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1、部編本人教版部編本人教版七年級下冊語文七年級下冊語文20 20 古代詩歌五首古代詩歌五首悠悠悠(悠( ) 愴愴然(然( )涕涕( )岱岱宗(宗( ) 決決眥眥( ) 凌凌( )吟吟鞭(鞭( ) 遮遮( ) 拄拄杖(杖( )叩叩門(門( ) 豚豚( ) 簫簫鼓(鼓( )緣緣( ) 衣衣冠冠( ) 天天涯涯( )yuyuchunchun讀讀寫寫讀讀寫寫ttdidizzlnln ynynzhzhzhzhkukutntnxioxioyunyun ununyy登幽州臺歌登幽州臺歌 陳子昂陳子昂作作者者簡簡介介陳子昂陳子昂(約(約659700659700),字伯玉,梓),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人,唐

2、代文學(xué)家。州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想充實(shí),語言剛健質(zhì)樸,對唐代詩歌想充實(shí),語言剛健質(zhì)樸,對唐代詩歌影響巨大,有詩集影響巨大,有詩集感遇詩感遇詩陳伯陳伯玉集玉集等傳世。等傳世。背背景景鏈鏈接接 通天元年,契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率通天元年,契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率,少軍征討,參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急。陳子昂請求遣萬人作前謀略。次年兵敗,情況緊急。陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武不允。陳子昂又進(jìn)言,武不聽,反把他驅(qū)以擊敵,武不允。陳

3、子昂又進(jìn)言,武不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受挫,眼看報國宏愿成為泡影,降為軍曹。詩人接連受挫,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上幽州臺,慷慨悲吟,寫下了因此登上幽州臺,慷慨悲吟,寫下了登幽州臺歌登幽州臺歌一詩。一詩。u 有感情地朗讀詩歌有感情地朗讀詩歌,把不理解的字、詞、句標(biāo),把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。注出來。整整體體感感知知前不見古人,前不見古人,后不見來者。后不見來者。念天地之悠悠,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。獨(dú)愴然而涕下。登幽州臺歌登幽州臺歌陳子昂陳子昂 前前不見不見古人古人,后后不見不見來者來者。前:過去。前:過去。后:未來。后:未來。古人:古代那些能夠古人:古代那些能夠禮賢下士的圣

4、君。禮賢下士的圣君。詩詩歌歌解解讀讀登幽州臺歌登幽州臺歌陳子昂陳子昂詩意:詩意:往前不見古代招賢的圣君,往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。向后不見后世求才的明君。來者:后世那來者:后世那些重視人才的些重視人才的賢明君主。賢明君主。念念天地之天地之悠悠悠悠,獨(dú),獨(dú)愴然愴然而而涕涕下。下。念:想到。念:想到。悠悠:形容時間的久悠悠:形容時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然:悲傷的樣子。愴然:悲傷的樣子。涕:指眼淚。涕:指眼淚。詩意:詩意:只有那蒼茫天地悠悠無限,只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。前前不見不見古人古人,后后不見不見來者來者。

5、念念天地之天地之悠悠悠悠,獨(dú)獨(dú)愴然愴然而而涕涕下下。粗筆勾勒,凸現(xiàn)宇宙粗筆勾勒,凸現(xiàn)宇宙天地的浩茫寬廣和古天地的浩茫寬廣和古今人事的滄桑易變。今人事的滄桑易變。抒發(fā)詩人孤單悲苦的心緒。抒發(fā)詩人孤單悲苦的心緒。直抒胸臆直抒胸臆1.1.“念天地之悠悠念天地之悠悠”,你是怎樣對,你是怎樣對“悠悠悠悠”一詞一詞作出賞析的?作出賞析的?深深入入探探究究 “ “悠悠悠悠”形容時間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個人放形容時間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)置到無邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。生一種蒼茫孤獨(dú)感。2.2.詩人登上幽州臺遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由詩人登

