優(yōu)·人版六年級(jí)6單元《古詩(shī)詞背誦》課件

1、新課標(biāo)六年級(jí)下冊(cè)語文10首古詩(shī)詞背誦篇目 1. 七步詩(shī)七步詩(shī) 曹植曹植（三國(guó)（三國(guó)魏）魏） 煮豆持作羹煮豆持作羹(gng)， 漉漉(l) 菽菽(sh) 以為汁。以為汁。 萁萁(q) 在釜在釜(f) 下燃下燃, 豆在釜中泣。豆在釜中泣。 本自同根生本自同根生, 相煎何太急？相煎何太急？ 曹植（192192年年232232年年1212月月2727日），字子日），字子建，沛國(guó)譙（今安徽建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人，出生于東武陽省亳州市）人，出生于東武陽（今山東莘縣），是曹操與武宣（今山東莘縣），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)王，去世后謚號(hào)“思思”

2、，因此又，因此又稱陳思王。稱陳思王。曹植是三國(guó)時(shí)期曹魏著名文曹植是三國(guó)時(shí)期曹魏著名文學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北之一與集大成者，他在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有洛神賦、位。其代表作有洛神賦、白馬篇七哀詩(shī)等。后人白馬篇七哀詩(shī)等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹操、曹丕合稱為曹丕合稱為“三曹”。 背景：背景：相傳曹植的哥哥相傳曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在魏文帝（曹丕），要他在七步七步之內(nèi)作成一首詩(shī)，不之內(nèi)作成一首詩(shī)，不然就要?dú)⑺念^，曹植憤然就要?dú)⑺念^，曹植憤

3、然寫了這首詩(shī)。豆和豆秸然寫了這首詩(shī)。豆和豆秸是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來的，是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來的，好比同胞兄弟。好比同胞兄弟。 豆秸燃燒起來把鍋內(nèi)的豆秸燃燒起來把鍋內(nèi)的豆煮得哭泣不已。豆煮得哭泣不已。比喻比喻兄兄長(zhǎng)逼弟弟，十分貼切感人。長(zhǎng)逼弟弟，十分貼切感人。 寒雨連江夜入?yún)?，寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。一片冰心在玉壺。3.芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸 （唐（唐 王昌齡）王昌齡） 王昌齡 (698- 757)，字少伯，漢族，盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為七絕圣手。王昌齡早年貧苦，主要依靠農(nóng)耕維持生活，安史亂，被刺史閭l丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng)

4、，尤以赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著名，有詩(shī)家夫子王江寧之譽(yù)。 詩(shī)意：詩(shī)意： 昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當(dāng)我送別清晨當(dāng)我送別友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)。友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)。 洛陽的親朋好友如果問起我。洛陽的親朋好友如果問起我。就說我的心依就說我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。 這首這首送別詩(shī)送別詩(shī)實(shí)際上是表明詩(shī)實(shí)際上是表明詩(shī)人人高潔高潔的品質(zhì)。的品質(zhì)。 4.江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花 (唐唐) 杜杜 甫甫黃四娘家花滿蹊黃四娘家花滿蹊

5、(x) ，千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯自在嬌鶯（yng）恰恰啼。恰恰啼。 杜甫杜甫（公元712年公元770年），字子美，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。 杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱他杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。 杜甫創(chuàng)作了春望、北征、三吏、三別等名作。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來，大多集于杜工部集。詞詞語語釋釋義義 1、獨(dú)步尋花：獨(dú)自一人一邊散步，一邊賞

6、花. 獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。2、黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。3、蹊(x)：小路。 4、嬌：可愛的。 5、恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動(dòng)聽。6、留連：同“流連”即留戀，舍不得離去。形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。 “留連” 是個(gè)“聯(lián)綿詞”。一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如“留連”也寫作“流連”，詞的意義仍然一樣。 7、江畔：江邊。 江江畔畔獨(dú)獨(dú)步步尋尋花花黃四娘家花滿蹊黃四娘家花滿蹊，黃四娘家園子里開滿了美麗的花朵，黃四娘家園子里開滿了美麗的花朵，千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵壓枝低?；▋喊鸦ㄖΧ?jí)旱土嘶▋喊鸦ㄖΧ級(jí)旱土?。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，歡快的蝴蝶時(shí)時(shí)起舞，歡快的蝴蝶時(shí)

7、時(shí)起舞，自在嬌鶯恰恰啼。自在嬌鶯恰恰啼。自在的黃鶯恰恰啼叫。自在的黃鶯恰恰啼叫。 全詩(shī)運(yùn)用動(dòng)全詩(shī)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視覺聽靜結(jié)合、視覺聽覺結(jié)合的手法，覺結(jié)合的手法，通過選取繁花、通過選取繁花、粉蝶、黃鶯等典粉蝶、黃鶯等典型形象，型形象， 描寫了春暖花描寫了春暖花開、花香鳥語的開、花香鳥語的美好景象，抒發(fā)美好景象，抒發(fā)了詩(shī)人欣喜之情。了詩(shī)人欣喜之情。千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。要留清白在人間。 于謙于謙（13981457），字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族，明朝浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市）人，明朝大臣。 于謙與 岳飛 、張煌

