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文檔簡介
1、內(nèi)江市20162017學(xué)年度第一學(xué)期高一期末檢測題 1.本試卷共150 分,考試時間150 分鐘。 2.單項(xiàng)選擇題(1、2、3、4、7、10、11、12、17、18、19)涂在機(jī)讀卡的對應(yīng)題號上。其余試題答在答題卷的對應(yīng)位置上。 3.考試結(jié)束后,監(jiān)考人員將機(jī)讀卡和答題卷一并收回。、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。中國人心目中的“鄉(xiāng)愁”是什么?喚起鄉(xiāng)愁的時空要素有哪些? 人們常將“鄉(xiāng)愁”與心理學(xué)的“懷舊”、地理學(xué)的“戀地情結(jié)”以及醫(yī)學(xué)的“思鄉(xiāng)病”混在一起。關(guān)于懷舊,英國牛津字典的解釋是“向往歷史、過去的一種情感”,即懷舊側(cè)重在時間維度。根據(jù)
2、當(dāng)代華裔地理學(xué)者段義孚的觀點(diǎn),“戀地情結(jié)”是一種基于地理環(huán)境的認(rèn)知、態(tài)度、價值及其依戀,即戀地情結(jié)側(cè)重于空間維度。從醫(yī)學(xué)角度看,思鄉(xiāng)病是“因?yàn)橐粋€人并非身處家鄉(xiāng)而感覺到的痛苦”。鄉(xiāng)愁與這些西方學(xué)術(shù)名詞有一定的關(guān)聯(lián)但不等同,通常隨著空間、時間及其場景的演變而引發(fā)主體的情感關(guān)愛與審美。中國人的鄉(xiāng)愁有著獨(dú)特的東方背景,對于“鄉(xiāng)愁”的基本共識:首先是對于“故土”地理空間的“情感”,其次是對家鄉(xiāng)“過去”時間的一種“記憶”及其對家園“未來”的期望。這種對于家鄉(xiāng)的思念與依戀情感在儒家文化主導(dǎo)的社會中尤為普遍與突出。說文云:“愁”者,“憂”也,從心;本意是心里牽掛著什么。從本質(zhì)上看,鄉(xiāng)愁是一種源自主體體驗(yàn)的情
3、感。從民國到當(dāng)代,中國人的鄉(xiāng)愁情感總體來看是“積極”的。相比“悲”、“憂傷”等“消極”情感,伴隨鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的“關(guān)愛”、“美”等積極情感具有絕對優(yōu)勢,同時呈現(xiàn)為一種“批判”與“思辨”。鄉(xiāng)愁隱含了一種人們帶著鄉(xiāng)愁追尋自我生存與生命意義、追尋詩意棲居的精神家園的美學(xué)思辨。同時,這種追尋自我生存的主體逐漸轉(zhuǎn)向大眾群體,鄉(xiāng)愁也由傳統(tǒng)單一的“文化鄉(xiāng)愁”、“愛國情懷”演變?yōu)閷τ凇袄硐爰覉@”的精神追求。鄉(xiāng)愁的空間意象中“家”的印象占主導(dǎo),其中“家”與“鄉(xiāng)”的故事構(gòu)建了“小鄉(xiāng)愁”,“民族”與“國家”的故事構(gòu)成了“大鄉(xiāng)愁”。我們通過文獻(xiàn)分析及問卷調(diào)查,勾勒出中國人鄉(xiāng)愁的空間意象:日常居住空間、鄰里交往空間以及自然小
4、微環(huán)境。人們通常對日常生活中的公共空間、學(xué)校以及地標(biāo)性建筑物等記憶場所具有獨(dú)特的記憶與情感??v觀橋、道路、井、廣場等公共空間,人們對路徑、街道等線形空間的記憶與情感依戀比較明顯,其次是對井亭、庭園等節(jié)點(diǎn)空間;在公共建筑場所中,學(xué)校與標(biāo)志性建筑給人留下獨(dú)特的印象。家鄉(xiāng)的“水”“山”“花”“樹”“蟲鳴”等自然場景的空間意象也是鄉(xiāng)愁記憶中的重要載體。 鄉(xiāng)愁的時間意象是一個必不可少的因素。鄉(xiāng)愁記憶中的時間印象主要聚焦在青春與兒時,并貫穿于主體的全生命周期。同時,時間對于鄉(xiāng)愁的喚起具有獨(dú)特作用。從主體的生命周期來看,隨著年齡的增長,鄉(xiāng)愁情感越來越強(qiáng)烈;從節(jié)氣來看,春節(jié)、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日具有較明顯的喚
