作文講評(píng)—欠缺與長(zhǎng)久

1、作文講評(píng)作文講評(píng)高三語(yǔ)文測(cè)試高三語(yǔ)文測(cè)試考題回放考題回放 閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于篇不少于800800字的文章。（字的文章。（6060分）分） 世界上的事情，沒(méi)有十全十美。你看那天世界上的事情，沒(méi)有十全十美。你看那天上的月亮，一旦圓滿(mǎn)了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的上的月亮，一旦圓滿(mǎn)了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。留欠缺，才能持恒。 莫言莫言檀香刑檀香刑 要求：要求：選準(zhǔn)角度，選準(zhǔn)角度，立意自定；立意自定； 自擬題目；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體

2、不限；除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。文體特征鮮明。立意分析立意分析 這是一篇材料作文，材料有三句話(huà)組成，第一句和第這是一篇材料作文，材料有三句話(huà)組成，第一句和第二句是概括和具體的關(guān)系；同時(shí)前兩句與第三句又是二句是概括和具體的關(guān)系；同時(shí)前兩句與第三句又是因果關(guān)系，一二句是原因，最后一句是結(jié)果。因果關(guān)系，一二句是原因，最后一句是結(jié)果。立意的立意的關(guān)鍵是第三句關(guān)鍵是第三句“凡事總要稍留欠缺，才能持恒凡事總要稍留欠缺，才能持恒”。 “凡事總要稍留欠缺凡事總要稍留欠缺”指的是做事情要適可而止，要指的是做事情要適可而止，要適度適度“留白留白”，不應(yīng)過(guò)分追求完美。，不應(yīng)過(guò)分追求完美。 因此，本次作文的因

3、此，本次作文的最佳立意最佳立意應(yīng)該是：應(yīng)該是：做事情要適可做事情要適可而止，而止，留白的藝術(shù)，留白的藝術(shù)，挑半桶水的智慧，挑半桶水的智慧，別讓生別讓生命太擁擠。命太擁擠。凡事，適可而行后適可而止，凡事，適可而行后適可而止，量力而量力而行，適可而止。行，適可而止。 相近立意：相近立意：本次作文也可以著重論述本次作文也可以著重論述“欠缺欠缺”與與“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”的關(guān)系，肯定欠缺的意義，論述事情正因?yàn)橛星返年P(guān)系，肯定欠缺的意義，論述事情正因?yàn)橛星啡辈拍艽偈谷藗儾粩嘧非笸昝?，才能促使社?huì)的不斷缺才能促使人們不斷追求完美，才能促使社會(huì)的不斷進(jìn)步。進(jìn)步。本次作文的普遍立意本次作文的普遍立意 立足欠缺，追求圓滿(mǎn)

4、。立足欠缺，追求圓滿(mǎn)。世界的完美正在于世界的不完美世界的完美正在于世界的不完美和欠缺，因?yàn)榍啡焙筒煌昝?，激發(fā)了我們補(bǔ)救與創(chuàng)造的和欠缺，因?yàn)榍啡焙筒煌昝?，激發(fā)了我們補(bǔ)救與創(chuàng)造的欲望，人生正是在這種奮力拼搏中迸現(xiàn)出最大的能量，欲望，人生正是在這種奮力拼搏中迸現(xiàn)出最大的能量，達(dá)到人生的最大值。人生達(dá)不到盡善盡美，但我們可以達(dá)到人生的最大值。人生達(dá)不到盡善盡美，但我們可以無(wú)限地接近它，而這種追求就是一種無(wú)限地接近它，而這種追求就是一種“圓滿(mǎn)圓滿(mǎn)”。中國(guó)古。中國(guó)古語(yǔ)語(yǔ)“知恥而后勇知恥而后勇”，貝多芬的，貝多芬的“要扼住命運(yùn)的喉嚨，它要扼住命運(yùn)的喉嚨，它絕不能令我屈服絕不能令我屈服”，海明威的，海明威的“

5、人可以被毀滅，但不能人可以被毀滅，但不能被打敗被打敗”都屬此類(lèi)。（都屬此類(lèi)。（由欠缺達(dá)成圓滿(mǎn)由欠缺達(dá)成圓滿(mǎn)，如何以殘缺之，如何以殘缺之軀、不如意之境去創(chuàng)造人生，如何在人生有欠缺的前提軀、不如意之境去創(chuàng)造人生，如何在人生有欠缺的前提下，通過(guò)對(duì)人格、精神和事業(yè)上的追求而留名青史。由下，通過(guò)對(duì)人格、精神和事業(yè)上的追求而留名青史。由欠缺而圓滿(mǎn)是人生最高境界，強(qiáng)調(diào)精神意義，以積極樂(lè)欠缺而圓滿(mǎn)是人生最高境界，強(qiáng)調(diào)精神意義，以積極樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)直面人生缺陷，挑戰(zhàn)人生的不如意觀(guān)向上的心態(tài)直面人生缺陷，挑戰(zhàn)人生的不如意）其他的立意其他的立意 一件事物從某一方面看是個(gè)一件事物從某一方面看是個(gè)“缺陷缺陷”但從另一但

6、從另一方面看卻可能是方面看卻可能是“圓滿(mǎn)圓滿(mǎn)”。如，陳景潤(rùn)在生活如，陳景潤(rùn)在生活上的上的“呆呆”，是個(gè)缺陷，但在數(shù)學(xué)研究上卻是，是個(gè)缺陷，但在數(shù)學(xué)研究上卻是圓滿(mǎn)的。（圓滿(mǎn)的。（換一種眼光看問(wèn)題換一種眼光看問(wèn)題） 事物發(fā)展本身缺陷就是不可避免的，缺陷本身，事物發(fā)展本身缺陷就是不可避免的，缺陷本身，也是一種完美。也是一種完美。如，人有悲歡離合，月有陰晴如，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；花開(kāi)花落，云去云來(lái)；斷臂維納斯。圓缺；花開(kāi)花落，云去云來(lái)；斷臂維納斯。（殘缺美殘缺美） 以上兩種立意都側(cè)重了對(duì)以上兩種立意都側(cè)重了對(duì)“殘缺殘缺”和和“完美完美”關(guān)系的論述。本材料要求側(cè)重論述關(guān)系的論述。本材料要求側(cè)重論

