部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第4課《孫權(quán)勸學(xué)》精美課件【最新】

1、4 4 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)（孫權(quán)（182252182252），字），字仲仲謀，吳謀，吳郡富郡富春（今浙江富陽(yáng)）春（今浙江富陽(yáng)）人，三國(guó)人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。創(chuàng)建者。勸學(xué)，勉勵(lì)勸學(xué)，勉勵(lì)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。新 課 導(dǎo) 入新 課 導(dǎo) 入孫權(quán)（吳）孫權(quán)（吳）曹操（魏）曹操（魏）劉備（蜀）劉備（蜀）1.1. 了解寫(xiě)作背景，了解有關(guān)司馬光及了解寫(xiě)作背景，了解有關(guān)司馬光及資治通鑒資治通鑒的文學(xué)常識(shí)，積累文言詞語(yǔ)。的文學(xué)常識(shí)，積累文言詞語(yǔ)。2.2. 借助課下注釋和工具書(shū)，理解課文大意。借助課下注釋和工具書(shū)，理解課文大意。3.3. 分析人物對(duì)話，把握人物的性格特點(diǎn)。分析人物對(duì)話，把握人物的性格

2、特點(diǎn)。4.4. 理解文中語(yǔ)氣詞和稱(chēng)謂語(yǔ)的含義。理解文中語(yǔ)氣詞和稱(chēng)謂語(yǔ)的含義。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)重點(diǎn)重點(diǎn)重點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)難點(diǎn) 司馬光（司馬光（1019108610191086），字君實(shí)，陜州夏縣（今屬），字君實(shí)，陜州夏縣（今屬山西）人，山西）人，北宋政治家、史學(xué)家。主持編纂了北宋政治家、史學(xué)家。主持編纂了編年體通史編年體通史資治通鑒資治通鑒。 資治通鑒資治通鑒記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共13621362年間的史事。年間的史事。它的內(nèi)容以政治、軍事為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化。宋神宗以它的內(nèi)容以政治、軍事為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化。宋神宗以其其“鑒于往事，有資于治道鑒于往事，有資于治道”，命名

3、為，命名為資治通鑒資治通鑒。作 者 作 品作 者 作 品本文節(jié)選自本文節(jié)選自資治通鑒資治通鑒卷六十六（中卷六十六（中華書(shū)局華書(shū)局19561956年版）。題目是編者加的。年版）。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于東漢末年。吳將周文章所敘故事發(fā)生于東漢末年。吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹軍，但不久病逝。瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹軍，但不久病逝。魯肅接替周瑜輔佐孫權(quán)，勸孫權(quán)將荊州魯肅接替周瑜輔佐孫權(quán)，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操。孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的借給劉備共拒曹操。孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。故事就發(fā)生在此時(shí)。出處出處背景背景背 景 鏈 接背 景 鏈 接編年體編年體 編年體是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁，它編年

4、體是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁，它以時(shí)間為以時(shí)間為線索線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為經(jīng)，以編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。以編年體記映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式起源于中國(guó)，代表作有錄歷史的方式起源于中國(guó)，代表作有春秋春秋左傳左傳資治通鑒資治通鑒等。等。我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完備的編年體史書(shū)。完備的編年體史書(shū)。文 體 知 識(shí)文 體 知 識(shí)u 自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏

5、。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂初，權(quán)謂呂蒙蒙曰：曰：“卿今當(dāng)涂掌卿今當(dāng)涂掌事，不可不事，不可不學(xué)！學(xué)！”蒙辭蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)以軍中多務(wù)。權(quán)曰：曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，涉獵，見(jiàn)見(jiàn)往事耳。卿言多往事耳。卿言多務(wù)，孰務(wù)，孰若孤？孤常若孤？孤常讀書(shū)，自讀書(shū)，自以為大有所以為大有所益。益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與陽(yáng)，與蒙論蒙論議，大議，大驚驚曰：曰：“卿今者卿今者才略，非才略，非復(fù)吳下阿蒙！復(fù)吳下阿蒙！”蒙蒙曰：曰：“士別士別三日，即三日，即更更刮目相待，大刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜肅遂拜蒙母，結(jié)蒙母，結(jié)友而

6、別。友而別。qnqnwiwinndndnshshyy整 體 感 知整 體 感 知常見(jiàn)考查形式常見(jiàn)考查形式（1 1）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （2 2）下列句子翻譯無(wú)誤（有誤）的一項(xiàng)是）下列句子翻譯無(wú)誤（有誤）的一項(xiàng)是( () ) 。答題技法答題技法1.1.遵循翻譯的五個(gè)原則遵循翻譯的五個(gè)原則留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。2.2.明確答題的四個(gè)步驟。明確答題的四個(gè)步驟。（1 1）審清。）審清。 （2 2）譯準(zhǔn)。）譯準(zhǔn)。 （3 3）連順。）連順。 （4 4）謄清。）謄清?？键c(diǎn)考點(diǎn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句u 結(jié)合注釋?zhuān)x通大意。結(jié)合注釋

