《祝?！穼?dǎo)學(xué)案(帶答案版)

1、祝福導(dǎo)學(xué)案(帶答案版)祝福導(dǎo)學(xué)案帶答案知識與技能： 1了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。 2. 分析文中的人物形象，把握祥林嫂的形象特征和典型意義。 3體會(huì)社會(huì)環(huán)境對形象塑造的作用，理解本文倒敘手法的作用。過程與方法： 1布置預(yù)習(xí)，先疏通字詞，再整體感知，理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 2.然后局部分析比較祥林嫂外貌變化，并在此基礎(chǔ)上找出這一變化的原因，進(jìn)一步理解文章的主題。3.師生、生生合作，探討祝福文題的含義并品析本文描寫手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)清封建禮教吃人的本質(zhì)，懂得反封建的必要性，認(rèn)識魯迅對封建文化的鞭撻的現(xiàn)實(shí)意義。重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1小說以“祝?！睘轭}的含義。 2認(rèn)清造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源以

2、及其內(nèi)在因素。課時(shí)安排 3課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)一、作者及作品：1.作者簡介：魯迅(1881-1936)原名周樹人,字豫才,浙江紹興人，中國偉大的思想家、革命家、文學(xué)家和詩人，創(chuàng)作的小說集有吶喊、彷徨、故事新編，散文集有朝花夕拾，散文詩集野草，雜文集有墳且介亭雜文而已集華蓋集華蓋集續(xù)編等。2.文題知識：彷徨是魯迅的第二部小說集。1926年8月初版。收入1924年至1925年所寫的小說ll篇，祝福是第一篇，展示了當(dāng)時(shí)舊中國農(nóng)村以至整個(gè)社會(huì)復(fù)雜的階級關(guān)系，發(fā)掘了農(nóng)民悲慘生活的根源；不僅反映他們長期受政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削而造成的肉體上的痛苦，而且著重描繪了他們長期以來在封建制度和思想的束縛與毒害下的精神

3、狀態(tài)，從根本上否定了封建制度和封建思想，有著深刻的思想意義。3.寫作背景：這篇課文寫于1924年，所反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。辛亥革命只推翻了帝制，并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更加受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。這篇祝福就是作者懷著對勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡

4、。二、掌握字詞:1選出下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)( )A寒暄(xuàn) 躊躕(chú) 朱拓(tuò) 百無聊賴(lài)B監(jiān)生(jiàn) 惴惴(zhuì) 儼然(yn) 少不更事(jng)C間或(jiàn) 形骸(hái) 謬種(miù) 沸反盈天(fèi)D陳摶(tuán) 馴熟(xùn) 炮烙(pào) 咀嚼鑒賞(j)2選出對下列詞語或加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)（    ）A寒暄（太陽的溫暖）  形

5、骸（身體）  收斂（收攏聚集）B蹙縮（緊縮）  間或一輪（偶而）  歆享（喜愛、羨慕）C沸反盈天（滿）  窈陷（幽遠(yuǎn)）  安逸（安閑）D鄙?。ㄝp蔑）  折罪（抵作）  素不相識（向來）3選出下列句中成語使用正確的一項(xiàng)（    ）A軍訓(xùn)結(jié)束那天，我們舉行隊(duì)列表演，下午三時(shí)，操場上歌聲嘹亮，沸反盈天，校園成了歡樂的海洋。B老師為我們訂復(fù)習(xí)資料，可我身邊沒有錢，連借幾位同學(xué)，也都沒有，百無聊賴，只得請假回家。C這幾天天氣悶

6、熱，上床以后總是惴惴不安，難以入睡。D前有警車當(dāng)?shù)?，后有群眾追趕，歹徒走投無路，扔下兇器，向警察投降。4下句空白處依次應(yīng)填入的詞語是（ C ） 只有 四嬸， 因?yàn)?#160;后來雇用的女工，大抵（非 ）懶（ 即 ）饞，或者 饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。5選出標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用無誤的一項(xiàng)（ C ）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。參考答案：1、C(A朱拓tà；B少不更事gng；D，炮烙páo) 2、B（“歆享”的“歆”這里指神享用祭品）3、A沸

