高二政治必修四第一、二單元測試卷

1、一、選擇題1下列關(guān)于哲學(xué)的說法中，正確的是( )哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)A B C D2之所以要深入實施哲學(xué)社會科學(xué)繁榮計劃，是因為( )A哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考B哲學(xué)能夠為人們的實踐活動提供具體方案C哲學(xué)能夠為人們認識和改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo)D哲學(xué)決定著社會的發(fā)展方向和進程3、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和方法論三者之間關(guān)系的表述，正確的是( )A哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說又是方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一B要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)C不同的哲學(xué)，世

2、界觀和方法論都相同D科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，兩者構(gòu)成哲學(xué)4哲學(xué)的基本問題是( )A、唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題 B、主觀與客觀的關(guān)系問題C、物質(zhì)與意識的關(guān)系問題 D、無神論和有神論的關(guān)系問題5.恩格斯說：“推動哲學(xué)家前進的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”這一論斷旨在強調(diào)( )A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展 D.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括、總結(jié)和反思6馬克思主義哲學(xué)的基本特征是實現(xiàn)了( )唯物主義與辯證法的統(tǒng)一 唯物辯證的自然觀與唯

3、物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一世界觀與方法論的統(tǒng)一 實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 A、 B、 C、 D、7哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指( )A具體的物質(zhì)形態(tài) B.無法被人感知的客觀存在C人們能看得見、摸得著的東西 D.在意識之外獨立存在的客觀實在8孔子認為：“生死有命，富貴在天。”孟子主張：“萬物皆備于我?！币陨蟽煞N觀點的主要區(qū)別在于( )A前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件B前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義D前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)9人在高興時，覺得太陽在微笑，花兒在點頭;人在悲傷時，覺得雨如淚，風(fēng)如煙。在審美中，這種現(xiàn)象稱為“移情現(xiàn)象”。這種“移

4、情”說法( )A.辯證唯物主義的觀點，因為它強調(diào)了意識對物質(zhì)的反作用B.是主觀唯心主義觀點，因為它認為物質(zhì)是由人的主觀意志決定的C.是唯物主義的觀點，因為它說明意識是客觀事物在人腦中的反映D.是不可知論，因為它表明人腦總是不斷如實地反映外界事物10下列成語正確反映思維和存在的關(guān)系的是A、掩耳盜鈴 B、望梅止渴 C、畫餅充饑 D、巧婦難為無米之炊11自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是（ ）A物質(zhì)和意識的斗爭 B可知論和不可知論的斗爭C唯物主義和唯心主義的斗爭 D辯證法和形而上學(xué)的斗爭12馬克思主義經(jīng)典作家認為，任何真

5、正的哲學(xué)都是“時代精神的精華”、“文明的活的靈魂”。這是因為，真正的哲學(xué)( )正確地反映了時代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時代的脈搏正確地概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果都是站在人民的利益立場上的經(jīng)驗總結(jié)A B C D13“流水不腐，戶樞不蠹”主要說明( )A運動是物質(zhì)的唯一特性B運動包括宇宙間的一切變化和過程C運動是物質(zhì)的存在方式D運動離不開物質(zhì)142011年2月21日中共中央政治局會議指出，繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性，同時提高針對性、靈活性，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。這體現(xiàn)了（ ）A絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 B運動屬性與物質(zhì)載體的統(tǒng)一C意識客觀內(nèi)容與主觀

6、形式的統(tǒng)一 D唯物辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一15壇經(jīng)記載，時風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這一觀點A離開了物質(zhì)談運動的唯心主義觀點 B離開了運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點C離開了意識談物質(zhì)的不可知論觀點 D離開物質(zhì)談意識的精神萬能論觀點16、“嫦娥二號”衛(wèi)星在發(fā)射之前，科學(xué)家就發(fā)射時間、設(shè)備安裝、運行軌跡凳進行了精心的設(shè)計與論證，為其成功發(fā)射奠定了基礎(chǔ)。這表明A自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的 B意識活動具有目的性和計劃性C發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律 D意識是對客觀世界的正確反映17.2011年3月11日日本發(fā)生9級大地震。截至26日15時,日