7、述“欠缺欠缺”與與“長(zhǎng)久長(zhǎng)久”，不是殘缺與完美！，不是殘缺與完美！ 較好的題目較好的題目 量力而行，適可而止。量力而行，適可而止。 “留白留白”的藝術(shù)。的藝術(shù)。 學(xué)會(huì)給生命學(xué)會(huì)給生命“留白留白” 。 給人生留點(diǎn)空白。給人生留點(diǎn)空白。 別讓生命太擁擠。別讓生命太擁擠。 做事要學(xué)會(huì)適可而止。做事要學(xué)會(huì)適可而止。 做事時(shí)留一點(diǎn)余地做事時(shí)留一點(diǎn)余地 為自己留一份空白為自己留一份空白 人生不怕欠缺人生不怕欠缺其他題目其他題目 從缺陷走向完美從缺陷走向完美 稍有欠缺是持恒的源泉稍有欠缺是持恒的源泉 如果人生有了污點(diǎn)如果人生有了污點(diǎn) 缺陷的價(jià)值缺陷的價(jià)值 殘缺是向上動(dòng)力殘缺是向上動(dòng)力 殘缺也是一種美殘缺也是

8、一種美 殘缺可以創(chuàng)造美殘缺可以創(chuàng)造美 殘缺之美殘缺之美偏題偏題 只有殘缺，才能完美。只有殘缺，才能完美。 追求殘缺之美。追求殘缺之美。 只有殘缺，才能持恒。只有殘缺，才能持恒。 追求不完美的人生。追求不完美的人生。優(yōu)秀范文一給人生留白給人生留白 撇一叢幽蘭，枝條尖的留白給人以抽芽綻蕊的想象；畫(huà)一片墨竹，碎撇一叢幽蘭，枝條尖的留白給人以抽芽綻蕊的想象；畫(huà)一片墨竹，碎葉間的留白給人以迎風(fēng)舒展的享受；走一程人生，生命中的留白給人以自由葉間的留白給人以迎風(fēng)舒展的享受；走一程人生，生命中的留白給人以自由呼吸的空間。墨色太濃則浮艷，生命太滿(mǎn)則擾攘。留白，讓生命更加完美充呼吸的空間。墨色太濃則浮艷，生命太滿(mǎn)

9、則擾攘。留白，讓生命更加完美充實(shí)。實(shí)。留白，是一種大智慧，真境界。月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，物有必反。人生中留白，是一種大智慧，真境界。月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，物有必反。人生中若處處追求完滿(mǎn)，則會(huì)顯得擁擠不堪。留白，在圓滿(mǎn)的終點(diǎn)輕輕劃下一道縫若處處追求完滿(mǎn)，則會(huì)顯得擁擠不堪。留白，在圓滿(mǎn)的終點(diǎn)輕輕劃下一道縫隙，開(kāi)啟一個(gè)空間，留給自己放松，也留給別人想象，非但不會(huì)造成缺憾，隙，開(kāi)啟一個(gè)空間，留給自己放松，也留給別人想象，非但不會(huì)造成缺憾，反而會(huì)使生命更臻于完美。反而會(huì)使生命更臻于完美。 前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的一代女皇武則天，她的生命如同傳奇。她因?yàn)槿吻盁o(wú)古人后無(wú)來(lái)者的一代女皇武則天，她的生命如同傳奇。她因?yàn)槿?/p>

10、用賢臣、開(kāi)創(chuàng)盛世、造福社稷而名垂青史，也因?yàn)閵Z權(quán)弒子、生活混亂、濫用賢臣、開(kāi)創(chuàng)盛世、造福社稷而名垂青史，也因?yàn)閵Z權(quán)弒子、生活混亂、濫用酷吏而飽受抨擊。然而，在她仙逝之后，卻只留下一塊無(wú)字碑任人評(píng)說(shuō)。用酷吏而飽受抨擊。然而，在她仙逝之后，卻只留下一塊無(wú)字碑任人評(píng)說(shuō)。武則天的人生絢麗到繁華，不可謂不豐富，怎會(huì)無(wú)字可書(shū)？這塊無(wú)字碑，是武則天的人生絢麗到繁華，不可謂不豐富，怎會(huì)無(wú)字可書(shū)？這塊無(wú)字碑，是她故意安排的人生留白。對(duì)于功，她自信而驕傲；對(duì)于過(guò)，她無(wú)奈而坦然。她故意安排的人生留白。對(duì)于功，她自信而驕傲；對(duì)于過(guò)，她無(wú)奈而坦然。因此她敢于也樂(lè)意為后人留下想象與評(píng)論的空間。她以過(guò)人的智慧和超脫的因此她

11、敢于也樂(lè)意為后人留下想象與評(píng)論的空間。她以過(guò)人的智慧和超脫的境界為生命劃上一個(gè)神秘而完美的句點(diǎn)。留白的智慧正在于此。浮世太過(guò)擾境界為生命劃上一個(gè)神秘而完美的句點(diǎn)。留白的智慧正在于此。浮世太過(guò)擾攘，留一點(diǎn)空間蕩開(kāi)是是非非、恩恩怨怨，才能用一顆平和的心客觀(guān)地看待攘，留一點(diǎn)空間蕩開(kāi)是是非非、恩恩怨怨，才能用一顆平和的心客觀(guān)地看待自己，評(píng)價(jià)別人，使生命更加澄澈明凈。自己，評(píng)價(jià)別人，使生命更加澄澈明凈。 留白，使我們擁有更多的個(gè)人空間完善自身。留下的空間，留白，使我們擁有更多的個(gè)人空間完善自身。留下的空間，可以成為發(fā)展的臺(tái)階，也可以成為回的余地。這樣在人生中無(wú)論可以成為發(fā)展的臺(tái)階，也可以成為回的余地。這

12、樣在人生中無(wú)論前進(jìn)還是轉(zhuǎn)身都可以步履優(yōu)雅，從容不迫。前進(jìn)還是轉(zhuǎn)身都可以步履優(yōu)雅，從容不迫。 舒婷，新朦朧詩(shī)派的代表女作家之一，她的舒婷，新朦朧詩(shī)派的代表女作家之一，她的致橡樹(shù)致橡樹(shù)那那么深情熾烈，不知虜獲了多少人的心。然而，在事業(yè)如日中天之么深情熾烈，不知虜獲了多少人的心。然而，在事業(yè)如日中天之時(shí)，她決然轉(zhuǎn)身，激流勇退，回家相夫教子、安享天倫。生命不時(shí)，她決然轉(zhuǎn)身，激流勇退，回家相夫教子、安享天倫。生命不一定要自始至終明艷奪人。在為社會(huì)、為他人帶來(lái)那么多美的愉一定要自始至終明艷奪人。在為社會(huì)、為他人帶來(lái)那么多美的愉悅后，舒婷懂得為自己留白。留一段個(gè)人空間完善自己，享受生悅后，舒婷懂得為自己留白

