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1、高一語文必修(四)課時練習第一專題 我有一個夢想第一板塊 經(jīng)世濟民季氏將伐顓臾一、語言積累與運用1通讀全文,給下列加點字注音顓臾 社稷 虎兕 櫝 柙 干戈2完成填空論語是 語錄體文集,記載了 ??鬃?,名 ,字 , 末期魯國人。是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家,是 家學派的開創(chuàng)者。3“無乃爾是過與”語音停頓正確的項是 ( )A無乃/爾是/過與 B無乃/爾是過/與 C無/乃爾/是過/與 D無乃/爾/是/過與4指出下列句子中“之”字用法不同的項 ( )A既來之 B君子疾夫舍曰欲之而必為之辭C則安之 D吾恐季孫之憂5解釋下列句子中“于”字 季氏將有事于顓臾 ( ) 虎兕出于柙 ( ) 龜玉毀于櫝

2、 ( ) 而謀動干戈于邦內(nèi) ( )二、課文精讀閱讀下文,完成611題。 季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子日:“季氏將有事于顓臾。”孔子日:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐為?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃尤眨骸扒?!周任有言日:陳力就列,不能者止。危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?” 冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃尤眨骸扒?!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服

3、,則修文德以來之;既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi),吾恐季氏之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?下列各組句中加點的詞的意義和用法,都相同的一組是( )A無乃爾是過與/且爾言過矣 B則將焉用彼相矣/相夫子,遠人不服而不能來也C且在邦域之中矣/邦分崩離析而不能守也 D不患貧而患不安/既來之,則安之7下列各句中的“是”與例句中的“是”字,意思和用法都相同的一項是( )例句:是社稷之臣也,何以伐為A今急而求子,是寡人之過也 B同行十二年,不知木蘭是女郎C實迷途其未遠,覺今是而昨非 D世無孔子,誰能定是非之真8對下列句子在文中的意思,表述不夠

4、準確的一項是( )A周任有言曰:“陳力就列,不能者止?!敝苋斡幸痪湓捳f:“能施展才能則就其職位,不能就不就其職位?!盉君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。有品德的人厭惡那種不說“(自己)愿意做那件事”而一定編個謊言來搪塞的人。C蓋均無貧,和無寡,安無傾。因為財物平均就無所謂貧,上下和睦就無所謂寡,上下相安就沒有傾覆之禍。D吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。我擔心季孫氏所憂慮的不在顓臾,而在蕭索的高墻之內(nèi)啊。9下面對本文的分析不完全符合原文意思的一項是 ( )A 全文是一篇語錄體(或稱對話體)的議論文,孔子在與學生冉有和季路(主要是冉有)的對話中,表達了自己鮮明的政治立場和政治主張。B 孔子用

5、了古代著名史官周任的話指出了冉有作為季氏家臣的嚴重失職,接著又用一組比喻尖銳地指出冉有具有不可推卸的責任。C 冉有實際上是贊成季氏討伐顓臾的;孔子尤其不能容忍他的學生在原則問題上的口是心非、遮遮掩掩的態(tài)度,因而又從品德和政治原則這個更高的層次上對兩個學生進行了更加尖銳的批評。D 全文表現(xiàn)了孔子高度的政治敏感和政治見地??鬃涌创┝思臼嫌懛ヮ咊Р皇侵饕康?,主要目的是削弱魯國國君的實力,最終篡奪魯國政權。10請從這段文字中找出三個成語并作解釋。 11翻譯下列句子(1)無乃爾是過與? (2)何以伐為? (3)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 (4)不患寡而患不均,不患貧而患不安。 12根據(jù)課文和朱熹所言,

6、完成練習(1)孔子反對季氏伐顓臾的理由有三,請概括:朱熹論語集注說:“是時,四分魯國,季氏有其二,孟孫、叔孫 各一。獨附庸之國,尚為公臣,季氏欲取以自益,故孔子言顓臾乃先王封國,則不可伐;在邦域之中,則不必伐;是社稷之臣,則非季氏所當伐也。” _ _ _ (2)針對冉有的托詞“夫子欲之 ,吾二臣者皆不欲也”,孔子從三個方面批評。 一是引用周任的話說明冉有他們_ 二是用類比的方法說明冉有他們 三是用比喻的方法說明冉有他們_ (3)孔子借批駁冉有的辯解“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂”提出了自己的治國主張,這個主張是: ,也指出了季氏之憂,這個憂是: 。(請用原文回答)寡人之于國也一