5、醒作用。 人們關(guān)注鄉(xiāng)愁的時空意象,實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了一種以人為核心的思想,體現(xiàn)了對主體的生存方式、鄰里社會空間與其自然環(huán)境的關(guān)注,對不同個體的情感、生存權(quán)利的尊重。(摘自2016年12月25日文匯報,有改動)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A中國人心目中的“鄉(xiāng)愁”,不同于牛津字典里對“懷舊”的解釋和當(dāng)代華裔地理學(xué)者 段義孚有關(guān)“戀地情結(jié)”的觀點(diǎn)。B從本質(zhì)上看,鄉(xiāng)愁是一種源自主體體驗(yàn)的情感,隱含著人們對自我生存、生命意義、 精神家園的追求。C“小鄉(xiāng)愁”與“大鄉(xiāng)愁”構(gòu)成了鄉(xiāng)愁的空間意象,共同演繹著“家”“鄉(xiāng)”的故事和 “民族”“國家”的故事。D對于“鄉(xiāng)愁”而言,時間具有獨(dú)特的喚起作用,如傳統(tǒng)節(jié)
6、日能喚醒鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁的情感 會隨年齡逐漸增長而越加強(qiáng)烈。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A“鄉(xiāng)愁”不同于懷舊,它是對“故土”地理空間的“情感”、對家鄉(xiāng)“過去”時間的“記 憶”及其對家園“未來”的期望。B從說文對“愁”的詮釋看,從古至今,特別是從民國到當(dāng)代,中國人源自主體體 驗(yàn)的“鄉(xiāng)愁”情感都是積極的。C在鄉(xiāng)愁的空間意象里,人們常對日常生活中的公共空間、學(xué)校、地標(biāo)性建筑物等記憶 場所有著獨(dú)特的記憶與情感。D時間意象是“鄉(xiāng)愁”中必不可少的因素,鄉(xiāng)愁記憶中的時間印象貫穿于主體從童年、 青年到老年的整個生命周期。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 A在獨(dú)特的東方背景下,這種對家鄉(xiāng)思念、依戀的
7、情感在儒家文化主導(dǎo)的社會中尤為普 遍突出。 B較之于對井亭、庭園等節(jié)點(diǎn)空間的記憶與情感依戀,人們對路徑、街道等線形空間的 記憶與情感依戀更為明顯。 C人們懷著鄉(xiāng)愁追尋自我生存與生命意義,追尋詩意棲居的精神家園,因而推動著自我 生存的主體向大眾群體轉(zhuǎn)移。 D對鄉(xiāng)愁的時空意象的關(guān)注,就是對主體的生存方式、鄰里社會空間與其自然環(huán)境的關(guān) 注,體現(xiàn)了以人為核心的思想。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分) 閱讀下面的文字,完成46題。白鹿原上尋找陳忠實(shí)王晶晶1992年,平凡的世界的作者路遙逝世。追悼會上,時任陜西省作協(xié)副主席的著名作家陳忠實(shí)致悼詞:“一顆璀璨的星從中國文學(xué)的天宇隕落了!” 二十四年后,陳忠實(shí)也告
8、別了人世?!笆篱g已無陳忠實(shí),天地白鹿魂永存?!卑茁乖粌H是陳忠實(shí)代表作白鹿原的名字,也是確有其實(shí)的地名。1942年,陳忠實(shí)就出生在這里。在陳忠實(shí)去世后的一周,環(huán)球人物記者輾轉(zhuǎn)于陜西各個追悼陳忠實(shí)的地點(diǎn),最終來到西安東郊的白鹿原上,聽白鹿書院副院長邢小利追憶這位文壇之星。 上世紀(jì)80年代中期,文壇上興起“文化尋根”的熱潮。內(nèi)陸中心的陜西,尤其關(guān)中又處于中心的中心,幾千年歷史文化的積淀,近代的興衰起落,觸發(fā)了陳忠實(shí)的思索與探究。他在西安周邊的幾個縣查閱縣志、文史資料,與鄉(xiāng)人聊天,查訪民間奇聞野史。 1987年8月,與長安報編輯、記者李東濟(jì)閑聊時,他第一次向外人透露了創(chuàng)作白鹿原的消息:“東濟(jì),你知道
9、啥叫老哥一直丟心不下?就是那墊頭的東西!” 關(guān)中民俗,亡者入殮,頭下要有墊頭物。 陳忠實(shí)最擔(dān)心的就是他寫不出一部作品來當(dāng)“枕頭”。李東濟(jì)后來用“豪狠”來概括陳忠實(shí)的氣性,“因?yàn)樗麑懓茁乖沟木褪且还珊篮輨拧?。那些年,陳忠?shí)一直待在白鹿原上的老家。妻子在西安照顧一家老小,他一人在村里,吃飯只能靠從城里背饃。西安陳忠實(shí)文學(xué)館的工作人員權(quán)倫告訴環(huán)球人物記者:“陳忠實(shí)這一生,年少時是為讀書,把饃饃從鄉(xiāng)下往城里背;中年時,為寫作,又把饃饃從城里往鄉(xiāng)下背?!?1988年4月1日,陳忠實(shí)在草稿本上寫下白鹿原的第一行字。他的整個心理感覺已進(jìn)入“我的父輩爺爺輩老爺爺輩生活過的這座古原的沉重的歷史煙云之中了”。