8、言并稱“西湖三杰”。 于謙一生，可謂歷經(jīng)千錘萬擊，烈火焚燒的磨難。詩(shī)意：詩(shī)意： 石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，用烈火焚燒也是件平常普通的事。用烈火焚燒也是件平常普通的事。粉骨碎身都不粉骨碎身都不怕。怕。要把自己的清白留在人間。要把自己的清白留在人間。 鄭燮鄭燮（1693-17651693-1765），清代書畫），清代書畫家、詩(shī)人。興化（今江蘇興化）家、詩(shī)人。興化（今江蘇興化）人。詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸潑辣，在畫壇上也人。詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸潑辣，在畫壇上也是獨(dú)樹一幟，是獨(dú)樹一幟，客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為為“揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”之一。之一。 鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)

9、不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩(shī)書畫，世稱“三絕”， 代表作有修竹新篁圖清光留照?qǐng)D蘭竹芳馨圖甘谷菊泉圖叢蘭荊棘圖等，著有鄭板橋集。注 釋：立根：立根：扎根、生根。扎根、生根。 原：原：本來。本來。 破巖：破巖：破裂的巖石縫隙。破裂的巖石縫隙。 磨：磨：折磨，挫折。折磨，挫折。 擊：擊：打擊。打擊。 堅(jiān)勁：堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。堅(jiān)韌、剛勁。 任：任：任憑。任憑。 爾：爾：你。你。 竹子竹子抓住了青山就絕不肯放松，抓住了青山就絕不肯放松，它的根須已經(jīng)牢牢地扎在巖石縫中。它的根須已經(jīng)牢牢地扎在巖石縫中。歷經(jīng)千萬次磨煉仍然堅(jiān)韌勁拔，歷經(jīng)千萬次磨煉仍然堅(jiān)韌勁拔，任憑你東西南北來的狂

10、風(fēng)。任憑你東西南北來的狂風(fēng)。 思想內(nèi)容：思想內(nèi)容： 內(nèi)容：內(nèi)容：竹石竹石是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的竹石畫而題寫的。人為自己所畫的竹石畫而題寫的。 思想：思想：全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種剛烈、堅(jiān)全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種剛烈、堅(jiān)韌，不畏任何艱險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬韌，不畏任何艱險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬骨頭精神骨頭精神。7.聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北 (唐唐) 杜甫杜甫劍外忽傳收薊劍外忽傳收薊( j )北，北，初聞涕初聞涕(t)淚滿衣裳。淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫即從

11、巴峽穿巫(w)峽，峽，便下襄便下襄(xin )陽向洛陽。陽向洛陽。 杜甫（杜甫（712-770712-770）：）：唐代唐代大詩(shī)人。字子美，大詩(shī)人。字子美，河南省人。他的一生創(chuàng)河南省人。他的一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇。當(dāng)時(shí)作了大量的詩(shī)篇。當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生的一些重大事社會(huì)發(fā)生的一些重大事件在他的筆下都有真實(shí)件在他的筆下都有真實(shí)的反映，被稱為一代的反映，被稱為一代“詩(shī)史詩(shī)史”。他的詩(shī)，藝。他的詩(shī)，藝術(shù)成就很高，對(duì)后世影術(shù)成就很高，對(duì)后世影響很大。響很大。 送杜少府之任蜀州 （唐）（唐）王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾

12、。 奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻（唐唐）杜甫）杜甫紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請(qǐng)具陳。紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請(qǐng)具陳。甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。朝扣富兒門

13、，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。主上頃見征，欻然欲求伸。主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚，甚知丈人真。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥誦佳句新。每于百僚上，猥誦佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧。竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲東入海，即將西去秦。今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。尚憐終南山，回首清渭濱。常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴?薊北薊北j涕淚涕淚t巫峽巫峽w襄陽襄陽xin 妻子妻子q z衣裳衣裳yshang 7

14、，聞官軍收河南河北，聞官軍收河南河北 (唐唐) 杜甫杜甫劍外劍外/ /忽傳忽傳/ /收薊收薊 ( j )北，北，初聞初聞/ /涕涕(t)淚淚/ /滿衣裳。滿衣裳。卻看卻看/ /妻子妻子/ /愁何在，愁何在，漫卷漫卷/ /詩(shī)書詩(shī)書/ /喜欲狂。喜欲狂。白日白日/ /放歌放歌/ /須縱酒，須縱酒，青春青春/ /作伴作伴/ /好還鄉(xiāng)。好還鄉(xiāng)。即從即從/ /巴峽巴峽/ /穿巫穿巫(w)峽，峽，便下便下/ /襄襄 (xin)陽陽/ /向洛向洛(lu)陽。陽。 寫作背景：寫作背景：公元公元763763年正月，唐代年正月，唐代“安史安史之亂之亂”的叛軍頭子史朝義（史思明的兒子的叛軍頭子史朝義（史思明的兒子)

15、 )兵兵敗自殺，敗自殺，河南河北先后被官軍收復(fù)，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七延續(xù)了七年多的年多的“安史之亂安史之亂”才徹底平息。才徹底平息。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在當(dāng)時(shí)詩(shī)人在梓州（現(xiàn)在的川省三臺(tái)縣），聽到勝利的消息梓州（現(xiàn)在的川省三臺(tái)縣），聽到勝利的消息后，后，不禁大喜若狂，在極度興奮中，不禁大喜若狂，在極度興奮中，寫了寫了聞聞官軍收河南河北官軍收河南河北這首這首膾炙人口的膾炙人口的七言律詩(shī)七言律詩(shī)，是杜甫是杜甫“生平第一首快詩(shī)生平第一首快詩(shī)”。 注注 釋：釋： 1.官軍：唐王朝軍隊(duì)。 2.收：收復(fù)。 3.河南河北：泛指黃河以南以北地區(qū)，相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。 4.劍外：劍門關(guān)之外，即今四川劍南