7、，讀通大意。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 初初，權(quán)，權(quán)呂呂蒙蒙曰：曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌掌事，不可不事，不可不學(xué)！學(xué)！”蒙蒙辭辭以軍中多以軍中多務(wù)務(wù)。從前，當(dāng)初。多從前，當(dāng)初。多用于追述往事時(shí)。用于追述往事時(shí)。 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推托。呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推托。譯譯 文文告訴，對(duì)告訴，對(duì)說(shuō)。說(shuō)。（178219178219），字子明，汝南富陂（今安徽阜南東南）人，），字子明，汝南富陂（今安徽阜南東南）人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。古代君對(duì)臣的古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。朋友、愛(ài)稱(chēng)。朋友、夫婦間也以

8、夫婦間也以“卿卿”為愛(ài)稱(chēng)。為愛(ài)稱(chēng)。當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。推托。推托。事務(wù)。事務(wù)。權(quán)權(quán)曰：曰：“豈豈欲卿欲卿治經(jīng)治經(jīng)為為邪邪！但但當(dāng)當(dāng)涉獵涉獵，耳耳。卿言多。卿言多務(wù)，務(wù)，孰孰若若孤？孤常孤？孤常讀書(shū)，自讀書(shū)，自以為大有所益。以為大有所益?！睂O權(quán)說(shuō)：孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎！只是應(yīng)我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎！只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，比起我來(lái)怎當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，比起我來(lái)怎么樣？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處。么樣？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處?！弊g譯 文文古時(shí)王侯的自稱(chēng)。古時(shí)王侯的自稱(chēng)。副詞，表示反問(wèn)。可譯副詞，表示反問(wèn)。可譯為為“難道

9、難道”“”“怎么怎么”。研究儒家經(jīng)典。研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指經(jīng)，指易易書(shū)書(shū)詩(shī)詩(shī)禮禮春秋春秋等書(shū)。等書(shū)。專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。授的學(xué)官。語(yǔ)氣詞，同語(yǔ)氣詞，同“耶耶”。粗略地閱讀。粗略地閱讀。了解歷史。了解歷史。 見(jiàn)，了解見(jiàn)，了解。往事，指往事，指歷史。歷史。語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已而已”“”“罷了罷了”。何如。兩者抉擇，何如。兩者抉擇，傾向肯定后一種。傾向肯定后一種。只，只，只是只是。蒙蒙乃乃始就學(xué)。始就學(xué)。及及魯肅魯肅尋尋陽(yáng)陽(yáng)，與，與蒙論蒙論議，大議，大驚驚曰：曰：“卿卿才略才略，吳下吳下！”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候，（魯肅）和呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)

10、的時(shí)候，（魯肅）和呂蒙論議，十分驚奇地說(shuō)：呂蒙論議，十分驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，（你）不再是原來(lái)那個(gè)吳地阿蒙了?。悖┎辉偈窃瓉?lái)那個(gè)吳地阿蒙了！”譯譯 文文于是，就于是，就。到，等到到，等到。經(jīng)過(guò)。經(jīng)過(guò)。古縣名，治所在今湖北黃梅西南。古縣名，治所在今湖北黃梅西南。如今，現(xiàn)在。如今，現(xiàn)在。 才干和謀略。才干和謀略。不再是。不再是。泛指吳地。泛指吳地。呂蒙的小名。呂蒙的小名。蒙蒙曰：曰：“士別士別三日，即三日，即刮目相待刮目相待，大大兄兄何何見(jiàn)事見(jiàn)事之晚乎！之晚乎！”肅肅遂遂拜拜蒙母，結(jié)蒙母，結(jié)友而別。友而別。呂蒙說(shuō)：呂蒙說(shuō)：“同有學(xué)識(shí)的人分開(kāi)三天，就要另外

11、用新的眼光同有學(xué)識(shí)的人分開(kāi)三天，就要另外用新的眼光看待他，長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢！看待他，長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂魯肅于是叩拜呂蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友，然后分別了。蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友，然后分別了。譯譯 文文另，另外另，另外。拭目相看，用拭目相看，用新的眼光看待新的眼光看待他。他。刮，擦拭。刮，擦拭。對(duì)朋友輩對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。的敬稱(chēng)。知曉事情。知曉事情。于是。于是。返回返回古今異義古今異義孤孤古義：古時(shí)王侯的自稱(chēng)古義：古時(shí)王侯的自稱(chēng)今義：?jiǎn)为?dú)，孤單今義：?jiǎn)为?dú)，孤單博士博士古義：古義：專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義：今義：學(xué)位的最高一級(jí)學(xué)位的最高一級(jí)孤孤