10、寫作的那四年,陳忠實(shí)身在老家的白鹿原,心在筆下的白鹿原,穿行于清末、革命、抗日、內(nèi)戰(zhàn)。1992年1月29日,寫到1949年,書中的白鹿原解放了,陳忠實(shí)自己也解放了。 白鹿原快寫完時,妻子來給他送蒸饃和搟好的面條,送妻子出小院時,他告訴妻子這些面和饃吃完,就寫完了。妻子突然停住腳問:“要是發(fā)不了咋辦?”他毫不遲疑地說:“我就去養(yǎng)雞?!?手稿交給出版社的同時,陳忠實(shí)也復(fù)印了一份送給陜西著名文藝評論家李星。10多天都沒消息,陳忠實(shí)內(nèi)心忐忑地進(jìn)城。李星正買菜回來,見了陳忠實(shí)啥也不說,就說到屋里談,陳忠實(shí)被嚇著了,從一樓到五樓,一進(jìn)書房,李星猛然回身,像吼秦腔般說道:“咋叫咱把事弄成了!”當(dāng)時李星還有三
11、個預(yù)言:你不用找評論家,評論家會來找你;十年之內(nèi),沒有人能超過你;白鹿原能得茅盾文學(xué)獎。一一應(yīng)驗(yàn)。 在邢小利看來,白鹿原自問世以來能歷經(jīng)二十四年不衰,緣于故事里的“仁”“義”二字。千古文人俠客夢,“他所描寫的這個陜西關(guān)中平原上的白鹿村,就有仁義村之稱。那些仁義古風(fēng),是陳忠實(shí)這類耕讀之家走出來的人的理想,也是這方水土里千百年來最深厚積淀的美德。這才是白鹿原的靈魂?!毙闲±f。 1996年,陳忠實(shí)在清明時寫了一首故鄉(xiāng)詩:“憶昔悄然歸故園,無意出世圖清閑。驪山北眺熄烽火,古原南倚灼血幡?;晗稻G野躍白鹿,身浸滋水濯汗斑。從來浮塵難化鐵,十年無言還無言?!碑?dāng)時的他,已經(jīng)功成名就,住在省城,但很快厭倦了城
12、市里的喧囂和齷齪,復(fù)歸田園,樂于為鄉(xiāng)黨寫對聯(lián)、當(dāng)執(zhí)事先生。他來自鄉(xiāng)野,魂也在鄉(xiāng)野。白鹿書院是陳忠實(shí)晚年的一個心愿。2002年,他和幾位學(xué)者討論問題時,有人提議可以在白鹿原上創(chuàng)建一個書院。2005年,白鹿書院成立,用創(chuàng)辦當(dāng)天陳忠實(shí)的話說:“白鹿最終回到了白鹿原上。”如今的白鹿原上,空有房門緊鎖的陳忠實(shí)故居和清幽空蕩的白鹿書院。對陳忠實(shí),邢小利曾有這樣一句極為妥帖的評價:“他不是傳統(tǒng)意義上的儒家士大夫,也不是現(xiàn)代的知識分子?!笔前?,八百里秦川上,有一種代代相傳的老腔,既不是傳統(tǒng)秦腔戲,也不同于現(xiàn)代搖滾,古樸悲壯,粗獷豪放,白鹿原上的陳忠實(shí),就是那一筆老腔。 (摘自 環(huán)球人物 2016年第13期,有
13、刪節(jié))相關(guān)鏈接獲得第四屆“茅盾文學(xué)獎”的長篇小說白鹿原,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地描寫了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現(xiàn)了從清朝末年到20世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個多世紀(jì)的歷史變化。作品濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,具有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩風(fēng)格,被譽(yù)為一部“民族秘史”。陳忠實(shí)語錄:“人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折開始一個新的輝煌歷程?!?.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上個世紀(jì)80年代“文化尋根”熱潮的大背景、關(guān)中歷史文化積淀和近代興衰起落, 觸發(fā)了陳忠實(shí)思
