福建省漳州市高中語文《單元2（詩經(jīng)、楚辭、漢魏六朝詩歌）》教案 蘇教版必修2

1、06新課標(biāo)語文第一輪復(fù)習(xí)（必修二單元2）本套必修教材共編排有三個(gè)古代詩歌單元，分別是唐前詩歌、唐詩、宋詞。氓是一首敘事詩。故事情節(jié)、人物形象都不難把握，難點(diǎn)在于對(duì)三四兩節(jié)的比興句所體現(xiàn)出的高度藝術(shù)技巧的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這個(gè)比興句在結(jié)構(gòu)上所起的作用，是由敘述婚前的戀愛生活自然過渡到婚后生活。對(duì)于這一點(diǎn)，教師可以放手讓學(xué)生展開海闊天空的聯(lián)想、想象，舉出一些用了類似手法的文學(xué)作品（或藝術(shù)作品）來，如電影魂斷藍(lán)橋里，男主人公羅伊被誤傳陣亡，女主人公瑪拉墮入生活最底層，至此故事發(fā)展告一段落；下一個(gè)故事段落是幾年后，羅伊歸來，和瑪拉意外地在火車站重逢。兩個(gè)故事段落之間，影片即用了幾個(gè)自然風(fēng)景畫面加以間隔。同時(shí)

2、，這個(gè)比興句取譬自然而有余味，用桑葉的潤澤和枯萎比女子容顏的豐美和衰老，和女子勞動(dòng)女性的身份非常貼切。采薇這首詩表現(xiàn)了戍邊士卒的生活和感情。士卒們長期戍守邊防，總也不能按照原定的期限回家，不滿的情緒自然會(huì)產(chǎn)生，不過他們也知道，使他們無法過上正常家庭生活的原因是外敵入侵，因此，他們還是以飽滿而自豪的情緒參加戰(zhàn)斗。最后，當(dāng)他們真正踏上歸途時(shí)，內(nèi)心里真是悲喜交集，難以言表。這首詩“怨而不怒“、悲而能壯的風(fēng)格和情調(diào)，我們?cè)诤笫溃ㄓ绕涫翘瞥┻吶娭幸材荏w味到，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”等等。教

3、師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)士卒復(fù)雜的內(nèi)心情感時(shí)，要掌握好“度”，不要過于偏向某一點(diǎn)，以免“失真”。詩的前三章采用了“重章疊句”的手法，可再結(jié)合以前學(xué)過的詩經(jīng)里的詩歌，對(duì)這種手法略加分析、探討。離騷是一首偉大的愛國抒情長詩。課文里所節(jié)選的部分，是詩人屈原抒發(fā)感情和表白心志最直接、最強(qiáng)烈的部分，也是他正直人格和不屈品質(zhì)表現(xiàn)得最為充分、突出的部分。讀起來，非常具有感染力?？兹笘|南飛是我國古代最長的一首敘事詩。一般認(rèn)為它是一首樂府民歌性質(zhì)的詩歌，產(chǎn)生于東漢末年。這首詩在思想和藝術(shù)上取得的成就很高，給人以美的享受。1動(dòng)人的人物形象。女主人公劉蘭芝聰明、勤勞，忠于愛情，不為榮華所動(dòng)，同時(shí)，她身上還有很可貴的一點(diǎn)，就

4、是不卑不亢，頭腦清醒，行動(dòng)堅(jiān)決。2故事的意義。一對(duì)彼此深愛著年青夫婦，在封建家長的阻撓和高壓下，被生生拆開，并最終為了捍衛(wèi)愛情而雙雙付出生命。這個(gè)故事很容易讓人聯(lián)想到中國古代的四大民間愛情神話和傳說。牛郎和織女、七仙女與董永、白蛇和許仙、梁山伯與祝英臺(tái)，這些故事中的男女主人公情投意合，滿心指望能在一起過著幸福的生活，可是外在的強(qiáng)大的破壞力不會(huì)輕易放過他們，這些破壞力眼里有所謂的“法”“理”，卻看不到“情”。孔雀東南飛中的焦母更不可理喻，因?yàn)榭床粦T兒媳婦就處心積慮地要把她趕走，兒媳婦長時(shí)間的委曲求全、兒子的懇求都絲毫不能打動(dòng)她。在她身上，封建家長的違反人性的一面暴露無遺。3民歌風(fēng)味。除了詩歌開頭