6、上幽州臺遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)了詩人怎樣的情感?此表達(dá)了詩人怎樣的情感?聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個知音,內(nèi)聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個知音,內(nèi)心滿懷悲憤。心滿懷悲憤。情感:對不被理解、懷才不遇的悲嘆。情感:對不被理解、懷才不遇的悲嘆。 深刻地揭示了封建社會深刻地揭示了封建社會中正直、多才而遭遇困厄的中正直、多才而遭遇困厄的知識分子遭受壓抑的境遇,知識分子遭受壓抑的境遇,表達(dá)了他們在理想破滅時孤表達(dá)了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情,具有深刻典寂郁悶的心情,具有深刻典型的社會意義。型的社會意義。主主題題概概括括結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)梳梳理理登幽州臺歌登幽州臺歌前前后后悠悠悠悠愴然愴然寂寂

7、寞寞苦苦悶悶 望望 岳岳 杜甫杜甫作作者者簡簡介介杜甫杜甫(712712770770),字子美,自號少陵野),字子美,自號少陵野老,世稱老,世稱“杜工部杜工部”、“杜少陵杜少陵”等,河等,河南府鞏縣人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,南府鞏縣人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被世人尊為被世人尊為“詩圣詩圣”,其詩被稱為,其詩被稱為“詩詩史史”。他憂國憂民,人格高尚,約。他憂國憂民,人格高尚,約14001400余余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。代表作有典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。代表作有“三吏三吏”“”“三別三別”等。等。背背景景鏈鏈接接

8、唐玄宗開元二十三年,詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士,結(jié)唐玄宗開元二十三年,詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士,結(jié)果落第而歸,開始過一種不羈的漫游生活。作者北果落第而歸,開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙,游齊、趙,望岳望岳這首詩就是在漫游途中所作。這首詩就是在漫游途中所作。u 有感情地朗讀詩歌有感情地朗讀詩歌,把不理解的字、詞、句標(biāo),把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。注出來。整整體體感感知知岱宗夫如何?齊魯青未了。岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。望岳望岳杜甫杜甫 岱宗:岱宗:指泰山,舊時認(rèn)

9、指泰山,舊時認(rèn)為泰山為五岳之首,為為泰山為五岳之首,為眾山所宗。眾山所宗。未了(未了(liolio):不盡。:不盡。青:青:指山色。指山色。詩詩歌歌解解讀讀望岳望岳杜甫杜甫岱宗岱宗夫如何,齊魯夫如何,齊魯青青未了未了。詩意:詩意:泰山到底怎么樣呢?泰山到底怎么樣呢?它蒼翠的山色掩映在齊魯大它蒼翠的山色掩映在齊魯大地上連綿不盡。地上連綿不盡。1.1.首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭方法首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭方法? ?有什么作用?有什么作用? 運(yùn)用了設(shè)問,自問運(yùn)用了設(shè)問,自問自答,寫遠(yuǎn)望所見,借自答,寫遠(yuǎn)望所見,借齊魯兩地來烘托泰山那齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳地的拔地而起、參天聳地的形象,寫出了泰山占地形

10、象,寫出了泰山占地面積之廣、氣勢之大。面積之廣、氣勢之大。造化:造化:指天地、大自然。指天地、大自然。陰:陰:山的北面。山的北面。鐘:鐘:聚集。聚集。造化造化鐘鐘神神秀,秀,陰陽陰陽割昏曉。割昏曉。詩意:詩意:大自然將神奇和秀麗集大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南北兩面,一中于泰山,山的南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。面明亮,一面昏暗,截然不同。陽:陽:山的南面。山的南面。擬人擬人虛寫虛寫實(shí)寫實(shí)寫2.2.賞析賞析“陰陽割昏曉陰陽割昏曉”中的中的“割割”字之妙。字之妙。 “ “割割”字煉得極好,字煉得極好,陽光就像一把碩大無比陽光就像一把碩大無比的刀,把泰山切成南北的刀,把泰山切成南北