7、、語言積累和運用1下列句子中加點詞的解釋有錯誤的一項是 ( )A棄甲曳兵而走(帶著士兵) B 不違農(nóng)時谷不可勝食也(盡)C 五畝之宅,樹之以桑(種植,動詞) D斯天下之民至焉(則那么)2下列句子中沒有通假字的一項是 ( )A 王如知此,則無望民之多于鄰國也 B頒白者不負戴于道路矣C 斧斤以時人山林,材木不可勝用也 D涂有餓莩而不知發(fā)3對下列句中加點詞的意思和用法判斷正確的一項是 ( )填然鼓之 頃之,煙炎張?zhí)?王道之始也 未之有也A與不同,與相同 B與不同,與也不同C 與相同,與也相同 D與相同,與不同4下列句中加點詞的用法與其他三句不同的一項是 ( )A五畝之宅,樹之以桑 B移其粟于河內(nèi)C五

8、十者可以衣帛矣 D填然鼓之5對下列文學常識表述錯誤的兩項是 ( )A論語主要是記錄春秋時期孔子及其弟子言行的書,是孔子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的,是有關儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。B孟子是由孟軻及其弟子編成。孟子主張實行“仁政”,提出了“性善”論,他以孔子學說的繼承者與捍衛(wèi)者自居,故后世常“孔孟”并稱,元文宗時封他為“亞圣”。C莊子老子都是道家學派的著作。莊周李耳并稱為“老莊學派”。D成語“躊躇滿志”、“禍起蕭墻”、“門庭若市”和“青出于藍,而勝于藍”分別出自庖丁解牛、寡人之于國也、鄒忌諷齊王納諫、勸學。二、課文語段精讀閱讀下面的文言文,完成68題。 梁惠王日:“寡人之于國也,盡心焉耳

9、矣。河內(nèi)兇,則移其民于河東,移其粟于河內(nèi);河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”6解釋文中加點的詞。兇:_ 然:_無如:_ 加:_7 翻譯文中畫線的句子。 8從文中看,梁惠王救災的具體措施是什么?_ 第二板塊 英名與事業(yè)在馬克思墓前的講話一、語言積累和運用1下列詞語注音全部正確的一項是 ( )A驅逐(zhuó) 雕琢(zhuó) 撫(f)摸 繁蕪(wú)叢雜B詛(z)咒 沮(j)喪 悼(dào)念 卓( zhu )有成效C嫉(jì)妒 忌(jì)恨 估(g)量 沽(g)名釣譽D誹(fi)謗

10、緋(fi)紅 唾(tuò)棄 永垂(chuí)不朽 2下列詞語書寫全部正確的一項是 ( )A誣蔑 竹篾 愛戴 披星帶月B拂拭 仿佛 賠嘗 淺嘗輒止C堅韌 建豎 管轄 豁然開朗D詛咒 咀嚼 忠心 衷心喜悅3填入下面句子中空格處的詞語全部正確的一項是 ( )很少有人像他那樣 和 地進行斗爭。A堅韌不拔 滿腔熱情 卓有成效B滿腔熱情 卓有成效 堅韌不拔 C滿腔熱情 堅韌不拔 卓有成效D卓有成效 堅韌不拔 滿腔熱情 4下列句子中所用修辭方法不同于其他三項的是 ( )A當代最偉大的思想家停止思想了。B當我們進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了。C但已經(jīng)永遠地睡著了。D他對這一切

11、毫不在意,把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去。5依次填入下面橫線處的關聯(lián)詞語,最恰當?shù)囊豁検?( )一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠的了。 只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn), 已經(jīng)是幸福的了。 馬克思在他所研究的每一個領域, 在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領域是很多的, 其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。A即使 也 但是 甚至 而且 B雖然 卻 但是 即使 而且C即使 也 但是 即使 何況 D因為 也 何況 甚至 而且二、填空題1本文是一篇演講詞,又是一篇 。2本文首先敘寫馬克思的死,文中用了 , 和 (文中詞句)來表述,運用了 的修辭手法。3本文主要講述馬克思偉大的一生。作者分別從 和 兩方面評述了馬克思

12、一生所作的偉大功績。相應的實績分別是: 和 。三、課文語段精讀(一)正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃喝住穿,然后才能從事政治科學藝術宗教等等;所以,直接的物質的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家設施法的觀點藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是寫過去那樣做得相反。1作者寫馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,為什么要先寫達爾文在有機界的發(fā)現(xiàn)? 2“歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”,怎么理解“簡單