5、的起興句“孔雀東南飛，五里一徘徊”外，這首詩的民歌風(fēng)味突出體現(xiàn)在鋪排手法的大量運(yùn)用上。詩三首詩三首里選的是涉江采芙蓉短歌行歸園田居（其一）。涉江采芙蓉一詩，一般認(rèn)為是寫游子思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的愛人的。折花贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親朋，這種習(xí)俗，在古代詩歌里多有體現(xiàn)。這首詩里“芙蓉”“蘭澤”等字眼，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。關(guān)于這首詩，一個(gè)耐人尋味的問題是：“涉江采芙蓉”是不是實(shí)有的行為？聯(lián)系古詩十九首里另外一首詩，我們會(huì)認(rèn)識(shí)得更清楚：庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。兩首詩內(nèi)容相近，只是庭中有奇樹的抒情主人公是女性。詩里

6、“路遠(yuǎn)莫致之”一句，表明前面“攀條折其榮，將以遺所思”只是無著落的癡想而已。這讓人覺得，采摘花草送給遠(yuǎn)方的愛人含有思念、珍愛愛人的意思，這個(gè)舉動(dòng)不必實(shí)有，借以表達(dá)對(duì)愛人強(qiáng)烈的思念之情是目的所在。歸園田居創(chuàng)作于詩人辭去彭澤縣令，從此隱居躬耕之時(shí)。陶淵明二十九歲出仕，至四十一歲再一次解職歸隱，這十三年中他或仕或隱，而做官的時(shí)間都不長，這一次他的決心很堅(jiān)定：再不會(huì)出去做官了。歸園田居共五首，課文里選的是第一首，帶有總括的性質(zhì)。從這首詩來看，作者此時(shí)解決了長期困擾著他的是做官還是退隱的思想矛盾，他對(duì)官場生活有一種發(fā)自內(nèi)心的厭惡感，對(duì)理想的鄉(xiāng)村生活懷有莫大的熱情，詩歌前后部分形成鮮明的對(duì)比。作者對(duì)官場的

7、厭惡情緒在詩中用直接包含感情傾向的語言來表達(dá)，如“俗韻”“塵網(wǎng)”“羈鳥”等，而在對(duì)農(nóng)村生活場景的描繪中，表達(dá)對(duì)隱居生活的喜愛之情。1.文學(xué)常識(shí)詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱詩經(jīng)?，F(xiàn)存的詩經(jīng)是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。     據(jù)說詩經(jīng)中的詩，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌類?！帮L(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成，稱為十五國風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇?！把拧卑ㄐ⊙藕痛?雅

8、，共105篇。     “雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌， 共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動(dòng)活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見拙，詩味不多。     詩經(jīng)是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、 地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映?？梢哉f，詩經(jīng)是周代社會(huì)的一面鏡子。而 詩經(jīng)

9、的語言是研究公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語概貌的最重要的資料。 屈原(約前304-前278年)戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹陽(今湖北秭歸)人. 屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一. 屈原一生經(jīng)歷了楚威王,楚懷王,頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期.這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,"橫則秦帝,縱則楚王."屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻

10、于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,三閭大夫.屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng),威震諸侯的局面.但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn). 懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚,子蘭,鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以"獻(xiàn)商于之地六百里"誘騙懷王,致使齊楚斷交.懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗.于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好.此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功.懷王二十

11、四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱.屈原亦被逐出郢都,到了漢北. 懷王三十年,屈原回到郢都.同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅,湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沈汨羅江,以身殉了自己的政治理想. 屈原的作品有離騷,天問,九歌(11篇),九章(9篇),招魂,凡23篇.此外,卜居,漁父等篇是否為屈原所作,學(xué)術(shù)界尚有爭議.其中,離騷是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩.天問是古今罕見的奇特詩篇,它以問語一連向蒼天提出了172

