政治261人的認(rèn)識(shí)從何而來【精品導(dǎo)學(xué)案】（人教實(shí)驗(yàn)版必修4）（ 2013高考）

1、生活與哲學(xué)第六課 求索真理的歷程 第一框人的認(rèn)識(shí)從何而來 導(dǎo)學(xué)案【使用說明】1課前25分鐘根據(jù)課前預(yù)習(xí)學(xué)案部分，把握教材體系，掌握重點(diǎn)內(nèi)容。2課堂上小組積極合作，互相交流探討，高效展示點(diǎn)評(píng)，分層達(dá)成目標(biāo)。3檢測題限時(shí)5分鐘內(nèi)完成；帶號(hào)的為選做題【課前預(yù)習(xí)案】【使用要求】1課前25分鐘根據(jù)課前預(yù)習(xí)學(xué)案部分，把握教材體系，掌握重點(diǎn)內(nèi)容。2預(yù)習(xí)檢測限時(shí)5分鐘內(nèi)獨(dú)立完成。3在預(yù)習(xí)過程中，遇到的疑難問題、概念請(qǐng)及時(shí)的提出來?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)1.識(shí)記實(shí)踐的含義、實(shí)踐的構(gòu)成要素、實(shí)踐的特點(diǎn)。2.理解實(shí)踐的基本形式、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。3.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析說明實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)；列舉生活實(shí)例

2、，依據(jù)相關(guān)原理，闡明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。能力目標(biāo)初步具有運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理分析和解決問題的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)?！净A(chǔ)知識(shí)梳理】要求：利用課前25分鐘，完成下列學(xué)案內(nèi)容，并熟記、理解課本重點(diǎn)知識(shí)，找出自己不明白的問題。1.實(shí)踐的含義兩層基本含義，其一是： 其二是：2.實(shí)踐的特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性的原因：從實(shí)踐的基本要素看：實(shí)踐活動(dòng)的過程及結(jié)果來看：實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性的原因：實(shí)踐具有社會(huì)性和歷史性社會(huì)性是指：歷史性是指：3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源認(rèn)識(shí)的唯一來源是獲得認(rèn)識(shí)的途徑可以有兩個(gè)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力表現(xiàn)在三個(gè)方面：實(shí)踐是檢驗(yàn)

3、認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原因在于：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿【知識(shí)拓展】1.正確把握實(shí)踐的內(nèi)涵：對(duì)主觀世界的改造不能稱之為實(shí)踐。實(shí)踐是人類所特有的活動(dòng)，與其他動(dòng)物消極適應(yīng)自然的本能活動(dòng)有根本的區(qū)別。實(shí)踐是人們變革客觀事物的活動(dòng)，它必然引起客觀對(duì)象的變化，不是純主觀的思維活動(dòng)。不能擴(kuò)大實(shí)踐的外延，如不能認(rèn)為“實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)”或“實(shí)踐是人們改造整個(gè)世界的活動(dòng)”；也不能縮小實(shí)踐的外延，如不能認(rèn)為“實(shí)踐是人們改造自然界的活動(dòng)”或“實(shí)踐是人們改造社會(huì)的活動(dòng)”。2.正確把握實(shí)踐的特征.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)所謂“客觀性”：指實(shí)踐是人類自產(chǎn)生之日起就必須從事的活動(dòng)，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所

4、謂實(shí)踐，實(shí)際上就是實(shí)踐的“主體”運(yùn)用“手段”改造“對(duì)象”的過程，實(shí)踐的這三個(gè)基本要素都是物質(zhì)的具體形態(tài)，都具有“物質(zhì)性”。因此，堅(jiān)持實(shí)踐的這一特征，也就在實(shí)踐問題上堅(jiān)持了唯物論。實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)人的實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)；而動(dòng)物的活動(dòng)卻是一種本能的活動(dòng)。這一特征是實(shí)踐最能體現(xiàn)本質(zhì)的特征。實(shí)踐的這個(gè)特征體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反作用。因此，堅(jiān)持實(shí)踐的這一特征，也就在實(shí)踐的問題上堅(jiān)持了辯證法。以上兩個(gè)基本特征是統(tǒng)一和相互滲透的。由于實(shí)踐所處的特殊地位是聯(lián)系客觀事物同主觀認(rèn)識(shí)的“橋梁”，因此它同時(shí)兼有客觀性和能動(dòng)性兩個(gè)特征。其中“客觀性”使其區(qū)別于純粹的意識(shí)活動(dòng)，“