13、”一詞?為什么說馬克思發(fā)現(xiàn)這一“簡單事實”具有偉大的歷史意義? 3文中“這個基礎”指代什么內(nèi)容? (二) 正因為這樣,所以馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國政府無論專制政府或共和政府,都驅逐他;資產(chǎn)者無論保守派或極端民主派,都競相誹謗他,詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬?,F(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)士無不對他表示尊敬,愛戴和悼念,而我敢大膽地說;他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。1“正因為這樣,所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人?!薄斑@樣”指代什么? 2各國政府資產(chǎn)者和革命戰(zhàn)士對待馬克思的態(tài)度

14、各是怎樣的?文中有“無論都”和“從到”這樣的表達,這樣表達的用意是什么? 3“千百萬革命戰(zhàn)士無不對他表示尊敬,愛戴和悼念?!弊鹁矗瑦鄞骱偷磕钊齻€詞的順序能調換嗎,為什么? 4“他對這一切毫不在意,把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬?!本渲小八鼈儭敝复裁??作者將“它們”比作“蛛絲”,請說說這樣表達的好處。 5整體揣摩“他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵”這一句子,說說加點的“可能”和“未必”兩詞對作者表達思想感情的作用。 6這段文字是用什么論證方法來論述的? 我有一個夢想一、語言積累和運用1下列注音有誤的一項是( )A兌(duì)現(xiàn) 逃脫(tu) 蛻變(tu&#

15、236;) 銳(ruì)意進取B締造(dì) 真諦(dì) 不啻(chì) 瓜熟蒂(dì)落C贖(dú)罪 褻瀆(dú) 牛犢(dú) 買櫝(dú)還珠D實踐(jiàn) 餞行(jiàn) 棧道(zhàn) 淺(qin)嘗輒止2下列詞語中書寫有誤的一組是( )A摧殘 催促 贗品 義憤填膺B郵戳 殺戮 膨脹 洶涌澎湃C簽署 酷暑 鐐銬 眼花繚亂D岐途 歧視 隔閡 駭人聽聞3下列句子中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?)A大自然這一超級畫家用出神入化的筆法,將深淺濃淡隱顯明暗搭配組

16、合,使極光變成了萬花筒。B傳統(tǒng)的文史哲學科,有許多蜚聲中外的學術大師,有浩如煙海的學資料,有非常成熟的學科體系,這是一些新興學科所望洋興嘆的。C應試教育的結果是只重視學生的考試成績,至于學生的思想往往不以為然。D我們必須保持清醒的頭腦,保持開拓進取的精神狀態(tài),聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展,集中力量把我們自己的事情辦好。4依次填入下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?)把文學鑒賞僅看作是對文學語言的咀嚼和玩味,這其實是大大的 。哺育子女,贍養(yǎng)父母,是中華民族的傳統(tǒng)美德,但有些人卻以種種借口 自己的責任。常在父母身邊生活,容易養(yǎng)成 。A誤解 推脫 嬌氣 B曲解 推托 嬌氣C曲解 推脫 驕氣 D誤解

17、 推托 驕氣二、填空題5我有一個夢想,作者 ,美國黑人民權運動領袖。1964年獲 獎。本文是作者在民權運動過程中所作的一次演講。作者向人們重申了集會的原因 ,目的 。他向人們展現(xiàn)了黑人的生活現(xiàn)狀,以此警告美國政府黑人會為了自己的權利戰(zhàn)斗到底,以此鼓勵黑人為自己的生存權利而奮斗,同時還告誡黑人同胞們不要 。最后,作者向人們表明了自己 的美好夢想,為人們構畫出一個美好的未來。三、延伸閱讀 閱讀下面文字,完成710題 我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。這種倫理,反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的高等的與低等的。這種倫理否定這些分別,因為評判生物當中何者較有普遍妥當性所根據(jù)的標準,是人類對于生

18、物親疏遠近的觀感為出發(fā)點的。這標準是純主觀的,我們誰能確知他種生物本身有什么意義?對全世界有何意義?這種分別必然產(chǎn)生一種見解,以為世上真有無價值的生物存在,我們能隨意破壞或者傷害它們。由于環(huán)境的關系,昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值。但事實上,我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命,環(huán)繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。這種對生命的全然肯定是一種謹慎工作,有了這種認識,我們才能一改以往的生活態(tài)度,而 尊重自己的生命,使其得到真正的價值。同時,獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對自己一樣。這時候,我們便進入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗。 這時候,善就是:愛護并促進