11、兩面,突出了泰山遮天兩面,突出了泰山遮天蔽日的形象。蔽日的形象。蕩胸:蕩胸:心胸震蕩。心胸震蕩。曾:曾:同同“層層”。蕩胸蕩胸生曾云,生曾云,決眥決眥入歸鳥。入歸鳥。詩意:詩意:(望著)層云疊起,不(望著)層云疊起,不禁心胸震蕩,目送飛鳥歸林,禁心胸震蕩,目送飛鳥歸林,眼角幾乎要裂開。眼角幾乎要裂開。決眥:決眥:眼角(幾乎)要裂眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林所致。睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林所致。會當(dāng):會當(dāng):終當(dāng),終要。終當(dāng),終要。凌:凌:登上。登上。會當(dāng)會當(dāng)凌凌絕頂,一覽眾山小。絕頂,一覽眾山小。詩意:詩意:一定要登上泰山的頂峰,一定要登上泰山的頂峰,放眼望去,

12、所有的山就都顯得放眼望去,所有的山就都顯得矮小了。矮小了?!傲枇琛弊直憩F(xiàn)了詩人字表現(xiàn)了詩人登臨泰山頂峰的決心登臨泰山頂峰的決心和堅毅豪邁的氣概。和堅毅豪邁的氣概。3.3.尾聯(lián)是本詩的主旨句,你從中感受到了作者怎尾聯(lián)是本詩的主旨句,你從中感受到了作者怎樣的情感?樣的情感? 尾聯(lián)是整首詩的主旨句,化用孔子尾聯(lián)是整首詩的主旨句,化用孔子“登泰山而登泰山而小天下小天下”的名言,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,的名言,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。俯視一切的雄心和氣概。岱宗夫如何?岱宗夫如何?齊魯青未了。齊魯青未了。造化鐘神秀,造化鐘神秀,陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,蕩胸生曾

13、云,決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。一覽眾山小。(寫(寫遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望泰山的整體形象)泰山的整體形象)(寫(寫近望近望泰山的秀美高大)泰山的秀美高大)(寫(寫細(xì)望細(xì)望泰山的景物、詩人感受)泰山的景物、詩人感受)層層云升騰,滌蕩心胸;飛鳥歸山,映入眼簾。層層云升騰,滌蕩心胸;飛鳥歸山,映入眼簾。(寫(寫極望極望泰山風(fēng)景,抒發(fā)理想)泰山風(fēng)景,抒發(fā)理想) 描寫了泰山高大雄偉的描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,表氣勢和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩人積極向上、不怕困達(dá)了詩人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。抱負(fù)。主主題題概概括括結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)梳梳理

14、理望岳望岳首聯(lián):首聯(lián):頷聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):尾聯(lián):遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望 綿延不絕、樹木蒼翠綿延不絕、樹木蒼翠近望近望 神奇秀麗、巍峨高大神奇秀麗、巍峨高大細(xì)望細(xì)望 云涌云翻、鳥兒歸巢云涌云翻、鳥兒歸巢不畏艱難不畏艱難 極望極望天地天地抒情抒情氣象雄偉氣象雄偉胸懷博大胸懷博大登飛來峰登飛來峰 王安石王安石作作者者簡簡介介王安石王安石(1021102110861086),字介甫,號半山,),字介甫,號半山,江西臨川(今江西撫州)人,北宋著名的江西臨川(今江西撫州)人,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家唐宋八大家”之一。謚號之一。謚號“文文”,世稱王文公。其詩擅,世稱

15、王文公。其詩擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱成一家,世稱 “ “王荊公體王荊公體”。有。有王臨川王臨川集集臨川集拾遺臨川集拾遺等存世。等存世。背背景景鏈鏈接接 10501050年夏,王安石在浙江鄞縣任知縣,任職期年夏,王安石在浙江鄞縣任知縣,任職期滿后回江西臨川老家時,路過杭州,登上飛來峰塔滿后回江西臨川老家時,路過杭州,登上飛來峰塔頂,面對眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,頂,面對眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了心中不免感慨萬千,