13、。留一段個(gè)人空間完善自己，享受生活，人生才更加了無(wú)遺憾。留白是一門(mén)藝術(shù)。親朋間留一點(diǎn)空隙活，人生才更加了無(wú)遺憾。留白是一門(mén)藝術(shù)。親朋間留一點(diǎn)空隙可以避免粘膩，彼此獨(dú)立又貼心；事業(yè)上留一點(diǎn)空隙可以等待機(jī)可以避免粘膩，彼此獨(dú)立又貼心；事業(yè)上留一點(diǎn)空隙可以等待機(jī)遇，為更上一層樓創(chuàng)造條件；功名后留一點(diǎn)空隙可以三省吾身，遇，為更上一層樓創(chuàng)造條件；功名后留一點(diǎn)空隙可以三省吾身，讓心靈澹蕩超然，遺世獨(dú)立。留白，使人生在繽紛多彩中喘息，讓心靈澹蕩超然，遺世獨(dú)立。留白，使人生在繽紛多彩中喘息，調(diào)整，完善，再勇往直前。調(diào)整，完善，再勇往直前。 正如正如半糖主義半糖主義中唱道：中唱道：“愛(ài)得來(lái)不易，要留一點(diǎn)空隙愛(ài)得

14、來(lái)不易，要留一點(diǎn)空隙彼此才能呼吸。彼此才能呼吸。”化開(kāi)濃艷的墨色，拂去擾攘的塵埃，為生命留化開(kāi)濃艷的墨色，拂去擾攘的塵埃，為生命留白，留下的不是遺憾，而是快樂(lè)，不是殘缺，而是完美！白，留下的不是遺憾，而是快樂(lè)，不是殘缺，而是完美！優(yōu)秀范文二留留 白白 鱗次櫛比，緊緊湊湊，壓抑了滿(mǎn)腔的熱情，壓抑了生活的靈動(dòng)。反鱗次櫛比，緊緊湊湊，壓抑了滿(mǎn)腔的熱情，壓抑了生活的靈動(dòng)。反倒是小橋流水，疏密有致，留些空白，也留住了人生的美，讓人身心暢快，倒是小橋流水，疏密有致，留些空白，也留住了人生的美，讓人身心暢快，盡享曉霧中隱隱透出的恬淡與自然。盡享曉霧中隱隱透出的恬淡與自然。 給人生留下些許的空白，處世的智慧便

15、由此滋生。給人生留下些許的空白，處世的智慧便由此滋生。 鄧麗君，一個(gè)讓人難以割舍，難以忘懷的奇女子。難忘的是她顧盼鄧麗君，一個(gè)讓人難以割舍，難以忘懷的奇女子。難忘的是她顧盼淺笑的低吟，難忘的是她裊裊婷婷的身姿，難忘的是她甜美溫潤(rùn)的歌喉，淺笑的低吟，難忘的是她裊裊婷婷的身姿，難忘的是她甜美溫潤(rùn)的歌喉，難忘的是她絲絲縷縷的柔情。這個(gè)清瑩溫婉的女子引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代，如陽(yáng)難忘的是她絲絲縷縷的柔情。這個(gè)清瑩溫婉的女子引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代，如陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)。這已經(jīng)是夠細(xì)細(xì)咀嚼，細(xì)細(xì)口味的了。然而光灑滿(mǎn)大地，萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)。這已經(jīng)是夠細(xì)細(xì)咀嚼，細(xì)細(xì)口味的了。然而斷臂的維納斯更顯其驚心動(dòng)魄的美麗，她折斷的雙

16、翅讓她的人生變得更為斷臂的維納斯更顯其驚心動(dòng)魄的美麗，她折斷的雙翅讓她的人生變得更為完美，更為壯麗。在如日中天時(shí)，她悄悄地離開(kāi)，給她的人生留下了一段完美，更為壯麗。在如日中天時(shí)，她悄悄地離開(kāi)，給她的人生留下了一段空白。留白之舉，便也刻苦銘心。她常駐于人們心中，與心臟一起跳動(dòng)。空白。留白之舉，便也刻苦銘心。她常駐于人們心中，與心臟一起跳動(dòng)。 留白，才是處世的智慧。她給藝術(shù)生涯留下一片空白，她給自己留白，才是處世的智慧。她給藝術(shù)生涯留下一片空白，她給自己的人生留下一片空白，她卻留住了人們的愛(ài)慕，留住了人們的依戀。世人的人生留下一片空白，她卻留住了人們的愛(ài)慕，留住了人們的依戀。世人從此銘記，有這樣一

17、位女子，用甜膩的嗓音唱出了在水一方的一片柔情，從此銘記，有這樣一位女子，用甜膩的嗓音唱出了在水一方的一片柔情，唱出了雅致小城的一段故事，唱出了人們心中的難忘與回憶唱出了雅致小城的一段故事，唱出了人們心中的難忘與回憶 武則天，又是一個(gè)留白的女子，又是一段永恒的回憶。她武則天，又是一個(gè)留白的女子，又是一段永恒的回憶。她的一生，讓世人無(wú)數(shù)次唾棄辱罵，又有無(wú)數(shù)次的憐惜與崇敬。溺的一生，讓世人無(wú)數(shù)次唾棄辱罵，又有無(wú)數(shù)次的憐惜與崇敬。溺女，弒子，已是不可饒恕的罪名，攝政，奪權(quán)，更是世人難以容女，弒子，已是不可饒恕的罪名，攝政，奪權(quán)，更是世人難以容忍的罪過(guò)。在這個(gè)如男子般堅(jiān)忍鐵血的女子腳下，汩汩的血水流忍的

18、罪過(guò)。在這個(gè)如男子般堅(jiān)忍鐵血的女子腳下，汩汩的血水流淌，忿忿不平的聲音叫囂?？伤龅搅?，她做到了民以食為天，淌，忿忿不平的聲音叫囂?？伤龅搅?，她做到了民以食為天，做到了維護(hù)唐朝的興盛，做到了一位女性可以做到的極致。毀譽(yù)做到了維護(hù)唐朝的興盛，做到了一位女性可以做到的極致。毀譽(yù)參半的女子，終了時(shí)也不忘寫(xiě)下最絢麗的一筆。無(wú)字碑陪伴著她參半的女子，終了時(shí)也不忘寫(xiě)下最絢麗的一筆。無(wú)字碑陪伴著她已走過(guò)了一千多年。世人的碑文，無(wú)非歌功頌德，明志述事。而已走過(guò)了一千多年。世人的碑文，無(wú)非歌功頌德，明志述事。而聰慧如她，竟無(wú)一字的評(píng)述，留下空白，也留下了無(wú)限的想象，聰慧如她，竟無(wú)一字的評(píng)述，留下空白，也留下了

