2014屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播 新人教版必修3

1、第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。2、簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。一、新文化運(yùn)動(dòng)（一）背景1、政治： 辛亥革命失敗，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)沒有改變；袁世凱專制獨(dú)裁、復(fù)辟帝制。2、經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展(根本原因)。3、思想：民主共和觀念深入人心；而袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流（直接原因）。（二）興起：1、興起標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志2、代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等（階級(jí)屬性：前期是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派；后期李大釗等轉(zhuǎn)變具有初步共產(chǎn)主義思想）3、運(yùn)動(dòng)中心：北京大學(xué)

2、。（原因：蔡元培的學(xué)術(shù)方針，新文化運(yùn)動(dòng)的干將匯集北大）4、學(xué)術(shù)方針：蔡元培的“兼容并包，思想自由”其實(shí)質(zhì)是讓新文化占領(lǐng)封建文化的陣地。5、指導(dǎo)思想：民主和科學(xué)。（前期）（三）內(nèi)容基本內(nèi)容代表人物的主要觀點(diǎn)前期提倡科學(xué)與科學(xué)，反對(duì)愚昧與專制?！懊裰鳌笔侵该裰魉枷牒兔裰髦贫龋翱茖W(xué)”是指科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則提倡新道德，反對(duì)舊道德。陳獨(dú)秀：三綱五常完全違反了自由、平等、獨(dú)立的原則。魯 迅：在狂人日記指出封建禮教吃人的本質(zhì)。提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。胡 適：發(fā)表文學(xué)改良芻議，提出用白話文取代文言文。陳獨(dú)秀：發(fā)表文學(xué)革命論，建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。魯迅寫了狂人日記、孔乙己等小說，把文學(xué)的反封建

3、內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。后期宣傳馬克思主義原因：俄國(guó)十月革命的勝利。概況：李大釗：是舉起社會(huì)主義大旗的第一人；歌頌十 月 革命：發(fā)表庶民的勝利、布爾什維主義的勝利、法俄革命之比較觀。宣傳馬克思主義：發(fā)表我的馬克思主義觀。（四）評(píng)價(jià)：1、性質(zhì)：一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的反封建的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)（思想解放運(yùn)動(dòng)）。2、意義：新文化運(yùn)動(dòng)猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，是一次偉大思想解放運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)中知識(shí)分子受到一次民主與科學(xué)的洗禮，新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。3、局限：（犯絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的錯(cuò)誤）對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性。把一切中國(guó)文化都看做是落后的，甚至把一

4、些優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)也當(dāng)做封建文化加以否定。而把一切西方文化都看做是進(jìn)步的。這種形式主義的偏向，產(chǎn)生了許多消極的影響。二、馬克思主義傳入中國(guó)1、開始傳入：見上表2、系統(tǒng)介紹：五四運(yùn)動(dòng)后，李大釗的我的馬克思主義觀全面介紹馬克思主義。3、傳播途徑：A、撰寫文章；B、成立研究馬克思主義社團(tuán)和共產(chǎn)黨早期組織。C、向工人宣傳 馬克思主義 ，出版工人刊物。（勞動(dòng)界勞動(dòng)者勞動(dòng)音）4、影響：一批先進(jìn)的中國(guó)人成為馬克思主義者。 促使馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播。建立了以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨-中國(guó)共產(chǎn)黨。綜述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，讓人們埋頭讀經(jīng)，不問政治，禁錮著人們的思想。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開

5、始，向西方學(xué)習(xí)成為近代中國(guó)思想解放的潮流，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義，從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放不斷探求強(qiáng)國(guó)之路。探究：新文化運(yùn)動(dòng)“新”在何處？前期：徹底批判封建思想。后期：宣傳馬克思主義探究：新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？你如何認(rèn)識(shí)“打倒孔家店”這一口號(hào)？你認(rèn)為應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？原因：儒家思想是封建社會(huì)正統(tǒng)思想，以孔子為代表的儒學(xué)已經(jīng)成為封建文化的象征。認(rèn)識(shí)：對(duì)于反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁，有進(jìn)步意義；全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化是偏激的、片面的。對(duì)待：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該是批判地接收，在繼承的基礎(chǔ)上求得

6、發(fā)展。探究：19世紀(jì)晚期到五四運(yùn)動(dòng)(1919)前后，哪些階級(jí)先后提出了哪些救國(guó)方案？結(jié)果怎樣？派 別主 張抵抗派“師夷長(zhǎng)技以制夷”維新派變法改革，實(shí)行君主立憲制，發(fā)展資本主義，挽救民族危亡。革命派暴力革命，推翻清王朝，建立資階共和國(guó)，發(fā)展資本主義。激進(jìn)派提倡民主、科學(xué)，實(shí)行真正的民主政治。探究：近代前期中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程第一階段器 物 階 段(抵抗派和洋務(wù)派)1、時(shí) 間：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；2、主要內(nèi)容：主要學(xué)習(xí)以船堅(jiān)炮利為中心的西方物質(zhì)文明，即“器物”變革；3、代 表：林則徐、魏源（“師夷長(zhǎng)技以制夷”）、洋務(wù)派（“中體西用”）；4、指導(dǎo)思想：“中體西用”；5、特 點(diǎn)：用西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治，挽救民族危機(jī)，開始“器物”階段。第二階段制 度 階 段(戊戌變法和辛亥革命)1、時(shí) 間：從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命；2、主要內(nèi)容：主要學(xué)習(xí)西方政治制度，變革舊的封建體制；3、代 表：康有為、梁?jiǎn)⒊ň髁椪w方案）、孫中山（民主共和方案）；4、指導(dǎo)思想：由天賦人權(quán)、自由平等發(fā)展為“三民主義”；5、特 點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度,挽救民族危機(jī),但沒有對(duì)封建文化徹底批判。進(jìn)入“制度”階段第三階段思想文化階段(新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳播)1、時(shí) 間：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期；2、主要內(nèi)容：前期“三提倡三反對(duì)”，后期宣傳馬克思主義；3、代 表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等；4、指導(dǎo)