5、能動(dòng)性”使其區(qū)別于動(dòng)物的本能活動(dòng)?？梢姡瑢?shí)踐是介于主觀世界和客觀世界之間的橋梁，是“主觀見之于客觀的活動(dòng)”。如果就實(shí)踐的自身性質(zhì)而言，它還有第三個(gè)特征：實(shí)踐是社會(huì)性的歷史性的活動(dòng)“實(shí)踐的社會(huì)性”是指任何實(shí)踐都是在一定社會(huì)關(guān)系（如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系）中進(jìn)行的，是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人才能進(jìn)行的活動(dòng)，必然帶有一定社會(huì)的烙印。實(shí)踐絕不是孤立的、單個(gè)人的活動(dòng)。實(shí)踐的歷史性指在不同的歷史階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是從認(rèn)識(shí)的起源上來講的，但并非人的一切知識(shí)都來自親身實(shí)踐，間接經(jīng)驗(yàn)是他人在實(shí)踐中獲得的知識(shí)，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)也

6、是獲得知識(shí)的一條重要途徑。個(gè)人知識(shí)可以通過學(xué)習(xí)獲取，這是關(guān)于知識(shí)的傳播問題，一切真知來源于實(shí)踐，這是認(rèn)識(shí)的來源問題。4.全面理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。 第一，任何主觀標(biāo)準(zhǔn)都不能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性。個(gè)人的認(rèn)識(shí)、權(quán)威的觀點(diǎn)、多數(shù)人的意見不能用來檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)；同樣，被實(shí)踐證明其科學(xué)性的理論，也不能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)理論所反映的規(guī)律是普遍的，人們的實(shí)踐活動(dòng)是具體的。科學(xué)理論是人們對(duì)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，因而它可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐獲得成功。但人們的實(shí)踐活動(dòng)是否獲得了成功?不能靠理論本身來檢驗(yàn)，而要靠實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果來檢驗(yàn)。 第二，客觀事物也不能回答認(rèn)識(shí)的正確與否。只有實(shí)踐，能夠把主觀

7、、客觀聯(lián)結(jié)起來加以對(duì)照，指導(dǎo)實(shí)踐獲得成功的認(rèn)識(shí)，是正確認(rèn)識(shí)，是真理性認(rèn)識(shí)；否則是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，是需要修正的認(rèn)識(shí)。我們?cè)谇懊嫠f“實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)”，與教材上“處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐”都是這個(gè)意思。 因此，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【預(yù)習(xí)檢測】要求：限時(shí)5分鐘內(nèi)獨(dú)立完成。1.(2011·上饒縣中學(xué)高二年級(jí)第一次月考)英國倫敦大學(xué)的科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類免疫系統(tǒng)中的一種蛋白質(zhì)會(huì)加速艾滋病病毒的傳播。從這一研究成果可以看出（ ）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是可以改變的 人的意志可以決定事物的發(fā)展方向?qū)嵺`是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)ABCD2（2011·江蘇洪澤中學(xué)高二期中

8、）我國的“月球探測工程”計(jì)劃2010年以前，向月球表面發(fā)射無人宇宙飛船，獲取含有14種有用元素的月球巖石標(biāo)本，再于2017年返回地球，并將從這些巖石中提取出因太陽風(fēng)而沉積在月球表面的氦3，希望在石油等能源枯竭時(shí)，將之作為未來可能的替代能源。這表明（ ）A實(shí)踐是客觀的B實(shí)踐活動(dòng)在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行C實(shí)踐是有意識(shí)、有目的能動(dòng)性活動(dòng)D只要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，就能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律3.（2010·江西省安福中學(xué)高二第二次月考）“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設(shè)烽火臺(tái)，用烽火和狼煙為信號(hào)傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報(bào)、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情?！边@說明 （ ）A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

9、的唯一來源 B人類的認(rèn)識(shí)總是由淺入深，由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D實(shí)踐不斷給人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供必要的物質(zhì)手段。4（2010·吉林省延邊二中高二月考）中國審美文化源遠(yuǎn)流長，歷代文化對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有許多精辟的論述。藝術(shù)創(chuàng)作需要現(xiàn)實(shí)的生活積累，正如王夫之所說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎?！边@表明（ ）A認(rèn)識(shí)事物要發(fā)揮主觀能動(dòng)性B認(rèn)識(shí)是人腦特有的機(jī)能C認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐D認(rèn)識(shí)是透過現(xiàn)象看本質(zhì)5（2010·吉林省延邊二中高二月考）在全球能源高度緊張的今天，應(yīng)用超導(dǎo)技術(shù)降低能耗已成為許多科學(xué)家研究的新課題。這表明（ ）A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力B認(rèn)識(shí)世界是實(shí)踐的最終目的C技術(shù)

