七年級語文下冊 15《出師表》課件(3) 冀教版_第1頁
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文檔簡介

1、1“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(書憤書憤)2“出師一表千載無,遠比管樂蓋有余。出師一表千載無,遠比管樂蓋有余?!?武侯武侯書堂書堂)3“出師一表通今古,夜半挑燈更細看。出師一表通今古,夜半挑燈更細看?!?病起病起書懷書懷)4. “或為出師表,神鬼泣壯烈。或為出師表,神鬼泣壯烈?!?(正氣歌正氣歌)請看以下對聯(lián):請看以下對聯(lián): 諸葛亮(諸葛亮(181181234234),字孔明,瑯),字孔明,瑯玡玡陽都(今山東沂南)人,是三國時著名的陽都(今山東沂南)人,是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱居隆中,刻苦攻讀史

2、書,常以管仲、居隆中,刻苦攻讀史書,常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬樂毅自比。劉備三顧茅廬后,諸葛亮為其真情所動,后,諸葛亮為其真情所動,出山輔助劉備,聯(lián)吳抗曹,出山輔助劉備,聯(lián)吳抗曹,敗曹操于赤壁,形成魏、敗曹操于赤壁,形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后,他受遺詔輔助劉備死后,他受遺詔輔助后主劉禪。后主劉禪。 出 師 表諸葛亮 表表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。出師表出師表的時代背景的時代背景:這篇:這篇出師表出師表是諸葛亮在公是諸葛亮在公元元227年年(蜀漢后主劉禪建興五年蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時寫出兵伐

3、魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年(223年年),蜀國,蜀國和吳國的聯(lián)盟已經破裂,荊州已經失守,蜀國實際只占和吳國的聯(lián)盟已經破裂,荊州已經失守,蜀國實際只占有益州,實力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困有益州,實力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領兵平定了南乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即即“五月渡瀘,五月渡瀘,深入不毛深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司,然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會,抱著馬

4、懿被貶的機會,抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之亡,孰與伐之”的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權、的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統(tǒng)一中國,復興漢室消滅魏國進而統(tǒng)一中國,復興漢室。文體文體: : 本文是上表陳說意見,本文是上表陳說意見,提出政治主張,所以全文提出政治主張,所以全文以議論為主。又因諸葛亮以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩,要報對劉備有知遇之恩,要報恩于劉禪,他真誠地輔佐恩于劉禪,他真誠地輔佐劉禪,希望劉禪能夠支持劉禪,希望劉禪能夠支持自己,共同完成劉備生前自己,共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文沒有完成的事業(yè)。所以文中又

5、兼敘了自己以身許國中又兼敘了自己以身許國的經過。在議論和敘述中,的經過。在議論和敘述中,流露著忠于蜀國、忠于劉流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實感。備父子的真情實感。注意以下字的讀音:注意以下字的讀音:殂(殂(c) 陛(陛(b) 攸(攸(yu) 涕(涕(t) 頹(頹(tu) 猥(猥(wi)夙(夙(s) 攘(攘(rng) 彰(彰(zhng) 桓(桓(hun)駑()駑(n) 咎(咎(ji)危難(危難(nn) 咨(咨(z)諏()諏(zu)稗(稗(b)補闕()補闕(qu)漏)漏 以遺(以遺(wi)陛下)陛下 以塞(以塞(s)忠諫)忠諫 陟(陟(zh)罰臧否()罰臧否(zngp)二十有(二十有(yu)

6、一年)一年翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了,先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了,今天下三分,益州疲弊,今天下三分,益州疲弊, 現(xiàn)在天下分成三國,益州地區(qū)貧困衰弱。現(xiàn)在天下分成三國,益州地區(qū)貧困衰弱。然然侍衛(wèi)之臣,不懈于內,侍衛(wèi)之臣,不懈于內,懈:懈怠。內:宮廷內。懈:懈怠。內:宮廷內。 可是,侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠;可是,侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈?。淮苏\危急存亡之此誠危急存亡之秋秋也。也。誠:確實、實在。誠:確實、實在。這實在是形勢危急、決定存亡的時刻。這實在是形勢危急、決定存亡的時刻。第一段第一段忠志之士,忠志之士,忘身忘

7、身于外者,于外者,忠誠的將士們在邊境上奮不顧身,忠誠的將士們在邊境上奮不顧身,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。蓋:發(fā)語詞,有蓋:發(fā)語詞,有“因為是因為是”“”“原來是原來是”的意思。的意思。這是因為他們追念先帝的特別厚待,想將此這是因為他們追念先帝的特別厚待,想將此恩報答給陛下啊。恩報答給陛下啊。奮不顧身奮不顧身不不宜宜妄自妄自菲薄菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。,引喻失義,以塞忠諫之路也。不應該隨便看輕自己,說話不恰當,以致堵不應該隨便看輕自己,說話不恰當,以致堵塞忠誠進諫的道路。塞忠誠進諫的道路。應當應當過分看輕自己過分看輕自己陛下實在應該擴大圣明的聽聞,發(fā)