16、于是寫下了登飛來峰登飛來峰這首這首詩。詩。u 有感情地朗讀詩歌有感情地朗讀詩歌,把不理解的字、詞、句標(biāo),把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。注出來。整整體體感感知知登飛來峰登飛來峰 王安石王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。飛來山:飛來山:即浙江紹興城即浙江紹興城外的寶林山。外的寶林山。聞:聞:聽說。聽說。 千尋:千尋:極言塔高。形容極言塔高。形容高聳。高聳。詩詩歌歌解解讀讀登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛來山飛來山上上千尋千尋塔,塔,聞聞?wù)f雞鳴見日升。說雞鳴見日升。詩意:詩意:飛來峰上聳立著很高很高的塔

17、,聽到雞叫時可以飛來峰上聳立著很高很高的塔,聽到雞叫時可以望見旭日東升。望見旭日東升。 夸張夸張寫景寫景1.“1.“聞?wù)f雞鳴見日升聞?wù)f雞鳴見日升”是什么樣的景象?有何用意?是什么樣的景象?有何用意? 這句詩巧妙地虛寫出這句詩巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。表現(xiàn)了詩人的輝煌景象。表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心對前途充滿信心,成為全,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩感情色彩的基調(diào)。浮云:浮云:暗喻奸佞的小人。暗喻奸佞的小人。緣緣 :因?yàn)椤R驗(yàn)?。眼:眼:視線。視線。不畏不畏浮云浮云遮望遮望眼眼,自自緣緣身在身在最最高層高層。詩意

18、:詩意:不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿艘呀?jīng)不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。站在山的最高峰。議論抒情議論抒情最高層:最高層:最高處。比喻最高處。比喻自己是皇帝身旁的最高自己是皇帝身旁的最高決策層。決策層。2.2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上加上“不畏不畏”二字的作用是什么?二字的作用是什么? 表現(xiàn)了詩人在政表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。奸邪的勇氣和決心。3.3.最后一句話闡明了怎樣的哲理?最后一句話闡明了怎樣的哲理? 人不能只為人不能只為眼前的利益,應(yīng)眼前的利益,應(yīng)

19、該放眼大局和長該放眼大局和長遠(yuǎn)。遠(yuǎn)。 表現(xiàn)了詩人的政治理想、表現(xiàn)了詩人的政治理想、抱負(fù)和對前途充滿信心的精抱負(fù)和對前途充滿信心的精神境界。神境界。主主題題概概括括結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)梳梳理理登飛來峰登飛來峰寫景寫景議論議論千尋之塔千尋之塔極言其高極言其高雞鳴見日雞鳴見日襯塔高聳襯塔高聳不畏遮目不畏遮目站得高、看得遠(yuǎn)站得高、看得遠(yuǎn)身在最高層身在最高層語意雙關(guān)語意雙關(guān)堅定果斷堅定果斷無私無畏無私無畏游山西村游山西村 陸游陸游作作者者簡簡介介陸游陸游(1125121011251210),字務(wù)觀,號放),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰人,南宋文學(xué)家、史學(xué)翁,越州山陰人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。一生筆耕不輟,詩詞家

20、、愛國詩人。一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán),兼具李白的雄奇奔放章法整飭謹(jǐn)嚴(yán),兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。代表作有情對后世影響深遠(yuǎn)。代表作有劍南劍南詩稿詩稿放翁逸稿放翁逸稿等。等。背背景景鏈鏈接接 宋孝宗乾道三年初春,陸游罷官閑居在家,心情宋孝宗乾道三年初春,陸游罷官閑居在家,心情相當(dāng)復(fù)雜,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并相當(dāng)復(fù)雜,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷。不心灰意冷。“慷慨心猶壯慷慨心猶壯”的愛國情緒,使他在農(nóng)的愛國情緒,使他在農(nóng)

