人教版高中語文必修二檢測(cè)試題：4《詩經(jīng)》兩首Word版含答案

1、、語基落實(shí)1下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(A蚩蚩(ch i )愆期(qi a n)-7 -將子無怒(ji a ng)匠其笑矣(xi)B.桑甚(sh e n)帷裳(ch a ng)爾卜爾筮(sh 1 )體無咎言(ji u)C.罔極(w a ng)靡贊(g u)淇水湯湯(t a ng)隰則有泮(X 1 )D.邠猶(y un)境垣(w e i)不遑啟居(hu a ng)四牡麟麟(ku思路解析A項(xiàng)，“將”應(yīng)讀“ qia ng" ；C項(xiàng)，“湯”應(yīng)讀“ shang” ；D 項(xiàng)，“境”應(yīng)讀 “ gui答案B2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(A氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲貿(mào)：交換。B.爾卜

2、爾筮，體無咎言咎:責(zé)備。C.自我徂爾，三歲食貧徂:往。D.言既遂矣，至于暴矣遂:順心、滿足。思路解析B項(xiàng)，“咎”的意思是“災(zāi)禍”。答案B匚3下列語句中全部含有通假字的一項(xiàng)是()彼爾維何？維常之華 匪來貿(mào)絲，來即我謀 將子無怒，秋以為期 爾卜爾筮，體無咎 言于嗟鳩兮，無食桑甚士之耽兮，猶可說也女也不爽，士貳其行淇則有岸，隰 則有泮AB.C.D.思路解析#通假字的是:“爾"通"爾”;“匪”通“非”;“于”通“吁”;“說”通“脫”；“泮”通“畔”。其余沒有通假字。答案I. 4下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）AB.C.D.思路解析A項(xiàng),“以”：介詞，把；連詞，表承接。B項(xiàng)，“

3、靡”：都是“沒有”的意思。C項(xiàng)，“將”：動(dòng)詞，愿，請(qǐng)；動(dòng)詞，扶持，攙扶。D項(xiàng)，“莫”：代詞，沒有誰；同“暮”。答案BI. 5下列關(guān)于詩經(jīng)的文學(xué)常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是（）A詩經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩歌總集 ，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，古時(shí)也稱詩三百。它和樂、射、御、書、數(shù)一起被稱為“六藝”。B.所謂“風(fēng)” “雅” “頌”是詩經(jīng)中的三部分 ，“賦” “比” “興”是詩經(jīng)的表現(xiàn)手法，后人把這兩者合稱為“六義”。C.我國(guó)文學(xué)史上向來以“風(fēng)” “騷”并稱?！帮L(fēng)”就是指詩經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”，“騷”就是指屈原的代表作離騷。D. “風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng) ，大多為民間歌謠；“雅”分大雅、小雅 ，是西周王畿地

4、區(qū)的正聲雅樂；“頌”分為周頌、魯頌、商頌 ，是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭。思路解析 A項(xiàng)的“它和樂、射、御、書、數(shù)一起被稱為六藝”錯(cuò)。對(duì)于“六藝”有兩種說法,一為詩書禮易樂春秋,一為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。IKJa二、閱讀理解（一）課內(nèi)閱讀閱讀文本選段，完成第67題。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐士也罔極，二三其德。，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，噬其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！C 6從所選的內(nèi)容中，可以

5、看出女主人公的思想性格發(fā)生了怎樣的變化？思路解析節(jié)選部分第二章寫到“靜言思之，躬自悼矣”，而最后一章則寫到“反是不思，亦已焉哉！ ”，由此可以分析女主人公的態(tài)度轉(zhuǎn)變。怪考答案及忍辱負(fù)重轉(zhuǎn)變?yōu)閯倧?qiáng)決絕。C 7詩歌最后一章中畫線的兩句采用了怎樣的表現(xiàn)手法？暗含了什么意思？思路解析中是詩經(jīng)中常用的“比” 參考答案率用了比的手法。一方面說E 已經(jīng)到了極限。閱讀下面的文字，完成第89題。采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸 故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸彼爾維何？維常之華。彼路斯何 駕彼四牡,四牡驥麟。君子所依昔我往矣，楊柳依依。今我來思I 8結(jié)合采薇全詩,說說你對(duì)方的表現(xiàn)手法，抓

