高中政治 第三單元:中華文化與民族精神復(fù)習(xí)學(xué)案 新人教版必修3_第1頁
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文檔簡介

1、第三單元:中華文化與民族精神復(fù)習(xí)學(xué)案一、知識體系構(gòu)建二、知識點詳解第六課:我們的中華文化1、了解中華文化源遠(yuǎn)流長 P62源遠(yuǎn)流長是中化文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代,漢字文化內(nèi)涵豐富,今天為中華各民族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。我國歷史上編撰的史書,其規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。2、了解中華文化博大精深 P6667(1)表現(xiàn)在中華文化在世界文化中能夠獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷(獨特性)。中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世

2、界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深??茖W(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運(yùn)用,具有實用性和整體性的特點(2)表現(xiàn)在一方水土,一方文化(區(qū)域性)不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色(3)表現(xiàn)在中華之瑰寶,民族之驕傲(其鮮明的民族性),中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲,他們相互交融、相

3、互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力?!局R點滲透】了解我國不同區(qū)域文化具有區(qū)域特征,不同民族文化具有民族特征 P68(1)中華文化的區(qū)域性:成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(2)中華文化的民族性:1)我國各具特色的民族文化異彩紛呈都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。例如:我國的雕刻建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的,都

4、是中華文化的瑰寶;許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。2)多民族文化對中華文化的意義民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。地位:各民族文化都是中華文化的瑰寶、中華民族的驕傲。各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。3、理解中華文化特有的包容性 P701)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因是:中華文化所特有的包容性。即求同存

5、異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。2)意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。4、感受中華文化的力量 P70中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力和創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。第七課:我們的民族精神5、理解中華民族精神的基本內(nèi)涵,懂得愛國主義是中華民族精神的核心 P72(民族精神是什么)(1)民族精神基本內(nèi)涵

6、:以愛國主義為核心的,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。1)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。2)愛好和平:為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。3)勤勞勇敢:勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基;中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大,使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”、“天道酬勤”4)自強(qiáng)不息:自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量?!翱涓钢?/p>

7、日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填?!薄ⅰ案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”5)愛國主義:地位:愛國主義是中華民族精神的核心。作用:愛國主義是動員和鼓舞中國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。愛國主義是具體的:在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國,愛國主義和愛社會主義的本質(zhì)是一致的,發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,就是新時期愛國主義的主題。中華民族精神的重要性:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族的價值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”

8、6、懂得中華民族精神是隨著時代不斷豐富和發(fā)展的 P76民族精神是民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。(1)從中國的歷史來看,早在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴中,民族精神的價值取向就已基本形成。以后各個歷史時期,不斷的充實發(fā)展和創(chuàng)新。(2)中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展:在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人的革命精神,成為現(xiàn)代民族精神的主體,具體深厚的民族性、鮮明的時代性和先進(jìn)性。突出表現(xiàn):1)新民主主義革命時期:井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神2)社會主義革命和建設(shè)時期:雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、

9、抗震救災(zāi)精神。7、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 P7879(2)重要性:1)中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。2)必要性:弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn),在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中,高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用。弘揚(yáng)和培育中華民族

10、精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。中華民族精神具有凝聚力和動員民族力量,展示民族形象的重要功能,弘揚(yáng)和培育民族精神,是提升我國國際競爭力的重要保證。弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要。社會主義中國的發(fā)展壯大是西方敵對勢力所不愿看到時的,因此加緊以各種手段和方式對我國實施西化,分化的政治圖謀。面對這種挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,就必須弘揚(yáng)和培育民族精神。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本8、分析弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑 P81(怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?)(1)最重要的

11、是發(fā)揮“主心骨”的作用。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國華最新成果,是我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”,有了“主心骨”才能在全社會形成共同理想的精神支柱。(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化,分化的圖謀。(4)必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特

12、色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神博采眾長,日益豐富。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色。(中華民族精神是中華民族賴于生存和發(fā)展的精神支柱,黨和國家高度重視中華民族精神的培育,本部內(nèi)容應(yīng)結(jié)合重大時事重點把握。三、【典型例題】1.(09天津卷)格薩爾王傳是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡,這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出專款,搶救整理并出版了格薩爾王傳。 上述材料說明( ) 中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深