21、村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。己的詩歌創(chuàng)作里。u 有感情地朗讀詩歌有感情地朗讀詩歌,把不理解的字、詞、句標(biāo),把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。注出來。整整體體感感知知游山西村游山西村 陸游陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。游山西村游山西村陸陸 游游莫莫笑農(nóng)家笑農(nóng)家臘酒臘酒渾,豐年留客足雞渾,豐年留客

22、足雞豚豚。豚:小豬,這里豚:小豬,這里指豬肉。指豬肉。詩意:詩意:不要取笑農(nóng)人自釀的不要取笑農(nóng)人自釀的臘酒不好,豐收年他們待客臘酒不好,豐收年他們待客也會宰雞殺豬。也會宰雞殺豬。詩詩歌歌解解讀讀莫:不要。莫:不要。臘酒:臘月所釀的酒。臘酒:臘月所釀的酒。1.“1.“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”渲染出渲染出了一種怎樣的氣氛了一種怎樣的氣氛? ? 渲染出了農(nóng)家豐收后渲染出了農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛。的歡樂氣氛。山重水復(fù)山重水復(fù)疑疑無路,柳無路,柳暗暗花明又一村。花明又一村。詩意:詩意:山巒重疊,山巒重疊,溪水曲折,似乎讓溪水曲折,似乎讓人懷疑前無路徑,人懷疑前無路徑,

23、不料柳暗花明之處不料柳暗花明之處又一村?;砣婚_朗,又一村。豁然開朗,村舍儼然。村舍儼然。疑:懷疑。疑:懷疑。暗:暗淡。暗:暗淡。2.2.試賞析試賞析“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。 該句的妙處,不僅僅在于描寫難狀之景以及對仗的該句的妙處,不僅僅在于描寫難狀之景以及對仗的工巧,而且在于工巧,而且在于“等閑語言變瑰奇等閑語言變瑰奇”,出語自然天成,出語自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。又富于哲理,耐人咀嚼。 這一聯(lián)上句通過一個這一聯(lián)上句通過一個“疑疑”字把徐行山西村而周圍字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路之感,刻畫得形神畢現(xiàn):下山巒重疊、流水縈繞的迷路之感

24、,刻畫得形神畢現(xiàn):下句承上,把移步所見的繁花似錦的春日美景,描繪得宛句承上,把移步所見的繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成一幅優(yōu)美動人而又奇妙的畫面。一起,構(gòu)成一幅優(yōu)美動人而又奇妙的畫面。簫簫鼓鼓追隨追隨春春社社近近,衣冠簡樸,衣冠簡樸古風(fēng)古風(fēng)存存。吹著簫打著鼓。吹著簫打著鼓。指古代立春后祭祀土神指古代立春后祭祀土神的活動。這里指舉行春的活動。這里指舉行春社的日子。社的日子。詩意:詩意:樂聲伴隨著人們,方知春社節(jié)日將至,村民樂聲伴隨著人們,方知春社節(jié)日將至,村民衣飾簡樸猶有古老民風(fēng)。衣飾簡樸猶有

25、古老民風(fēng)。保留著淳樸的古代風(fēng)俗。保留著淳樸的古代風(fēng)俗。從今從今若若許許閑閑乘乘月月,拄拄杖杖無無時時夜夜叩門。叩門。若:如果。若:如果。閑乘月:趁著月閑乘月:趁著月夜閑游。夜閑游。詩意:詩意:從今若能容許我清閑無從今若能容許我清閑無事,乘月漫游,我會拄著拐杖事,乘月漫游,我會拄著拐杖隨時敲開你家門。隨時敲開你家門。拄:拄著。拄:拄著。無時:沒有固定的時間,即隨時。無時:沒有固定的時間,即隨時。3.3.尾聯(lián)尾聯(lián)“從今若許閑乘月,拄杖無時夜扣門從今若許閑乘月,拄杖無時夜扣門”表表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?達(dá)了詩人怎樣的思想感情? 這是詩人發(fā)表的感概。因?yàn)橹魅艘笄?,所以這是詩人發(fā)表的感概。因?yàn)橹魅艘笄?/p>