16、一帶。 5.薊北：今河北省北部。當(dāng)時(shí)為安、史叛軍根據(jù)地。 6.初聞：初聞：乍聽到。 7.涕淚：眼淚。 8.卻看：卻看：再看，回頭看。 9.妻子：妻子和孩子。 10.愁何在：愁何在：哪還有一點(diǎn)的憂傷？愁已消失無影無蹤。哪還有一點(diǎn)的憂傷？愁已消失無影無蹤。 11.漫卷：漫卷：胡亂地卷起。 12.喜欲狂：喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂（欣喜若狂）。高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂（欣喜若狂）。 11.白日：白日：時(shí)光美好。白天里。時(shí)光美好。白天里。 12.須：須：應(yīng)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)。 13.縱酒：縱情飲酒。 14.青春：青春：春天。指春光明媚。 15.即：即：是即刻。是即刻。 16.巴峽：在今重慶市東的嘉陵江上。 17.巫峽：在

17、今四川省巫山縣東。 18.便：便：就的意思。就的意思。 19.襄陽：在今湖北襄樊。劍外劍外薊北薊北四四川川河河南南河河北北劍外劍外巫峽巫峽巴峽巴峽襄陽襄陽洛陽洛陽薊北薊北四四川川河河南南河河北北長(zhǎng)長(zhǎng)江江東東海海劍外忽傳收薊北，劍外忽傳收薊北，劍外：劍外：劍門關(guān)以外。劍門關(guān)以外。 薊北：薊北：指現(xiàn)在的河北省指現(xiàn)在的河北省北部，是安史叛軍的巢穴。北部，是安史叛軍的巢穴。注釋注釋劍外劍外忽傳忽傳收收薊北薊北,初聞初聞涕淚滿衣裳涕淚滿衣裳兩個(gè)地名兩個(gè)地名,表明相表明相隔數(shù)千里之遠(yuǎn)隔數(shù)千里之遠(yuǎn)表明消息來表明消息來得突然得突然,又極又極為迅速為迅速是剛一聽是剛一聽到之意到之意盡寫悲喜交加盡寫悲喜交加,酸甜

18、共涌之態(tài)酸甜共涌之態(tài)首聯(lián)首聯(lián):寫聽到消息寫聽到消息驚喜驚喜的情形。的情形。初聞涕淚滿衣裳初聞涕淚滿衣裳初聞初聞：剛剛聽到：剛剛聽到漫卷詩(shī)書喜欲狂漫卷詩(shī)書喜欲狂“漫漫”在字典里有三種意思在字典里有三種意思 水滿了流出來；水滿了流出來； 滿滿,遍布；遍布； 隨便隨便,不受約束。不受約束。胡亂地卷起胡亂地卷起卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，再看再看“卻卻”在字典里有四種意思：在字典里有四種意思：.后退后退.推辭，拒絕推辭，拒絕.去，掉去，掉.表示轉(zhuǎn)折表示轉(zhuǎn)折卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，妻子：妻子：指妻子和孩子。指妻子和孩子。漫卷詩(shī)書喜欲狂。漫卷詩(shī)書喜欲狂?？煲煲焊吲d得簡(jiǎn)直快要發(fā)狂高興得簡(jiǎn)

19、直快要發(fā)狂卻看妻子卻看妻子愁何在愁何在,漫卷詩(shī)書漫卷詩(shī)書喜欲狂。喜欲狂。多年流亡的艱辛滿布于妻子兒女們臉上的愁云一掃而去他們高興得好像有些癲狂了,生動(dòng)得表現(xiàn)了詩(shī)人一家在突然到來的喜訊面前情感的巨大變化 頷聯(lián)頷聯(lián) ：寫全家人欣喜若狂寫全家人欣喜若狂,準(zhǔn)備還鄉(xiāng)準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。的情景。白日放歌需縱酒白日放歌需縱酒放歌：放歌：指放聲歌唱。指放聲歌唱。縱酒：縱酒：指縱情飲酒指縱情飲酒青春做伴好還鄉(xiāng)青春做伴好還鄉(xiāng)青春：青春：指春光，春天的景物指春光，春天的景物白日白日放歌須縱酒放歌須縱酒,青春青春做伴好還鄉(xiāng)。做伴好還鄉(xiāng)。陽光燦爛美好的春天頸聯(lián)頸聯(lián): 寫全家人欣喜若狂寫全家人欣喜若狂,準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。準(zhǔn)備還

20、鄉(xiāng)的情景。即從巴峽穿巫峽即從巴峽穿巫峽即：即：就就巴峽：巴峽：三峽之一三峽之一便下襄陽向洛陽便下襄陽向洛陽襄陽：襄陽：在現(xiàn)在的湖北省在現(xiàn)在的湖北省 洛陽：洛陽：在現(xiàn)在的河南省，在現(xiàn)在的河南省，杜甫有田園在這里。杜甫有田園在這里。尾聯(lián)尾聯(lián): 寫詩(shī)人扇動(dòng)想像的翅膀迅捷如飛寫詩(shī)人扇動(dòng)想像的翅膀迅捷如飛,回到了自己的故鄉(xiāng)?；氐搅俗约旱墓枢l(xiāng)。即從即從巴峽巴峽穿穿巫峽巫峽,便下便下襄陽襄陽向向洛陽洛陽 “四個(gè)四個(gè)”地名地名間漫長(zhǎng)的距離瞬間即間漫長(zhǎng)的距離瞬間即至至,瞬間即過瞬間即過,表達(dá)了詩(shī)人表達(dá)了詩(shī)人迫不及待迫不及待,歸心似箭歸心似箭的心境。的心境。 劍外忽然間傳揚(yáng)著收復(fù)薊北的消息，我剛剛聽到這個(gè)喜訊，眼