12、個(gè)問題,涉及了天文,地理,文學(xué),哲學(xué)等許多領(lǐng)域,表現(xiàn)了詩人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神.九歌是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創(chuàng)造了大量神的形象,大多是人神戀歌. 屈原的作品是他堅(jiān)持"美政"理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄.他的"美政"理想表現(xiàn)在作品中,就是"舉賢而授能兮,循繩墨而不頗"(離騷).所謂"舉賢授能",就是不分貴賤,把真正有才能的人選拔上來治理國家,反對(duì)世卿世祿,限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷.他還以奴隸傅說,屠夫呂望,商販寧戚的歷史事跡為例,說明了不拘身份選拔人才的合理性.所

13、謂"循繩墨而不頗",就是修明法度,即法不阿貴,限制舊貴族的種種特權(quán).屈原的"美政"理想反映了他與楚國腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立,表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求,而其最終目的就是要挽救祖國危亡,使楚國走上富強(qiáng)的道路.與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗,楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅(jiān)持"美政"理想,堅(jiān)持節(jié)操,"雖九死而猶未悔"的斗爭精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民,愛國愛民,矢志獻(xiàn)身祖國的決心.屈原雖遭讒被疏,甚至被流放,但他始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念,希望楚王幡然悔悟,奮發(fā)圖強(qiáng),做個(gè)中興之主.他明知忠

14、貞耿直會(huì)招致禍患,但卻始終"忍而不能舍也"他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn),在"楚材晉用"的時(shí)代完全可以去別國尋求出路,但他卻始終不肯離開楚國一步.表現(xiàn)了他對(duì)祖國的無限忠誠及其"可與日月爭光"的人格與意志. 屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人.是浪漫主義詩人的杰出代表.作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民,堅(jiān)持真理,寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯.作為一個(gè)偉大的詩人,屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩

15、歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭,突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地.后人也因此將楚辭與詩經(jīng)并稱為"風(fēng),騷"."風(fēng),騷"是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭.同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成. 在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人.據(jù)續(xù)齊諧記和隋書·地理志載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡.中國民間五月五端午節(jié)包粽子,賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念.1953年,屈原還被列為世界"四大文化名人"之一,受到世界和

16、平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念. 離 騷 楚辭是戰(zhàn)國時(shí)楚人屈原的作品。關(guān)于篇名，司馬遷在史記·屈原列傳中解釋為“離憂”；王逸在楚辭章句中解釋為“別愁”；近人或解釋為“牢騷”，或解釋為“楚國曲名勞商的異寫”。關(guān)于寫作年代，有人認(rèn)為寫于楚懷王當(dāng)朝，詩人被疏遠(yuǎn)以后；也有人認(rèn)為作于頃襄王當(dāng)朝，詩人再放江南時(shí)。迄無定論。離騷是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)持“美政” 理想，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運(yùn)用了古代神話傳說，

17、以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩人對(duì)理想的熱烈追求。詩中大量地運(yùn)用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內(nèi)容借助具體生動(dòng)的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來，極富藝術(shù)魅力。離騷具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古詩十九首，組詩名，最早見于文選，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。古詩十九首習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為：行行重行行、青青河畔草、青青陵上柏、今日良宴會(huì)、西北有高樓、涉江采芙蓉、明月皎夜光、冉冉孤生竹、庭中有奇樹、迢迢牽牛星、回車駕言邁、東城高且長、

18、驅(qū)車上東門、去者日以疏、生年不滿百、凜凜歲云暮、孟冬寒氣至、客從遠(yuǎn)方來、明月何皎皎?！拔臏匾喳?，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。人代冥滅，而清音獨(dú)遠(yuǎn)，悲夫！”鐘嶸詩品“觀其結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情，實(shí)五言之冠冕也?！眲③奈男牡颀?#183;明詩“興象玲瓏，意致深婉，真可以泣鬼神，動(dòng)天地”胡應(yīng)麟詩藪“十九首所以為千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有幾？雖處富貴，慊慊猶有不足，況貧賤乎？志不可得而年命如流，誰不感慨？人情于所愛，莫不欲終身相守，然誰不有別離？以我之懷思，猜彼之見棄，亦其常也。失終身相守者，不知有愁，亦復(fù)不知其樂，咋一別離，則此愁難已。逐臣棄