14、索探究并催生白鹿原的創(chuàng)作。B陳忠實(shí)創(chuàng)作白鹿原,從下筆前的素材準(zhǔn)備、小說構(gòu)思到圓滿落筆,歷時四年,過 程艱辛,作品幾經(jīng)退稿才得以問世。C.白鹿原濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,書中的仁義古風(fēng)彰顯了一方水土最深厚積淀 的美德,也是作者這類人的理想追求。D白鹿原中的白鹿原是確有其實(shí)的地名,它既是陳忠實(shí)出生之地,也是他筆下的神 奇世界,更是他晚年的牽掛。5下列對陳忠實(shí)創(chuàng)作和性格特點(diǎn)的分析和評價,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A陳忠實(shí)與人閑聊時擔(dān)心自己寫不出一部當(dāng)“枕頭”的作品,但憑“豪狠”勁完成了墊 棺作枕的白鹿原,有著文人的獨(dú)特氣性。B從陳忠實(shí)在草稿本上寫下白鹿原第一行字開始,李東濟(jì)就斷定這部長篇小說會成 為當(dāng)代
15、文學(xué)史上的扛鼎之作。C文藝評論家李星有關(guān)白鹿原的一系列言行和三個預(yù)言的應(yīng)驗(yàn),從側(cè)面襯托出該書 的非凡價值和陳忠實(shí)的拔萃才華。D在白鹿原上成功地創(chuàng)建白鹿書院,了卻了陳忠實(shí)晚年的心愿,他當(dāng)天的講話反映出一 個文人對白鹿原的特殊摯愛。E文章結(jié)尾一句:“白鹿原上的陳忠實(shí),就是那一筆老腔。” 這是陳忠實(shí)一生心系白鹿、 恪守傳統(tǒng)、淡泊名利的真實(shí)寫照。6白鹿原能夠成功問世且獲得大獎,除了作者的深厚功底、文學(xué)才華,還有哪些重要因素?請結(jié)合全文簡要概括。(4分)(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成79題。幸福大道符浩勇她的寶馬緩緩地逆向駛?cè)肓藛涡新范?,像一條游走在岸上的魚。她不擔(dān)心警察來追她。這個
16、時候,警察還沒上班。這個城市里的大多數(shù)人們正將自己蜷縮在鋼筋混泥土澆筑的格子樓里,享受著夏日的正午時光。而逆向行駛單行路段,又奈她何?對她來說,什么都缺,獨(dú)不差錢。沒有了車鳴人喧,這條路段顯得鬧中幽靜。路的兩側(cè),高大的棕樹將自己伸展成一把把撐天大傘,遮天蔽日。在它的庇護(hù)下,來往的行人一改行色匆匆的步履,趕路的臉上多了幾分休閑與自在。她的寶馬也僅快于行人的速度。在她的視線里,一幫光著膀子的人,馱著大蛇皮袋子,很小心地避讓著擁擠的人流,正在橫穿馬路,滿身灰黑的汗水在夏日毒烈的陽光下熠熠發(fā)光。他們千里迢迢風(fēng)塵仆仆地來到這里,仿佛要在這擁擠的城市里覓出一條路來,仿佛只要穿越了大街就能抵達(dá)他們幸福的彼岸
17、。就在前方幾步遠(yuǎn),她的目光越過棕樹下渲染幸福愛情的年輕男女,定格在路旁。一對中年男女正在小憩。他們席地而坐,背靠一輛破舊的三輪車。剛才已經(jīng)有很多輛三輪車從她的寶馬身邊經(jīng)過,她不知道這是其中的哪一輛,它們看上去幾乎是一模一樣的,連蹬三輪車的人也幾乎全都是一模一樣的,粗壯,結(jié)實(shí),有著強(qiáng)大的骨骼,脖子上都纏著一條被汗水浸得發(fā)黃的毛巾。只有他們,能夠把一輛裝滿了煤球的三輪車蹬得轟轟烈烈,讓人感到有一陣風(fēng)猛烈地從身上掃過。而這時候,背靠三輪車的女人的睡相很美,將頭斜側(cè)地倚在男人的肩上,男人也許是想讓女人睡得更舒服些,也許是怕驚醒了女人,男人同樣斜側(cè)的姿勢,看上去睡的并不舒服。忽起一陣風(fēng)將女人的一縷頭發(fā)吹
18、拂到了男人的臉上。男人醒了,他瞧瞧熟睡的女人,將秀發(fā)攏到女人的耳后。男人的目光停留在女人的頭上,或許是一塊草屑,或許是一只小蟲,男人小心翼翼地將其摘下,輕輕地彈到一邊,還好,女人仍在酣睡,男人復(fù)又輕輕地閉上眼睛。此時,她的眼里已經(jīng)浮上了淚水,她輕輕地將眼睛閉上,等到再張開的時候,隱忍了太久的淚水肆無忌憚地飄然而下。她感受到了幸福,不!看到了幸福,她曾想要的幸福原本就是這個樣子,但它不屬于她,竟在一對從鄉(xiāng)下進(jìn)城的拾荒者的身上。她能感受到行人灑在寶馬車上的羨慕眼光,但他們不明白,她的寶馬敵不過路旁男人一個抬手的動作。一對老人迎面走來,都已是花甲之年,都已是鬢發(fā)花白,他們手牽著手,氣定神逸,一臉慈祥
19、地向前邁著步子,與她的寶馬擦肩而過,男的攙扶了一下女的,隨后不知說了什么,一抹淡笑便在另一嘴角蕩漾開來。她的心再次被灼傷,淚水洶涌而下,慟哭失聲。在淚眼婆娑中,她終于看到了一幅人間最美的圖畫執(zhí)子之手,與子偕老。 她記得每次在這條街上走過,三兩個賣花的小女孩,忽然就從各個方向圍了過來,那一張張尖瘦的小臉都臟得跟猴兒似的,一雙雙黑幽幽的眼睛也被風(fēng)吹得眼淚汪汪。她知道在她們的后面,一個形跡可疑的男人此時正混在其中,朝這邊張望。而她已經(jīng)被鮮花包圍了。全都是沒有根,修剪得很整齊的花,用保鮮膜包著,散發(fā)出短暫而恍惚的花香。面對這些最無辜最弱小的生命,她感到這是她最軟弱的時
