎么到如今還沒(méi)有被藥死呢?”他原本就有地方口音,因?yàn)檐P躇加之不好意思,讓方言味變得更加濃厚。“藥死”這個(gè)詞,在他的發(fā)音里,說(shuō)成“約死”。我聽(tīng)懂了他的話,一時(shí)不知如何回答是好。第一個(gè)反應(yīng)是為自己吞下那么多的農(nóng)藥和化肥加激素卻“約而不死”,依然活蹦亂跳地大吃東西而深感慚愧。我說(shuō):“抱歉啊,我也不知道自己至今為什么還沒(méi)有被約死”
14、在一旁偷聽(tīng)我們對(duì)話的一個(gè)小伙子,挺身而出解了我的圍。他說(shuō):“早年間有一個(gè)廣告,唱的是我們是害蟲(chóng),我們是害蟲(chóng)記得嗎?人就像害蟲(chóng)。打了農(nóng)藥,有些人生了癌癥等惡病死了,有的就產(chǎn)生了抗藥性,不死。你們這些不死的人,就像活下來(lái)的害蟲(chóng),有了抗體,反倒更堅(jiān)強(qiáng)了。” 周?chē)娜送德?tīng)到我們的話,七嘴八舌道:“是啊,是這樣。你看蟑螂,你看老鼠,不是一直被各種藥餌毒殺嗎?絕了嗎?沒(méi)有!越殺越多。城里人也跟它們似的,毒不死的?!蔽夷媚蟛粶?zhǔn)自己作為城里人的一員,在農(nóng)藥和化肥的圍攻浸淫中,至今活著,是該自豪還是該悲哀呢? “我們從來(lái)不吃給城里人準(zhǔn)備的東西。我們把給自己吃的東西和賣(mài)給城里人的東西,分成兩個(gè)地塊,絕不摻和。今天
15、給你們吃的,就是平日留給俺們自己吃的東西?!崩先思曳浅崆榈卣f(shuō)。我望著他善良而滄桑的臉,心中滿(mǎn)是惘然。 涇渭分明地把種糧的人和吃糧的人齊刷刷分開(kāi),給自己留下清潔的食品,然后用慢性毒藥去“約”他人,這是生存的智慧還是蓄意的謀殺? 我不敢生出責(zé)備老人的意思,倘若自己是農(nóng)人,很可能也出此下策。面對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的普遍現(xiàn)象,無(wú)奈,只得寄希望能變成殺不死的青蟲(chóng)。 前兩天看報(bào)紙,中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)達(dá)到了62以上??煞襁@樣說(shuō):大部分中國(guó)人現(xiàn)在吃的食品,其實(shí)是那少部分人不喜歡吃,不屑于吃,也不敢吃的。 想起“己所不欲,勿施于人”的古訓(xùn)。那是儒家思想的精華,也曾是中華民族根深蒂固的信條?,F(xiàn)今在“吃”這個(gè)天大的問(wèn)題上,
16、怎么美德盡失? 分手的時(shí)候,老人很開(kāi)心地告訴我們,他的一雙孫兒女都考上了大學(xué),以后也要成為城里人了。11.請(qǐng)從主題、語(yǔ)言、情節(jié)等角度,簡(jiǎn)要分析本文的寫(xiě)作特色。(6分)12.簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)線的句子。(6分)(1)沒(méi)有花椒、大料?沒(méi)有豆豉、辣椒?沒(méi)有蠔油、香葉?沒(méi)有(3分)(2)我望著他善良而滄桑的臉,心中滿(mǎn)是惘然。(3分)13.“老農(nóng)”作為鄉(xiāng)下人的代表,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析他的人物形象。(6分)14.文章以“城里人與鄉(xiāng)下人”為題,體現(xiàn)了作者怎樣的用意,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分)第卷 (表達(dá)題 共84分)四、(24分)15. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音有誤的一項(xiàng)是( )A間(jin)或 懵(mng
17、)懂 毛骨悚(sng)然 弦(xun)外之音B. 青荇(xng) 露( lu )面 百舸( g )爭(zhēng)流 筋疲力盡( jn )C. 優(yōu)渥( w ) 熾( ch )熱 敷衍塞( s )責(zé) 稗( bi )官野史 D岑(cn)寂 崔嵬( wi ) 錙( z )銖必較 孑( ji )然一身16.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )A防犯照像館 蛛絲馬跡 斂聲屏氣B福祉舶來(lái)品 義氣相投 物富民豐C融資局域網(wǎng) 勢(shì)不兩立 綠樹(shù)如陰D骸骨常青樹(shù) 喬裝打扮 高潮疊起17下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A西方詩(shī)歌很難譯得形神兼?zhèn)?,理性上我們一貫贊同忠?shí),然而伴隨忠實(shí)而來(lái)的板滯或晦澀又常使我意興闌珊。B在“