6、住己的愁思 ；另一方采 薇，歲亦莫止。靡室靡家，心亦憂止。憂心烈烈,歲亦陽止。王事靡蹙?君子之車。戎車既駕，小人所腓。四牡翼翼,雨雪霏霏。行道遲遲“有岸” “有泮”分析即可。,也表明自己的態(tài)度 ，對(duì)男子的忍耐,3嚴(yán)猶之故。不遑啟居,3嚴(yán)猶之,載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。,不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。,象弭魚服。豈不日戒，3嚴(yán)猶孔棘。,載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！思路解析這首詩是以抒情主人公自述的口吻寫成的,詩歌的前半部分既有思?xì)w之情,也有對(duì)敵人的痛恨；結(jié)尾既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，也有在歸途中的傷悲。注意從這兩個(gè)方面分析即可。參考答案（1） “我”是一位戍守邊疆、

7、保家衛(wèi)國(guó)、思念家鄉(xiāng)、退伍歸來的士卒。（2） “我”深明大義，在國(guó)家遭遇外敵侵略時(shí) ，舍生忘死；“我”又反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) ，渴望和家人團(tuán)聚，過和平安定 的生活。C 9清人方玉潤(rùn)評(píng)此詩時(shí)說：“此詩之佳全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非言可喻?！闭?qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。思路解析可題考查對(duì)詩評(píng)、詩論的理解,要求既有把握文本內(nèi)容的能力 ,又要有鑒賞評(píng)價(jià)的能力。參考答案例詩末章運(yùn)用對(duì)比的手法，“今”與“昔”、“往”與“來”、“楊柳依依”與“雨 雪霏霏”對(duì)比，情景交融?！澳野?！ ”則表明此悲無人慰、此痛無人解的痛苦心情，情感達(dá)到高潮。(二)拓展延伸 閱讀下面的文字，完成第1012題。柏 舟 詩經(jīng)鄴風(fēng) 泛彼柏舟，

8、亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往怒,逢彼之怒。我心匪石，不可車t也！我心匪席，不可卷也！威儀棣棣，不可選也！憂心悄悄，慍于群小。覲閔既多，受侮不少。靜言思之,寤辟有摞。日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛！泛(f an):漂浮。柏舟：柏木做成的舟。微：非，不是。匪：通“非”。鑒：鏡子。茹：容 納。這兩句是說“我”的心不能像鏡子對(duì)于人影似的，不分女?歹，一概容納。據(jù)：依靠。威儀：容貌舉止、尊嚴(yán)。棣棣：猶“秩秩”，雍容閑雅貌。選：屈服，退讓。悄悄：苦愁狀。覦 (g o u):通“逅”，遭遇到。閔(mi n):憂患

9、。這三句是說因?yàn)橐娕谌盒∷栽庥鲈S多傷痛的事,受了不少侮辱。這兩句是說思考的時(shí)候越想越痛。這兩句問日月為何更迭晦蝕，而不能常常以光明照臨世界。言正理常常不能表白。這兩句言心上的煩惱不能清除，正如衣上的污垢清洗不掉。匚. 10俞平伯在讀詩札記中評(píng)價(jià)這首詩：“通篇措辭委婉幽抑，取喻起興巧密工細(xì)，在樸素的詩經(jīng)中是不易多得之作?！蹦敲?，這首詩是怎樣起興的？思路解析可首詩在比興手法的運(yùn)用上和詩經(jīng)的大多數(shù)詩篇一樣,先言他物,然后引出詩歌要歌詠的對(duì)象?！胺罕税刂郏喾浩淞鳌笔瞧鹋d語句，圍繞這兩句話分析即可。參考答案封首詩用“泛彼柏舟 ，亦泛其流”起興，意思是說柏舟順?biāo)?不知所止。作者以此 來比喻自己的

10、身世和飄搖不定的心境。為下文寫自己的遭遇做鋪墊。匚11這是一首情文并茂的好詩。其“詩眼”是什么 叫簡(jiǎn)要分析。（導(dǎo)學(xué)號(hào)56560006）|思路解析即胃“詩眼”是能準(zhǔn)確反映詩歌主旨的一句詩或一個(gè)詞。在這首詩中,不難發(fā)現(xiàn)“憂”是詩眼。結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容，略加分析即可。參考答案”詩緊扣“憂”字 ,表現(xiàn)了一位女子自傷遭遇，而又苦于無處訴說的幽怨之憂。從詩 歌中，不難看出這位女子憂之深，無以訴，無以泄，更無以解。匚12這首詩塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。思路解析從詩歌的內(nèi)容看，這首詩塑造了一個(gè)困苦、堅(jiān)強(qiáng)而又幽怨悲憤的女子形象。全詩共五章三十句，都是圍繞這一女子的遭遇與悲憤的