20、候。她買了。每次都買了。而今她買花送給誰呢?就在幾個小時前,她離婚了,那個承諾給她一輩子幸福的男人,將幸福廉價出賣給了另外一個年輕的女人,飛到了大洋彼岸。她輕輕地將車窗落下,陽光頃刻灑了進(jìn)來。她買下三朵百合花,分別送給街邊一個擦皮鞋的女人,一對賣唱的盲人夫婦,一個憂郁的流浪歌手,這些花不貴,她想讓她們的眼珠子閃放出一絲幸福的亮光。她的寶馬緩緩地出了單行路,她駛上了一條灑滿陽光的大道。(選自當(dāng)代青少年小小說讀本幸福大道)7.下列對小說相關(guān)情節(jié)和人物形象的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分) A這篇小說的主人公是一個開著寶馬的貴婦人,她有著令人羨慕的物質(zhì)財富,但真正的 幸福并未賜予她。 B她的丈夫背叛
21、了給她一輩子幸福的承諾,使這個孤獨(dú)的女人對平時不留意的夫妻恩愛 的場面格外敏感。 C在路上,女主人公看到渲染幸福愛情的年輕男女、蹬三輪車謀生的中年男女和攜手散 步的老夫妻的場景,明白了幸福的意義。 D為了忘卻離異之痛,女主人公落下車窗買下鮮花,送給市井中處于弱勢的三種人,幸 福的感情立刻升華。8.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(5分) A作品描寫了一個開寶馬車的“貴族”女人剛剛經(jīng)歷了離異之痛,驅(qū)車在城市一條普通 的街道上所看到的人間圖景。 B小說運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,將青年男女、中年男女和花甲夫妻活動的三個場景相互對比,含 蓄地暗示了“幸?!钡闹黝}。 C作者沒有對女主人公身份、
22、地位進(jìn)行正面描繪,而讓讀者沿著她眼光所及、心靈所至 一起探求究竟何為“幸?!薄?D小說首尾兩段巧妙呼應(yīng),且都運(yùn)用了比喻和雙關(guān)修辭手法,形象地描寫女主人公從現(xiàn) 實(shí)痛苦到感覺幸福的心路歷程。 E這篇小說手法十分獨(dú)特,整篇沒有對話描寫與矛盾沖突,用一個找尋幸福的女人的視角就觸摸到了每個人的內(nèi)心深處。9 作者著力描寫女主人公所見三組男女活動鏡頭和她的一次買花贈人行為,給人們帶來了 哪些啟示?請結(jié)合作品內(nèi)容簡要分析探究。(6分)2、 古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成1013題。傅咸字長虞,剛簡有大節(jié)。風(fēng)格峻整,識性明悟,疾惡如仇,推賢樂善,常慕季文子、仲山甫之志。好
23、屬文論,雖綺麗不足,而言成規(guī)鑒。潁川庾純常嘆曰:“長虞之文近乎詩人之作矣!”咸寧初,襲父爵,拜太子洗馬,累遷尚書右丞。時帝留心政事,詔訪朝臣政之損益。咸上言曰:“陛下處至尊之位,而修布衣之事,親覽萬機(jī),勞心日昃。在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。然泰始開元以暨于今,十有五年矣。而軍國未豐,百姓不贍,一歲不登便有菜色者,誠由官眾事殷,復(fù)除猥濫,蠶食者多而親農(nóng)者少也?!毕淘谖欢嗨鶊?zhí)正。豫州大中正夏侯駿上言,魯國小中正、司空司馬孔毓,四移病所,不能接賓,求以尚書郎曹馥代毓,旬日復(fù)上毓為中正。司徒三卻,駿故據(jù)正。咸以駿與奪惟意,乃奏免駿大中正。司徒魏舒,駿之姻屬,屢卻不署,咸據(jù)正甚苦。舒終不
24、從,咸遂獨(dú)上。咸以世俗奢侈,又上書曰:“臣以為谷帛難生而用之不節(jié)無緣不匱故先王之化天下食肉衣帛皆有其制。竊謂奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。令使諸部用心,各如毛玠,風(fēng)俗之移,在不難矣?!庇肿h移縣獄于郡及二社應(yīng)立,朝廷從之。遷尚書左丞。時太宰、汝南王亮輔政,咸致書曰:“咸以為太甲、成王年在蒙幼,故有伊、周之事。圣人且猶不免疑,況臣既不圣,王非孺子,而可以行伊、周之事乎?無功而厚賞,莫不樂國有禍,禍起當(dāng)復(fù)有大功也。人而樂禍,其可極乎!作此者,皆由東安公。謂殿下至止,當(dāng)有以正之。正之以道,眾亦何所怒乎!眾之所怒,在于不平耳。咸之愚冗,不惟失望而已,竊以為憂?!眳强ゎ櫂s常與親故書曰:“傅長虞為司隸,勁直忠果,劾按