19、妻與朋友闊絕，皆同此旨。故十九首雖此二意，而低回反人人讀之皆若傷我心者，此詩所以為性情之物。而同有之情，人人各具，則人人本自有詩也。但人人有情而不能言，即能言而言不能盡，故特推十九首以為至極。”清人陳祚明采菽堂古詩選曹操（公元155年公元220年），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙（今安徽省亳州市）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族人。在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，在文學(xué)史上留下了光

20、輝的一筆。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人，也是杰出的辭賦家與散文家。陶詩今存125首，計(jì)四言詩9首，五言詩116首。陶文今存12篇，計(jì)有辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇。 陶淵明辭賦中的閑情賦是仿張衡定情賦和蔡邕靜情賦而作。內(nèi)容是鋪寫對(duì)愛情的夢幻，沒有什么意義。感士不遇賦是仿董仲舒士不遇賦和司馬遷悲士不遇賦而作，內(nèi)容是抒發(fā)門閥制度下有志難騁的滿腔憤懣；歸去來兮辭是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園后的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛。文章將敘事、議論、抒情巧妙地融為一體，創(chuàng)造出生動(dòng)自然、引人入勝的藝術(shù)境界

21、；語言自然樸實(shí)，洗盡鉛華，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。韻文有扇上畫贊、讀史述九章、祭程氏妹文、祭從弟敬遠(yuǎn)文、自祭文；散文有晉故征西大將軍長史孟府君傳，又稱孟嘉別傳，是為外祖孟嘉寫的傳記；此外還有五柳先生傳、桃花源記、與子儼等疏等?？偟恼f來，陶文數(shù)量和成就都不及陶詩。 陶淵明的詩感情真摯，樸素自然，有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)、樂天知命的老莊思想，因此，陶淵明有“田園詩人”之稱，也是田園詩派的鼻祖。他的詩從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。2.字音識(shí)記詩經(jīng)兩首蚩ch 淇qí 愆qin期 筮shì 徂cú 湯shng湯 漸jin車帷裳 泮pàn 罔wng極 夙s

22、49;興夜寐 狁yn 靡盬g 象弭m 棘jí 孔疚jiù離騷修姱ku 謇jin 蕙纕xing 攬茝chi 謠諑zhuó 偭mim規(guī)矩 忳tún郁邑 侘chà傺chì 溘kè死 攘詬gòu 蘭皋go 芰qí荷 岌jí岌 孔雀東南飛自縊yì 公姥m 伶俜png 馳騁chng 聘pìn請(qǐng) 紈wán素 磐pán石 娉png婷 赍j賞 遺wi施 躑zhí躅zhú 踟chí躕chú 箜kng篌hóu 窈yo窕tio 葳

23、wéi蕤ruí詩三首涉shè 呦yu呦 子衿jn 鼓瑟sè 掇du 吐哺b 契qiè闊 談讌yàn 羈j鳥 守拙zhu 曖ài曖 狗吠fèi 樊fán籠 蔭yìn后檐3.形近字辨析詩經(jīng)兩首糜爛 羈縻 隕落 殞命 城垣 永恒 齊桓公 愆期 繁衍泮宮 湖畔 絆腳石 攪拌離騷朝誶夕替 鞠躬盡瘁 憔悴 純粹 薈萃 侘傺 差異 姹紫嫣紅 叱咤風(fēng)云 修姱 跨越 垮臺(tái) 紈绔啄食 琢磨 涿州 謠諑孔雀東南飛孺子 相濡以沫 腰襦 囁嚅 儒家堅(jiān)韌 發(fā)軔 縫紉 萬仞高山伶俜 娉婷 聘請(qǐng) 馳騁詩三首笨拙 相形見絀 咄咄