19、無(wú)限的想象，留下了無(wú)以言表的一生。留下了無(wú)以言表的一生。 留下空白，是她的回眸一笑，是她最終的色彩。悔恨也好，留下空白，是她的回眸一笑，是她最終的色彩?；诤抟埠?，精彩也罷，我的故事無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，我的感情無(wú)法用碑文凝固。精彩也罷，我的故事無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，我的感情無(wú)法用碑文凝固。留白吧，留待后人評(píng)說(shuō)，笑罵由人，我自淡定，我自瀟灑留白吧，留待后人評(píng)說(shuō)，笑罵由人，我自淡定，我自瀟灑她她的無(wú)字碑，她的留白之舉，讓世人又一次心頭顫動(dòng)，一如激起的的無(wú)字碑，她的留白之舉，讓世人又一次心頭顫動(dòng)，一如激起的漣漪，一圈一圈，散開(kāi)，彌漫漣漪，一圈一圈，散開(kāi)，彌漫 微笑之后，言語(yǔ)之前，便是最美的神秘。留下些許的空白，

20、微笑之后，言語(yǔ)之前，便是最美的神秘。留下些許的空白，留出一方春暖花開(kāi)的土地。留出一方春暖花開(kāi)的土地。精彩段落精彩段落睿智的人給生活布局，往往會(huì)合適地留白，精準(zhǔn)地停頓，恰當(dāng)?shù)靥砑宇Ｖ堑娜私o生活布局，往往會(huì)合適地留白，精準(zhǔn)地停頓，恰當(dāng)?shù)靥砑訋讉€(gè)調(diào)劑心靈的休止符。其中，蟬聯(lián)奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單冠軍的林丹就幾個(gè)調(diào)劑心靈的休止符。其中，蟬聯(lián)奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單冠軍的林丹就是這樣一個(gè)例子。寒來(lái)暑往，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，他并沒(méi)有讓緊張的賽事安排是這樣一個(gè)例子。寒來(lái)暑往，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，他并沒(méi)有讓緊張的賽事安排填滿(mǎn)自己的日程表。相反，他給生命填滿(mǎn)自己的日程表。相反，他給生命“留白留白”了。在不斷摘金奪銀、了。在不斷摘金奪銀、屢創(chuàng)佳績(jī)

21、的間隙，他創(chuàng)作出了昂揚(yáng)向上的勵(lì)志歌曲，經(jīng)營(yíng)著屬于自己屢創(chuàng)佳績(jī)的間隙，他創(chuàng)作出了昂揚(yáng)向上的勵(lì)志歌曲，經(jīng)營(yíng)著屬于自己的服裝品牌，還將二十余年的點(diǎn)滴經(jīng)歷與心路歷程付諸文字，寫(xiě)出了的服裝品牌，還將二十余年的點(diǎn)滴經(jīng)歷與心路歷程付諸文字，寫(xiě)出了一本暢銷(xiāo)的自傳。他的一本暢銷(xiāo)的自傳。他的“留白留白”，留出了美好生活的快樂(lè)節(jié)奏，留下，留出了美好生活的快樂(lè)節(jié)奏，留下了無(wú)與倫比的閃光與精彩。他留給我們的，是一個(gè)永遠(yuǎn)不老的羽壇神了無(wú)與倫比的閃光與精彩。他留給我們的，是一個(gè)永遠(yuǎn)不老的羽壇神話(huà)；留給世間的，是一個(gè)精心打點(diǎn)人生的大智慧。話(huà)；留給世間的，是一個(gè)精心打點(diǎn)人生的大智慧。人生本是一條漫長(zhǎng)的路，在不斷跋涉的過(guò)程中，需

22、要用心安插幾個(gè)驛人生本是一條漫長(zhǎng)的路，在不斷跋涉的過(guò)程中，需要用心安插幾個(gè)驛站讓我們賴(lài)以短暫休整。人生也是一幅畫(huà)布，其間應(yīng)該有逼真的形象站讓我們賴(lài)以短暫休整。人生也是一幅畫(huà)布，其間應(yīng)該有逼真的形象和絢麗的色彩，但也應(yīng)該留下一塊未開(kāi)墾的余地，給我們憧憬明天播和絢麗的色彩，但也應(yīng)該留下一塊未開(kāi)墾的余地，給我們憧憬明天播種希望的空間。人生亦如一次遠(yuǎn)足，不要行得太快，不要走得太急，種希望的空間。人生亦如一次遠(yuǎn)足，不要行得太快，不要走得太急，有時(shí)坐下來(lái)歇一歇，青山白云間的空氣原來(lái)這樣新鮮，留心向四周瞧有時(shí)坐下來(lái)歇一歇，青山白云間的空氣原來(lái)這樣新鮮，留心向四周瞧一瞧，橙黃橘綠的叢林竟是個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的伊甸園。

23、一瞧，橙黃橘綠的叢林竟是個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的伊甸園。歲月綿長(zhǎng)，人生苦短。我們無(wú)法拉伸生命的長(zhǎng)度，卻能夠通過(guò)停頓和歲月綿長(zhǎng)，人生苦短。我們無(wú)法拉伸生命的長(zhǎng)度，卻能夠通過(guò)停頓和留白延展生命的廣度。因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)停頓，我們才能更好地為下一個(gè)留白延展生命的廣度。因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)停頓，我們才能更好地為下一個(gè)輪回沖刺；只有懂得留白，我們才能在有限的時(shí)空中創(chuàng)制出無(wú)限的可輪回沖刺；只有懂得留白，我們才能在有限的時(shí)空中創(chuàng)制出無(wú)限的可能；只有學(xué)會(huì)適時(shí)休止，我們才能更加科學(xué)有效地把握時(shí)光脈搏，打能；只有學(xué)會(huì)適時(shí)休止，我們才能更加科學(xué)有效地把握時(shí)光脈搏，打造完美自我。人生不能只有一種顏色，工作的齒輪不能永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)，請(qǐng)?jiān)焱昝雷晕摇Ｈ松?/p>

24、不能只有一種顏色，工作的齒輪不能永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)，請(qǐng)留出一點(diǎn)精力交給業(yè)余愛(ài)好，留出一刻逍遙贈(zèng)與疲憊的自己。讓生命留出一點(diǎn)精力交給業(yè)余愛(ài)好，留出一刻逍遙贈(zèng)與疲憊的自己。讓生命的大旗獵獵招展，讓青春的火炬愈燒愈旺，留白的智慧，將陪伴我們的大旗獵獵招展，讓青春的火炬愈燒愈旺，留白的智慧，將陪伴我們一路同行！一路同行！精彩段落精彩段落人們常常追求一種圓滿(mǎn)，人們常?？释环N滿(mǎn)足，可我不知，在完人們常常追求一種圓滿(mǎn)，人們常?？释环N滿(mǎn)足，可我不知，在完美充塞的世界里，我們獲得的又是什么？也許只是一個(gè)忙碌的人生美充塞的世界里，我們獲得的又是什么？也許只是一個(gè)忙碌的人生吧。吧。 此刻我想到了此刻我想到了“留白留白”，