7、本大地震及海嘯已造成10418人死亡,另有17072人失蹤，給人民的生產(chǎn)和生活帶來嚴重影響。這說明 ( ) A.自然界的物質(zhì)性 B.人在自然面前是無能為力的C.物質(zhì)的唯一特性是可知性 D.自然界是不可認識的18. 下列名言古語蘊含的哲理與漫畫的哲學(xué)啟示一致的是 A.天變不足畏，人言不足恤 B.選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。C.倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱D.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳 192010年6月16日，南非世界杯小組賽上，朝鮮隊雖1：2負于巴西，但其在球場上表現(xiàn)出來的永不言敗的拼搏精神令人贊嘆，讓全世界球迷豎起大拇指!這表明( )高昂的精神，可以催人向上，促人奮進人可以無

8、限發(fā)揮主觀能動性人能夠正確發(fā)揮主觀能動性特殊群體的主觀能動性能夠突破規(guī)律的制約A B C D20. 隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時刻的相對位置，就能準確預(yù)報日、月食。這說明( )A世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 B充分發(fā)揮人的主觀能動性，就能解開自然之謎 C人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改造規(guī)律D在對自然現(xiàn)象的認識中，意識起著促進作用21我國古代思想家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣?！边@些話說明（ ）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識決定B、自然規(guī)律具有客觀性，

9、社會規(guī)律不具有客觀性C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ，具有客觀性D、規(guī)律是可以認識和利用的22針對當(dāng)前我國糧油、豬肉等食品類價格上漲過快的情況，我國有關(guān)部門及時采取了增加儲備糧的市場供應(yīng)、給母豬實行保險、嚴厲打擊不法商販哄抬物價等措施。這體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)有( )措施與實際情況要達到具體的統(tǒng)一 客觀要符合主觀客觀要與主觀達到具體的、歷史的統(tǒng)一主觀要符合客觀A、B、C、D、23. 荷蘭等歐盟國家從17日起，在受冰島火山灰影響的歐洲領(lǐng)空進行多次試驗性飛行，以測試和評估火山灰對飛機引擎等部件的損害程度。蘊含的哲理是 ( )實踐是在一定的社會關(guān)系中進行的 實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準認識是在變革對象的

10、實踐中發(fā)展的   實踐是人的能動性的活動A    B     C     D24.從“發(fā)展才是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來”到“初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，都要關(guān)注社會公平”。黨的十七大對發(fā)展觀和公平觀的認識達到了一個新的高度，這說明( )真理都是具體的 認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)認識到的真理總是認識發(fā)展中不斷被否定 人類追求真理是一個永無止境的過程 A B C， D252008年中秋節(jié)，是被列為法定節(jié)假日的第一個中

11、秋節(jié)，中秋節(jié)當(dāng)天，人民日報刊出一篇名為“今年中秋月更明”的評論員的文章?！敖衲曛星镌赂鳌闭f明 人們的感受完全是主現(xiàn)的，不具有任何客觀基礎(chǔ) 人們的意識對對象的反映具有主觀特性 人們?nèi)巫R對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程 人們的認識既源于原型又不拘泥于原型ABCD26溫家寶總理主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，審議并原則通過中國生物多樣性保護戰(zhàn)略與行動計劃(20112030年)。國家這樣做的哲學(xué)依據(jù)是人類能夠利用和改造自然人與自然相互影響、相互制約生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移A. B. C. D.27. （原創(chuàng)）吉祥物“UU”是由深圳2011世界大運會會徽“歡樂的U”演變

12、而成一張笑臉，同時，又具有Universiade”的首寫字母“U”的形態(tài)。它是年輕的、陽光的、時尚的、幻彩的、幽默的。能夠體現(xiàn)深圳“青春之城”、“設(shè)計之都”的風(fēng)范，符合當(dāng)今世界的設(shè)計潮流，具有一定的前瞻性?！癠U”問世說明A意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B物質(zhì)和意識相互依賴，密不可分C世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性D意識是對客觀存在的反映28（2011·江蘇省鹽城市高三第一學(xué)期期中考試）下圖為某著名畫家的作品，由此可以看出 A意識是人腦進行的物質(zhì)活動B人腦對客觀世界進行了藝術(shù)加工C意識的內(nèi)容來源于藝術(shù)家的創(chuàng)意D意識是對客觀世界完全再現(xiàn)29.面對我國能源供應(yīng)日益緊張的局面，把節(jié)約習(xí)慣真正