21、淚就灑滿了衣裳。再看看妻子和孩子，哪里還有一絲憂傷，我胡亂地把詩(shī)書一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂了。在大晴天里放聲高歌暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，順流而下，一過襄陽就一直奔向洛陽。詩(shī)意：詩(shī)意： 從聞官軍收河南河北一詩(shī)的哪個(gè)詞語中可以體會(huì)到杜甫高興的心情？思考：思考：喜聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北首聯(lián)首聯(lián) 捷報(bào)傳來喜淚沾裳捷報(bào)傳來喜淚沾裳(盼望已久盼望已久)頷聯(lián)頷聯(lián) 妻子一掃往日愁云妻子一掃往日愁云(欣喜若狂欣喜若狂)頸聯(lián)頸聯(lián) 縱酒歡唱作伴還鄉(xiāng)縱酒歡唱作伴還鄉(xiāng)(多年愿望多年愿望)尾聯(lián)尾聯(lián) 想象中飛馳到洛陽想象中飛馳到洛陽(歸心似箭歸心似箭)歡慶勝

22、利喜還鄉(xiāng)歡慶勝利喜還鄉(xiāng)主題思想主題思想:詩(shī)人以飽含激情的筆墨詩(shī)人以飽含激情的筆墨,形象地書寫了形象地書寫了忽聞叛亂已平的捷報(bào)忽聞叛亂已平的捷報(bào),急于奔回老家的喜悅之情急于奔回老家的喜悅之情.劍外忽然間傳揚(yáng)著劍外忽然間傳揚(yáng)著收復(fù)薊北的消息，收復(fù)薊北的消息，剛剛聽到這個(gè)喜訊，剛剛聽到這個(gè)喜訊，涕淚就灑滿了衣裳。涕淚就灑滿了衣裳。劍外忽傳收薊北，劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。初聞涕淚滿衣裳。理解詩(shī)句意思 再看看老伴和孩子，哪里再看看老伴和孩子，哪里還有一絲的憂愁？還有一絲的憂愁？ 胡亂地卷起詩(shī)書，高興得胡亂地卷起詩(shī)書，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。簡(jiǎn)直要發(fā)狂。卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂漫卷

23、詩(shī)書喜欲狂。理解詩(shī)句意思 在大晴天里放聲在大晴天里放聲高歌，還要暢飲美高歌，還要暢飲美酒，酒， 趁著這春光的陪伴，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。我正好回到我的故鄉(xiāng)。白白 日日 放放 歌歌 須須 縱酒，縱酒，青青 春春 作作 伴伴 好好 還還 鄉(xiāng)。鄉(xiāng)。理解詩(shī)句意 思 放舟從巴峽東下，放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，穿越那巫峽的疊嶂， 順流而下一過襄陽，順流而下一過襄陽，便一直奔向故鄉(xiāng)洛陽。便一直奔向故鄉(xiāng)洛陽。即從巴峽穿巫峽，即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。便下襄陽向洛陽。理解詩(shī)句意 思劍外劍外巫峽巫峽巴峽巴峽襄陽襄陽洛陽洛陽薊北薊北四四川川河河南南河河北北長(zhǎng)長(zhǎng)江江東東海海劍外劍外 忽傳

24、忽傳 收薊北，收薊北，初聞初聞 涕淚涕淚 滿衣裳。滿衣裳。卻看卻看 妻子妻子 愁何在，愁何在，漫卷漫卷 詩(shī)書詩(shī)書 喜欲狂。喜欲狂。白日白日 放歌放歌 須縱酒，須縱酒，青春青春 作伴作伴 好還鄉(xiāng)。好還鄉(xiāng)。即從即從 巴峽巴峽 穿巫峽，穿巫峽，便下便下 襄陽襄陽 向洛陽。向洛陽。聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北唐代唐代 杜甫杜甫讀出你的理解：讀出你的理解：練一練練一練 1.解釋下列詞語解釋下列詞語.妻子妻子:縱酒縱酒: 2.詩(shī)中哪個(gè)詞揭示了全詩(shī)的主題詩(shī)中哪個(gè)詞揭示了全詩(shī)的主題? 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?妻子兒女妻子兒女.縱情飲酒縱情飲酒. “喜喜”。 詩(shī)人聽到官

25、軍收復(fù)失地后欣喜和迫切還鄉(xiāng)詩(shī)人聽到官軍收復(fù)失地后欣喜和迫切還鄉(xiāng)的心情的心情.3.對(duì)這首詩(shī)的賞析對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確不正確的一項(xiàng)是的一項(xiàng)是( ).A.這首詩(shī)集中地表現(xiàn)了詩(shī)人忽聞喜報(bào)后一瞬間的感情這首詩(shī)集中地表現(xiàn)了詩(shī)人忽聞喜報(bào)后一瞬間的感情,突出地書突出地書寫了一個(gè)寫了一個(gè)喜喜字字.B.一個(gè)一個(gè)滿滿字字,表露了詩(shī)人高興得淚如泉涌的狀貌表露了詩(shī)人高興得淚如泉涌的狀貌,逼真地展示了逼真地展示了一個(gè)飽經(jīng)滄桑一個(gè)飽經(jīng)滄桑,在戰(zhàn)亂中苦苦掙扎的人此時(shí)此刻喜不自禁的在戰(zhàn)亂中苦苦掙扎的人此時(shí)此刻喜不自禁的感情感情.C.青春作伴好還鄉(xiāng)青春作伴好還鄉(xiāng)一句一句,詩(shī)人用擬人手法寫出了即將啟程還鄉(xiāng)詩(shī)人用擬人手法寫出了即將