24、逼人 曖昧 溫暖 樊籠 攀登掇取 點(diǎn)綴 啜泣 輟學(xué)子衿 矜持 沉吟遺留 潰敗 饋贈(zèng) 振聾發(fā)聵 匱乏浩大 皓首 誥命09年新課標(biāo)高考考綱關(guān)涉此單元的要求是：1識(shí)記 A 默寫常見的名句名篇。2.鑒賞評(píng)價(jià) D （1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧 ；（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 常考的詩歌鑒賞類型題有八種：鑒賞形象型；鑒賞意境型；鑒賞煉字型；鑒賞詩眼型；鑒賞語言風(fēng)格型；鑒賞表達(dá)技巧型；理解詩句意義型；評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度型。唐代以前的詩歌，06高考北京卷考了陶淵明的移居，07高考北京卷考了詩經(jīng)中的芣苢，08高考四川災(zāi)區(qū)卷則考了何遜的野夕答孫郎擢。2010年的高考要適當(dāng)關(guān)注對(duì)詩經(jīng)和魏晉南北朝

25、詩歌的考查。1（08高考四川災(zāi)區(qū)卷，語文，12）閱讀下面這首古詩，然后回答問題。（8分）野夕答孫郎擢 何遜山中氣色滿，墟上生煙露。杳杳星出云，啾啾雀隱樹。虛信無賓客，幽居乏歡趣。思君意不窮，長如流水注。注孫郎擢：孫擢，何遜的友人，生平不詳。何遜（？一約518）：南朝梁詩人。字仲言，東海郯（今山東郯城）人。曾任尚書水部郎、廬陵王記室等職。（1）詩題為“野夕答孫郎擢”，詩的前四句是怎樣寫“野”、“夕”的？請(qǐng)簡要分析。答： 【答案】“山中”、“墟上”把“野”具體化了；“氣色滿”、“生煙露”則是環(huán)繞著“夕”字，將傍晚的景色展現(xiàn)了出來；寫星星從云中鉆出，又以昏暗的“杳杳”作背景，更讓我們感到了“夕”色；

26、我們聽到鳥雀在“啾啾”地鳴叫，但卻不見蹤影，因?yàn)樗鼈儦w巢深藏在樹林之中，這既為我們描繪出“野”景，又替“野”景抹上了一層“夕”色！【考點(diǎn)】考查理解詩歌大意（詩歌的形象）和表達(dá)技巧的分析。【采分點(diǎn)】要結(jié)合詩句分析，答出1點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)滿分?！窘馕觥繐?jù)題干要求，要從前四句中分別分析如何寫“野外”、“夕氣”，回答包括畫面的營造（內(nèi)容），表達(dá)技巧的運(yùn)用兩方面。（2）這首詩表現(xiàn)出詩人什么樣的心情？末句中的“流水”比喻什么？答： 【答案】表現(xiàn)出詩人因“幽居”、“無賓客”而“乏歡趣”的心情。詩人末句中用“流水”來比喻對(duì)朋友的一種連綿不斷的思念之情?！究键c(diǎn)】考查詩歌的思想情感和內(nèi)容分析【采分點(diǎn)】第一問

27、1分，第二問2分【解析】第一問要回答心情的依據(jù)（據(jù)原文）；末句的含義要答出“思念”（1分）和該情感的情狀（如流水般連綿不斷）（1分）2.（07高考北京卷，語文，12）讀下面這首詩,完成一題。(7分)    芣苢   采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。   采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。   采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之   注釋:選自詩經(jīng)周南,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。 芣苢:車前(草名),可食。薄、言:都是語助詞,無實(shí)意。有:得到。掇:摘取、拾取。捋:成把地握取。

28、袺:手持衣角盛物。襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。   詩經(jīng)使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是 。(1分)   這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?(2分)   前人讀這首詩說:反復(fù)諷詠,"自然生其氣象"。你讀這首詩,眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。（4分）   【答案】(1分)賦   (2分)通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來的。    (4分)婦女們?cè)谔镆吧线叢梢安诉叧?一派歡快的勞動(dòng)景象。3.（06高考北京卷，語文，12）