25、或許是因?yàn)樗胁煌昝赖娜焙常屛覍?duì)生，或許是因?yàn)樗胁煌昝赖娜焙?，讓我?duì)生命擁有了無(wú)限遐想。海德格爾曾說(shuō)命擁有了無(wú)限遐想。海德格爾曾說(shuō)“人，詩(shī)意地棲居在大地上人，詩(shī)意地棲居在大地上”，或許生命懂得留白藝術(shù)，就會(huì)有追求，有遐想，有一半的現(xiàn)實(shí)，有或許生命懂得留白藝術(shù)，就會(huì)有追求，有遐想，有一半的現(xiàn)實(shí)，有一半的詩(shī)意。一半的詩(shī)意。川端康成曾經(jīng)嘆息：這世界太擁塞了，水中盛蓮，開(kāi)成最絢麗張揚(yáng)川端康成曾經(jīng)嘆息：這世界太擁塞了，水中盛蓮，開(kāi)成最絢麗張揚(yáng)的姿態(tài)，剩下的便只有凋零。在精妙的棋局，無(wú)止境地填塞黑白，的姿態(tài)，剩下的便只有凋零。在精妙的棋局，無(wú)止境地填塞黑白，走向的只能是娃娃擺布石子的游戲。走向的只能是

26、娃娃擺布石子的游戲。 留白，在做事時(shí)留一點(diǎn)余地，在與人相處時(shí)留一段距離，花開(kāi)一半，留白，在做事時(shí)留一點(diǎn)余地，在與人相處時(shí)留一段距離，花開(kāi)一半，正好。正好。人生亦如斯。如果時(shí)間老是被一種東西牢牢占滿(mǎn)，那人生就難免失人生亦如斯。如果時(shí)間老是被一種東西牢牢占滿(mǎn)，那人生就難免失之單調(diào)與乏味。我們應(yīng)該留出一段時(shí)間，讓繃緊的人生之弦得以有之單調(diào)與乏味。我們應(yīng)該留出一段時(shí)間，讓繃緊的人生之弦得以有片刻的閑暇；留出一片空間，讓夢(mèng)想的幼苗能夠在自由的沃土里茁片刻的閑暇；留出一片空間，讓夢(mèng)想的幼苗能夠在自由的沃土里茁壯成長(zhǎng)；留出一段心情，讓詩(shī)意的生活不斷涂抹出彩虹的亮色。給壯成長(zhǎng)；留出一段心情，讓詩(shī)意的生活不斷涂

27、抹出彩虹的亮色。給生命留白，我們能夠清晰地看到崢嶸歲月中那一串串拼搏的足?。簧舭?，我們能夠清晰地看到崢嶸歲月中那一串串拼搏的足印；讓快節(jié)奏的生活稍作停頓，環(huán)顧四周，我們可以縱情領(lǐng)略沿途旖旎讓快節(jié)奏的生活稍作停頓，環(huán)顧四周，我們可以縱情領(lǐng)略沿途旖旎的風(fēng)景；給忙忙碌碌的日子添加幾個(gè)休止符，讓精神略微放松，讓的風(fēng)景；給忙忙碌碌的日子添加幾個(gè)休止符，讓精神略微放松，讓靈魂稍事休息。這，又該是多么快樂(lè)與美妙。靈魂稍事休息。這，又該是多么快樂(lè)與美妙。優(yōu)秀范文三從缺陷走向完美從缺陷走向完美 （承）（承）人人希望完美，于是我們常常用人人希望完美，于是我們常常用“萬(wàn)事如意萬(wàn)事如意”“”“一一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順”一

28、類(lèi)的話(huà)語(yǔ)來(lái)祝福別人也愿意接受這樣的祝福，然而卻一類(lèi)的話(huà)語(yǔ)來(lái)祝福別人也愿意接受這樣的祝福，然而卻又有大大小小的遺憾與失落遍布著我們的人生。于是有些人埋怨又有大大小小的遺憾與失落遍布著我們的人生。于是有些人埋怨這些遺憾與失落，認(rèn)為它們阻礙了人生的完美。這些遺憾與失落，認(rèn)為它們阻礙了人生的完美。 【（承，應(yīng)該承著所給材料將話(huà)題轉(zhuǎn)到【（承，應(yīng)該承著所給材料將話(huà)題轉(zhuǎn)到“缺陷與圓滿(mǎn)缺陷與圓滿(mǎn)”上上來(lái)，便于下面歸納中心論點(diǎn)】來(lái)，便于下面歸納中心論點(diǎn)】 （引）（引）然而他們錯(cuò)了，其實(shí)世界的完美恰恰就在于這個(gè)世然而他們錯(cuò)了，其實(shí)世界的完美恰恰就在于這個(gè)世界的不完美。界的不完美。 【引，這是全篇眼睛所在，是中心論

29、點(diǎn)所在部分，后面全【引，這是全篇眼睛所在，是中心論點(diǎn)所在部分，后面全篇都應(yīng)為論證這個(gè)主旨而服務(wù)?！科紤?yīng)為論證這個(gè)主旨而服務(wù)?！?（析）（析）人生有完美嗎？沒(méi)有。魯迅先生一針見(jiàn)血地指出：極人生有完美嗎？沒(méi)有。魯迅先生一針見(jiàn)血地指出：極境也意味著絕境。不錯(cuò)，極境就是絕境，盡善盡美之境也一定是境也意味著絕境。不錯(cuò)，極境就是絕境，盡善盡美之境也一定是走投無(wú)路之境。（走投無(wú)路之境。（先引用，否定圓滿(mǎn)先引用，否定圓滿(mǎn)）孔子既然說(shuō)過(guò)）孔子既然說(shuō)過(guò)“生無(wú)所生無(wú)所息息”，那也便意味著我們遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到可以停一停的地步。，那也便意味著我們遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到可以停一停的地步。缺陷如缺陷如疾病，健康絕不意味著沒(méi)有疾病，而恰恰是