7、反盈天形容喧嘩吵鬧，亂成一團(tuán)，與語境不合；B百無聊賴指精神無所依托，感到非常無聊，此處應(yīng)用毫無辦法；C惴惴不安是害怕發(fā)愁的樣子，此處難發(fā)入睡與害怕無關(guān)。三、問題：小說的三要素是什么？答：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）。四、復(fù)述課文的主要內(nèi)容情節(jié)：（略）五、概括祝福的情節(jié)結(jié)構(gòu)：（1）序幕：祝福景象和魯四老爺。（2）結(jié)局：寂然死去。（3）開端：初到魯鎮(zhèn)。（4）發(fā)展：被賣改嫁。（5）高潮：再到魯鎮(zhèn)。（6）尾聲：祝福景象和“我”的感受。六、問題探究：本文在敘述情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了倒敘手法，請簡要概述其作用。答：1把祥林嫂的悲劇結(jié)局放在前面，巧妙地設(shè)置了一個(gè)懸念，能夠引人人勝。2.既給作品造成了悲劇

8、氣氛，定下了悲涼的基調(diào)，又突出了祥林嫂與魯四老爺之問的矛盾，表明小說反封建的主題。七、布置作業(yè) 第二課時(shí)【問題探討】一、作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)“祝?！钡拿鑼?，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。請找出這三處描寫并分析其作用。第一次：描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?。作用：展示了人與人之間的矛盾沖突，說明封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次：描寫魯四老爺家祝福的情景。作用：在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手祭祀的告誡下，祥林嫂永遠(yuǎn)失去了參與

9、祝福的權(quán)利。她雖然百般掙扎，但還是無濟(jì)于事，她的希望完全破滅了。于是她精神完全崩潰，最后淪為乞丐。特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性和感染力。第三次：描寫“我”看見祝福情景時(shí)的感受。作用：1、將祥林嫂的死和祝福的氣氛形成鮮明的對照，深化了對舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露。2、使小說首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。二、作者把這篇小說取名為“祝?！?，有什么深刻含義答：1、小說始于祝福，終于祝福，中間又一再寫到魯四老爺家的祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。2、封建禮教正是通過祝福在精神上多次摧殘，以至殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)，祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。

10、以“祝?！睘轭}更能揭露封建禮教、封建思想對勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，起到了深化主題的積極作用。三、如何理解小說對魯四老爺書房陳設(shè)的描寫答：1、書房里掛陳摶的“壽”字，說明魯四老爺希望自己長命百歲。2、魯四老爺大罵新黨康有為以及死于除夕的祥林嫂，對聯(lián)的下聯(lián)“事理通達(dá)心氣和平”對其作了有力的嘲諷。把一邊的對聯(lián)（“品節(jié)祥明德性堅(jiān)定”）寫成“已經(jīng)脫落，松松的卷和放在長桌上”，諷刺其已無“品節(jié)”可言。3、康熙字典等暗示了魯四老爺?shù)氖嘏f特征。四、祥林嫂從初到魯鎮(zhèn)至臨死前，外貌有哪些變化結(jié)合她的生活遭遇，說說為什么會(huì)有這些變化，進(jìn)而歸納祥林嫂的形象。1、進(jìn)一步通讀課文，從文中找出描繪祥林嫂外貌的語段，填寫下列表格

11、：時(shí) 間年 齡服 飾面 貌眼 睛初來魯鎮(zhèn)二十六七歲頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖， 月白背心臉色青黃，兩頰紅順著眼再來魯鎮(zhèn)三十一歲頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖， 月白背心臉色青黃，兩頰上已經(jīng)消失了血色順著眼，眼角有淚痕，眼光無精神臨死之前四十歲上下手拄竹竿，下端開了裂，手提竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，仿佛木刻似的只有眼睛間或一輪還可以表示她是一個(gè)活物2、說說祥林嫂為什么會(huì)有這么大的變化（討論，自由發(fā)言。） 明確 祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型。初來魯鎮(zhèn)時(shí)她青年喪夫，勤勞善良，安分耐勞，她本想逃到魯四老爺家做工，可卻仍被婆婆再嫁到深山野凹里去?？墒遣痪谜煞蛴植∷懒耍瑑鹤?/p>

12、給狼吃了。生活中的慘重打擊，使她重新回到魯鎮(zhèn)時(shí)“兩頰上失去了血色”，“眼角有淚痕”。當(dāng)她重新在魯四老爺家做工時(shí)，四嬸一聲“你放著罷!”以及柳媽的關(guān)于死后要被閻羅王鋸成兩半的話，使祥林嫂的精神完全崩潰了。她在長期的打擊與折磨下，已陷入極度悲哀，精神麻木。在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，祥林嫂一步步被逼上死亡的道路。3、研討文中主人公祥林嫂這一人物形象。（提示：分情節(jié)概括）答：A勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)。 （“初到魯鎮(zhèn)”部分）B掙扎與抗?fàn)?。（“被迫改嫁”、“再到魯?zhèn)”的有關(guān)段落）C徹底絕望，精神崩潰。（捐門檻后還是不準(zhǔn)祭祀） 總之，祥林嫂是舊中國農(nóng)村社會(huì)中受壓迫、受剝削的婦女的典型代表。五、分析魯