12、豈欲卿治經(jīng)為豈欲卿治經(jīng)為博士博士邪邪但但當(dāng)涉獵當(dāng)涉獵但但古古義：義：只只，只是只是今今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是義：轉(zhuǎn)折連詞，但是即即更更刮目相待刮目相待更更古古義：義：另另，另外另外今今義：更加義：更加字 詞 清 單字 詞 清 單一詞多義一詞多義當(dāng)當(dāng)卿今卿今當(dāng)當(dāng)涂掌事涂掌事但但當(dāng)當(dāng)涉獵涉獵動(dòng)詞，掌管、擔(dān)當(dāng)動(dòng)詞，掌管、擔(dān)當(dāng)助動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)助動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)誡子書(shū)誡子書(shū)以以蒙辭蒙辭以以軍中多務(wù)軍中多務(wù)自自以以為大有所益為大有所益靜靜以以修身修身介詞介詞，用用與與“為為”連用，可連用，可譯為譯為“認(rèn)為認(rèn)為”連詞，表示連詞，表示后者是前者的目的后者是前者的目的若若孰孰若若孤孤若若屈伸呼吸屈伸呼吸動(dòng)詞動(dòng)詞，像像、如、如

13、代詞代詞，你你治治孤豈欲卿孤豈欲卿治治經(jīng)為博士邪經(jīng)為博士邪險(xiǎn)躁則不能險(xiǎn)躁則不能治治性性動(dòng)詞動(dòng)詞，研究研究動(dòng)詞動(dòng)詞，修養(yǎng)修養(yǎng)大大與蒙論議，與蒙論議，大大驚曰驚曰大大兄何見(jiàn)事之晚乎兄何見(jiàn)事之晚乎副詞，表程度，十分副詞，表程度，十分敬辭，多敬辭，多用于稱(chēng)呼前用于稱(chēng)呼前誡子書(shū)誡子書(shū)杞人憂天杞人憂天文言句式文言句式省略句：省略句：蒙辭蒙辭以軍中多務(wù)以軍中多務(wù)狀語(yǔ)后狀語(yǔ)后置，即置，即“蒙以軍中多務(wù)辭蒙以軍中多務(wù)辭”倒裝句：倒裝句：肅遂拜蒙母，結(jié)友而別肅遂拜蒙母，結(jié)友而別“結(jié)友結(jié)友”前省略前省略“與蒙與蒙”，即，即“肅遂拜肅遂拜蒙母，蒙母，與與蒙結(jié)友而別蒙結(jié)友而別”吳下阿蒙吳下阿蒙指學(xué)識(shí)淺薄的人。指學(xué)識(shí)淺薄

14、的人。成語(yǔ)積累成語(yǔ)積累刮目相待刮目相待用新的眼光來(lái)看待。用新的眼光來(lái)看待。也說(shuō)也說(shuō)“刮目相看刮目相看”，強(qiáng)調(diào)看法上的改變，含褒義。，強(qiáng)調(diào)看法上的改變，含褒義。l 誦讀下列句子，體會(huì)加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。誦讀下列句子，體會(huì)加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。1.1. 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！2.2. 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。表示反問(wèn)表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可語(yǔ)氣，可譯為譯為“嗎嗎”表示限止表示限止語(yǔ)氣，可語(yǔ)氣，可譯為譯為“罷了罷了” “ “邪邪”字帶有安慰、親切的口氣。字帶有安慰、親切的口氣。 應(yīng)讀出不悅和責(zé)備的應(yīng)讀出不悅和責(zé)備的意味，但意味，但又要讀得語(yǔ)重心長(zhǎng)。又要讀得語(yǔ)重心長(zhǎng)。3.3

15、. 大兄何見(jiàn)事之晚乎！大兄何見(jiàn)事之晚乎！表示反問(wèn)表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可語(yǔ)氣，可譯為譯為“呢呢” 應(yīng)讀出呂蒙的得意和自信。應(yīng)讀出呂蒙的得意和自信。課 文 精 講課 文 精 講l 下列句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法？有什么作用？下列句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法？有什么作用？ 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！非復(fù)吳下阿蒙！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。神態(tài)描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě) “ “大驚大驚”形象地寫(xiě)出了魯肅驚訝的形象地寫(xiě)出了魯肅驚訝的神態(tài)，從神態(tài)，從側(cè)面表側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙學(xué)習(xí)效果現(xiàn)了呂蒙學(xué)習(xí)效果顯著，才略顯著，才略大有長(zhǎng)進(jìn)。大有長(zhǎng)進(jìn)。側(cè)面描

16、寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě) 這是文章最后的一這是文章最后的一筆，是筆，是魯肅魯肅“與蒙論議與蒙論議”的的余韻，余韻，進(jìn)一步進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。l 孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)？他是怎樣說(shuō)服呂蒙的？孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)？他是怎樣說(shuō)服呂蒙的？孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來(lái)說(shuō)，尤為來(lái)說(shuō)，尤為重要。重要。向呂蒙指出學(xué)習(xí)向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性：的必要性：“卿卿今當(dāng)涂掌事，不今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！可不學(xué)！”呂蒙呂蒙“以軍中多以軍中多務(wù)務(wù)”相推辭時(shí)，相推辭時(shí)，孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法。目的和方法。孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，以孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，以“卿卿言