10、完全是科學(xué)家研究的結(jié)果D科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑6（2011·海南省嘉積中學(xué)高二教學(xué)質(zhì)量檢測）“造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無所獲?！边@一論斷是在強(qiáng)調(diào)（ ）A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的唯一來源D認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用【釋疑解惑】親愛的同學(xué)們，在預(yù)習(xí)過程中，您會(huì)碰到哪些疑惑問題？請(qǐng)及時(shí)記錄下來：【課內(nèi)探究案】【使用要求】1小組內(nèi)討論交流預(yù)習(xí)成果，互相解疑答惑，完善問題答案，并標(biāo)出小組內(nèi)不能解決的問題，準(zhǔn)備展示。2思考、討論、展示以下活動(dòng)【合作探究】活動(dòng)一：【考考你】下列屬于實(shí)踐的有（ ） 張某對(duì)果樹進(jìn)行整枝修剪 修身養(yǎng)性 我國航天科研

11、人員分步實(shí)施“探月工程” 鸚鵡學(xué)舌物權(quán)法頒布實(shí)施 全國人大代表對(duì)十二五規(guī)劃綱要（草案）發(fā)表意見 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 某同學(xué)認(rèn)真思考數(shù)學(xué)題活動(dòng)二：【辨析】1盲目的實(shí)踐活動(dòng)說明有些實(shí)踐活動(dòng)不具有主觀能動(dòng)性。 （ ）2實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)，所以單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的。（ ）3我們可以通過書本、互聯(lián)網(wǎng)等媒體獲得知識(shí)，說明實(shí)踐不是認(rèn)識(shí)的唯一來源。（ ）活動(dòng)三：把下面的俗語按照它體現(xiàn)的哲理歸類。 1. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源（ ）2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（ ）3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（ ）4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿（ ）吃一塹，長一智 是騾子是馬，拉出來遛遛 精通的目的全在于應(yīng)用近水知魚性，近山識(shí)鳥音。路

12、遙知馬力，日久見人心欲知山中事，須問打樵人。書到用時(shí)方恨少造燭為求明，求知為運(yùn)用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無所獲。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行學(xué)以致用【體驗(yàn)高考】1（2011·全國舊課標(biāo)28）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對(duì)之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對(duì)糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%106%，后者可增加27%58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個(gè)側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識(shí)具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，化害為利具有能動(dòng)創(chuàng)造性

13、，能夠推測未來，創(chuàng)造理想世界能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展基于實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了主體的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和目的性A B C D2（2010·江蘇卷29）下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是A.讀書破萬卷，下筆如有神 B.近水知魚性，近山識(shí)鳥音C.與之山中事，需問打樵人 D.路遙知馬力，日久見人心3.（2010·新課標(biāo)卷21）木星是太陽系中體積最大的行星，人們對(duì)它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計(jì)于2011年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對(duì)木星的科學(xué)探測活動(dòng)將進(jìn)一步佐證人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木

14、星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實(shí)踐的如期成功A. B. C. D.4.（2011·山東28）（25分）“十二五”時(shí)期是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，山東省委、省政府將進(jìn)一步轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省新跨越。閱讀材料，回答問題。材料一 為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，2010年10月，山東省委組織專家分赴全省17市進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題，山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對(duì)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。（2）結(jié)合材料一，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí)，分析

15、山東省委開展調(diào)研工作的合理性。（6分）5.（2011·四川39）材料六 安全是核電發(fā)展的前提和最高原則，從五里島和切爾若貝利核事故的傷痛，到日本福島核泄漏的陰霾，一次次引發(fā)全球?qū)穗姲踩母叨汝P(guān)注和重視。各國依據(jù)核電發(fā)展的客觀規(guī)律和特殊要求，不斷反思核電安全標(biāo)準(zhǔn)，檢查核電安全建設(shè)，完善核電安全措施與技術(shù)體系，推動(dòng)核電安全日臻完善。（7）聯(lián)系材料六，從認(rèn)識(shí)論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。（10分）四、【知識(shí)體系構(gòu)建】【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】要求：限定時(shí)間5分鐘，獨(dú)立完成后小組內(nèi)互批，找出問題，并商量解決。一、 單項(xiàng)選擇題1(2010·蘇州期末)2010年4月17日，為進(jìn)一