13、中華文化具有兼收并蓄的特點 中華文化得到各族人民的認(rèn)同 中華各民族文化都是中華文化的瑰寶 A. B. C. D. 2. (2010年山東卷)在舉國歡慶新中國成立60周年之際,當(dāng)人們回眸那段不平凡的歷史時,愛國熱情得到了再一次激發(fā),民族精神獲得了又一次振奮。從文化傳承的角度,說明中華民族精神為什么能永不泯滅。提示:教材講解了民族精神的內(nèi)涵(是什么)、為什么弘揚(yáng)民族精神以及怎樣弘揚(yáng)的問題,P72提到了民族精神永不泯滅,但那只是作為民族精神的重要性來講的,并沒有分析原因,所以給考生的作答帶來了難度。解答此題的關(guān)鍵在于審題,要求從“文化傳承”角度回答,找出民族精神和民族文化的關(guān)系,從民族文化為什么能不

14、斷延續(xù)的角度回答就容易多了。四、重要問題總結(jié)(一)、中華文化具有什么特點? 源遠(yuǎn)流長(縱向)和博大精深(橫向,體現(xiàn)出獨特性、區(qū)域性和民族性)(二)、中華文化為什么能夠源遠(yuǎn)流長?1、 中華傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性;2、 中華文化的力量已經(jīng)深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源;3、 中國文化源遠(yuǎn)流長得益于漢字和史書典籍的傳承與延續(xù)。漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字今天為中華各族人民所通用,是中

15、華文明的重要標(biāo)志。史書典籍也是中華文化一脈相承的重要見證,其規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有;4、 中華文化源遠(yuǎn)流長還得益于它的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解,還有利于文化多樣性和世界文化的多元化發(fā)展。(三) 、如何鑄造中華文化的新輝煌?1、 只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;2、 我們要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性;3、 我們要堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,立足于發(fā)展中

16、國特色社會主義的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。P55(四) 中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?(五) 為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神? (六) 如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神?(七) 為什么要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神?1、 愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面;2、 無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱;3、 發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義的主題。(八)

17、、幾個重要“關(guān)系”1、 不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合(不能說“趨同”),又保持著各自的特色2、 中華文化與民族文化的關(guān)系:(1) 、各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn);(2) 、中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩3、 中華文化與民族精神的關(guān)系:中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的的力量4、 愛國主義與其他民族精神的關(guān)系:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題五、鞏固練習(xí)2010年月日晚間,在巴西利亞舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第屆年會上,中國登封“天地之中”歷史建

18、筑群項目正式通過審批被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國的第處世界遺產(chǎn)。據(jù)此回答12題:1.少林寺建筑凝聚著中華民族精神,要保護(hù)“天地之中”歷史建筑群,并促進(jìn)其科學(xué)發(fā)展,需要把弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。這是因為( )以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐 民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機(jī)和活力 民族精神具有傳統(tǒng)性 只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色 A. B. C. D.2.保護(hù)文化遺產(chǎn)首先在于繼承,有了繼承才能創(chuàng)新。如果不善于繼承,也就失去了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這說明人類文化的發(fā)

19、展過程是( )A.不斷創(chuàng)新的過程 B.繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的過程C.繼承傳統(tǒng)文化的過程 D.不斷繼承的過程3因為大事件層出不窮,2010年網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生更迅速,變化更快,傳播更廣。像“犀利哥”、“2012”、“XX帝”、“蝸居”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新聞事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明( )A文化的發(fā)展與社會實踐同步 B文化具有豐富的表現(xiàn)形式C人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 D文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者4當(dāng)前,在大力弘揚(yáng)中華文化過程中,廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 A.地域文化具有各自的特色 B.地域文化都是在本地域獨立形成的C.地域文化之

20、間沒有共性 D.中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和5追溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在周易注中道:“結(jié)繩為記,事大,大結(jié)其繩,事小,小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音,在漫長的演變過程中,小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望,“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)員結(jié)”,一個個美麗的中國結(jié)蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是 ( )文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 追求真善美是中華民族精神的核心從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活結(jié)繩使人類文明得以傳承,標(biāo)志人類進(jìn)入文明時代A、 B、 C、 D、6.京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并