30、克服疾病的力量疾病，健康絕不意味著沒(méi)有疾病，而恰恰是克服疾病的力量（比比喻論證喻論證）；）；同樣，真正的人生不是沒(méi)有缺陷，而是那種對(duì)任何缺同樣，真正的人生不是沒(méi)有缺陷，而是那種對(duì)任何缺陷都能承受的力量陷都能承受的力量。（。（類(lèi)比類(lèi)比）因?yàn)槲覀兊娜松刑嗵嗟牟蝗纾┮驗(yàn)槲覀兊娜松刑嗵嗟牟蝗缫猓晕覀儾庞心敲炊嗟南Ｍ?、?dòng)力與激情去補(bǔ)救完善我們的意，所以我們才有那么多的希望、動(dòng)力與激情去補(bǔ)救完善我們的人生，讓我們的人生在種種創(chuàng)造與再創(chuàng)造中趨向完美人生，讓我們的人生在種種創(chuàng)造與再創(chuàng)造中趨向完美。（。（“不滿(mǎn)不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪足是向上的車(chē)輪”魯迅語(yǔ)魯迅語(yǔ)） 【析，是理論分析部分，從理論上證明第

31、二部分中心是正【析，是理論分析部分，從理論上證明第二部分中心是正確的，是可以成立的，是普遍存在的，同時(shí)，這部分一定要將二確的，是可以成立的，是普遍存在的，同時(shí)，這部分一定要將二者關(guān)系者關(guān)系“統(tǒng)一統(tǒng)一”起來(lái)，前者和后者是如何相互作用的】起來(lái)，前者和后者是如何相互作用的】 （展）（展）人生就是這樣，因?yàn)橛辛吮瘎?，我們的人生才變得那人生就是這樣，因?yàn)橛辛吮瘎?，我們的人生才變得那樣昂揚(yáng)而沉實(shí)；因?yàn)橛辛瞬恍?，我們才更懂得去珍惜眼前的種種樣昂揚(yáng)而沉實(shí)；因?yàn)橛辛瞬恍?，我們才更懂得去珍惜眼前的種種擁有。戈壁上的寸草不生成就了探險(xiǎn)者的勇力與膽氣，滄海中的擁有。戈壁上的寸草不生成就了探險(xiǎn)者的勇力與膽氣，滄海中的片

32、帆無(wú)歸成就了水手波峰浪谷上的夢(mèng)想，登月的宏偉是因?yàn)橛辛似珶o(wú)歸成就了水手波峰浪谷上的夢(mèng)想，登月的宏偉是因?yàn)橛辛颂魬?zhàn)者號(hào)悲壯的隕落，雪峰的崇高是因?yàn)橛辛说巧秸邆儽椴嫉倪z挑戰(zhàn)者號(hào)悲壯的隕落，雪峰的崇高是因?yàn)橛辛说巧秸邆儽椴嫉倪z骸，屈原的偉大是因?yàn)樗麑⑶Ч鸥唢L(fēng)的骸，屈原的偉大是因?yàn)樗麑⑶Ч鸥唢L(fēng)的離騷離騷留下而將自己投留下而將自己投入嗚咽千年的汨羅，杜甫的偉大是因?yàn)樗v然名垂宇宙也只能枯入嗚咽千年的汨羅，杜甫的偉大是因?yàn)樗v然名垂宇宙也只能枯槁當(dāng)年，曹雪芹的偉大是他在槁當(dāng)年，曹雪芹的偉大是他在“烈火烹油，繁花似錦烈火烹油，繁花似錦”后毫不留后毫不留情地指出紅樓夢(mèng)醒后的滿(mǎn)日凄涼，魯迅的偉大是他終究沒(méi)有讓

33、單情地指出紅樓夢(mèng)醒后的滿(mǎn)日凄涼，魯迅的偉大是他終究沒(méi)有讓單四嫂子在夢(mèng)中見(jiàn)到兒子也沒(méi)有烏鴉飛上夏瑜的墳頭四嫂子在夢(mèng)中見(jiàn)到兒子也沒(méi)有烏鴉飛上夏瑜的墳頭（用整句排比（用整句排比的方式來(lái)進(jìn)行例證）的方式來(lái)進(jìn)行例證）他們揭示出生活的不完善絕非要否定生他們揭示出生活的不完善絕非要否定生活的意義，而恰恰是要在創(chuàng)造與再創(chuàng)造中達(dá)到人生奮力追求的永活的意義，而恰恰是要在創(chuàng)造與再創(chuàng)造中達(dá)到人生奮力追求的永恒恒。（例證后要學(xué)會(huì)總結(jié)，將例子再次收攏，且再照應(yīng)一下中心）。（例證后要學(xué)會(huì)總結(jié)，將例子再次收攏，且再照應(yīng)一下中心） 【展，是用事實(shí)論證展開(kāi)論述的部分，前一部分【展，是用事實(shí)論證展開(kāi)論述的部分，前一部分“析析”是從

34、理是從理論的角度說(shuō)明中心，這一部分是從事實(shí)的角度來(lái)說(shuō)明這樣的事情論的角度說(shuō)明中心，這一部分是從事實(shí)的角度來(lái)說(shuō)明這樣的事情在歷史與現(xiàn)實(shí)中非常多的，我們的中心論點(diǎn)不但有理論的基礎(chǔ)也在歷史與現(xiàn)實(shí)中非常多的，我們的中心論點(diǎn)不但有理論的基礎(chǔ)也有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。這一部分是很容易展示作者知識(shí)儲(chǔ)備與底蘊(yùn)的部有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。這一部分是很容易展示作者知識(shí)儲(chǔ)備與底蘊(yùn)的部分?！糠??！?（結(jié)）（結(jié)）余秋雨說(shuō)：中國(guó)歷史充滿(mǎn)了悲劇，但人們怕看真正的余秋雨說(shuō)：中國(guó)歷史充滿(mǎn)了悲劇，但人們怕看真正的悲劇。最終都有個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿(mǎn)足悲劇。最終都有個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿(mǎn)足。（引用）（引用）尼采說(shuō)：希臘人是

35、惟一能承受那最深最巨痛苦的人，因尼采說(shuō)：希臘人是惟一能承受那最深最巨痛苦的人，因?yàn)槊鎸?duì)著生命的不幸與狂暴，報(bào)以怒目而視，絕不屈服為面對(duì)著生命的不幸與狂暴，報(bào)以怒目而視，絕不屈服。（引用）。（引用）（兩個(gè)引用形成對(duì)比）（兩個(gè)引用形成對(duì)比） 這便是我們的人生：從混沌走向澄清，從荒莽走向繁榮，這便是我們的人生：從混沌走向澄清，從荒莽走向繁榮，從缺陷走向完美，從蒙昧走向文明從缺陷走向完美，從蒙昧走向文明。（。（“混沌混沌”“”“荒莽荒莽”“”“蒙昧蒙昧”意即意即“缺陷缺陷”，“走向走向”暗示了追求過(guò)程暗示了追求過(guò)程“澄清澄清”“”“繁榮繁榮”“”“文文明明”都指我們追求的目標(biāo)）都指我們追求的目標(biāo)） 【