17、多務(wù)，孰若孤？言多務(wù)，孰若孤？”回回應(yīng)呂蒙的推托，并用自應(yīng)呂蒙的推托，并用自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用，最終讓呂蒙無(wú)可推用，最終讓呂蒙無(wú)可推辭，辭，“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”。l 文章雖短，但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě)，刻畫(huà)了鮮明的人物文章雖短，但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě)，刻畫(huà)了鮮明的人物形象。試簡(jiǎn)要寫(xiě)出孫權(quán)、呂蒙和魯肅三人的性格特征。形象。試簡(jiǎn)要寫(xiě)出孫權(quán)、呂蒙和魯肅三人的性格特征。呂蒙呂蒙孫權(quán)孫權(quán)魯肅魯肅虛心受教虛心受教善于學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)機(jī)敏精干機(jī)敏精干循循善誘循循善誘平易近人平易近人關(guān)愛(ài)下屬關(guān)愛(ài)下屬愛(ài)才愛(ài)才惜才惜才敬才敬才君臣君臣君臣君臣同僚同僚 （湘潭中考）（湘潭中考）現(xiàn)在人們常用現(xiàn)在人們常用

18、“吳下阿蒙吳下阿蒙”喻喻指什么？用指什么？用“刮目相待刮目相待”又是形容什么？又是形容什么？ “ “吳下阿蒙吳下阿蒙”比喻缺少學(xué)識(shí)才干的人。比喻缺少學(xué)識(shí)才干的人?！肮喂文肯啻肯啻敝溉サ襞f日的指去掉舊日的看法，用看法，用新的眼光來(lái)看待新的眼光來(lái)看待人或事。人或事。l 學(xué)了這篇課文，你獲得了哪些啟示呢？分別從孫權(quán)、學(xué)了這篇課文，你獲得了哪些啟示呢？分別從孫權(quán)、呂蒙、魯肅三個(gè)人的角度來(lái)談。呂蒙、魯肅三個(gè)人的角度來(lái)談。呂蒙呂蒙孫權(quán)孫權(quán)魯肅魯肅說(shuō)話做事要講究方式說(shuō)話做事要講究方式方法，講究方法，講究策略；待人策略；待人要要誠(chéng)懇，有耐心誠(chéng)懇，有耐心。開(kāi)卷有益，讀書(shū)開(kāi)卷有益，讀書(shū)學(xué)習(xí)有益于人的發(fā)展和完善

19、；學(xué)習(xí)有益于人的發(fā)展和完善；要善于聽(tīng)取別人正確合理的要善于聽(tīng)取別人正確合理的建議，并建議，并努力去努力去做到做到最好，才能最好，才能不斷地進(jìn)步。不斷地進(jìn)步。要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題；要善于發(fā)現(xiàn)別人的要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題；要善于發(fā)現(xiàn)別人的進(jìn)步，及時(shí)進(jìn)步，及時(shí)肯定別人。肯定別人。（衢州中考）（衢州中考）從文章哪幾處可看出呂蒙學(xué)有所成？從文章哪幾處可看出呂蒙學(xué)有所成？ 魯肅對(duì)呂蒙的夸獎(jiǎng)（大驚魯肅對(duì)呂蒙的夸獎(jiǎng)（大驚曰：曰：“卿今者卿今者才才略，非略，非復(fù)吳下阿蒙！復(fù)吳下阿蒙！”）；魯肅和呂蒙結(jié)友而）；魯肅和呂蒙結(jié)友而別（肅遂拜別（肅遂拜蒙母，結(jié)蒙母，結(jié)友而別）。友而別）。l 本文是怎樣以對(duì)話表現(xiàn)人物的？本

20、文是怎樣以對(duì)話表現(xiàn)人物的？ 刻畫(huà)孫權(quán)，以直接描寫(xiě)對(duì)話為主刻畫(huà)孫權(quán)，以直接描寫(xiě)對(duì)話為主。孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙。孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出指出“學(xué)學(xué)”的必要性，即因其的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事當(dāng)涂掌事”的重要身份而的重要身份而“不可不學(xué)不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。 刻畫(huà)呂蒙，是側(cè)面描寫(xiě)和直接描寫(xiě)相結(jié)

21、合刻畫(huà)呂蒙，是側(cè)面描寫(xiě)和直接描寫(xiě)相結(jié)合?！扒浣裾卟怕?，非復(fù)吳卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙下阿蒙”，是魯肅對(duì)呂蒙情不自禁的贊嘆，借魯肅之口寫(xiě)出了呂蒙的巨，是魯肅對(duì)呂蒙情不自禁的贊嘆，借魯肅之口寫(xiě)出了呂蒙的巨大變化，從側(cè)面表明呂蒙因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)。大變化，從側(cè)面表明呂蒙因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)。“士別三日，士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎”，是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙回應(yīng)。，是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙回應(yīng)。深 入 探 究深 入 探 究從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自