25、驚人。雖非周才,偏亮可貴也?!痹邓哪曜涔伲瑫r年五十六,詔贈司隸校尉,朝服一具、衣一襲、錢二十萬,謚曰貞。(節(jié)選自晉書·列傳·第十七)【注】伊:指伊尹,商朝宰相。名伊,一說名摯;尹是官名。周:指周公,姓姬名旦。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A臣以為谷帛難生/而用之不節(jié)/無緣不匱/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/B臣以為谷帛/難生而用之/不節(jié)無緣不匱故/先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/C臣以為谷帛難生/而用之不節(jié)/無緣不匱/故先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/D臣以為谷帛難/生而用之不節(jié)/無緣不匱/故先王之化/天
26、下食肉/衣帛皆有其制/11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A字,是另取的一個與本名涵義相關(guān)的別名,又稱表字,對名進(jìn)行解釋補(bǔ)充,有表述 闡明的作用。B詔書,用于上對下,先秦時上級給下級的命令文告稱詔,秦漢后專指帝王或朝廷官 員的文書命令。C布衣,原義為布制衣服、麻布衣服,因平民不能穿綾羅錦繡,故以布衣借指平民百 姓。D謚號,是對死去的帝王、大臣、貴族等生前品行評定后給予的或褒或貶或同情的稱 號。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A傅咸恪盡職守,主持公道。他不滿夏侯駿隨心所欲褒貶他人,上奏罷免夏侯駿的職 務(wù),在司徒魏舒不同意的情況下毅然獨(dú)自上書。B
27、傅咸上書陳事,直言敢諫。他以昔日帝王親自日理萬機(jī)與陛下只做微薄之事作對比, 勸誡晉帝集中精力振興軍國、免除徭役、重視農(nóng)耕。 C傅咸反對奢侈,針砭時弊。他以先王風(fēng)化天下、吃肉穿帛都有定制為例,指出奢侈 浪費(fèi)的嚴(yán)重后果,提出了制止奢風(fēng)的建議。 D傅咸議論時政,憂國憂民。他認(rèn)為如果無功加賞,人們會沒有極限地以禍亂為樂, 對此希望君王用法制之道使制度純正。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)好屬文論,雖綺麗不足,而言成規(guī)鑒。(4分)(2)圣人且猶不免疑,況臣既不圣,王非孺子,而可以行伊、周之事乎?(6分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成1415題。普明寺見梅 楊萬里
28、 城中忙失探梅期,初見僧窗一兩枝。 猶喜相看那恨晚,故應(yīng)更好半開時。 今冬不雪何關(guān)事,作伴孤芳卻欠伊。月落山空正幽獨(dú),慰存無酒且新詩。 【注】普明寺:湖南零陵城外的一座佛寺。楊萬里作此詩時任零陵縣丞。探梅:尋訪梅花。僧窗:僧寺的窗戶。那:同“哪”。伊:它,指雪。慰存:慰問,安慰存問。14.下列對這首詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分) A首聯(lián)“僧窗”二字,點(diǎn)出詩題中的“普明寺”,空間位置上又與“城中”相對,說明 這是世外一角、幽靜所在。 B頷聯(lián)用字極妙:“猶”字轉(zhuǎn)入詩人情緒變化的描寫,“喜”字點(diǎn)明看花時的心情且從 側(cè)面寫出梅花的清雅可愛。C“今冬”二句說,今冬沒有下雪有什么關(guān)系,只是獨(dú)秀的梅花缺少
29、“雪”這一同伴, 詩人以梅喻雪,突出了雪的高潔。 D“月落山空”時梅花深感孤獨(dú),詩人要用“新詩”表示慰問,不僅流露出關(guān)切之情, 更有一種知己之感。 E詩人從尋梅、憐梅、賞梅寫到慰梅,全詩的重點(diǎn)是刻畫梅花本身的形象,詩人獨(dú)特 的感受只一筆帶過。15.這首詩表現(xiàn)了作者哪些思想感情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(5分)16. 補(bǔ)習(xí)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)杜甫在望岳中,表達(dá)作者敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志的詩句是: “ , 。” (2)荊軻刺秦王中,荊軻在“易水送別”時作唱的兩句是:“ , !”而一句“ ”的全景鏡頭式的描寫,道出了易水邊的一場生離死別。(荊軻刺秦王)第II