19、生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發(fā)展。這是道德上絕對需要考慮的原則。由于尊重生命的倫理,我們將和全世界產(chǎn)生精神上的關連。平時我都盡力保持清新的思考和感覺,而懷著善的信念,時時依據(jù)事實和我的經(jīng)驗去從事真理的研究。 今日,隱藏在欺瞞之后的暴行,正威脅著全世界,造成空前煩悶的氣氛。雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。只要有人始終充分地思考,并實踐仁愛和真理,世界將屬于他?,F(xiàn)實的一切暴力都有其自然的限制,早晚會產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力??墒橇忌扑l(fā)揮的作用卻是單純而持續(xù)不斷的。它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機,卻

20、能解除現(xiàn)有的危機。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動搖的基礎,而追求良善是最有效的努力。一個人在世上所作的善行,會影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯誤就是不肯認真去冒險為善。我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動重物。耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言:溫柔的人有福了,因為他們必承受土地。7從第一段看,作者呼吁的內(nèi)容是什么?請用四個字作概括。 8第一段中加點的“它們”指什么? 9文中劃線的“另一種迥然不同的人生經(jīng)驗”具體指什么? 10第三段引用耶酥的至理名言,有什么作用?黃花崗烈士事略序1給加點的字注音 并解釋加點詞語險巇(    &

21、#160;)   躓踣(          )  遏抑(     ) 肇造(       )墓碣(      )  杌隉(        ) 湮沒(      ) 編纂( 

22、;     )熾熱(      ) 變亂紛乘(    )    一抔土(    )   勖(       )2 選出與例句句式相同的一項  ( )例:并以為國人之讀茲編者勖A而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭者,其不獲實行也如故  B然而不王者,未之有也  C

23、大王來何操  D夫晉,何厭之有3選出句中虛詞用法相同的一項  ( )A之   以堅毅不撓之精神     吾黨菁華,付之一炬 B以   以堅毅不撓之精神     不半載而武昌之大革命之以成 C而   風云因而變色         而七十二烈士者 D于  

24、; 而徒感慨于其遺事     寡人之于國也 4選出解釋不正確的一項  ( )A滿清末造         造:時代  B丐序于余          丐:索求 C視清季有加       視:比  D與武昌革命之役并壽  &#

25、160;  壽:壽命 第二專題 一滴眼淚中的人性世界第一板塊 靈魂的對白雷雨(節(jié)選)一、語言基礎知識1為下列加點字注音汗涔涔( ) 簽支票( ) 懺悔 ( ) 伺候( )2下列各組中書寫全對的一項是( )A敲詐 學乖 畸戀 一帆風順 B窟窿 侍侯 伺候 聊以慰藉C家具 亂倫 委曲 委屈求全 D抱怨 抱應 本分 鬼使神差3下面戲劇對白內(nèi)容的舞臺說明,按順序排列最適當?shù)囊豁検?( )周樸園 ( )你來干什么?魯侍萍 不是我要來的。周樸園 誰指使你來的?魯侍萍 ( )命!不公平的命指使我來的!周樸園 ( )三十年的工夫你還是找到這兒來了。魯侍萍 ( )我沒有找你,我沒有

26、找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。A冷冷地 悲憤 忽然嚴厲地 憤怨 B冷冷地 憤怨 忽然嚴厲地 悲憤C忽然嚴厲地 憤怨 冷冷地 悲憤 D忽然嚴厲地 悲憤 冷冷地 憤怨4作者以“雷雨”命名的原因,分析不當?shù)囊豁検?( )A劇本寫了自然的雷雨以及將臨的征候。B用象征手法告訴人們一場社會大變革即將到來。C全劇的背景,情節(jié)都和雷雨有關。D作者對這種自然現(xiàn)象很有感情。二、課文語段精讀閱讀下面這個片段,完成13題。周樸園:你的生日四月十八每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過周家的人看,甚至于你因為生萍兒,受了病,總要關窗戶,這些習慣我都保留著,為的是不忘你,我的罪過。魯