29、閱讀下面這首詩，完成題（7分）移居（其二） 陶淵明 春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。 農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時(shí)。 此理將不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。 注釋：將：豈 紀(jì)：經(jīng)營 對(duì)這首詩的理解，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（3分） A.全詩生動(dòng)地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。 B.“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟的詩句。 C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。 D.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。 E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。 【答案】【D】【E】 本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣，請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什

30、么樂趣，這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？（4分） 【答案】第一問：感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。 第二問：這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”六旬對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。一、基礎(chǔ)題1.下列加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）A.愆期（qin） 篞垣（gu） 犭嚴(yán)狁（yán）象弭（m）B.謠諑（zhuó） 蕙纕（xing） 芰荷（zh） 傺（chì）C.公姥（m） 伶俜（png） 葳蕤（ruí） 躑躅（zhú）D.阡陌（mò） 三匝（zh） 吐哺（b） 鮭珍（xié）2.從詞類活用的角度，選

31、出其中不同類的一項(xiàng)是（ ）A.長余佩之陸離 B.佩繽紛其繁飾兮C.亦余心之所善兮 D.燕趙多義士，慷慨悲秋風(fēng)3.從文言句式的角度，選出其中不同類的一項(xiàng)是（ ）A.高余冠之岌岌兮 B.冠切云之崔嵬C.怨靈修之浩蕩兮 D.蚓無爪牙之利4.下列句子誦讀時(shí)節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）A.郁/邑余/ 傺兮 B.眾女/嫉/余之蛾眉兮C.雖/九死/ 其猶未悔 D.將/ 往/ 觀乎/ 四荒5.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（ ）A.終老不復(fù)取 B.蒲葦紉如絲C.府吏見丁寧 D.諾諾復(fù)爾爾6.選出加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）A.可憐體無比，阿母為汝求可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒B.便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)履至尊而制

32、六合C.枝枝相覆蓋，葉葉相交通阡陌交通，雞犬相聞D.東家有賢女，窈窕艷城郭入則亂發(fā)壞形，出則窈窕作態(tài)7.下列五幅對(duì)聯(lián)分別寫出了五個(gè)歷史人物，對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（ ）（1）四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。（2）翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。（3）世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。（4）千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身孤傲，青蓮居士謫仙人。（5）兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。A.謝靈運(yùn) 歐陽修 杜甫 辛棄疾 諸葛亮B.歐陽修 范仲淹 白居易 李白 陳壽C.范仲淹 歐陽修 杜甫 李白 諸葛亮D.范仲淹 謝靈運(yùn) 白居易 杜甫 陳壽8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.詩經(jīng)是中國現(xiàn)實(shí)主

33、義詩歌的源頭，因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人民生活的國風(fēng)為主，所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”?！帮L(fēng)”“雅”“ 頌”“ 賦”“ 比”“ 興”，合稱詩經(jīng)“六義”。B.離騷在我國詩歌史上是繼詩經(jīng)之后的又一座高峰，也是第一部杰出的抒情長詩。屈原在這首詩中反復(fù)抒發(fā)了自己要求革新的政治抱負(fù)，熱情洋溢地表達(dá)了他對(duì)祖國對(duì)人民的熱愛和關(guān)懷，憤怒地揭露了楚國最高統(tǒng)治者的自私、昏庸和腐朽。C.南朝的孔雀東南飛（和北朝的木蘭詩并稱為“樂府雙璧”）全詩長達(dá)1700余字，可謂古詩中的鴻篇巨制。它生動(dòng)具體地?cái)⑹隽私怪偾浜蛣⑻m芝婚姻悲劇的全過程，控訴了封建禮教，贊頌了焦劉兩人對(duì)愛情的忠貞和寧死不屈的反抗精神。D.古詩十九首是西