30、卷 表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用(20分)17. 下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全部正確的一項(xiàng)是(3分)一些短小精悍的文章,往往能使人平添跨過坎坷的勇氣,給人以現(xiàn)實(shí)的啟迪,讓人頓悟生活的哲理。 載有巴西足球隊(duì)員的飛機(jī)在哥倫比亞墜毀,72人罹難,噩耗傳來,不少親人在電視機(jī)旁就已長歌當(dāng)哭。對國家而言,書香氤氳,國民儒雅,則興旺發(fā)達(dá);對個人來說,腹有詩書,博聞強(qiáng)記,則受益終身。內(nèi)地的援藏干部表示,我們一定會對藏區(qū)人民鼎力相助,讓藏族同胞早日脫貧,圓滿完成援藏任務(wù)。多位受訪的返鄉(xiāng)成功人士表示,希望能在引進(jìn)項(xiàng)目等方面發(fā)揮自身優(yōu)勢,在家鄉(xiāng)建設(shè)中無所不為。有的領(lǐng)導(dǎo)高高在上,做點(diǎn)分內(nèi)之事,便覺得勞苦功高,而對下屬和群眾
31、卻擺出一派“官老爺”的架勢。A B C D18. 下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A張老師本著以少教多學(xué)、提高質(zhì)量為原則,課堂上首次運(yùn)用“讀寫導(dǎo)學(xué)”教學(xué)法, 收到了很好的效果。 B當(dāng)前,大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的理念正日益深入人心,中華大地正在興起新的創(chuàng)業(yè)創(chuàng) 新熱潮。C專家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)工作會議提出的“穩(wěn)中求進(jìn)”策略,不僅對全球是重要貢獻(xiàn),而且 對中國也有利。 D在年拉鋸戰(zhàn)之后,敘利亞政府軍控制阿勒頗意味著敘利亞內(nèi)戰(zhàn)迎來重大轉(zhuǎn)機(jī),政 治解決的條件逐步實(shí)現(xiàn)。19. 填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)在我國版圖內(nèi),有數(shù)不勝數(shù)的獨(dú)特的自然風(fēng)光, 造就了眾多獨(dú)具地域特色的生存空間。 ,最北部的
32、黑龍江省,面積47.3萬平方千米,冬季寒冷, 最低氣溫能達(dá)到零下四十多攝氏度,霜凍期 長達(dá)七個多月。上個世紀(jì)50年代之前,那里是我國人口最為稀少的地區(qū)之一,被稱為北大荒。 ,就是在這片北國荒原上, 流傳著很多傳奇故事和神秘現(xiàn)象。A于是此間雖然就可是所以B因而那么不但或許同時但也C甚至何況既然竟即便何況D也因此其中不僅更是然而卻20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯 嚴(yán)密,每處不超過15個字。(5分)手機(jī)爆炸的根源在手機(jī)電池, 。內(nèi)在原因是指手機(jī)電池質(zhì)量不過關(guān)。大多手機(jī)使用鋰電池,其儲電量與鋰金屬的活性相關(guān): ,鋰電池的儲電量就高;鋰金屬的活性差,鋰電
33、池的儲電量就低。外在原因主要與充電器的消耗功率相關(guān)。 ,絕緣能力就會下降,其絕緣性就很容易被破壞,導(dǎo)致手機(jī)爆炸。 21. 下面是中國留學(xué)發(fā)展報告(2016) No.5發(fā)布的2015年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查相關(guān)數(shù) 據(jù),請據(jù)此寫一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過58個字。(6分)大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)留學(xué)回國人員國內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生國內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生749萬留學(xué)回國人員4091萬 11.9選擇自主創(chuàng)業(yè)7.6選擇自主創(chuàng)業(yè) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情度四、寫作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。(60分)高一6班語文教師陳舒在批閱學(xué)生周記時,發(fā)現(xiàn)梁琦同學(xué)的小詩我富有特色,就挑出來供全班傳閱:“我自信,夢想就