22、己才略長(zhǎng)進(jìn)之快、之大，這里是對(duì)呂蒙的直接描寫(xiě)。明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快、之大，這里是對(duì)呂蒙的直接描寫(xiě)。 在本文中，在本文中，寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)的勸說(shuō)下呂蒙的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)的勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)就學(xué)”的結(jié)果，從的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，筆墨十分生動(dòng)，這是全文最精彩之處這是全文最精彩之處。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)學(xué)必有得學(xué)必有得孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)呂蒙就學(xué)蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué)當(dāng)涂掌事當(dāng)涂掌事 不可不學(xué)不可不學(xué) 勸因勸因但當(dāng)涉獵但當(dāng)涉獵 見(jiàn)往

23、事耳見(jiàn)往事耳 學(xué)法學(xué)法魯肅嘆學(xué)魯肅嘆學(xué)非復(fù)吳下阿蒙非復(fù)吳下阿蒙結(jié)友而別結(jié)友而別印證成果印證成果孤常讀書(shū)孤常讀書(shū) 大有所益大有所益 好處好處結(jié) 構(gòu) 梳 理結(jié) 構(gòu) 梳 理 本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)而令魯肅嘆服并其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)而令魯肅嘆服并與之與之“結(jié)友結(jié)友”的故事，的故事，說(shuō)明人只要肯學(xué)習(xí)，就會(huì)有說(shuō)明人只要肯學(xué)習(xí)，就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)的重要性長(zhǎng)進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)的重要性。主 旨 歸 納主 旨 歸 納本文閱讀考點(diǎn)本文閱讀考點(diǎn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句本文考點(diǎn)回顧本文考點(diǎn)回顧古代稱(chēng)謂語(yǔ)古

24、代稱(chēng)謂語(yǔ)尊尊 稱(chēng)稱(chēng)用名詞來(lái)代替代詞用名詞來(lái)代替代詞稱(chēng)呼稱(chēng)呼，都是都是雙音詞雙音詞一般的尊稱(chēng)用一般的尊稱(chēng)用“先生、夫子先生、夫子”等等也可用對(duì)方所在的處所或手下的人來(lái)稱(chēng)呼也可用對(duì)方所在的處所或手下的人來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方對(duì)方，如如“足下、閣下、左足下、閣下、左右右”等等還有用官職或地位身份尊稱(chēng)對(duì)方還有用官職或地位身份尊稱(chēng)對(duì)方的的，如如“大夫、將軍、公子大夫、將軍、公子”等等用包含形容詞的詞用包含形容詞的詞來(lái)來(lái)稱(chēng)呼稱(chēng)呼，一般一般是雙是雙音音詞詞，前前一個(gè)是一個(gè)是形形容詞容詞，后后一個(gè)是與一個(gè)是與人物相關(guān)的人物相關(guān)的名詞名詞令令：令尊令尊、令堂、令兄、令郎、令堂、令兄、令郎尊尊：尊尊上、尊公、尊駕、尊兄上、尊

25、公、尊駕、尊兄賢賢：賢賢妻、賢弟妻、賢弟仁仁：仁仁翁、仁兄、仁弟翁、仁兄、仁弟先先：先先嚴(yán)、先父、先考、先母嚴(yán)、先父、先考、先母高高：高堂高堂、高朋、高鄰、高朋、高鄰用表敬稱(chēng)的用表敬稱(chēng)的代詞，代詞，一般一般是單音詞是單音詞常用的有常用的有“子子、公、君、公、君”等等，可可譯作譯作“您您”拓 展 延 伸拓 展 延 伸謙謙 稱(chēng)稱(chēng)用某些名詞來(lái)代替用某些名詞來(lái)代替代詞代詞“我我”用自己的姓或者名表示謙下用自己的姓或者名表示謙下用用“臣、仆、某、小人臣、仆、某、小人”自稱(chēng)自稱(chēng)君主常用君主常用“寡人、孤寡人、孤”等等表示謙下表示謙下向別人提及自己的向別人提及自己的家人時(shí)使用家人時(shí)使用用形容詞用形容詞修飾修

26、飾，常見(jiàn)常見(jiàn)的的有有：愚愚、敝、賤、小、卑、敝、賤、小、卑用名詞來(lái)用名詞來(lái)修飾修飾，常見(jiàn)常見(jiàn)的有的有“家、舍家、舍”，可可譯作譯作“我的我的”1.1. 試將這篇課文改編成課本試將這篇課文改編成課本劇，同學(xué)們劇，同學(xué)們可以可以進(jìn)行進(jìn)行分組，自由分組，自由發(fā)揮。發(fā)揮。2.2. 如果你的同學(xué)不愛(ài)如果你的同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)，你讀書(shū)，你能不能學(xué)習(xí)孫能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢？寫(xiě)一篇權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢？寫(xiě)一篇300300字左右的小作文。字左右的小作文。課 后 作 業(yè)課 后 作 業(yè)4 4 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入孫權(quán)（吳）孫權(quán)（吳）曹操（魏）曹操（魏）劉備（蜀）劉備（蜀）1.1.