8、揚光大陛下實在應該擴大圣明的聽聞,發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚擴大忠臣志士先帝遺留下來的美德,發(fā)揚擴大忠臣志士的志氣,的志氣,誠誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣, 文章開句就提到文章開句就提到“先帝先帝”劉備,劉備,在文中起什么作用?在文中起什么作用? 因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè),是因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè),是“北定中原北定中原”“”“恢復漢室恢復漢室”的根據(jù)地,的根據(jù)地,而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡,使而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡,使作者感到十分痛惜,肩上的托付的擔子作者感到十分痛惜,肩上的托付的擔子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為,繼之沉

9、重。同時警示后主要奮發(fā)有為,繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調。承先輩遺志。為后文提出建議定下基調。 第第1 1段分析天下大勢,指出哪些段分析天下大勢,指出哪些不利條件和有利條件?在文中起什不利條件和有利條件?在文中起什么作用?么作用? 分析形勢不利的客觀條件,指分析形勢不利的客觀條件,指出目前正是決定存亡的關鍵時刻,出目前正是決定存亡的關鍵時刻,希望劉禪希望劉禪“居安思危居安思?!?。 第第1 1段提到段提到“侍衛(wèi)之臣侍衛(wèi)之臣”和和“忠忠志之士志之士”有什么作用?有什么作用? 這是蜀國這是蜀國“人和人和”的主觀條件,的主觀條件,而且是先帝而且是先帝“殊遇殊遇”造成的??陀^條造成的??陀^條件雖

10、然堪憂,主觀努力尚且可為。在件雖然堪憂,主觀努力尚且可為。在這樣的形勢下,作為蜀國的國君應當這樣的形勢下,作為蜀國的國君應當如何做,文章開頭從三個方面使后主如何做,文章開頭從三個方面使后主認識到應當有所為。認識到應當有所為。 第一段分析第一段分析危急存亡危急存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報陛下報陛下不懈于內不懈于內忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜(正反正反)(廣開言路)(廣開言路)開開張張圣圣聽聽第一條建議宮中府中,俱為一體,宮中府中,俱為一體,皇宮中和朝廷中的官員,都是一個整體,皇宮中和朝廷中的官員,都是一個整體,陟罰臧否,不宜異同。陟罰臧否

11、,不宜異同。獎懲功過,評定獎懲功過,評定(人物人物)好壞,不應該因在好壞,不應該因在宮中或在府中而不同。宮中或在府中而不同。第二段第二段不宜偏私,使內外異法也。不宜偏私,使內外異法也。不應當偏袒徇私,造成宮內和朝不應當偏袒徇私,造成宮內和朝廷刑賞之法不同。廷刑賞之法不同。如果有做奸邪事情,觸犯科條法令以及盡如果有做奸邪事情,觸犯科條法令以及盡忠辦好事的人,應該交給主管的官吏,判忠辦好事的人,應該交給主管的官吏,判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公平嚴定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公平嚴明的治理。明的治理。若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之

12、理,論其刑賞,以昭陛下平明之理,第二段分析第二段分析平平明明之之理理不宜不宜異同異同宜宜付有司付有司不宜不宜偏私偏私第二條建議第二條建議正反正反對對比比侍中、侍郎郭攸之、費一、董允等,此皆良實,志侍中、侍郎郭攸之、費一、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。以:因此。以:因此。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都是善侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠純正,因此先良誠實的人,他們的志向和心思忠誠純正,因此先帝選拔出來給予陛下(使用)。帝選拔出來給予陛下(使用)。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,愚

13、以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。必能裨補闕漏,有所廣益。愚:自稱。通愚:自稱。通“缺缺”,缺點。,缺點。所:所:的效果。廣:的效果。廣:擴大。益,:益處。擴大。益,:益處。 我認為宮中的事情,不論大小,都拿來問問我認為宮中的事情,不論大小,都拿來問問他們,然后實行,一定能夠補救缺點和疏漏他們,然后實行,一定能夠補救缺點和疏漏之處,收到更好的效果。之處,收到更好的效果。第三段第三段姓名特長好處證明工作郭攸之、郭攸之、費祎費祎、董允、董允皆善良忠皆善良忠實實、志、志慮慮忠忠純純先帝先帝簡簡拔留拔留給后給后主之材主之材可裨可裨補闕補闕漏,有所漏,有所廣廣益益咨咨以

