2013年高中政治1.3.1真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華精品同步測試新人教版必修4

1、- 1 -1.3.1真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 同步測試一、單項(xiàng)選擇題 ( 在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的 ) 1古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了對哲學(xué)的研究；當(dāng)他 年老的時(shí)候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會有太 早或太晚的問題。”之所以要重視哲學(xué)的研究，是因?yàn)?( )A. 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論B. 凡是哲學(xué)都可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展C. 真正的哲學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界D. 哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)2馬克思認(rèn)為，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。這是

2、因?yàn)樗?)1正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)正確地概括了時(shí)代的認(rèn)識成果A.B.C.D.胡錦濤總書記指出：“建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造性的壯麗事 業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。沒有堅(jiān)強(qiáng) 精神的民族，是沒有前途的?！睋?jù)此回答 34 題。3.“沒有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族， 是沒有前途的。 ”這是因?yàn)?)1人類進(jìn)行活動(dòng)需要精神文化資源，需要真正的哲學(xué)思想2一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的思想文化3堅(jiān)強(qiáng)精神對社會發(fā)展具有決定作用4反映自己時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)可以成為社會變革的先導(dǎo)A.B.C.D.

3、4.偉大的事業(yè)產(chǎn)生崇高的精神，這說明()A. 思想文化是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映B. 定形態(tài)的思想文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治C. 精神因素都是人們對一定時(shí)代社會生活的正確反映D. 只要具有崇高的精神，就能成就偉大的事業(yè)5. 每一個(gè)真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時(shí)代脈搏的一次跳動(dòng)，每一個(gè)真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符。哲學(xué)作為一定社會和時(shí)代的精神生活、 觀念形態(tài)的重要內(nèi)容 ()A. 是科學(xué)的世界觀和方法論B. 是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C. 源于哲學(xué)家的主觀想象- 2 -D. 是對客觀現(xiàn)實(shí)的正確寫照6.下列關(guān)于哲學(xué)對社會變革作用的說法，

4、正確的是()1預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向，指引人們追求美好未來2直接作用于社會制度，引起社會形態(tài)的變化3能夠動(dòng)員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量4提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，提供社會變革的政治保證A.B.C.D.7. 當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)正在各級、各部門廣泛開展。之所以要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀 ()在一定的經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)上產(chǎn)生是世界觀和方法論的統(tǒng)一是時(shí)代精神的精華是科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)A.B.C.D.二、非選擇題8. 材料 1：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展大變革時(shí)期。社會變革導(dǎo)致了階級關(guān)系的變化：新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生；部分奴隸成為農(nóng)民；部分奴隸主

5、貴族經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力日趨 衰落。各學(xué)派對上述變化，有不同的政治主張和哲學(xué)看法，形成了“百家爭鳴”的局面。材料 2: 1416 世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反 封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)。人文主義者提倡人權(quán)反對神權(quán)。他們的這些思想和行為都在當(dāng) 時(shí)的歷史時(shí)期里沖擊了宗教和封建文化，開辟了資本主義的發(fā)展道路，有力地推動(dòng)了歷史的 進(jìn)步。(1) 兩則材料分別說明了什么道理？(2) 兩則材料共同說明了什么道理？參考答案答案： 1.C解析：A、B 兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除。 D 項(xiàng)說法雖正確，但與題意不符，排除。C 項(xiàng)與題干構(gòu)成因果關(guān)系，正確。答案： 2.D解析：從不同角度正確地說明了真

6、正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華的原因，故 應(yīng)選 D 項(xiàng)。答案： 3.C解析：題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)思想反作用于時(shí)代發(fā)展，與題意相反?！皼Q定”表述錯(cuò)誤。故選C- 3 -項(xiàng)。答案： 4.A解析：B 項(xiàng)與題干不符合，C 項(xiàng)“正確反映”的說法片面，D 項(xiàng)將必要條件當(dāng)作充分條件，錯(cuò)誤。故選 A 項(xiàng)。答案：5.B 解析：本題考查哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，考查學(xué)生對材料信息的提取、分析能力。哲學(xué)來 源于現(xiàn)實(shí)生活，C 項(xiàng)是錯(cuò)誤的；哲學(xué)并不都是“科學(xué)”和“正確”的，A、D 兩項(xiàng)是片面的；只有 B 才是正確的。故選 B 項(xiàng)。答案：6.B 解析： 本題考查教材基礎(chǔ)知識。 哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)， 但哲學(xué)并不是直接提出社會發(fā)展的 理想目標(biāo)，不能直接引起社會制度、社會形態(tài)的變化，因此錯(cuò)誤。答案： 7.C解析：材料主要強(qiáng)調(diào)了科學(xué)發(fā)展觀作為哲學(xué)的地位和作用，只是說明哲學(xué)的本身，不符 合題意，符合題意。答案： 8.(1) 材料 1 側(cè)重說明社會存在對哲學(xué)思想的決定作用，材料 2 側(cè)重說