34、漢末年一批文人詩作的選輯。它反映了動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了詩人對(duì)命運(yùn)、對(duì)人生的看法。它是文人五言詩成熟的標(biāo)志，劉勰稱之為“ 五言詩之冠冕”，鐘嶸贊之為“天衣無縫，一字千金”。二、填空題9.按課文內(nèi)容填空。（1）不見復(fù)關(guān)， 。既見復(fù)關(guān)， 。（2）士之耽兮， 。女之耽兮， ?。?）及爾偕老， 。淇則有岸， ?？偨侵纾孕﹃剃?。 ， 。（4）憂心烈烈， 。我戍未定， 。（5） ，楊柳依依。 ，雨雪霏霏。（6）長太息以掩涕兮， 。（7）亦余心之所善兮， 。（8）背繩墨以追曲兮， 。（9）君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦， ， 。（10）足下躡絲履， 。腰若流紈素， 。指如削蔥根， 。 精妙世無雙。（11）月

35、明星稀， 。繞樹三匝，何枝可依？ ， , 。（12）羈鳥戀舊林， 。開荒南野際， 。（13）閱讀下面這首古詩，然后回答問題。（8分）野夕答孫郎擢 何遜山中氣色滿，墟上生煙露。杳杳星出云，啾啾雀隱樹。虛館無賓客，幽居乏歡趣。思君意不窮，長如流水注。注孫郎擢：孫擢，何遜的友人，生平不詳。何遜（？一約518）：南朝梁詩人。字仲言，東海郯（今山東郯城）人。曾任尚書水部郎、廬陵王記室等職。（1）詩題為“野夕答孫郎擢”，詩的前四句是怎樣寫“野”、“夕”的？請(qǐng)簡要分析。（5分）答： （2）這首詩表現(xiàn)出詩人什么樣的心情？末句中的“流水”比喻什么？（3分）答： （14）閱讀下面這兩首詩，然后回答問題。（6分）上

36、 邪 漢樂府民歌上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！無 題 李商隱相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（1）以上兩首詩同寫對(duì)愛情的堅(jiān)貞、執(zhí)著，但是語言風(fēng)格迥異：前一首風(fēng)格是 ，后一首風(fēng)格是 。 （2）兩首詩的藝術(shù)技巧也不相同：前一首主要用 方法，后一首綜合運(yùn)用了_等方法。其好處分別是 。答案解析1.C （ A 犭嚴(yán)xin；B 芰jì；D 匝z）2.B（A 長：形容詞作動(dòng)詞，使之長；B. 繽紛：形容詞作名詞，繽紛的飾物；C.善：形容詞作動(dòng)詞，向

37、善、從善；D. 悲：形容詞作動(dòng)詞，悲吟。）3.C （一般句式，ABD 為定語后置句。）4.A （ 郁邑/余傺兮）5D （A 取娶；B 紉韌；C 丁寧叮嚀。）6.C （交通：連接。）7.C8.D （“西漢”應(yīng)為“東漢”）9.（1）泣涕漣漣載笑載言；（2）猶可說也不可說也；（3）老使我怨隰則有泮信誓旦旦不思其反；（4）載饑載渴靡使歸聘；（5）昔我往矣今我來思；（6）哀民生之多艱；（7）雖九死其猶未悔；（8）競周容以為度；（9）蒲葦紉如絲磐石無轉(zhuǎn)移；（10）頭上玳瑁光耳著明月珰口如含朱丹纖纖作細(xì)步；（11）烏鵲南飛山不厭高海不厭深；（12）池魚思故淵守拙歸園田。10.A （課：課功）11.A （表順

38、承，當(dāng)“就”講。B 介詞，憑借5 連詞，于是；C 連詞，又/副詞，表時(shí)間；D 介詞，用、拿/ 連詞，因?yàn)椋?2.C（句是講他如何以身作則，句則主要強(qiáng)調(diào)他與京兆老百姓的深厚感情）13.（1）（5分）“山中”、“墟上”把“野”具體化了；“氣色滿”、“生煙露”則是環(huán)繞著“夕”字，將傍晚的景色展現(xiàn)了出來；寫星星從云中鉆出，又以昏暗的“杳杳”作背景，更讓我們感到了“夕”色；我們聽到鳥雀在“啾啾”地鳴叫，但卻不見蹤影，因?yàn)樗鼈儦w巢深藏在樹林之中，這既為我們描繪出“野”景，又替“野”景抹上了一層“夕”色！ 14.（1）率真直接，熱烈潑辣；清麗優(yōu)雅， 婉媚含蓄；（2）前一首民歌運(yùn)用了浪漫想像（或夸張）；用典、