18、星光大道”上扮演包拯、穆桂英的小演員們栩栩如生的表演,展現(xiàn)了我國(guó)京劇藝術(shù)后繼有人的興旺景象。C美國(guó)政府一貫對(duì)二戰(zhàn)以后粗暴干涉別國(guó)內(nèi)政卻屢遭失敗的事實(shí)不足為訓(xùn),仍然在世界各地執(zhí)意推行強(qiáng)權(quán)政治。D辛棄疾的詞作大多以激昂跌宕、翻云覆雨的氣勢(shì)來(lái)抒情言志,風(fēng)格豪放雄渾,在南宋詞壇中占有著重要地位。18下面各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A.央行指出要進(jìn)一步金融機(jī)構(gòu)改革,優(yōu)化金融生態(tài)環(huán)境,全面加強(qiáng)金融風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)測(cè)評(píng)估,動(dòng)態(tài)調(diào)整等,以維護(hù)金融的穩(wěn)定安全。B.專(zhuān)家指出,無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)校,把孩子們的暑假變成“第三學(xué)期”,歸根結(jié)底是受了社會(huì)上近年來(lái)過(guò)度強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育的產(chǎn)物。C.樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)
19、民收入,為農(nóng)民提供更好的利益保障,是解決我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的當(dāng)務(wù)之急。D.據(jù)民政部初步統(tǒng)計(jì),臺(tái)風(fēng)“蘇拉”和“達(dá)維”所引發(fā)的洪澇、泥石流等災(zāi)害已造成江蘇、浙江、江西和福建的大部分地區(qū)嚴(yán)重受災(zāi)。19根據(jù)下面一段文字,概括我國(guó)發(fā)展核電的四點(diǎn)理由。(每點(diǎn)不超過(guò)6個(gè)字)(6分)核能的最新發(fā)展是核聚變,即氘和氚的聚變。氘-氚聚變反應(yīng)將釋放巨大的能量,每升海水中含30mg氘,通過(guò)聚變可釋放出相當(dāng)于3000多升汽油的能量。把海水中存在的45億噸氘,用于核聚變提供能量,按世界目前能耗水平,足以滿(mǎn)足未來(lái)幾十億年的能源需求。在所有能源中,核能的二氧化碳排放量最低。核能在各國(guó)能源結(jié)構(gòu)中所占比例不盡相同,全世界平均16%
20、,2007年,我國(guó)核電只占總供電量的1.2%,到2020年要達(dá)到5%,到2030年達(dá)到10%。所以,核電應(yīng)在較短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為我國(guó)能源的重要組成部分。20閱讀下面的文字,完成題目。倫敦時(shí)間7月31日晚,羽毛球女雙小組賽最后一輪在溫布利體育館進(jìn)行。在A組,世界排名第一的于洋/王曉理迎戰(zhàn)韓國(guó)的鄭景銀/金荷娜。但比賽一開(kāi)始,雙方就失誤不斷,發(fā)球和回球直接下網(wǎng)、出界,甚至根本不接對(duì)方的發(fā)球奧運(yùn)級(jí)別的對(duì)決,水平還不如業(yè)余的,近6500名觀眾噓聲四起。比賽監(jiān)督忍不住進(jìn)場(chǎng)提醒雙方積極進(jìn)攻,但根本沒(méi)有效果。很快,不到10分鐘,于洋/王曉理就以14比21、11比21告負(fù)。隨后,界羽聯(lián)表示將召開(kāi)聽(tīng)證會(huì),就消極比賽