27、了解了解資治通鑒資治通鑒及與司馬光相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，及與司馬光相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，熟記重要的文言詞語(yǔ)，理解文章大意熟記重要的文言詞語(yǔ)，理解文章大意。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）2.2. 分析人物對(duì)話，把握人物的性格特點(diǎn)；理解文中分析人物對(duì)話，把握人物的性格特點(diǎn)；理解文中語(yǔ)氣詞和稱(chēng)謂語(yǔ)的含義語(yǔ)氣詞和稱(chēng)謂語(yǔ)的含義。（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）3.3. 學(xué)習(xí)孫權(quán)和呂蒙的精神品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)學(xué)習(xí)孫權(quán)和呂蒙的精神品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀立正確的學(xué)習(xí)觀。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 資治通鑒是由資治通鑒是由北宋司馬光主持編纂北宋司馬光主持編纂的一部的一部編編年體通史年體通史，它是，它是中國(guó)第一部編年體通史中國(guó)第一

28、部編年體通史，共，共294294卷。它卷。它以時(shí)間為綱，事件為目，上起戰(zhàn)國(guó)周威烈王二十三年以時(shí)間為綱，事件為目，上起戰(zhàn)國(guó)周威烈王二十三年（公元前（公元前403403年），下迄五代后周世宗顯德六年（公元年），下迄五代后周世宗顯德六年（公元959959年），貫串了年），貫串了13621362年間的史事。在這部書(shū)里，編者年間的史事。在這部書(shū)里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書(shū)書(shū)“鑒于往事，有資于治道鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為，即以歷史的得失作為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以命名為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以命名為資治通鑒資治通鑒。作品簡(jiǎn)

29、介作品簡(jiǎn)介 司馬光司馬光（1019108610191086），字君實(shí)，陜州夏），字君實(shí)，陜州夏縣（今屬山西）人。北宋政治家、史學(xué)家。主縣（今屬山西）人。北宋政治家、史學(xué)家。主編史書(shū)編史書(shū)資治通鑒資治通鑒，著有，著有司馬公文集司馬公文集 稽古錄稽古錄等。等。 孫權(quán)孫權(quán)（181822252252），字仲謀，），字仲謀，吳郡富陽(yáng)（今浙江富陽(yáng)）人，吳郡富陽(yáng)（今浙江富陽(yáng)）人，三三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)。其最大功績(jī)就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。人物背景人物背景 呂蒙呂蒙（178178219219），字子明，），字子

30、明，汝南富陂（今安徽阜陽(yáng)東南）人，汝南富陂（今安徽阜陽(yáng)東南）人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。少年時(shí)不東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。少年時(shí)不讀書(shū)，以膽氣稱(chēng)，后接受孫權(quán)勸告，讀書(shū)，以膽氣稱(chēng)，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書(shū)、史書(shū)，智勇雙全。讀了許多兵書(shū)、史書(shū)，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴(lài)。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴(lài)。 魯肅魯肅（172172217217），字子敬，），字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)）人。三國(guó)臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)）人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣，倍受賞識(shí)。他時(shí)吳王的得意謀臣，倍受賞識(shí)。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績(jī)是射。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促倡導(dǎo)、促成并終身

31、不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。 本文節(jié)選自本文節(jié)選自資治通鑒資治通鑒卷六十六（中華書(shū)局卷六十六（中華書(shū)局19561956年版年版）。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于三國(guó)之初。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操于三國(guó)之初。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)后，不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)軍隊(duì)后，不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操，劉備很的謀佐，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操，劉備很快取得益州，形成曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫快取得益州，形成曹、劉

32、、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。背景鏈接背景鏈接編年體編年體 中國(guó)古代史書(shū)體裁名稱(chēng)之一。指以中國(guó)古代史書(shū)體裁名稱(chēng)之一。指以時(shí)間時(shí)間為線索為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。以編易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式起源于中國(guó)，代表作有年體記錄歷史的方式起源于中國(guó)，代表作有春秋春秋左傳左傳資治通鑒資治通鑒等。等。文體知識(shí)文體知識(shí)

33、卿卿（ ） 豈豈（ ） 邪邪（ ）涉涉獵（獵（ ） 孰孰（ ） 遂遂（ ）字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)q q n n q q y y shshshshsusu 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 初初，權(quán)，權(quán)謂謂呂蒙曰：呂蒙曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事，不可不掌事，不可不學(xué)！學(xué)！”蒙蒙辭辭以軍中多以軍中多務(wù)務(wù)。權(quán)曰：。權(quán)曰：“孤孤豈欲卿豈欲卿治經(jīng)治經(jīng)為為博士博士邪邪！從前，當(dāng)初，這是追從前，當(dāng)初，這是追述往事的習(xí)慣用詞。述往事的習(xí)慣用詞。古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。朋友、夫婦間也以朋友、夫婦間也以“卿卿”為愛(ài)稱(chēng)。為愛(ài)稱(chēng)。當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。推托。推托。事務(wù)。事務(wù)。古時(shí)王侯古時(shí)王侯的自稱(chēng)。的自稱(chēng)。研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，

