七年級語文下冊10望岳課件1

1、 望岳杜甫教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象象2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的抱負(fù)3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系之間的關(guān)系 字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。自唐以來，他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”，他本人也被稱為“詩圣”。杜 甫（712年770年）作者簡介作者簡介主要代表詩作茅屋為秋風(fēng)所破歌聞官軍收河南河北 春 望 “三吏”： 新安吏 潼關(guān)吏 石壕吏 “三別”： 新婚別 垂老別 無家別題目解說“望”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。 這首詩是杜甫青年時(shí)期漫

2、游齊趙時(shí)所作。 詩寫泰山景色的雄奇秀麗以及登上日觀峰的新奇感受。 岳、岱宗在這里指的都是泰山。 開元二十四年（736）24歲的詩人開始過一種“裘馬輕狂”的漫游生活此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫年輕時(shí)期那種蓬勃的朝氣。這首詩寫于736年是杜甫25歲時(shí)出游齊趙時(shí)所作正值意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)期，又是登臨五岳之首的泰山，借山言志，豪放不羈，通篇充滿想象。本文選自杜少陵集。杜甫望岳詩，共三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是寫東岳泰山。望岳是唐代著名詩人杜甫的名篇，該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣勢，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢

3、和神奇秀麗的景色，流露出了詩人對祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、勇攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。寫作背景 這首詩歌寫于736年，屬于杜甫創(chuàng)作歷程中的漫游時(shí)期。20歲后，詩人開始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時(shí)代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的的朋友，這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調(diào)。情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是

4、但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳五岳”，因?yàn)橛姓Z云：，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不五岳歸來不看山看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山泰山五岳之首，五岳之首，“泰山歸來不看岳泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！下的泰山是如何一番景色！ 望岳望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。岱宗夫如何?齊魯青未了。 寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜、驚

5、嘆、仰慕的情形，非常傳神！這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象 。 望 岳 杜甫（736年） 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩枴狈种干降哪稀⒈眱擅?，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏?！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰

6、山遮天蔽日的形象。 望 岳 杜甫（736年） 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊 。望 岳 杜甫（736年） 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言?望 岳 杜甫（736年） 體悟詩情 詩人熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這首詩也告訴我們，

7、一個(gè)人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。返回望岳翻譯望岳翻譯泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割為一匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。明一暗兩部分。 山中的浮云一層層地生發(fā)山中的浮云一層層地生發(fā)出來，心胸因此得到洗滌，薄暮時(shí)分，歸巢出來，心胸因此得到洗滌，薄暮時(shí)分，歸巢的山鳥正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從高空掠過，只有睜大眼睛的山鳥正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從高空掠過，只有睜大眼睛才能看得清楚。才能看得清楚。 一定要

8、登上泰山最高峰，一定要登上泰山最高峰，俯首一覽，眾山匍匐在山腳下是那么渺小。俯首一覽，眾山匍匐在山腳下是那么渺小。注釋1.岳：此指東岳泰山，泰山為五岳之首，其余岳：此指東岳泰山，泰山為五岳之首，其余四岳為西岳：華山；北岳：恒山；南岳：衡山；四岳為西岳：華山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。中岳：嵩山。 2.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山東省泰岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山東省泰安市城北。安市城北。 3.夫：讀。發(fā)音詞，無實(shí)在意義，強(qiáng)調(diào)疑問語夫：讀。發(fā)音詞，無實(shí)在意義，強(qiáng)調(diào)疑問語氣。夫如何：怎么樣氣。夫如何：怎么樣 4.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界

9、，齊國在泰山北，魯國在泰山南，即山東地區(qū)。原是春泰山北，魯國在泰山南，即山東地區(qū)。原是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名,故后世以齊魯大地代稱故后世以齊魯大地代稱山東地區(qū)。山東地區(qū)。 5.青：指山色。青：指山色。 6.未了：不盡，不斷。未了：不盡，不斷。 7.青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。茫渾涵，難以盡言。 8.造化：這里指大自然。造化：這里指大自然。 9.鐘：聚集。鐘：聚集。 10.神秀：天地之靈氣。神秀：天地之靈氣。 11.陰陽：陰指山之北，陽指山之南。陰陽：陰指山之北，陽指山之南。 12.割：夸張。此句是說泰山很高，在同

10、一割：夸張。此句是說泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。 有關(guān)“泰山”的詩句登東山而小魯，登泰山而小天下。 孔子岱宗何崔嵬，群山無與比。 元賈魯 峨峨東岳高，秀極沖青天。 晉謝道韞 泰山一何高，迢迢造天庭。 晉陸機(jī)與“泰山”有關(guān)的成語、俗語人心齊,泰山移 有眼不識(shí)泰山 重如泰山 老泰山泰山北斗 一葉幛目，不見泰山 泰山壓頂不彎腰 泰山不讓微塵，故能成其大； 河海不擇細(xì)流，故能成其深。 人心齊,泰山移 有眼不識(shí)泰山 重如泰山 老泰山泰山北斗 一葉幛目，不見泰山 泰山壓頂不彎腰 泰山不讓微塵，故能成其大； 河海不擇細(xì)流，故能成其深。 1.對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)氖牵?）A、“岱宗夫如何”句，作者用擬人手法把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫-“岱宗夫”。B、“造化鐘神秀”句，意思是說泰山是天地間一切神奇、秀麗的結(jié)晶。“鐘”是“聚集”的意思，一個(gè)“鐘”字將大自然寫得時(shí)分有情。C、“齊魯青未了”句，是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高，別出心裁地寫出泰山遮天蔽日的形象。D、“陰陽割昏曉”中“割”字寫出了泰山的高大，突出了泰山遮天蔽日的形象。A對望岳賞析有誤的一項(xiàng)是：（ ） A.詩人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺?。B.詩的第二句，