26、啟程還鄉(xiāng)時(shí)內(nèi)心的無比喜悅時(shí)內(nèi)心的無比喜悅.D.便下襄陽向洛陽便下襄陽向洛陽,一個(gè)一個(gè)下下字字.一個(gè)一個(gè)向向字字,生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂平息后平息后,詩(shī)人終于得以還鄉(xiāng)詩(shī)人終于得以還鄉(xiāng),一路游山玩水的閑適情調(diào)一路游山玩水的閑適情調(diào).D“忽忽 傳傳”、“初初 聞聞”、“卻卻 看看”、“漫漫 卷卷”。想一想 3、從詩(shī)中找出詩(shī)人從詩(shī)中找出詩(shī)人聽到勝利喜訊后的情緒聽到勝利喜訊后的情緒變化變化的詞？的詞？ 詩(shī)人聽到詩(shī)人聽到收復(fù)收復(fù)薊北的消息后，薊北的消息后，高興高興得簡(jiǎn)直要得簡(jiǎn)直要發(fā)狂發(fā)狂心情。心情。 4 4、從本詩(shī)得、從本詩(shī)得“滿衣裳、放歌、縱酒、滿衣裳、放歌、縱酒、滿卷、詩(shī)書、即從滿卷、詩(shī)書、

27、即從穿、便下穿、便下向向”我們我們體會(huì)到了什么體會(huì)到了什么? ?思 考：想一想想一想 5、巴峽、巫峽巴峽、巫峽在四川，在四川，襄陽襄陽在在湖南，湖南，洛陽洛陽在河南，跨越了三個(gè)省，在河南，跨越了三個(gè)省，本應(yīng)是本應(yīng)是很累很累的，而詩(shī)人卻覺得非常的，而詩(shī)人卻覺得非常輕輕松松地回到自己的家鄉(xiāng)，我們可以地回到自己的家鄉(xiāng)，我們可以看出看出什么？什么？詩(shī)人心情詩(shī)人心情高興高興 這是詩(shī)人的這是詩(shī)人的“第一快詩(shī)第一快詩(shī)”。 全詩(shī)連用六個(gè)地名，因?yàn)樗冀K貫全詩(shī)連用六個(gè)地名，因?yàn)樗冀K貫穿著詩(shī)人喜悅心情并不感到累贅，穿著詩(shī)人喜悅心情并不感到累贅，相反盡情抒發(fā)了相反盡情抒發(fā)了失地被收復(fù)之后的喜悅失地被收復(fù)之后的喜悅

28、心情，心情， 表達(dá)了作者對(duì)國(guó)對(duì)民深沉熾熱的愛！表達(dá)了作者對(duì)國(guó)對(duì)民深沉熾熱的愛！ 龔自珍龔自珍清清 九州生氣九州生氣/恃恃/風(fēng)雷，風(fēng)雷， 萬馬齊喑萬馬齊喑（yn）/究究/可哀?？砂А?我勸天公我勸天公/重重/抖擻，抖擻， 不拘一格不拘一格/降降(jing)/人才。人才。己j：自己 巳s：巳時(shí)已y：已經(jīng)戊W：戊更，戊戌變法。戍Sh：戍邊、戍守。戌X：戌時(shí)，戊戌年。戎rng：戎裝、戎馬。 龔自珍：龔自珍：字璱字璱s人，人，號(hào)定盦號(hào)定盦n，后更名易簡(jiǎn)，后更名易簡(jiǎn)，字伯定，字伯定，又更名鞏祚，又更名鞏祚，號(hào)定庵。號(hào)定庵。晚年居住昆山羽琌山館又號(hào)羽琌山民。清代思想家、文晚年居住昆山羽琌山館又號(hào)羽琌山民。清

29、代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。漢族人和今浙江杭州人。出學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。漢族人和今浙江杭州人。出身于世代官宦學(xué)者家庭。祖父龔禔身官至內(nèi)閣中書軍機(jī)身于世代官宦學(xué)者家庭。祖父龔禔身官至內(nèi)閣中書軍機(jī)處行走著有吟朦山房詩(shī)。父龔麗正官至江南蘇松太處行走著有吟朦山房詩(shī)。父龔麗正官至江南蘇松太兵備道署江蘇按察使著有國(guó)語注補(bǔ)禮圖考兩兵備道署江蘇按察使著有國(guó)語注補(bǔ)禮圖考兩漢書質(zhì)疑楚辭名物考等書。母段馴著名小學(xué)古漢漢書質(zhì)疑楚辭名物考等書。母段馴著名小學(xué)古漢語指文字學(xué)家段玉裁之女著有綠華吟榭詩(shī)草。語指文字學(xué)家段玉裁之女著有綠華吟榭詩(shī)草。 生氣：煥發(fā)生機(jī)，生氣勃勃。 恃風(fēng)雷：恃，依靠。風(fēng)雷，本指風(fēng)神、雷神