26、,所以客人留戀,表達(dá)了詩人對客人留戀,表達(dá)了詩人對農(nóng)家好客習(xí)俗和古樸的農(nóng)農(nóng)家好客習(xí)俗和古樸的農(nóng)村生活的熱愛和向往之情。村生活的熱愛和向往之情。 這首詩贊美農(nóng)村風(fēng)光和這首詩贊美農(nóng)村風(fēng)光和淳樸的民俗,流露出熱愛農(nóng)淳樸的民俗,流露出熱愛農(nóng)村生活的情感。村生活的情感。主主題題概概括括結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)梳梳理理游山西村游山西村首聯(lián):首聯(lián):頷聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):尾聯(lián):農(nóng)家農(nóng)家豐年足食物豐年足食物村外村外景色優(yōu)美景色優(yōu)美村內(nèi)村內(nèi)民風(fēng)古樸民風(fēng)古樸希望希望隨時做客隨時做客喜慶歡悅喜慶歡悅無限向往無限向往己亥雜詩己亥雜詩 龔自珍龔自珍龔自珍龔自珍(1792184117921841),字璱人,號),字璱人,號定庵,浙

27、江仁和(今杭州)人,清代定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、史學(xué)家、詩人,是近代啟蒙思想家、史學(xué)家、詩人,是近代啟蒙思想的先驅(qū)。其詩、文、詞諸體兼長,思想的先驅(qū)。其詩、文、詞諸體兼長,學(xué)識淵博,行文獨(dú)具個性,于寫實(shí)中學(xué)識淵博,行文獨(dú)具個性,于寫實(shí)中寄托深思,后人輯有寄托深思,后人輯有龔自珍全集龔自珍全集。作作者者簡簡介介背背景景鏈鏈接接 清道光十九年(清道光十九年(18391839)是己亥年,龔自珍辭官南)是己亥年,龔自珍辭官南歸。正值暮春時節(jié),夾花生樹,日暮風(fēng)起,殘紅一片。歸。正值暮春時節(jié),夾花生樹,日暮風(fēng)起,殘紅一片。點(diǎn)點(diǎn)飛花,忽然惹起了一股濃濃的離別之情,于是他點(diǎn)點(diǎn)飛花,忽然惹起了一

28、股濃濃的離別之情,于是他情不自禁地?fù)]動馬鞭吟出了情不自禁地?fù)]動馬鞭吟出了己亥雜詩己亥雜詩這首詩。這首詩。有感情地朗讀詩歌有感情地朗讀詩歌,把不理解的字、詞、句標(biāo),把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。注出來。整整體體感感知知浩蕩離愁白日斜,浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,落紅不是無情物, 化作春泥更護(hù)花?;鞔耗喔o(hù)花。 己己 亥亥 雜雜 詩詩 龔自珍龔自珍 浩蕩浩蕩離愁百日離愁百日斜斜,吟鞭吟鞭東指東指即即天涯天涯。無限。這里形容作無限。這里形容作者離別京城時的無者離別京城時的無限愁緒。限愁緒。詩人的馬鞭。詩人的馬鞭。吟,指吟詩。吟,指吟詩。舊讀舊讀xixi,與二、,

29、與二、四兩句同韻。四兩句同韻。詩詩歌歌解解讀讀己亥雜詩己亥雜詩龔自珍龔自珍指作者將要去的地方指作者將要去的地方遠(yuǎn)離京城。遠(yuǎn)離京城。詩意:詩意:夕陽西下,不盡的離愁油然夕陽西下,不盡的離愁油然而生,我吟詩作賦,揮鞭東指,從而生,我吟詩作賦,揮鞭東指,從此便是辭官浪跡天涯路了。此便是辭官浪跡天涯路了。東方故里。東方故里。1.1.“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯”包含作者怎樣的包含作者怎樣的感情?感情? 無限感慨中表現(xiàn)出作者豪放灑脫的氣概。一方面,離無限感慨中表現(xiàn)出作者豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作

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