27、侍萍:(嘆一口氣)現(xiàn)在我們都是上了年紀的人,這些傻話請你也不必說了。周樸園:那更好了。那么我們可以明明白白地談一談。魯侍萍:不過我覺得沒有什么可談的。1空格中應填入的詞語最恰當?shù)氖?( )A贖清 B彌補 C牢記 D懺悔2周樸園要明明白白地談一談的是 ( )A經(jīng)濟補償 B過去的恩怨 C分別后彼此的生活 D兒子魯大海的歸屬3魯侍萍接過周樸園給她的一張五千塊錢的支票后,把它撕碎了。對這一情節(jié)的分析,正確的幾項是 ( )A表現(xiàn)了魯侍萍的骨氣和尊嚴,不怕威脅,不受利誘。 B魯侍萍對周樸園和殘酷現(xiàn)實充滿了痛恨,根本不在乎五千元。C表示魯侍萍對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。D說明周樸園希望憑一張支票平息魯

28、侍萍的舊恨新仇。E說明周樸園不忘舊情,希望憑一張支票贖回自己的罪愆,以求精神解脫。閱讀下面這個片段,完成48題。周樸園:哦!侍萍?。ǖ吐暎┰趺?,是你?魯侍萍:你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。周樸園:你侍萍?(不覺地望望柜上的相片,又望魯媽。)魯侍萍:樸園,你找侍萍么?侍萍在這兒。周樸園:(忽然嚴厲地)你來干什么?魯侍萍:不是我要來的。周樸園:誰指使你來的?魯侍萍:( )命!不公平的命指使我來的。周樸園:( )三十年的工夫你還是找到這兒來了。魯侍萍:( )我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。4“你來干什么?”“誰指使你來的

29、?”周樸園為什么一下子變得嚴厲起來,其心理狀態(tài)應是(作最佳選擇)()A周以勢壓人,不再相認。B周自感內(nèi)心有愧,擔心相認之后,會增添意想不到的麻煩,所以翻臉不認。C周感到一旦侍萍把她的遭遇講出來,就會威脅到他的家庭、聲譽、地位,所以,他在沉思后猛醒,以攻為守,要侍萍交待。D周想把他和魯侍萍的恩怨嫁禍于人的卑鄙的心理。5對“不公平的命指使我來的”一句理解正確的是( )A侍萍認為這一切都是命運安排,相信天命。B這是侍萍對不公平世道的抗爭。C侍萍一方面相信命運,悲嘆“命苦”;另一方面也有對世道不公的憤懣和不平。D為了向周樸園所說表明自己與他重新相見純屬偶然。6“三十年的工夫你還是找到這兒來了”對這句話

30、的朗讀重音處理正確的一項是( )A三十年的工夫你還是找到這兒來了B三十年的工夫你還是找到這兒來了C三十年的工夫你還是找到這兒來了D三十年的工夫你還是找到這兒來了7對周樸園所說的保留著侍萍從前喜歡的家具,保留著侍萍當年關窗戶的習慣,以及每年記住侍萍的生日等,以下分析正確的是( )A周樸園對侍萍從來沒有真情,他的這些做法只是給別人看的。B周樸園對侍萍有懷念之情,他覺得對不住侍萍,以此表明自己的悔恨心理。C周樸園對侍萍是有懷念之情的,但這是在他把侍萍當作已死的人,對他沒有妨礙的前提下進行的。D周樸園其實并沒有這樣做過。這樣說,完全是為了欺騙侍萍,這正證明了他是一個不折不扣的偽君子。8寫出下列句子的潛

31、臺詞。你來干什么? 誰指使你來的? 魯貴像是個很不老實的人。 三十年的工夫你還是找到這兒來了。 第二板塊 美與丑的看臺一滴眼淚換一滴水一、語言積累和運用1為下列加點字注音:笞刑( )犄角( )粗糙( )草擬( )緘默( )禱告( )抽搐( )牛虻( )蜷縮( )恫嚇( )垂頭耷腦( )咆哮( )嘶鳴( ) 跛腳( )2掌握下列詞語意趣 懊喪 憐憫 蟲豸 間或 黯淡 緘默 枉自 沉醉 不可思議3下列詞語書寫有誤的一組是( )A樹陰 綠茵 林陰道 封妻蔭子 B倉皇 蒼穹 滄海桑田 藏污納垢C暴戾 磨礪 厲兵秣馬 勵精圖治 D明了 寂寥 了了無幾 心急火燎4下列各句中,標點使用錯誤的一項是( )A那