30、，這里比喻疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革。喑：?jiǎn)　Ｈf馬齊喑：比喻社會(huì)政治毫無生氣。天公：造物者。重：重新。抖擻：振作精神。降：降生。 正因?yàn)檎驗(yàn)椤鞍ОА薄⒑?，所、恨，所以大家盼望著一?chǎng)風(fēng)雷以大家盼望著一場(chǎng)風(fēng)雷來喚醒這九州的生氣啊！來喚醒這九州的生氣啊！國(guó)泰民安、生機(jī)勃勃、安居樂業(yè)國(guó)泰民安、生機(jī)勃勃、安居樂業(yè) 他希望那如風(fēng)雷一般強(qiáng)大、他希望那如風(fēng)雷一般強(qiáng)大、一般迅疾的變革?。∵@滿心期盼一般迅疾的變革?。∵@滿心期盼你能讀出來嗎？（讀第一行詩(shī)）你能讀出來嗎？（讀第一行詩(shī)）讀！讓這場(chǎng)變革來得更快些！讀！讀！讓這場(chǎng)變革來得更快些！讀！讓這場(chǎng)變革來的更猛烈些吧！讀！讓這場(chǎng)變革來的更猛烈些吧！讀！ 詩(shī)中選用詩(shī)中選用

31、“九州九州”、“風(fēng)雷風(fēng)雷”、“萬馬萬馬”、“天公天公”這樣的具有壯偉這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢(shì)磅特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢(shì)磅礴。礴。 1只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量，才能使中國(guó)只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量，才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣。大地發(fā)出勃勃生氣。 2然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 3我奉勸天帝能重新振作精神。我奉勸天帝能重新振作精神。 4不要拘束一定規(guī)格降下更多的人才。不要拘束一定規(guī)格降下更多的人才。己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī) 政治昏暗政治昏暗呼喚改革呼喚改革 殷切希望殷切希望心底呼喚心底呼喚希望改變現(xiàn)狀希望改變現(xiàn)狀期待人才輩出期待人才輩出

32、這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人

33、材，只有這樣，中國(guó)才有希望。用人材，只有這樣，中國(guó)才有希望。 這看不見摸不著的情緒，作者通過創(chuàng)造了這看不見摸不著的情緒，作者通過創(chuàng)造了“萬萬馬馬”“”“風(fēng)雷風(fēng)雷”“”“天公天公”這樣浩大的意象來表達(dá)。這樣這樣浩大的意象來表達(dá)。這樣“創(chuàng)創(chuàng)景抒情景抒情”的表達(dá)方法與我們常見的的表達(dá)方法與我們常見的“借景抒情借景抒情”“”“觸景生觸景生情情”既相通又相異，也表現(xiàn)出龔自珍極高的藝術(shù)成就。課既相通又相異，也表現(xiàn)出龔自珍極高的藝術(shù)成就。課下大家還可以再去讀讀龔自珍其他的詩(shī)或文，更真切的感下大家還可以再去讀讀龔自珍其他的詩(shī)或文，更真切的感受他的情。（拓展受他的情。（拓展己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)第第5 5首）首）賞析

34、、思想：賞析、思想： 龔自珍是中國(guó)改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)人物。他清醒地龔自珍是中國(guó)改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)人物。他清醒地看到了清王朝已經(jīng)進(jìn)入看到了清王朝已經(jīng)進(jìn)入“衰世衰世”，是，是“日之將夕日之將夕”；他批；他批判封建統(tǒng)治的腐朽，揭露封建社會(huì)沒落趨勢(shì)、呼喚改革風(fēng)判封建統(tǒng)治的腐朽，揭露封建社會(huì)沒落趨勢(shì)、呼喚改革風(fēng)雷的風(fēng)氣。雷的風(fēng)氣。己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)中第一百二十五首，中第一百二十五首，“九州生氣九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。人才?！?此詩(shī)揭露社此詩(shī)揭露社, ,會(huì)會(huì), ,弊病，弊病，, ,抨抨, ,官僚制度，表現(xiàn)作者火一官僚制

35、度，表現(xiàn)作者火一樣的熱情，給人以鼓舞和激發(fā)。樣的熱情，給人以鼓舞和激發(fā)。表達(dá)了作者一種渴望社會(huì)表達(dá)了作者一種渴望社會(huì)變革的急切心情。全詩(shī)充滿了詩(shī)人關(guān)注社會(huì)政治的激情，變革的急切心情。全詩(shī)充滿了詩(shī)人關(guān)注社會(huì)政治的激情，滿腔愛國(guó)熱情躍然詩(shī)中。滿腔愛國(guó)熱情躍然詩(shī)中。 他對(duì)死氣沉沉的社會(huì)，砰然一擊，驚醒很多世人的沉他對(duì)死氣沉沉的社會(huì)，砰然一擊，驚醒很多世人的沉夢(mèng)，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統(tǒng)治的夢(mèng)，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統(tǒng)治的同時(shí)，還表達(dá)了作者追求思想解放和個(gè)性解放。同時(shí)，還表達(dá)了作者追求思想解放和個(gè)性解放。 送杜少府之任蜀州 （唐）（唐）王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