14、以宮中宮中之事之事推薦宮中賢臣課文分析課文分析 (第第三三段段)將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。將軍向寵,性情品德善良平正,精通軍事,將軍向寵,性情品德善良平正,精通軍事,從前試用他的時候,先帝稱贊他有才能,從前試用他的時候,先帝稱贊他有才能,因此群臣商議,推舉他做中部督。因此群臣商議,推舉他做中部督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。和睦,優(yōu)劣得所。行:軍隊。行:軍隊。我認為軍中的事情,都拿來問問他,一定能我認為軍中的事情,

15、都拿來問問他,一定能使部隊團結一心,好的差的各得其所。使部隊團結一心,好的差的各得其所。第四段第四段姓名特長好處證明工作向向寵寵性行淑均,性行淑均,曉暢軍曉暢軍事事先帝先帝稱贊稱贊,眾眾人人擁擁戴戴行行陣陣和和睦睦,優(yōu)優(yōu)劣得所劣得所咨咨以以營營中之事中之事推推薦薦營營中武中武將將課文分析 (第四段)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親:接近、親近。遠:疏遠。所以:親:接近、親近。遠:疏遠。所以:的原的原因。因。 親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發(fā)達的親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發(fā)達的原因;原因;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。親小人,遠賢臣,此后漢所以傾

16、頹也。親近小人,疏遠賢臣,這是后漢傾覆衰敗親近小人,疏遠賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。的原因。第五段第五段侍中、尚書、長史、參軍,此侍中、尚書、長史、參軍,此悉悉貞良死節(jié)之臣也,貞良死節(jié)之臣也,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。愿:希望。信:信任。愿:希望。信:信任。 侍中、尚書、長史、參軍,這些都是堅貞可侍中、尚書、長史、參軍,這些都是堅貞可靠,能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他靠,能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就可以指日們,信任他們,那么漢朝的興隆就可以指日可待了??纱?。先帝在世時,常常和我談論這些事情

17、,沒有先帝在世時,常常和我談論這些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。都都先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。于桓、靈也。論:談論。于:對。論:談論。于:對。 親賢遠親賢遠佞佞先漢先漢 興興隆隆后漢后漢 傾頹傾頹正反正反對對比比史例史例勸諫后勸諫后主主課文分析 (第五段)第三條建議第三條建議親賢臣親賢臣親小人親小人臣本臣本布衣布衣,躬躬耕于南陽,耕于南陽,茍全茍全性命于亂世,不求性命于亂世,不求聞達聞達于諸侯。于諸侯。我本來是一個平民,親自在南陽耕田,只我本來是一個平民,親自在南陽耕田,只

18、想在亂世中姑且保全自己,不謀求在諸侯想在亂世中姑且保全自己,不謀求在諸侯那里做官揚名。那里做官揚名。先帝不先帝不以以臣卑鄙,猥自臣卑鄙,猥自枉枉屈屈,三,三顧顧臣于草廬之中,臣于草廬之中,咨臣咨臣以以當世之事,由是當世之事,由是感激感激,遂,遂許許先帝以驅馳。先帝以驅馳。咨:征詢。感激:感動。以:拿。許:應允,答應。咨:征詢。感激:感動。以:拿。許:應允,答應。 揚名揚名因為因為到到去,去,拜訪。拜訪。平民的代稱平民的代稱親自親自姑且保存姑且保存屈就,用于別屈就,用于別人,含有敬意人,含有敬意委屈委屈第六段第六段后值傾覆,受任于敗軍之后值傾覆,受任于敗軍之際際,奉命于危難之間,奉命于危難之間,

19、爾來二十有一年矣。爾來二十有一年矣。際:時期。際:時期。 后來遭到兵敗,在兵敗的時候我接受了重后來遭到兵敗,在兵敗的時候我接受了重任,在艱危困境之中我領受了使命,從那任,在艱危困境之中我領受了使命,從那時以來已經二十一年了。時以來已經二十一年了。先帝不因為我地位低微,見識鄙陋,竟降低先帝不因為我地位低微,見識鄙陋,竟降低自己的身份屈駕,三次到草廬來拜訪我,向自己的身份屈駕,三次到草廬來拜訪我,向我詢問當代的大事,我因此十分感動,就答我詢問當代的大事,我因此十分感動,就答應為先帝奔走效勞。應為先帝奔走效勞。先帝不先帝不以以臣卑鄙,猥自臣卑鄙,猥自枉枉屈屈,三,三顧顧臣于草臣于草廬之中,咨臣廬之中