34、研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指指易易書(shū)書(shū)詩(shī)詩(shī)禮禮春春秋秋等書(shū)。等書(shū)。專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語(yǔ)氣詞，同語(yǔ)氣詞，同“耶耶”。對(duì)某人說(shuō)，常與對(duì)某人說(shuō)，常與“曰曰”連用。連用。解詞釋義解詞釋義但但當(dāng)當(dāng)涉獵涉獵，見(jiàn)往事見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，耳。卿言多務(wù)，孰若孰若孤？孤常讀書(shū)，孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所自以為大有所益益?！泵擅赡四耸季蛯W(xué)。始就學(xué)。及及魯肅魯肅過(guò)過(guò)尋陽(yáng)尋陽(yáng)，與蒙，與蒙論議，論議，大大驚曰：驚曰：“卿今者卿今者才略才略，非復(fù)非復(fù)吳下吳下阿蒙阿蒙！”粗略地閱讀。粗略地閱讀。了解歷史。見(jiàn)，了了解歷史。見(jiàn)，了解。往事，指歷史。解。往事，指歷史。到，等到。到，等到。經(jīng)過(guò)。經(jīng)過(guò)。才干和謀略。才干和

35、謀略。不再是。不再是。只，只是。只，只是。何如。兩者抉擇，何如。兩者抉擇，傾向肯定后一種。傾向肯定后一種。古縣名，治所在古縣名，治所在今湖北黃梅西南。今湖北黃梅西南。副詞。表示程度高副詞。表示程度高或范圍廣，十分?；蚍秶鷱V，十分。泛指吳地。泛指吳地。呂蒙的呂蒙的小名。小名。于是，就。于是，就。益處，益處，好處。好處。蒙曰：蒙曰：“士士別三日，即別三日，即更更刮目相待刮目相待，大兄大兄何何見(jiàn)事見(jiàn)事之晚乎！之晚乎！”肅肅遂遂拜蒙母，結(jié)友拜蒙母，結(jié)友而而別。別。另，另外。另，另外。拭目相看，用新的眼光拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。看待他。刮，擦拭。對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。知曉事情。知

36、曉事情。讀書(shū)人。讀書(shū)人。于是。于是。連詞，表承接。連詞，表承接。古今異義古今異義孤孤豈欲卿豈欲卿治治經(jīng)為經(jīng)為博士博士邪邪孤孤古義：古時(shí)王侯的自稱(chēng)；古義：古時(shí)王侯的自稱(chēng)；今義：?jiǎn)为?dú)，孤單。今義：?jiǎn)为?dú)，孤單。博士博士古義：古義：專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今義：今義：學(xué)位的最高一級(jí)學(xué)位的最高一級(jí)。但但當(dāng)涉獵，當(dāng)涉獵，見(jiàn)見(jiàn)往事往事耳耳見(jiàn)見(jiàn)古義：了解；古義：了解；今義：看見(jiàn)，看到。今義：看見(jiàn)，看到。即即更更刮目相待刮目相待更更古義：另，另外；古義：另，另外；今義：程度副詞，更加。今義：程度副詞，更加。一詞多義一詞多義卿今卿今當(dāng)當(dāng)涂掌事涂掌事但但當(dāng)當(dāng)涉獵涉獵當(dāng)當(dāng)（動(dòng)詞，掌管，擔(dān)當(dāng)）（動(dòng)詞，掌管

37、，擔(dān)當(dāng)）（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該）（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該）與蒙論議，與蒙論議，大大驚曰驚曰大大兄何見(jiàn)事之晚乎兄何見(jiàn)事之晚乎大大（副詞，表程度高或范圍（副詞，表程度高或范圍廣，十分）廣，十分）（形容詞，年長(zhǎng)）（形容詞，年長(zhǎng)）文言句式文言句式肅遂拜蒙母，結(jié)友而別肅遂拜蒙母，結(jié)友而別“結(jié)友結(jié)友”前省略前省略“與蒙與蒙”。蒙辭以軍中多務(wù)蒙辭以軍中多務(wù)狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中蒙以軍中多務(wù)辭多務(wù)辭”。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。 我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？經(jīng)學(xué)傳

38、授的學(xué)官嗎？蒙辭以軍中多務(wù)。蒙辭以軍中多務(wù)。 表示反表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為譯為“嗎嗎”。但但當(dāng)涉獵，當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事見(jiàn)往事耳。耳。只只是是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史歷史罷了罷了。 表示限止語(yǔ)氣，表示限止語(yǔ)氣，可譯為可譯為“罷了罷了”。 （以）你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，（以）你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了！你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ 與有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要另與有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要另用新的眼光看待，長(zhǎng)兄知曉這件事怎么這么用新的眼光看待，長(zhǎng)兄知曉這件事怎么這么晚呢！晚呢！ 士別三日