36、與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。9 9、浣溪沙、浣溪沙蘇 軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？誰道人生無再少？門前流水尚能西門前流水尚能西, ,休將休將白發(fā)唱黃雞。白發(fā)唱黃雞。 詞，詞，原是配合隋唐以來娛樂而原是配合隋唐以來娛樂而創(chuàng)作的創(chuàng)作的歌辭歌辭。 后來逐漸脫離了與音樂的關(guān)系，后來逐漸脫離了與音樂的關(guān)系，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體。一直以格律成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體。一直以格律詩(shī)的面貌流傳至今。我國(guó)文學(xué)史上向詩(shī)的面貌流傳至今

37、。我國(guó)文學(xué)史上向來以唐詩(shī)、宋詞并舉來以唐詩(shī)、宋詞并舉 ?？梢娝殉??？梢娝殉蔀槲覈?guó)宋代的主要文學(xué)樣式。詞又叫為我國(guó)宋代的主要文學(xué)樣式。詞又叫詩(shī)余，長(zhǎng)短句。詩(shī)余，長(zhǎng)短句。什么是詞？什么是詞？ 1 1、不同曲調(diào)的歌詞、不同曲調(diào)的歌詞, ,它的段數(shù)它的段數(shù), ,句數(shù)句數(shù), ,韻數(shù)韻數(shù), ,字?jǐn)?shù)字?jǐn)?shù)和平仄和平仄, ,都有不同的格式。詞保留了這些歌詞格式都有不同的格式。詞保留了這些歌詞格式, ,稱稱為為詞調(diào)詞調(diào)。每種詞調(diào)都有特定的名稱。每種詞調(diào)都有特定的名稱, ,叫做叫做詞牌詞牌, ,可以做可以做為后人繼續(xù)照樣填詞的標(biāo)準(zhǔn)。為后人繼續(xù)照樣填詞的標(biāo)準(zhǔn)。 2 2、詞依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少、詞依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少, ,分為

38、小令分為小令, ,中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。根據(jù)段數(shù)的多少根據(jù)段數(shù)的多少, ,詞分為四類詞分為四類: :一首詞只有一段的稱為一首詞只有一段的稱為單調(diào)。有兩段的稱為雙調(diào)單調(diào)。有兩段的稱為雙調(diào), ,第一段叫上闋第一段叫上闋, ,第二段叫下第二段叫下闋。有三段的稱為三疊闋。有三段的稱為三疊, ,有四段的稱為四疊有四段的稱為四疊, ,分別稱為分別稱為第一第一, ,二二, ,三三, ,四疊四疊. .其中雙調(diào)的是最為常見的形式其中雙調(diào)的是最為常見的形式, ,三三, ,四疊的都很少。四疊的都很少。詞有哪些特點(diǎn)？詞有哪些特點(diǎn)？蘇軾（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山

39、（今四川眉山市）人，中國(guó)北宋文豪，“三蘇”家族成員之一，“唐宋八大家”之一。其詩(shī)，詞，賦，散文均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派?，F(xiàn)存詩(shī)3900余首，代表作品有水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有、念奴嬌赤壁懷古、赤壁賦等。 蘇軾（蘇軾（1037103711011101年），字子瞻，號(hào)東坡年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書畫家。宋杰出文學(xué)家、書畫家。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神

40、宗時(shí)期曾在鳳翔、杭神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年等地任職。元豐三年（10801080年）因年）因“烏臺(tái)詩(shī)烏臺(tái)詩(shī)案案”受誣陷被貶黃州任受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒多曾于城東之東坡開荒種田，故自號(hào)種田，故自號(hào)“東坡居?xùn)|坡居士士”。 “三蘇” 指北宋散文家蘇洵(號(hào)老泉，字明允)和他的兒子蘇軾(字子瞻，號(hào)東坡居士，世人稱為蘇東坡)、蘇轍( 字子由，自號(hào)潁濱遺老)。 “三蘇”為唐宋八大家中的三位。 【“唐宋八大家唐宋八大家”是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代即唐代的的韓

41、愈、柳宗元韓愈、柳宗元和宋代的和宋代的歐陽修、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、王安石、曾鞏。曾鞏。 (分為唐分為唐2家和宋家和宋6家家)】 (蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥)。 宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由于歐陽修的賞識(shí)和推譽(yù)，他們的文章很快著名于世。士大夫爭(zhēng)相傳誦，一時(shí)學(xué)者競(jìng)相仿效。“初唐四杰初唐四杰”是指中國(guó)唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照是指中國(guó)唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡(jiǎn)稱鄰、駱賓王的合稱，簡(jiǎn)稱“王楊盧駱王楊盧駱”。其中最出名的為王勃。其中最出名的為

42、王勃。一門父子三詞客一門父子三詞客（蘇洵、蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）軾、蘇轍）千古文章八大家千古文章八大家 （韓愈、柳（韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽宗元、曾鞏、王安石、歐陽修以及三蘇）修以及三蘇）散文散文萃父子兄弟于一門，萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；八家唐宋占三席；悟駢散詩(shī)詞之特征，悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)其源千變縱橫識(shí)其源 蘇蘇軾軾注釋：注釋：蕭蕭：蕭蕭：同瀟瀟，雨聲。子規(guī)，杜鵑的別名。同瀟瀟，雨聲。子規(guī)，杜鵑的別名。 休將：休將：不要。白發(fā)，指老年。不要。白發(fā)，指老年。浸：浸：泡在水中泡在水中子規(guī)：子規(guī)：布谷鳥。布谷鳥。 白發(fā)：白發(fā)：老年老年。 蘄蘄qq水：縣名，今湖北浠水縣。時(shí)