13、當(dāng)做與煤炭、石油、天然氣和電力同等重要的新能源，是一個明智的選擇。“把節(jié)約習(xí)慣當(dāng)做新能源”觀點的提出表明A.節(jié)約習(xí)慣是一種新能源       B.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映C.意識對物質(zhì)具有能動反作用   D.整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界 “曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴寫白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒的明星，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！睋?jù)此回答30-31題。30.朱自清夏夜走過月光朦朧的荷塘，寫下散文名作荷塘月

14、色。這表明 A意識對物質(zhì)具有反作用 B.人腦是產(chǎn)生意識的源泉 C意識是對客觀事物的反映 D.意識具有差異性 31.本無任何情感的荷花在朱自清筆下卻具有少女靦腆、含蓄、純潔的神韻。這說明 A.文學(xué)作品只是作家主觀意識的表現(xiàn) B.文學(xué)創(chuàng)作不遵循事物發(fā)展的規(guī)律C.文學(xué)作品是作家意識能動作用的表現(xiàn) D.客觀事物并非不以人的意識為轉(zhuǎn)移32(2010·試題調(diào)研)2009年6月28日，被譽為“人工大腦之父”的雨果·德·加里斯教授走進清華大學(xué)講堂，給大家描述了一個“人工智能的世界”：“50年后，人工智能將成為人類最大的威脅。世界最終會因人工智能超過人類而爆發(fā)一場戰(zhàn)爭，這場智能戰(zhàn)爭

15、也許會奪去很多人的生命?！边@種聽起來像“黑客帝國”一樣的描述卻是建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的。從哲學(xué)角度看，材料體現(xiàn)了A人工智能比人類聰明B意識是客觀存在的反映C錯誤的意識將阻礙社會的發(fā)展D正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展33. 2010年廣州亞運會使用53個比賽場館，19個訓(xùn)練場館。各場館的建設(shè)主要呈現(xiàn)出通風(fēng)、采光、自然等特點，具有非常濃郁的嶺南建筑風(fēng)格。這說明A.人為事物的聯(lián)系是主觀的B.世界上沒有不可認識的事物C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性D.意識對改造客觀世界具有促進作用34世界杯期間那只預(yù)測賽場成敗屢試成功的章魚被人們追捧為“章魚帝”，承擔(dān)世博園客流預(yù)測職能的世博運營指揮中心信息研

16、判組，也被親切地冠之以“章魚帝”的美名。因為研判組對世博園客流量的預(yù)測誤差僅4%。這說明（ ）A意識是人腦特有的機能 B意識不是人類所特有的現(xiàn)象C意識的內(nèi)容根源于客觀存在 D意識對物質(zhì)具有能動作用35上海世博會志愿者標志（如下圖）的主體，既是漢字“心”、也是英文字母“v”、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿，表達了志愿者的用“心”和熱“心”。這一設(shè)計體現(xiàn)了 A意識是人腦特有的機能B意識活動具有客觀實在性C意識活動具有主觀隨意性 D意識活動具有主動創(chuàng)造性河北省張家口市根據(jù)本地風(fēng)力資源豐富的客觀情況，大力發(fā)展風(fēng)電產(chǎn)業(yè)。轉(zhuǎn)動的風(fēng)車，大大改變了這里落后的面貌。預(yù)計到2010年，全市風(fēng)電銷售收入可達30多億元，