39、寓情于景；想像愈奇就愈見其心至純，其情至深，其志至堅(jiān)，其愛至貞。后一首，綜合運(yùn)用比喻、對(duì)偶、擬人和典故，借景抒情等藝術(shù)手法使情感顯得含蓄、深沉而純一，給人以永長的回味。（要結(jié)合詩句分析，答出1點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)滿分。）（2）（2）（3分）表現(xiàn)出詩人因“幽居”、“無賓客”而“乏歡趣”的心情。詩人末句中用“流水”來比喻對(duì)朋友的一種連綿不斷的思念之情。（第一問1分，第二問2分）詩經(jīng)是公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的詩歌總集，也是中國第一部詩歌總集，共305篇，按音樂的不同，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類?！绊灐?詩是統(tǒng)治者祭祀的樂歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭農(nóng)神的?！把拧狈执笱藕托⊙?，都

40、是用于宴會(huì)的典禮，內(nèi)容主要是對(duì)從前英雄的歌頌和對(duì)現(xiàn)時(shí)政治的諷刺?！帮L(fēng)”是詩經(jīng)中的精華，內(nèi)容包括15個(gè)地方的民歌。 公元前4世紀(jì)，戰(zhàn)國時(shí)期的楚國以其自身獨(dú)特的文化基礎(chǔ)，加上北方文化的影響，孕育出了偉大的詩人屈原。屈原以及深受他影響的宋玉等人創(chuàng)造了一種新的詩體棗楚辭。屈原的離騷是楚辭杰出的代表作。 楚辭發(fā)展了詩歌的形式。它打破了詩經(jīng)的四言形式，從三、四言發(fā)展到五、七言。在創(chuàng)作方法上，楚辭吸收了神話的浪漫主義精神，開辟了中國文學(xué)浪漫主義的創(chuàng)作道路。 詩經(jīng)、楚辭之后，詩歌在漢代又出現(xiàn)了一種新的形式，即漢樂府民歌。漢樂府民歌流傳到現(xiàn)在的共有100多首，其中很多是用五言形式寫成，后來經(jīng)文人的有意模仿，在魏

41、、晉時(shí)代成為主要的詩歌形式。 漢樂府中著名的篇章有揭露戰(zhàn)爭災(zāi)難的十五從軍征，有表現(xiàn)女性不慕富貴的陌上桑、羽林郎，當(dāng)然最為著名的還是長篇敘事詩孔雀東南飛。這首詩講述了一個(gè)凄婉的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝相愛至深，因?yàn)榻鼓概c劉家的逼迫而分手，以致釀成生離死別的人間慘劇。漢樂府民歌最重要的藝術(shù)特色是它的敘事性，孔雀東南飛是漢樂府?dāng)⑹略姷淖罡叻?。漢樂府民歌多采用口語化的樸素語言表現(xiàn)人物的性格，故人物形象生動(dòng)，感情真摯。漢樂府民歌中雖然多數(shù)為現(xiàn)實(shí)主義的描繪，但許多地方都有著程度不一的浪漫主義色彩，如孔雀東南飛的最后一段文字，即表現(xiàn)出浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的巧妙結(jié)合。 五言詩是中國古典詩歌的主要形式，它從民間歌謠到文人寫作，經(jīng)過了很長的時(shí)間，到東漢末年，文人五言詩日趨成熟。五言詩達(dá)到成熟階段的標(biāo)志是古詩十九首的出現(xiàn)。古詩十九首不是一時(shí)一人的作品，詩的內(nèi)容多