34、開始飛翔;我堅(jiān)韌,成功定為我鼓掌;我快樂,生命會寫滿陽光;我感恩,真情也盛放芬芳!”一時間,名不見經(jīng)傳的梁琦迅速走紅。要求:(1)從以上小詩中選取一個加點(diǎn)的詞,補(bǔ)全“我在_中成長”的題目,然后作文;(2)以記敘為主要表達(dá)方式,記述自己的成長足跡,抒寫真切的人生體驗(yàn)。(3)不得套作,不得抄襲,不少于800字。 高一模擬試題參考答案1C 2B 3C 4. B(1-4題各3分)5(5分)B、E(E3分,B2分)6(4分)準(zhǔn)備充分,水到渠成。從文史資料到奇聞野史,陳忠實(shí)廣泛搜集,長期積累,素材豐富,數(shù) 年構(gòu)思寫稿,偶然得之。遠(yuǎn)離塵世,潛心寫作。陳忠實(shí)遠(yuǎn)離西安,拒絕喧囂,一人在村,不畏煎熬, 憑“熬過去
35、掙過 去”的豪狠勁,致力創(chuàng)作。題材獨(dú)特,內(nèi)涵深沉。白鹿原聚焦“關(guān)中平原”, 描繪“歷史煙云”畫卷,展現(xiàn)歷史變化,題材別致,意蘊(yùn)豐厚。立意高遠(yuǎn),風(fēng)格厚重。白鹿原生 動地褒揚(yáng)了 “仁義古風(fēng)”、千年美德,形象地詮釋了“民族秘史“,古樸、悲壯。(、側(cè)重從創(chuàng) 作 過程探析, 、側(cè)重從作品特色探析,每點(diǎn)各1分。如有其他探析角度,言之成理,也可酌情給 分。)7. D 8(5分)B、D(B 3分,D2分)9. (6分)幸福永遠(yuǎn)掌握在自己手中,需要自己去奮斗和拼搏。(一群光著膀子的人也許是這個城市的 外來務(wù)工人員,他們小心地穿越著人行道,默默地追尋著自己的幸福。) 幸福是生活中的一個小小的 溫馨細(xì)節(jié),它與金錢無
36、關(guān)。(一對中年男女在路邊靠著三輪車睡,風(fēng)把小蟲吹到到女人的頭上,男人為 她輕輕地摘下、彈掉。就是這么一個細(xì)微的動作讓她感受到了生活中夫妻之間那種小幸福。)幸福是 “執(zhí)子之手,與子偕老”,可以持續(xù)一輩 子。(一對迎面走來的老年夫妻相互攙扶,手牽著手一起走著, 與女主人公開的寶馬擦肩而過,在談?wù)撝裁?。就這樣的一個場面,讓她體會到幸福的含義,更明白原 來幸??梢赃@樣持續(xù)一輩子。)幸福就是給他人傳遞真情和帶去溫暖。(她把三朵百合花送給擦皮鞋的 女人、盲人夫婦、流浪歌手,就是想讓他們感到幸福。)(1點(diǎn)2分,3點(diǎn)6分,只概括酌情給分,不超 過3分。) 10C 11B 12B(10-12題各3分)13(1
37、0分)(1)(4分)(傅咸)喜歡寫文章,雖然文采不夠華美艷麗,但其言論成規(guī)箴之言,警醒人們, 引以為戒。(“屬”、“綺麗”各1分;句子通順2分。)(2) (6分)前代圣賢尚且免不了被懷疑,何況現(xiàn)在的臣屬本非圣人,君王也非孺子,怎么可以仿效伊尹 周公的舊事呢?。ā扒摇薄耙伞薄叭孀印薄ⅰ靶小备?分;句子通順2分。)14. (5分)E、C(E3分, C 2分)15. (6分)懊悔、嘆惋之情。詩中“忙失”二字,流露出詩人錯過探梅佳期的懊悔感傷情緒,“卻欠伊”三字,更為梅花缺少同伴而發(fā)出輕輕的惋惜喟嘆。慶幸、欣喜之情。詩人將“半開時”的情狀與 “那恨晚”的心緒兩相對應(yīng),略感慶幸;“猶喜”二字,直抒胸臆,凸顯欣喜。欣賞、贊美之情。詩人目睹僅有“一兩枝”的山寺梅花“半開”,卻認(rèn)為“應(yīng)更好”,又言“今冬不雪何關(guān)事”,其對臘梅的贊賞之情溢于言表?;磉_(dá)、超然之情。詩人覺得在梅花“半開時”來觀賞反而更好,哪里是什么失期呢?表現(xiàn)出豁達(dá)樂觀、超脫淡泊的情懷。(答對1點(diǎn)給2分,答對2點(diǎn)給4分,答對其中3點(diǎn)即給6分。)16. (5分)(1)會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 (2)風(fēng)
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