17、帶來稅收7億元左右。運用所學(xué)知識，回答36-37題。36人們把風(fēng)力資源轉(zhuǎn)化為電能的事實說明 A人的意識可以改變自然界的屬性 B自然界的存在和發(fā)展是客觀的C人類活動對客觀事物的發(fā)展具有促進作用 D人的意識具有能動作用37.張家口市落后的面貌得以改變充分說明 A物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的形成和發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移B做工作只有堅持從實際出發(fā)，才能達到預(yù)期目的C意識對于客觀事物的發(fā)展起促進作用D生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的38一位患者總是疑心自己吞食了一條蟲子。醫(yī)生用藥使其嘔吐，并將一蟲放入嘔吐物中，告知病人蟲子已經(jīng)吐出，那人的病隨之痊愈。這表明A人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎(chǔ)B意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C意

18、識是客觀存在的主觀映象D意識對于人們認識世界和改造世界具有促進作用39為了完成我國航天員太空行走這次航天壯舉，我國科學(xué)家做了長期、精心的準備，制定了周密的方案。這說明意識活動具有目的性和計劃性意識活動具有主動性和獨立性 意識活動對改造客觀世界具有促進作用人們能夠認識和利用客觀規(guī)律A BC D40席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)?！币虼耍瑓⒓咏】迪蛏系奈幕顒樱軌蚴谷说玫骄裆系挠鋹?、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明()A意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用B人能夠能動的認識世界C意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D人類的意識具有能動性41、目前，世界糧價居高不下，糧食安全問題備

19、受各國關(guān)注。據(jù)世界銀行發(fā)表的研究報告預(yù)測，在2015年以前，大部分糧食價格將維持在2004年的水平之上。這表明 A.意識能先于物質(zhì)而存在 B.意識活動具有主觀能動性和自覺選擇性C.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 D.意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的42、從前，有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”窮人回答說：“唉，看吧！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”這個故事說明世界觀決定方法論 牧師未發(fā)揮主觀能動性 這位窮人做事情從實際出發(fā)是應(yīng)該肯定的這位窮人沒有遠大理想，未樹立正確的意識A. B. C. D.43、唐·白居易夜雪：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪

20、重，時聞?wù)壑衤??！痹娙蓑榭s在被窩中卻能“知雪重”，這是因為A雪和周圍事物是客觀的 B人的認識活動具有主動創(chuàng)造性C思維不能夠正確反映客觀存在 D人的認識活動具有自覺選擇性姓名第卷（共14分）44、材料一：中共第十七屆五中全會指出，堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要著力點。加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是由我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱的基本國情決定的；是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求；是全面建設(shè)小康社會的重要保障。   材料二：在現(xiàn)代化建設(shè)中，我黨一直強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要一起抓。十六大在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)社會主義政治文明。針對我國

21、經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境問題，黨的十七大報告首次提出“生態(tài)文明”，要“基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”，這是我黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。（1）請運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理分析材料一。（6分）（2）材料二是如何體現(xiàn)認識論的有關(guān)原理的？（8分）選擇題答題區(qū)題號123456789101112答案題號131415161718192021222324答案題號252627282930313233343536答案題號37383940414243答案答案題號123456789101112答案BCACCADBBDCA題號131415161718192021

22、222324答案CAABABCAADDB題號252627282930313233343536答案BCDBBCCBCDDD題號37383940414243答案BBDCBAB44、（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。黨從我國基本國情出發(fā)提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會體現(xiàn)了這一點。意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能促進事物的發(fā)展，這要求我們要樹立正確的意識。加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，它有助于我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。 （2）實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目

23、的和歸宿。這要求我們立足實踐，樹立實踐第一的觀念。我黨正是在現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中形成并升華科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念。認識具有反復(fù)性和無限性和上升性，這要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。黨對于如何進行現(xiàn)代化建設(shè)的認識不斷發(fā)展。真理是有條件的、具體的，這要求我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。黨根據(jù)我國國情和建設(shè)的實際，在實踐中豐富和完善科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念答案題號123456789101112答案BCACCADBBDCA題號131415161718192021222324答案CAABABCAADDB題號252627282930313233343536答案BCDBBCCBCDDD題號37383940414243答案BBDCBAB44、（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。黨從我國基本國情出發(fā)提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會體現(xiàn)了這一點。意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能促進事物的發(fā)展，這要求我們要樹立正確的意識。加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，它有助于我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。 （2）實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