16、步落實(shí)各地區(qū)、各有關(guān)部門的責(zé)任，堅(jiān)決遏制部分城市房價(jià)過快上漲，切實(shí)解決城鎮(zhèn)居民住房問題，國務(wù)院印發(fā)了關(guān)于堅(jiān)決遏制部分城市房價(jià)過快上漲的通知。這體現(xiàn)了實(shí)踐具有()A客觀物質(zhì)性 B主觀能動(dòng)性C社會(huì)歷史性 D直接轉(zhuǎn)化性2.2010年11月1日，是我國第六次人口普查標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。組織開展第六次全國人口普查，查清十年來我國人口的變化情況，是為科學(xué)制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃提供準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)信息，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。這體現(xiàn)了 （ ）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B.實(shí)現(xiàn)是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)3.(2011·石家莊一檢)相對(duì)“嫦娥一號(hào)”在200 公里軌

17、道高度獲取的120 米分辨率全月圖，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在15 公里近距離軌道對(duì)月球虹灣地區(qū)高精度成像，加上新設(shè)計(jì)的CCD 相機(jī)，分辨率可以優(yōu)于l.5米。這表明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) 人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展 科學(xué)技術(shù)能提高人們的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)能力 自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 A. B. C. D. 4.(2011·淮安一模)波士頓經(jīng)驗(yàn)曲線是一種表示生產(chǎn)單位時(shí)間與連續(xù)生產(chǎn)單位之間的關(guān)系曲線，又稱之為經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)曲線，當(dāng)個(gè)體或組織在一項(xiàng)任務(wù)中習(xí)得更多的經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)變得效率更高(如下圖)。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)?)A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B真理總是有條件的C人的認(rèn)識(shí)能力是有限的D

18、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性5.(2011·豐臺(tái)期末)英國生理學(xué)家羅伯特·愛德華茲因其在體外受精技術(shù)領(lǐng)域做出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)而獲得2010年諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)初，不少人曾因擔(dān)心人工生殖技術(shù)可能將培育出科學(xué)怪物或畸形人而進(jìn)行激烈的爭論甚至反對(duì)，現(xiàn)在，人工生殖技術(shù)不僅用于治療不育癥，而且為治療癌癥、胚胎干細(xì)胞研究等提供了線索和方向。材料說明()A實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動(dòng)B實(shí)踐是適應(yīng)認(rèn)識(shí)的需要產(chǎn)生的C實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D客觀規(guī)律依賴于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)二、非選擇題6（2011·福建省師大附中高二上學(xué)期期末考試）（12分）萬卡特拉曼一萊馬克里斯南、托馬斯一施泰茨和阿達(dá)一尤納斯三位科

19、學(xué)家因“對(duì)核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體在細(xì)胞中的工作，是根據(jù)DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制，那么細(xì)茵就無法存活。在醫(yī)學(xué)上，目前許多抗生素通過阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病，但出現(xiàn)病原微生物對(duì)抗生素的抗性新問題，進(jìn)一步了解核糖體，有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎(jiǎng)?wù)咄ㄟ^獨(dú)立的研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個(gè)原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機(jī)制。如今已被應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素取得成功，直接挽

20、救了生命及減少人類的痛苦，也為科學(xué)探索提供了新工具。請(qǐng)說明上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？生活與哲學(xué)第六課 求索真理的歷程 第一框 人的認(rèn)識(shí)從何而來 導(dǎo)學(xué)案 答案解析【預(yù)習(xí)檢測】1.C【解析】規(guī)律是客觀的，不可以改變，表述錯(cuò)誤；夸大了意識(shí)的作用，排除。2C【解析】從材料可以看出，探測月球的實(shí)踐活動(dòng)是有計(jì)劃有目的的，是為了尋找替代能源的目的，故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)不和題意，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。3C【解析】人們?cè)趹?zhàn)爭實(shí)踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求，推動(dòng)著人們對(duì)傳遞軍情的工具進(jìn)行探索和研究，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 。4C【解析】王夫之說的“身之所歷，目之所見，是鐵門坎”。說明了“歷、見”的重