11、心情來寫的。參考答案咕首詩塑造了一個(gè)憂愁困苦、堅(jiān)強(qiáng)不屈而又悲憤幽怨的女子形象。首章交代了她飄搖不定的心境。第二章緊承上一章，寫她的憂思難以排解，沒有人能分擔(dān)。第三章是反躬自省之詞，表明心之堅(jiān)貞有異“石” “席”，不能屈服于人。第四章交代其憂思的原因是受制于群小，又無力對(duì)付他們。末章作結(jié) ，以日月失其光輝表達(dá)憂憤之深。這樣，一個(gè)幽怨悲憤的女子形象便宛然在目了。閱讀下面的文字，完成第1314題。擊 鼓詩經(jīng)鄴風(fēng)擊鼓其鎮(zhèn),踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬。于以求之？于林之下。死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮！不我活兮！于嗟洵兮！不

12、我信兮！HP鎮(zhèn)(t a ng):擊鼓的聲音。兵：刀槍等武器。土國(guó)：用土筑城。孫子仲：人名,統(tǒng)兵的主 帥。平：平定。爰(yu a n):于是。契闊：離散聚合。成說：約定的誓言。于嗟(x uji e ):感嘆詞。闊：離別。洵(x u n):長(zhǎng)遠(yuǎn)，指夫妻離別長(zhǎng)久。1.13詩中為什么寫戰(zhàn)馬走失又在樹林下找到這一細(xì)節(jié)？談?wù)勀愕睦斫狻Ｋ悸方馕霭妒潜驹娭械囊粋€(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，詩人渴望回鄉(xiāng)而不得，戰(zhàn)馬也不愿久留戰(zhàn)場(chǎng)，于是走失，但戰(zhàn)馬留戀主人，終在樹林下被找到。這是以馬喻人。參考答案昨是詩歌中的一處細(xì)節(jié)描寫，明寫戰(zhàn)馬走失，實(shí)寫戰(zhàn)士思鄉(xiāng)欲逃離戰(zhàn)場(chǎng)，但戰(zhàn)馬又在樹林下被找到，喻戰(zhàn)士欲歸鄉(xiāng)而不得。1. 14 “死生契闊，與

13、子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”是傳誦千古的名句。結(jié)合詩歌的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這四句詩流傳千古的原因。思路解析昨是征人與妻子的誓言，結(jié)發(fā)為夫婦，生死不相離，但殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)無情地粉碎了這個(gè)誓言，造成了生死不相見的結(jié)局。滯留在邊陲的征人想到與妻子的誓言，看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，無限悲傷，其悲傷之情在這四句詩中體現(xiàn)得十分鮮明。修考答案T執(zhí)子之手，與子偕老”的美好誓愿與“死生契闊”的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與征人的無奈生動(dòng)地展現(xiàn)在世人面前，表達(dá)了征人對(duì)和平幸福生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。 三、表達(dá)交流1.15比興手法是我國(guó)古代詩歌中一種常見的表現(xiàn)手法。在后來的民歌中以及現(xiàn)在的歌詞中，這種手法得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。請(qǐng)你

14、仿照下面的示例，用比興的手法寫兩句或幾句歌詞 ，內(nèi)容不限。(內(nèi)容提示：青春、理想、親情)示例：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(詩經(jīng)兼葭)羊肚子手巾三道道藍(lán)，見個(gè)面面容易拉話話難。(陜北民歌淚蛋蛋)櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。幸福不會(huì)從天降，社會(huì)主義等不來。(歌曲幸福不會(huì)從天降)思路解析卜'比”就是譬喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻 ，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是 起興，即以其他事物作為詩歌發(fā)端 ，以引出所要歌詠的內(nèi)容?！氨取迸c“興”常常連用。在理解比興手法特點(diǎn)的前提下再確定寫作內(nèi)容進(jìn)行仿寫。 答案示例水紅的旗幟嘩啦啦飄,我們的青春在燃燒。I. 16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫 ，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。橫平豎直白方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具,2。有了漢字,才有 了唐詩的激情洋溢,，元曲的靈動(dòng)俏麗；有了漢字，才有了張 旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時(shí)代的到來，人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作 ,。 人們