13、四老爺及“我”的形象。答：A、魯四老爺：魯四老爺是剝削人民的地主階級的代表人物，是封建禮教的頑固維護(hù)者，是迫害祥林嫂的元兇。1.封建禮教的衛(wèi)道士，守舊而反動(dòng)。（“講理學(xué)的老監(jiān)生”、“罵”）2.道貌岸然的偽君子。（對聯(lián)的暗示）3.自私、冷酷。（嫌棄祥林嫂，不準(zhǔn)祭祀，在精神上折磨祥林嫂）B、“我”：是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級的知識分子形象。go去wentgone1.憎惡魯四老爺，有鮮明的反封建的思想傾向。2.同情祥林嫂，善良。3.軟弱，無能。（不能直面祥林嫂提出的問題，含混回答，落荒而逃。）第三課時(shí)一、聯(lián)系課文內(nèi)容，分析下面句段的含義或思想感情。 四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)

14、候，這就可見是一個(gè)謬種!”(四叔為什么罵祥林嫂是“謬種”)hold拿住heldheld 明確 魯四老爺是封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者，他認(rèn)為像祥林嫂這樣“罪惡深重”的女人“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候”死去，更顯得處處與這個(gè)社會(huì)作對，所以他要罵祥林嫂“謬種”。melt融化meltedmelted /molten 有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。forget忘記forgotforgot / forgotten (“特意”“滿足”表現(xiàn)了這些老女人怎樣的心理)rid免除rid / r

15、iddedrid / ridded 明確這些老女人“特意”尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，并不是真心地同情她，而是作為無聊生活的一種調(diào)劑，獵奇之后得到一種“滿足”，表現(xiàn)了民眾的愚昧、冷漠。 她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄(說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情) 明確表現(xiàn)了作者對民眾冷漠麻木的批判和激憤之情。come來camecome “祥林嫂，你放著罷!我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。melt融化meltedmelted /molten 她訕訕的縮了手，又去取燭臺。 “祥林嫂，你放著罷!我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。 她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，

16、只得疑惑的走開。 hang掛hunghung “你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。 她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。(四嬸前后兩次不讓祥林嫂動(dòng)祭具，祥林嫂兩次反應(yīng)不大相同，為什么 比較一下，“祥林嫂，你放著罷!”和“你放著罷，祥林嫂!”在表達(dá)上有什么不同) 明確(1)祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪過”；而第二次她已經(jīng)捐了“門檻”，認(rèn)為自已已經(jīng)“贖罪”了，可以被“寬恕”了?？墒撬膵鸬臄嗪茸屗靼鬃约河肋h(yuǎn)不能被這個(gè)冷漠的社會(huì)“接受”。她的精神崩潰了。(2)“祥林嫂，你放著罷!”“你放著罷，祥林嫂!”這兩句話的語氣是很不一樣的，后者命令的意

17、味更強(qiáng)烈，態(tài)度也更嚴(yán)厲。 我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看到厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。（“我”為什么要發(fā)這番議論）明確這是“我”對祥林嫂的死所發(fā)的憤慨。我在艨朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)圓飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，她懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。（最后一段有何作用） 明確作者以喜寫

18、悲，描繪出當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的階級對立，富人所祝之福正是建立在窮人的不幸和痛苦的基礎(chǔ)之上，表現(xiàn)了“我”的悲憤和憎恨之情?！翱蓯海∪欢保≒63）（魯四老爺?shù)脑捰惺裁礉撆_詞）明確“可惡”是因?yàn)橄榱稚┑钠偶揖谷桓以隰斔睦蠣旈T口搶走自己的傭人，“然而”是說祥林嫂的婆家有權(quán)這樣處置她。表現(xiàn)了魯四老爺?shù)淖运健⒗淇岷褪嘏f思想。二、討論：祥林嫂之死根源究竟是什么（提示：多角度分析）明確A、客觀原因：封建思想1婦女的貞潔。理學(xué)提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦再嫁當(dāng)然不可以，就連未婚夫死了，也要為他守一輩子。2封建秩序。封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，提倡“三綱五?！薄７饨ǘY教就是封建統(tǒng)治階級為了維護(hù)封建等級制度，根據(jù)儒家思想制定的，魯四老爺就是魯鎮(zhèn)封建秩序的執(zhí)行者。3.婦女的三從四德。封建