39、，即更刮目相待，大士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！兄何見(jiàn)事之晚乎！ 表示反問(wèn)語(yǔ)氣，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為可譯為“呢呢”。 本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)而學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)而令魯肅嘆服并與之令魯肅嘆服并與之“結(jié)友結(jié)友”的故事。的故事。u朗讀課文，概括課文的故事情節(jié)。朗讀課文，概括課文的故事情節(jié)。u故事情節(jié)是如何開(kāi)展的？故事情節(jié)是如何開(kāi)展的？通過(guò)人物對(duì)話展開(kāi)故事情節(jié)。通過(guò)人物對(duì)話展開(kāi)故事情節(jié)。整體感知整體感知u可用文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括魯肅與呂蒙對(duì)可用文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括魯肅與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容？話的主要內(nèi)

40、容？u全文共寫(xiě)了哪兩個(gè)片段？全文共寫(xiě)了哪兩個(gè)片段？孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”魯肅魯肅“與蒙議論與蒙議論”，“結(jié)友而別結(jié)友而別”吳下阿蒙吳下阿蒙刮目相看刮目相看u 朗讀課文，理解大意。說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要朗讀課文，理解大意。說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)，又是怎樣說(shuō)服呂蒙的。勸呂蒙學(xué)習(xí)，又是怎樣說(shuō)服呂蒙的。 孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來(lái)說(shuō)尤為孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來(lái)說(shuō)尤為重要。孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙，首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的重要。孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙，首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，必要性，“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”。課文講解課文講解當(dāng)呂蒙當(dāng)呂蒙“以軍中多務(wù)以軍中多務(wù)”相推相推

41、托托時(shí)，孫權(quán)指時(shí)，孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法出學(xué)習(xí)的目的和方法“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳耳”，而且現(xiàn)身說(shuō)法，以，而且現(xiàn)身說(shuō)法，以“卿言多務(wù)，孰若卿言多務(wù)，孰若孤？孤？”回應(yīng)了呂蒙的推托，并用回應(yīng)了呂蒙的推托，并用“孤常讀書(shū)，孤常讀書(shū)，大有所益大有所益”來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最終，呂蒙無(wú)來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最終，呂蒙無(wú)可推可推托托，“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”。u 課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？ 課文主要是通過(guò)魯肅與呂蒙對(duì)話和課文主要是通過(guò)魯肅與呂蒙對(duì)話和“結(jié)結(jié)友友”，側(cè)面表現(xiàn)側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的。魯肅與呂呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的。魯肅與呂蒙議論，驚嘆呂蒙今昔的變化蒙議論，驚嘆呂

42、蒙今昔的變化“卿今者卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙才略，非復(fù)吳下阿蒙”。呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的。呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己確實(shí)學(xué)識(shí)進(jìn)步很快、很坦然態(tài)度，表明自己確實(shí)學(xué)識(shí)進(jìn)步很快、很大。魯肅為之折服，與其大。魯肅為之折服，與其“結(jié)友結(jié)友”。 讀書(shū)、學(xué)習(xí)是非常重要的；讀書(shū)、學(xué)習(xí)是非常重要的； 讀書(shū)可以增長(zhǎng)人的才干，讀書(shū)可以改變?nèi)松?；讀書(shū)可以增長(zhǎng)人的才干，讀書(shū)可以改變?nèi)松?讀書(shū)可以陶冶人的情操，可以提高人的品位；讀書(shū)可以陶冶人的情操，可以提高人的品位； 讀書(shū)不只是學(xué)生要做的事，參加工作的人同樣讀書(shū)不只是學(xué)生要做的事，參加工作的人同樣要讀書(shū)；要讀書(shū)； 人要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老。人要養(yǎng)成終生

43、學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老。u 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓訁蚊捎刹粚W(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)？的啟發(fā)？深入探究深入探究 1. 1.魯肅為什么主動(dòng)與呂蒙魯肅為什么主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友結(jié)友”？ 魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友結(jié)友”，是因，是因?yàn)轸斆C被呂蒙的才略折服而愿與之深交，這表為魯肅被呂蒙的才略折服而愿與之深交，這表明魯肅敬才、愛(ài)才。這最后的一筆，是魯肅明魯肅敬才、愛(ài)才。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 2. 2.孫權(quán)勸呂蒙，使之孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)就學(xué)”，“勸勸”的本的本領(lǐng)可謂高矣。試分析他勸說(shuō)技巧的高明之處。領(lǐng)可謂高矣。試分析他勸說(shuō)技巧的高明之處。 他面對(duì)以他面對(duì)以“軍中多務(wù)軍中多務(wù)”為借口推托學(xué)習(xí)的呂為借口推托學(xué)習(xí)的呂蒙，曉之以大義，講明要讀書(shū)的道理，可謂以理蒙，曉之以大義，講明要讀書(shū)的道理，可謂以理服人，語(yǔ)重心長(zhǎng)。服人，語(yǔ)重心長(zhǎng)。“孤常讀書(shū)，自以為大有所孤常讀書(shū)，自以為大有所益益”，從自己的切身體會(huì)來(lái)談學(xué)習(xí)的好處，現(xiàn)身，從自己的切身體會(huì)