21、一事進(jìn)行聽(tīng)證,最終做出取消消極比賽選手參賽資格的決定,這樣于洋/王曉理這對(duì)世界第一女雙組合就無(wú)法繼續(xù)參賽。(1)請(qǐng)為上述消息擬一個(gè)標(biāo)題(不超過(guò)15個(gè)字)(2分)(2)根據(jù)上述消息,自選角度,寫(xiě)一段新聞短評(píng)。(4分)五、(60分)21. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分) 美國(guó)某公司在制造感光材料時(shí),需要工作人員在暗室工作。視力正常的人一進(jìn)入暗室,往往猶如司機(jī)駕駛著失控的車(chē)輛一樣不知所措。于是有人建議:盲人習(xí)慣于在黑暗中生活,不如聘請(qǐng)盲人操作,肯定能提高工作效率。于是,公司下令:將暗室的工作人員全部換成盲人。這樣一來(lái),通過(guò)暗室這個(gè)轉(zhuǎn)換器,盲人就將自己的弱點(diǎn)變成了優(yōu)勢(shì),
22、為公司贏得了更多利潤(rùn)和良好的口碑。 要求選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。語(yǔ)文參考答案1、 C【解析】本題為偷換概念,“隨著物質(zhì)高度發(fā)達(dá)與飲食水平大幅提升的狀態(tài)下發(fā)生了巨大的變化”的是中國(guó)的飲食方式。2、 B、【解析】A項(xiàng)中“只有在中國(guó)本土”錯(cuò);C項(xiàng)文中說(shuō)“使外來(lái)的食物成分合理地轉(zhuǎn)變?yōu)楸就粱膬?nèi)容”;D項(xiàng)“完全被接受”錯(cuò)。3、D、【解析】結(jié)合文章倒數(shù)第二段最后一句話便知。4.D(衡量,權(quán)衡)5.D(A.目的連詞,“來(lái)”或理解為“轉(zhuǎn)折連詞”;表修飾B.助詞,“的”;介于主謂間
23、C.介詞,憑借,依靠;介詞,因?yàn)镈.怎么,哪里)6.C(無(wú)“對(duì)比”)7.(1)馬之所以能負(fù)重拉車(chē)達(dá)到遠(yuǎn)方,憑的是肌肉力量。(“任重”,負(fù)重,1分;“筋”,肌肉,1分;句子通順1分。)(2)所以,法術(shù)主張不一定(被)采用,又與權(quán)臣勢(shì)不兩立,主張法術(shù)的人怎能沒(méi)有危險(xiǎn)?(“不必”,不一定,1分;被動(dòng)句,1分;“焉”,怎么、哪里,1分;句子通順1分。)(3)這就是聚集賢能人才而離散私門(mén)黨徒的途徑。(“所以”,憑借,依靠,1分;“屬”,門(mén)類(lèi),1分;句子通順1分。)【譯文】君主之所以會(huì)遇到身危國(guó)死的情況,是因?yàn)榇蟪歼^(guò)分顯貴,近侍過(guò)分逞威。所謂顯貴,就是無(wú)視法令而獨(dú)斷專(zhuān)行,掌握國(guó)家大權(quán)來(lái)謀取私利。所謂逞威,
24、就是獨(dú)攬權(quán)勢(shì)而為所欲為。對(duì)這兩種人,不能不加以明察。馬之所以能負(fù)重拉車(chē)達(dá)到遠(yuǎn)方,憑的是肌肉力量。大、中國(guó)家的君主之所以能統(tǒng)治天下討伐諸侯,憑的是威勢(shì);威勢(shì)也就是君主的肌肉力量。如今大臣得勢(shì),親信擅權(quán),即是君主失去了威力;君主失去威力而仍能保有國(guó)家的,一千人中也沒(méi)有一個(gè)?;⒈阅軇偃艘约扒苣闷渌鞣N野獸,靠的是它有尖爪利牙,假使去掉尖爪利牙,人就一定能制服它了?,F(xiàn)在,權(quán)勢(shì)正是君主的尖爪利牙,要是統(tǒng)治別人而丟失權(quán)勢(shì),便同虎豹去掉尖爪利牙一樣。宋桓公把他的“爪牙”丟給了子罕,齊簡(jiǎn)公把他的“爪牙”丟給了田常,又不早點(diǎn)奪回來(lái),終致身死國(guó)亡?,F(xiàn)在不懂得法術(shù)的君主都明知宋桓公、齊簡(jiǎn)公有過(guò)錯(cuò),卻不能覺(jué)察他
25、們失誤的根源,是不懂得君主失去權(quán)勢(shì)跟虎豹失去爪牙兩事相類(lèi)。 況且,法術(shù)之士與當(dāng)權(quán)大臣是互不相容的。何以證明?君主如能任用法術(shù)之士,大臣就不能專(zhuān)制獨(dú)斷,近侍也不敢賣(mài)弄威勢(shì);大臣和近侍的權(quán)勢(shì)消除后,君主的治國(guó)原則就得以體現(xiàn)。現(xiàn)在卻不這樣。那些當(dāng)權(quán)大臣掌握權(quán)柄、把持政務(wù)來(lái)營(yíng)求私利,左右親信結(jié)成朋黨、緊密勾結(jié)來(lái)挾制關(guān)系疏遠(yuǎn)的人,那么法術(shù)之士何時(shí)能得到選拔任用,君主何時(shí)能加以論斷裁決?所以,法術(shù)主張不一定被采用,又與權(quán)臣勢(shì)不兩立,主張法術(shù)的人怎能沒(méi)有危險(xiǎn)?所以,做君主的如果不能排除大臣的議論,摒棄左右的誣告,獨(dú)自作出符合原則的判斷,那么法術(shù)之士哪能冒死亡的危險(xiǎn)而向君主進(jìn)說(shuō)呢?這是國(guó)家得不到治理的癥結(jié)所在