36、結(jié)尾部分和開(kāi)頭部分一樣，都是應(yīng)精心打造的，以求最【結(jié)尾部分和開(kāi)頭部分一樣，都是應(yīng)精心打造的，以求最大限度地影響閱卷教師給高分，但一定要與在點(diǎn)題的基礎(chǔ)上精彩，大限度地影響閱卷教師給高分，但一定要與在點(diǎn)題的基礎(chǔ)上精彩，如果與主題無(wú)關(guān)而堆砌詞藻，反而很容易引起閱卷老師的反感】如果與主題無(wú)關(guān)而堆砌詞藻，反而很容易引起閱卷老師的反感】其他立意較好段落其他立意較好段落1、司馬遷遭受極大的挫折，受宮刑使人格與身軀都有欠缺，但他含辱忍垢，發(fā)、司馬遷遭受極大的挫折，受宮刑使人格與身軀都有欠缺，但他含辱忍垢，發(fā)憤著書(shū)，終于寫(xiě)成被魯迅譽(yù)為憤著書(shū)，終于寫(xiě)成被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的巨

37、著的巨著史記史記為后為后人所景仰，留下名垂千石。人所景仰，留下名垂千石。2、正因?yàn)闅埲保旁炀土巳松拿?。司馬遷的殘缺，造就了、正因?yàn)闅埲保旁炀土巳松拿?。司馬遷的殘缺，造就了史記史記之美；貝之美；貝多芬的殘缺，造就了多芬的殘缺，造就了命運(yùn)交響曲命運(yùn)交響曲的美；弧的殘缺，造就了彩虹的美，陸地的的美；弧的殘缺，造就了彩虹的美，陸地的殘缺，造就了海洋的美殘缺，造就了海洋的美3、河流說(shuō)：、河流說(shuō)：“我要流遍大地的每個(gè)角落。我要流遍大地的每個(gè)角落。” 鳥(niǎo)兒說(shuō)：鳥(niǎo)兒說(shuō)：“我要飛遍天空的每一寸我要飛遍天空的每一寸領(lǐng)域。領(lǐng)域?！?云朵說(shuō)：云朵說(shuō)：“我要飄過(guò)世界的每一片天空。我要飄過(guò)世界的每一片天空。” 但

38、是，他們誰(shuí)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)但是，他們誰(shuí)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。河流總是被大山束縛著，鳥(niǎo)兒總是被能量有限的雙翅束縛著，云朵自己的夢(mèng)想。河流總是被大山束縛著，鳥(niǎo)兒總是被能量有限的雙翅束縛著，云朵總是被暴風(fēng)雨束縛著。它們最終留下殘缺的夢(mèng)想。但這又何妨，那清澈的河水留總是被暴風(fēng)雨束縛著。它們最終留下殘缺的夢(mèng)想。但這又何妨，那清澈的河水留下了我們兒時(shí)嬉戲的身影，那飛過(guò)頭頂?shù)镍B(niǎo)兒留給了我們動(dòng)聽(tīng)的歌聲，那飄逸的下了我們兒時(shí)嬉戲的身影，那飛過(guò)頭頂?shù)镍B(niǎo)兒留給了我們動(dòng)聽(tīng)的歌聲，那飄逸的云朵留給了我們千姿百態(tài)的幻想。在它們的殘缺中，我們領(lǐng)味到大自然如此之美。云朵留給了我們千姿百態(tài)的幻想。在它們的殘缺中，我們領(lǐng)味到大自然如此

39、之美。事物總是在殘缺中，從另一個(gè)角度詮釋了什么是真正的完美。事物總是在殘缺中，從另一個(gè)角度詮釋了什么是真正的完美。4、欠缺是人類(lèi)奮斗的源泉。如果事事如意，人們就可能失去追求的欲望，就可、欠缺是人類(lèi)奮斗的源泉。如果事事如意，人們就可能失去追求的欲望，就可能失去上進(jìn)的意識(shí)，如果如此，那么人活著必然空虛。所以，萬(wàn)物適當(dāng)?shù)那啡北饶苁ド线M(jìn)的意識(shí)，如果如此，那么人活著必然空虛。所以，萬(wàn)物適當(dāng)?shù)那啡北韧昝栏幸饬x，因?yàn)闅埲备芤鹑藗冏非笸昝赖挠?，更能讓人們?cè)诓粩嘧非笸昝栏幸饬x，因?yàn)闅埲备芤鹑藗冏非笸昝赖挠?，更能讓人們?cè)诓粩嘧非笾蝎@得進(jìn)步。中獲得進(jìn)步。5、有些事，盡管不完美，但它更能讓我們感受到

40、美。若不曾失去，哪里知道擁、有些事，盡管不完美，但它更能讓我們感受到美。若不曾失去，哪里知道擁有的可貴；若不經(jīng)歷痛苦，哪里懂得幸福的來(lái)之不易；若沒(méi)經(jīng)歷被騙，哪里知道有的可貴；若不經(jīng)歷痛苦，哪里懂得幸福的來(lái)之不易；若沒(méi)經(jīng)歷被騙，哪里知道真誠(chéng)的無(wú)價(jià)；若沒(méi)有經(jīng)歷酸甜苦辣，哪里懂得真正的人生真誠(chéng)的無(wú)價(jià)；若沒(méi)有經(jīng)歷酸甜苦辣，哪里懂得真正的人生沒(méi)有殘缺美的映襯，沒(méi)有殘缺美的映襯，完美也變得不再完美。完美也變得不再完美。 精彩段落精彩段落 6、誠(chéng)然，維納斯是一尊殘缺的雕像，可它所煥發(fā)出來(lái)的美卻是一種極致。這種美不是一種淺層次的優(yōu)雅，而是有深刻的內(nèi)涵。它不同于身殘志堅(jiān)的霍金，不同于在黑暗中尋找光明的海倫、凱勒

41、，不同于逆境當(dāng)自強(qiáng)的高士其。他們是現(xiàn)實(shí)中的殘缺，不能謂之為“美”，而是人類(lèi)精神上的一座座豐碑。 也許，豪華的裝飾、時(shí)尚的衣著給了我們美麗的印象，但這畢竟只是美在外表。試問(wèn)，一時(shí)的美麗又怎能給予人永久的回憶呢？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！睋Q個(gè)角度想，殘缺確是一種極致的美，是一個(gè)空間、一段空白，是一片無(wú)垠的世界，任我們隨意去想象，去描繪，去彌補(bǔ)，而這想象、描繪、彌補(bǔ)的后面是一個(gè)故事、一段機(jī)緣、一種藝術(shù)，正如這斷臂的維納斯一樣。7、殘疾人舞蹈家邰麗華因領(lǐng)舞“千手觀(guān)音”而家喻戶(hù)曉，當(dāng)有人問(wèn)她：“你會(huì)不會(huì)覺(jué)得老天不公平，沒(méi)有給你一個(gè)健全的身體，讓你聽(tīng)不到這個(gè)世界？”邰麗華回答說(shuō)：“沒(méi)有，我感覺(jué)殘疾不