43、水：縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見東坡題東坡題跋跋卷三卷三書清泉寺詞書清泉寺詞。 浸：泡在水中。浸：泡在水中。 瀟瀟：形容雨聲。瀟瀟：形容雨聲。 無再少：不能回到少年時(shí)代。無再少：不能回到少年時(shí)代。 白發(fā)：老年。白發(fā)：老年。 唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。 理解詞的意思理解詞的意思山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 上上闋闋 1、 蘭芽蘭芽 沙路沙路 暮雨暮雨 子規(guī)子規(guī) 3、從低到高順序、從低到高順序

44、4、時(shí)間是早春或三月。、時(shí)間是早春或三月。“蘭芽短和子規(guī)啼蘭芽短和子規(guī)啼” 2、視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪、松間沙路、視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪、松間沙路 、子規(guī)啼鳴子規(guī)啼鳴5、靜寂。以動(dòng)襯靜、靜寂。以動(dòng)襯靜上闋重點(diǎn)寫了眼前的景物，有哪些？上闋重點(diǎn)寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個(gè)角度描繪了幾幅畫面？從哪幾個(gè)角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？按照什么順序？能否根據(jù)景物推斷出詩(shī)人所寫的是哪個(gè)季節(jié)？能否根據(jù)景物推斷出詩(shī)人所寫的是哪個(gè)季節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？ 反用其意反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。表現(xiàn)了作者熱愛生活、曠達(dá)衰老之嘆。表現(xiàn)了作者熱愛生活、

45、曠達(dá)樂觀的性格。樂觀的性格。4、“黃雞黃雞”的本意是指黃雞報(bào)曉，在詩(shī)中是的本意是指黃雞報(bào)曉，在詩(shī)中是指什么？指什么？ 唐代詩(shī)人白居易唐代詩(shī)人白居易醉歌醉歌中有中有“聽唱黃雞與白日聽唱黃雞與白日”句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。生易老。 蘇軾在這里卻說蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞休將白發(fā)唱黃雞”，有，有何用意？何用意？ 整首詞流露出整首詞流露出詩(shī)人熱愛生活、曠達(dá)詩(shī)人熱愛生活、曠達(dá)樂觀的性格。樂觀的性格。 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。游歷蘄水清泉寺，游歷蘄水清泉寺，寺臨近蘭溪，溪水寺臨近蘭溪，溪水向西流去。向西流去。 詞前

46、小序詞前小序，交代溪，交代溪水的流向。為水的流向。為“門前門前流水尚能西流水尚能西”一句作一句作鋪墊。鋪墊。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 翻譯上闋翻譯上闋 山腳下岸邊的蘭草剛剛萌生山腳下岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染。傍晚細(xì)雨瀟瀟，刷，一塵不染。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。誰道人生無再少？門前流水尚能西！誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。休將白發(fā)唱黃雞。 誰說人生只會(huì)

47、變老，不能再變得年輕？誰說人生只會(huì)變老，不能再變得年輕？ 你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！ 不要再發(fā)白發(fā)暮年時(shí)光流逝這樣的感慨不要再發(fā)白發(fā)暮年時(shí)光流逝這樣的感慨了。了。翻譯下闋翻譯下闋上闋上闋寫景寫景蘭芽浸溪蘭芽浸溪路靜無泥路靜無泥暮雨蕭蕭暮雨蕭蕭子規(guī)輕啼子規(guī)輕啼下闋抒情抒情門前流水尚能西門前流水尚能西休將白發(fā)唱黃雞休將白發(fā)唱黃雞 自然的美自然的美景和生機(jī)令景和生機(jī)令人心曠神怡。人心曠神怡。 不要徒不要徒發(fā)衰老之嘆。發(fā)衰老之嘆。譯文：譯文： 山腳下蘭草嫩芽入小溪，松山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細(xì)雨林間小路清沙凈無泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。

48、中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少？門前誰說人老不可再年少？門前流水還能執(zhí)著奔向西！不必?zé)懒魉€能執(zhí)著奔向西！不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞。嘆白發(fā)，多愁唱黃雞。賞析、思想：賞析、思想： 思想：思想：這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。 賞析：賞析：作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛忻畹腻谙耄杭热幌梢晕髁鳎藶槭裁床豢梢灾匦聯(lián)碛星啻耗耆A呢？人生之青春年華呢？人生之“再少再少”，非

49、如道教徒所企求的，非如道教徒所企求的“返返老還童老還童”，乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿?，乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界；人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界并不能改變這個(gè)世界；人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。作者尾句認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那的態(tài)度和看法。作者尾句認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種種“黃雞催曉黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。 全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅；全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚(yáng)振拔，富有

50、哲理。抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。 58歲的曹操：歲的曹操： 老驥伏櫪，志在千里老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。烈士暮年，壯心不已。48歲的龔自珍：歲的龔自珍： 落紅不是無情物，落紅不是無情物， 化作春泥更護(hù)花?；鞔耗喔o(hù)花。 1、下面對(duì)蘇軾的、下面對(duì)蘇軾的浣溪沙浣溪沙一詞的賞析，不正一詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是確的一項(xiàng)是 ( ) A A上闋寫景上闋寫景，山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，松間，山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。沙路潔凈無塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。 B B“瀟瀟暮雨子規(guī)啼瀟瀟暮雨子規(guī)啼”一句寫黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的一句寫黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥鳴山更幽，突出了環(huán)境的靜謐。啼叫聲，正所謂鳥鳴山更幽，