32、兩個學生磨房的若望和羅班·普斯潘尖著嗓子哼起那段古老的民間回旋曲的疊句來了B“得啦!”一個老婦人說:“那就是刑臺上的怪笑了。什么時候他才在絞刑架上做怪笑呢?”C微笑還在一片陰云間停留了一會,但那是痛苦的、無力的、帶著深深悲哀的微笑。D當“公訴”(按照法官們至今沿用的行話)執(zhí)行完畢,就輪到千萬種私人的報復了。5依次填入下列橫線處的詞語最恰當?shù)囊唤M是( ) 群眾大笑起來,小孩們和姑娘們笑得_厲害。 群眾看見伽西莫多赤裸的駝背,突起的胸脯,長著許多硬皮和汗毛的肩膀,便_出一陣哄笑。 群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語里的少,向他投來的石子也能_群眾是在哄笑。A格外 爆發(fā) 說明 B格外

33、暴發(fā) 闡明C非常 暴發(fā) 說明 D非常 爆發(fā) 闡明6下列各句中,加點的熟語使用不恰當?shù)囊豁検牵?)A伽西莫多雖然幫助副主教搶劫了愛斯美拉達,但是,按照當時的法律,是罪不容誅的,所以,只是對他動用了鞭笞的刑罰。B他的力氣那么大,那么不可思議,出人意外,把皮條和繩子都掙開了。C課堂上,教授把知識毫無保留地傳授給學生,做到知無不言,言無不盡。D愛斯美拉達給伽西莫多送去的水,對于干渴得要命的伽西莫多來說,簡直就是雪中送炭。7下列句子中,沒有語病的一項是( )A宗教事業(yè)就像一把“雙刃劍”,既可以讓那些無家可歸的、像伽西莫多這樣的窮人有一個相對安定的生活居所,又可以給神職人員創(chuàng)造一定的經(jīng)濟收入。B在這里就像

34、在大廳里一樣,婦女們特別起勁,她們?nèi)繉λ麘阎撤N憎恨,有的恨他奸詐,有的恨他丑陋,而以后一種人的憎恨最為厲害。C保安的職責是保護商場的貨物安全和環(huán)境安全,不是執(zhí)法機構。擅自打人行為屬于執(zhí)法公務過程中侵害他人權利的行為。D在國際汽車工業(yè)發(fā)展全球化的趨勢下,中國汽車產(chǎn)業(yè)除了繼續(xù)開展廣泛的國際合作和先進技術外,還需開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權的產(chǎn)品。二、閱讀下面這個片段,完成810題。對當時司法部所謂的“又緊又牢的捆綁”,伽西莫多連眉毛都沒有抬一下,他認為一切反抗都是徒然的,這就是說,繩子和皮條一直陷進他的肉里去了,何況監(jiān)獄和囚犯這種傳統(tǒng)還沒有丟失,腳鐐手銬(還有徒刑和斷頭臺)至今依舊寶貴地在我們這些文明

35、的溫和的有人性的人中間傳下去。他任人又拖又推又抬,綁了又綁,人們從他的臉上只能看到一個野人或笨人受驚后的表情,人們知道他是個啞巴,還可能把他當成瞎子。人家叫他跪在那塊圓形底座上,他照著做了。人家脫掉了他的上衣和襯衣,直到露出胸膛,他也聽之任之。人家又用許多皮條把他綁在輪盤上,他聽任人家捆綁,只不過時時粗聲地喘氣,就象一條牛垂頭耷腦地給綁在屠夫的車沿上。8伽西莫多在刑臺上毫不反抗,他的心理如何? 9“何況監(jiān)獄和囚犯這種傳統(tǒng)還沒有丟失,腳鐐手銬(還有徒刑和斷頭臺)至今依舊寶貴地在我們這些文明的溫和的有人性的人中間傳下去?!币痪溆昧耸裁礃拥男揶o手法?有何作用? 10分析“就象一條牛垂頭耷腦地給綁在屠夫的車沿上”這一比喻句的作用: 第三板塊 人性在復蘇辛德勒名單(節(jié)選)一、 語言積累和運用1 注音(1)他走到轎( )車旁,從引擎( )蓋上攏起一把在手里捻( )了捻。(2)德國官兵命令猶太人用鐵鎬( )挖掘自己同胞的尸體。(3)(辛德勒)打開其中一只看了看,只見里面裝滿了成沓( )的鈔票。(4)士兵們荷( )槍實彈早已在站臺等候。2找出各句中的錯別字(1)將軍忙不疊地仔細捏起一粒粒鉆石,塞進自己兜里。 (2)冷不防,水籠頭噴出一股股水流,女人們又發(fā)出一陣尖叫 二、課內(nèi)精彩語段閱讀103內(nèi)景  伊特茲哈克的辦公室 白天辛德勒又在偷偷與伊特茲哈克會面

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