20、,咨臣以以當世之事,由是當世之事,由是感激感激,遂,遂許許先帝以驅馳。先帝以驅馳。第六段作者自述身世的目的何在?第六段作者自述身世的目的何在? 作者自敘本志,說明自己的低微的作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬三顧茅廬”之恩,之恩,稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德,稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德,也表達了自己的知恩感激之情。最后概也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史,說明了括敘述跟先帝患難與共的歷史,說明了創(chuàng)業(yè)的艱難,進一步表達了作者效忠劉創(chuàng)業(yè)的艱難,進一步表達

21、了作者效忠劉備父子的心愿,以陳情的方式為備父子的心愿,以陳情的方式為“出師出師”作鋪墊。作鋪墊。 先帝知臣謹慎,故臨崩先帝知臣謹慎,故臨崩寄寄臣臣以以大事也。大事也。寄:委托。寄:委托。以:把。以:把。 先帝知道我做事謹慎小心,所以臨終時把國家先帝知道我做事謹慎小心,所以臨終時把國家大事托付給我。大事托付給我。受命以來,夙夜憂嘆,受命以來,夙夜憂嘆,恐恐托付不托付不效效,以傷先帝之明,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。故五月渡瀘,深入不毛??郑簱???郑簱?。 領命以來,我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝的托領命以來,我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝的托付不能實現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的英明,所以五付不能實現(xiàn),以致?lián)p

22、傷先帝的英明,所以五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方,月渡過瀘水,深入到荒涼的地方,實實現(xiàn)現(xiàn)第七段第七段今南方已定,今南方已定,兵甲兵甲已足,當已足,當獎獎率三軍,率三軍,北北定中原,定中原,庶庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都舊都。北:名詞用作狀語,向北。北:名詞用作狀語,向北。 現(xiàn)在南方已經平定,武器裝備已經充足,現(xiàn)在南方已經平定,武器裝備已經充足,應當激勵率領全軍將士向北方進軍,平定應當激勵率領全軍將士向北方進軍,平定中原,我希望能竭盡自己平庸的才智,鏟中原,我希望能竭盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人,復興漢朝,回到舊日除奸邪兇頑的敵人,復興漢朝,回到

23、舊日的都城。的都城。兵,武器。兵,武器。甲,裝備甲,裝備但愿但愿洛陽洛陽勉勵勉勵至于斟酌損益,至于斟酌損益,進進盡盡忠言,則攸之、祎、允之任也。忠言,則攸之、祎、允之任也。進:奉上。進:奉上。盡:完全。盡:完全。 至于(處理事務)斟情酌理,掌握分寸,進至于(處理事務)斟情酌理,掌握分寸,進獻忠言,那就是攸之、祎、允等人的責任了。獻忠言,那就是攸之、祎、允等人的責任了。這就是我用來報答先帝,效忠陛下的職責。這就是我用來報答先帝,效忠陛下的職責。此臣此臣所以所以報先帝報先帝而而忠陛下之職分也。忠陛下之職分也。而:表并列。而:表并列。表所用之物,意為表所用之物,意為“用來用來的的” 第七段追憶第七段

24、追憶“白帝城托孤白帝城托孤”在文中起什在文中起什么作用?么作用? 說明說明“出師出師”的原因,是完成先帝未竟的的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下報先帝而忠陛下”的本分的本分。 出師之前作者做了哪些準備工作?出師之前作者做了哪些準備工作? “五月渡滬,深入不毛。五月渡滬,深入不毛。”“”“七擒孟獲七擒孟獲”,安撫夷人,安撫夷人,“今南方已定,兵甲已足今南方已定,兵甲已足”,安定了,安定了后方,做好戰(zhàn)備。后方,做好戰(zhàn)備。 出師的目的是什么?出師的目的是什么? “獎率三軍。北定中原,庶竭駑鈍,攘獎率三軍。北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都除奸兇,興復漢室,

25、還于舊都”。 愿愿陛下托臣陛下托臣以以討賊興復之討賊興復之效效,不,不效效則治臣之罪,則治臣之罪,以以告告先帝之靈。先帝之靈。以:把。以:把。以:來。以:來。 希望陛下把討伐奸賊,復興漢朝的任務交給希望陛下把討伐奸賊,復興漢朝的任務交給我,如果收不到效果,就懲處我的罪過,來我,如果收不到效果,就懲處我的罪過,來告慰先帝的英靈。告慰先帝的英靈。若無若無興德興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。如果沒有發(fā)揚美德的忠言,就責罰攸之、如果沒有發(fā)揚美德的忠言,就責罰攸之、祎、允等人的怠慢,來揭示他們的過失。祎、允等人的怠慢,來揭示他們的過失。效果,引效果,引