26、。英明的君主,按照功勞封爵賞祿,衡量才能進(jìn)官任事。選拔的人必定有好的品德;任用的人必定有優(yōu)秀才干,賢能的人得以進(jìn)用,私門(mén)的請(qǐng)托就行不通了。有功勞的人得到優(yōu)厚的俸祿,有能力的人處在重要職位上,那么寄養(yǎng)在私門(mén)的俠士怎么能不拋掉私勇而去奮力抵抗敵人,靠游說(shuō)謀官的人又怎么能不離開(kāi)私門(mén)而務(wù)求保持高風(fēng)亮節(jié)呢?這就是聚集賢能人才而離散私門(mén)黨徒的途徑。8.(1)寫(xiě)法別致,借物抒情,詩(shī)人借月亮表達(dá)了閨婦和征夫每當(dāng)月夜,卻不能共賞,只能異地相思相憶之苦;(2分)(2)“可憐”既形象地再現(xiàn)了征夫思婦的凄清孤寂的處境,又鮮明地表達(dá)了作者對(duì)他們的同情。(2分)9本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)閨中怨情(閨中少婦和久戍未歸的丈夫的兩地相思之
27、情),(1分)揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的痛苦,(1分)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的關(guān)心和同情,(1分)也委婉、含蓄地諷刺了邊將的無(wú)能,表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),渴求過(guò)和平安寧生活的心愿。(1分)10.開(kāi)荒南野際落霞與孤鶩齊飛別有幽愁暗恨生叢菊兩開(kāi)他日淚一蓑煙雨任平生則知明而行無(wú)過(guò)矣有暗香盈袖氣吞萬(wàn)里如虎11.(1)本文運(yùn)用了以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法,借鄉(xiāng)下人在留于自己的和賣(mài)給城里人的食品上的截然不同的做法,揭示了中國(guó)普遍存在的一種不良的社會(huì)現(xiàn)象;(2)質(zhì)樸、實(shí)在的語(yǔ)言風(fēng)格,鄉(xiāng)下人的語(yǔ)言坦誠(chéng)、口語(yǔ)化、鄉(xiāng)土氣息濃。(3)本文情節(jié)簡(jiǎn)單,文章寫(xiě)了我在鄉(xiāng)下的一次聚餐,主要通過(guò)我和“老農(nóng)”的對(duì)話,了解“鄉(xiāng)下人”的心理狀態(tài),從而引發(fā)
28、我社會(huì)深層的思考,從現(xiàn)象到本質(zhì)地揭示了文章主旨。(每點(diǎn)2分,意思相近即可)12.(1)運(yùn)用連續(xù)的反問(wèn)句,表達(dá)了我極度驚異之情,寫(xiě)出烤魚(yú)的美味可口,為下文的故事情節(jié)作鋪墊。(修辭手法1分,內(nèi)容概括1分,結(jié)構(gòu)上作用1分)(2)“善良”是指老人的淳樸和對(duì)我的熱情款待;(1分)“滄?!睂?xiě)出了老人飽經(jīng)世事的艱辛和世故;(1分)“惘然”一方面寫(xiě)出了作者對(duì)善良的老人做出這種不義之舉的困惑,同時(shí)又引出自己對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的思考,發(fā)人深思。(1分)13.(1)熱情好客:用自己用的食物熱情接待我們?!敖裉旖o你們吃的,就是平日留給俺們自己吃的東西” (2)率直實(shí)在:對(duì)我們城里人不隱瞞,說(shuō)明真相?!拔覀儚膩?lái)不吃給城里人準(zhǔn)備的東西。我們把給自己吃的東西和賣(mài)給城里人的東西,分成兩個(gè)地塊,絕不摻和?!?(3)狹隘自私:有著很強(qiáng)的小農(nóng)意識(shí),把清潔的食品留給自己,把用了化肥、農(nóng)藥、激素的食品賣(mài)給他人?!八麥嫔5哪樕下冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)不懷好意的淺笑 ” “我們給自己吃的東西,用的是土法,沒(méi)有化肥,沒(méi)有農(nóng)藥,更沒(méi)有激素。” (4)表里不一,向往“城里人”生活,他一面在做著損害“城里人”的事,一
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