21、要，即說明認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐 。5A【解析】在全球能源高度緊張的情況下，可降低能耗的超導(dǎo)技術(shù)成為許多科學(xué)家研究的新課題，這正說明了由于實(shí)踐發(fā)展的需要，科學(xué)家提出了新的認(rèn)識(shí)課題，是實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的表現(xiàn)，故A正確。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，B項(xiàng)顛倒了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，是錯(cuò)誤的。技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都是由于人們實(shí)踐活動(dòng)的需要，C的說法過于絕對(duì)化。人類獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)：一是直接經(jīng)驗(yàn)，二是間接經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)只是實(shí)踐的三種基本形式之一，D項(xiàng)縮小了外延，因此B、C、D均不能入選，答案應(yīng)為A。6B【解析】解答此題時(shí)要注意，不能因?yàn)樗唵尉洼p敵，特別注意不能被其表面現(xiàn)象所迷惑，要保持清醒的頭腦，避免粗心大意所帶來的不

22、應(yīng)有的失誤?！扒笾獮檫\(yùn)用”，一語道出了認(rèn)識(shí)的最終目的在于實(shí)踐，故此題當(dāng)選B項(xiàng)。A項(xiàng)非引文所要說明的道理，與題意無關(guān)，應(yīng)舍棄。C項(xiàng)顛倒了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，錯(cuò)誤；只有正確的認(rèn)識(shí)才對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，也不能選。【課內(nèi)探究案】活動(dòng)一：活動(dòng)二：1（×）名師點(diǎn)評(píng)：盲目的實(shí)踐是指沒有正確意識(shí)做指導(dǎo)，從而導(dǎo)致失敗的活動(dòng)。人的實(shí)踐活動(dòng)無論成功與否，都有人的意識(shí)的參與，都是在一定的意識(shí)支配下進(jìn)行的。2（×）名師點(diǎn)評(píng)：人們改造客觀世界的活動(dòng)，既可以表現(xiàn)為集體行動(dòng)的方式，也可以表現(xiàn)為單個(gè)人的活動(dòng)，無論采取哪種方式，都是社會(huì)性的活動(dòng)。單個(gè)人的活動(dòng)具有單個(gè)人的性質(zhì)和特點(diǎn)，但仍然離不開社會(huì)，

23、不能脫離一定的社會(huì)條件和社會(huì)關(guān)系，離不開共同的協(xié)作，也具有社會(huì)性。實(shí)踐的社會(huì)性，排斥的只是單個(gè)人孤立的活動(dòng)，并不排斥單個(gè)人的活動(dòng)。3（×）名師點(diǎn)評(píng)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是從認(rèn)識(shí)的起源上來講的，但并非人的一切知識(shí)都來自親身實(shí)踐，間接經(jīng)驗(yàn)是他人在實(shí)踐中獲得的知識(shí)，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的一條重要途徑。個(gè)人知識(shí)可以通過學(xué)習(xí)獲取，這是關(guān)于知識(shí)的傳播問題，一切真知來源于實(shí)踐，這是認(rèn)識(shí)的來源問題?；顒?dòng)三1.（）2.（）3.（）4. （）三、體驗(yàn)高考：1.D【解析】科學(xué)認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并能指導(dǎo)實(shí)踐，故選項(xiàng)正確?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)范疇，只有通過指導(dǎo)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的力量，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的反作用。選項(xiàng)的

24、觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。故本題答案為D。2B【解析】“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”包含的是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理?！敖健?、“近水”書實(shí)踐的范疇，由此獲得認(rèn)識(shí)，因此選B。A、C、D三項(xiàng)分別體現(xiàn)了聯(lián)系觀、群眾觀和發(fā)展觀。3B 【解析】人類對(duì)木星的探索不只是為滿足人類的好奇、興趣和遐想這么簡單，更直接的動(dòng)力是加深對(duì)自己生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)，保證人類的生存和發(fā)展。因此，觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的。嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備未必能確保木星探測實(shí)踐的的如期成功。正確答案：B4【解析】第(2)問集中考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。此問非常簡單直白，主要考查學(xué)生平時(shí)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。回答此問時(shí)要注意做好觀點(diǎn)與材料的銜接?！敬鸢浮繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，山東省委通過實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識(shí)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題，推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，山東省委通過調(diào)研獲得認(rèn)識(shí)的目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。5【解析】解答第(7)問，要注意知識(shí)限定是認(rèn)識(shí)論，答題方向在于為在發(fā)展核電過程中確保安全提供措施?；卮饡r(shí)要圍繞發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律、正確處理認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系角度進(jìn)行闡述，先呈現(xiàn)原理，后結(jié)合材料語境進(jìn)行說明，做到有理有據(jù)?！敬鸢浮浚?/p>