26、申為任務申為任務有效果,有效果,實現(xiàn)實現(xiàn)告慰告慰發(fā)揚美德發(fā)揚美德希望希望第八第八九段九段陛下亦宜自陛下亦宜自謀謀,以咨諏善道,以咨諏善道,察納察納雅言,雅言,深追深追先帝遺先帝遺詔。詔。謀:謀劃。察:明察。納:采納。深:深切。追:謀:謀劃。察:明察。納:采納。深:深切。追:追念。追念。 陛下也應當自己謀劃,詢問治國的好道理,陛下也應當自己謀劃,詢問治國的好道理,明察并采納正確的意見,深切地追念先帝的明察并采納正確的意見,深切地追念先帝的遺詔。遺詔。臣臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。這樣我就受恩感激不盡了。今當遠離,臨表今當遠離,臨表涕涕零零,不知所言。,不知所言?,F(xiàn)在該遠

27、行了,面對現(xiàn)在該遠行了,面對奏表我眼淚落下,不知奏表我眼淚落下,不知道說了些什么。道說了些什么。禁不住禁不住忍不住忍不住淚淚落落再三勉再三勉勵后勵后主主廣開廣開言路,多言路,多納諫納諫言言應盡國應盡國君之君之責責表示表示臨臨別依依之情別依依之情總結課文分析 (第八九段)毋忘先帝毋忘先帝遺訓遺訓作者如何表達了出師的決心?作者如何表達了出師的決心? 以出師為己任以出師為己任。“此臣報先帝此臣報先帝而忠陛下之職分也而忠陛下之職分也”; 立下軍令狀立下軍令狀?!霸副菹峦谐家栽副菹峦谐家杂戀\興復之效,不效則治臣之罪,以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈告先帝之靈”。 思考、討論 諸葛亮在文中向劉

28、禪提出了哪諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?些建議? 提出了三條建議:提出了三條建議: 廣開言路。廣開言路?!罢\宜開張圣聽誠宜開張圣聽”; 嚴明賞罰。嚴明賞罰?!皩m中府中,俱為一宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同體,陟罰臧否,不宜異同”; 親賢遠佞。親賢遠佞。“親賢臣,遠小人親賢臣,遠小人”。 提出這三條建議的目的是什么?提出這三條建議的目的是什么? 希望后主能希望后主能“以光先帝遺德,恢弘以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也塞忠諫之路也” 希望后主能希望后主能“以昭陛下平明之理,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也不宜

29、偏私,使內外異法也” 希望后主能希望后主能“親賢臣,遠小人親賢臣,遠小人”,只有做到這一點,才能使國家只有做到這一點,才能使國家“興隆興隆”總總之,作者希望蜀國能夠有一個清明的政局,之,作者希望蜀國能夠有一個清明的政局,成了成了“北定中原北定中原”強大穩(wěn)定的后方。強大穩(wěn)定的后方。 從全文來看,諸葛亮向劉禪提出的三條從全文來看,諸葛亮向劉禪提出的三條建議,他反復強調的是哪一條?建議,他反復強調的是哪一條? 作者反復陳說的是作者反復陳說的是親賢遠佞親賢遠佞這一條。其這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關。余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君,容易受壞人蠱惑,如

30、因為劉禪是個昏庸之君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠佞,就會出現(xiàn)不親賢遠佞,就會出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失妄自菲薄,引喻失義義”“”“偏私,使內外異法偏私,使內外異法”等情況,再好的方等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠佞之針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠佞之本,所以文章開頭說本,所以文章開頭說“開張圣聽開張圣聽”,實際上就,實際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要劉禪中間列舉賢臣姓名,要劉禪“親之信之親之信之”,結,結尾更勸說劉禪要尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅言咨諏善道,察納雅言”,也,也是親賢的意思。是親賢的意思。 作者出師后的國內政事如何安排?作者出師后的國內政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么?推賢了哪些賢臣?目的是什么? 宮中宮中:推薦良實,志慮忠純的:推薦良實,志慮忠純的郭攸之、費郭攸之、費祎祎、董允等。、董允等。 營中營中:推薦性行淑均,曉暢軍:推薦性行淑均,曉暢軍事的將軍向寵。事的將軍向寵。 其他其他:推薦貞良死節(jié)之臣侍中、:推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。尚書、長史、參軍等。 目的是目的是消除北伐的后顧之憂,使消除北伐的后顧之憂,使他能集中精力伐魏。他能集中精力伐魏。 作者對他所推薦的賢臣和后主提作者對他所推薦的賢臣和后主提出了

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