21、借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了 ( )A.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛 B.中華文化薪火相傳和一脈相承C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性 D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通72010年10月1日18時59分57秒,中國探月工程二期的技術(shù)先導(dǎo)星“嫦娥二號”,在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由“長征三號丙”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。我國探月活動的成功,可以說是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結(jié) ( )凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 體現(xiàn)著與時俱進(jìn),是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動機(jī) 蘊(yùn)涵著美好憧憬,激勵人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為 充溢著浩然正

22、氣,對社會與人的發(fā)展起著積極推動作用A.B.C.D. 8.在民俗觀念中,九九重陽,因為與“久久”同音,包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年,我國把重陽節(jié)定為老人節(jié)。每到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養(yǎng)人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。由此可見A傳統(tǒng)習(xí)俗是中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)C傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性D尊敬老人是社會主義思想道德建設(shè)的基本要求9有人寫文指出:“人們一談起愛國,往往會聯(lián)想到金戈鐵馬,血灑疆場。實際上,在和平年代,愛國就體現(xiàn)在生活的每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中。愛國不僅是一種信念,更是一種行動。當(dāng)前,在中國經(jīng)濟(jì)面臨著來自

23、國際國內(nèi)的嚴(yán)重困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之時,積極消費(fèi)就是愛國?!边@說明( )A愛國主義是抽象的 B愛國主義是具體的 C愛祖國與愛社會主義是一致的D發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題10錢學(xué)森走了,留下了一位科學(xué)家對祖國赤誠的愛。他的一生,國為重,家為輕,他用畢生的情感、智慧和忠誠,寫就了一位愛國知識分子的輝煌人生。你認(rèn)為下列名言符合愛國主義這一主題的是( )寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 A B C D11.黨的十七大報告在談到推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮時指出,要加強(qiáng)對各民族文化的

24、挖掘和保護(hù),作好文化典籍整理工作。之所以要作好文化典籍整理工作,是因為史書典籍( )是中華文化一脈相傳的重要見證 體現(xiàn)了中華文源遠(yuǎn)流長的特點 是文化的基本載體 是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志A. B. C. D.12.現(xiàn)代和諧文化的建設(shè)應(yīng)有開放的世界眼光,積極借鑒、吸收人類優(yōu)秀文明成果,融匯百家、兼收博取,使具有中國特色的和諧文化在走向世界的過程中,進(jìn)一步豐富自己。這樣做有利于( )在和睦的關(guān)系中交流 增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同 吸收外來文化的所有成分 增強(qiáng)對外來文化的理解A. B. C. D.13.在中國傳統(tǒng)文化中,非常重視勤勞勇敢的優(yōu)良品格。如“克勤于邦,克儉于家”“天道酬勤”“勇者不懼”“勇于義而果

25、于德,不以貧富貴賤死生動其心”等等。這說明( )勤勞與勇敢往往是緊密聯(lián)系在一起的 勤勞勇敢是中華民族所特有的優(yōu)良品格勤勞勇敢奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基 勤勞勇敢是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)A. B. C. D.14. 2010年世博會在上海舉行。某校高三(1)班同學(xué)以“走進(jìn)世博,聚焦世博”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、清明上河圖等中華上下五千年文明的精華;安徽館一徽派建筑

26、標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲,鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。15、材料一:據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%70%, 有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。材料二:當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民

27、教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。材料三:黨的十六大報告指出:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!苯Y(jié)合材料回答:(1)材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象? (2)當(dāng)前我國為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神? (3)你認(rèn)為如何弘揚(yáng)和培育民族精神?文化生活第三單元復(fù)習(xí)學(xué)案參考答案典型例題答案:1.D2中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,具有繼承性、穩(wěn)定性。中華民族精神富有創(chuàng)新性,實現(xiàn)了民族精神與時代精神的統(tǒng)一。 中華民族精神具有中華文化特有的包容性,能夠做到求同存異和兼收并蓄。鞏固練習(xí)答案: 15 C B C A A 610 C B B B A 11-13 B A C 14.悠久的“和諧”思想,上下五千年文明的精華等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。豐富的中國元素,獨特的徽派建筑,多樣的民間藝術(shù)等,說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。各種文化和諧共處,體現(xiàn)了中華文化的包容性(或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一

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