42、是缺陷，而是人類(lèi)多元化的一個(gè)點(diǎn)；殘疾不是不幸，只是不便。其實(shí)每個(gè)人的人生都是不一樣的，有圓，有缺，有空，這是你沒(méi)有辦法選擇的，但是你可以去選擇看人的角度，然后帶著一顆快樂(lè)而感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿(mǎn)。這就是我對(duì)生活的感悟?！?、美麗的蝴蝶的翅膀上都會(huì)有殘缺之處，這正是它突破繭的束縛，發(fā)生由蛹到蝶的質(zhì)變的證據(jù)。米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。而一套精美的細(xì)瓷餐具上的碰缺，正代表了它所承載的無(wú)數(shù)次用餐過(guò)程的樂(lè)趣。方法一：抓關(guān)鍵句方法一：抓關(guān)鍵句 有的材料為突出中心，有時(shí)有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾會(huì)設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、對(duì)話(huà)句、

43、結(jié)語(yǔ)句），抓住句、對(duì)話(huà)句、結(jié)語(yǔ)句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。 同為教師的黃海濤、黃芙蓉夫婦，今年同為教師的黃海濤、黃芙蓉夫婦，今年7月月1日從南京出發(fā)，自費(fèi)近日從南京出發(fā)，自費(fèi)近200萬(wàn)元，在沒(méi)有導(dǎo)游的情萬(wàn)元，在沒(méi)有導(dǎo)游的情況下，自駕越野車(chē)開(kāi)始環(huán)游世界。他們計(jì)劃先用況下，自駕越野車(chē)開(kāi)始環(huán)游世界。他們計(jì)劃先用150天的時(shí)間，游玩國(guó)內(nèi)天的時(shí)間，游玩國(guó)內(nèi)31個(gè)城市，然后再用個(gè)城市，然后再用150天的時(shí)間，走訪(fǎng)天的時(shí)間，走訪(fǎng)30個(gè)國(guó)家，完成環(huán)歐亞大陸、北個(gè)國(guó)家，完成環(huán)歐亞大陸、北極的探險(xiǎn)之旅，行程近極的探險(xiǎn)之旅，行

44、程近12萬(wàn)公里。與他們一路同萬(wàn)公里。與他們一路同行的還有他們的女兒黃歆軼和外甥女彭馨瑤。為行的還有他們的女兒黃歆軼和外甥女彭馨瑤。為了這次特殊的旅行，黃海濤夫妻休假，黃歆軼和了這次特殊的旅行，黃海濤夫妻休假，黃歆軼和彭馨瑤休學(xué)。對(duì)于這次耗盡所有積蓄的旅行，黃彭馨瑤休學(xué)。對(duì)于這次耗盡所有積蓄的旅行，黃海濤表達(dá)了他的看法：海濤表達(dá)了他的看法：“我們愛(ài)好旅行，到世界我們愛(ài)好旅行，到世界各處看風(fēng)景是我們的夢(mèng)想！各處看風(fēng)景是我們的夢(mèng)想！”“”“我們喜歡一直在我們喜歡一直在路上！路上！”他的話(huà)感動(dòng)并激勵(lì)了很多人；同時(shí)也有他的話(huà)感動(dòng)并激勵(lì)了很多人；同時(shí)也有不少人說(shuō)他的行為不少人說(shuō)他的行為“另類(lèi)另類(lèi)”，“瘋狂

45、瘋狂”，不可復(fù)，不可復(fù)制。制。敘事敘事觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)態(tài)度態(tài)度 同為教師的黃海濤、黃芙蓉夫婦，今年同為教師的黃海濤、黃芙蓉夫婦，今年7 7月月1 1日從南京出發(fā)，自費(fèi)近日從南京出發(fā)，自費(fèi)近200200萬(wàn)元，在沒(méi)有導(dǎo)游的情萬(wàn)元，在沒(méi)有導(dǎo)游的情況下，自駕越野車(chē)開(kāi)始環(huán)游世界。他們計(jì)劃先用況下，自駕越野車(chē)開(kāi)始環(huán)游世界。他們計(jì)劃先用150150天的時(shí)間，游玩國(guó)內(nèi)天的時(shí)間，游玩國(guó)內(nèi)3131個(gè)城市，然后再用個(gè)城市，然后再用150150天的時(shí)間，走訪(fǎng)天的時(shí)間，走訪(fǎng)3030個(gè)國(guó)家，完成環(huán)歐亞大陸、北個(gè)國(guó)家，完成環(huán)歐亞大陸、北極的探險(xiǎn)之旅，行程近極的探險(xiǎn)之旅，行程近1212萬(wàn)公里。與他們一路同萬(wàn)公里。與他們一路同行的還有

46、他們的女兒黃歆軼和外甥女彭馨瑤。為行的還有他們的女兒黃歆軼和外甥女彭馨瑤。為了這次特殊的旅行，黃海濤夫妻休假，黃歆軼和了這次特殊的旅行，黃海濤夫妻休假，黃歆軼和彭馨瑤休學(xué)。對(duì)于這次耗盡所有積蓄的旅行，黃彭馨瑤休學(xué)。對(duì)于這次耗盡所有積蓄的旅行，黃海濤表達(dá)了他的看法：海濤表達(dá)了他的看法：“我們愛(ài)好旅行，到世界我們愛(ài)好旅行，到世界各處看風(fēng)景是我們的夢(mèng)想！各處看風(fēng)景是我們的夢(mèng)想！”“”“我們喜歡一直在我們喜歡一直在路上！路上！”他的話(huà)感動(dòng)并激勵(lì)了很多人；同時(shí)也有他的話(huà)感動(dòng)并激勵(lì)了很多人；同時(shí)也有不少人說(shuō)他的行為不少人說(shuō)他的行為“另類(lèi)另類(lèi)”，“瘋狂瘋狂”，不可復(fù)，不可復(fù)制。制。切合題意的立意切合題意的立意肯定的角度：肯定的角度：夢(mèng)想在腳下。夢(mèng)想在腳下。只要踏出開(kāi)始的第一步，每個(gè)只要踏出開(kāi)始的第一步，每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。人都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想在于行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想在于行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要勇于放棄。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要勇于放棄。否定的角度：否定的角度：夢(mèng)想豈能速成。夢(mèng)想豈能速成。莫為夢(mèng)想瘋狂。莫為夢(mèng)想瘋狂。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想在于行動(dòng)。