《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》“步步高”

1、必必 修修 三三蘇教版蘇教版文本文本1212 麥當(dāng)勞中的中國(guó)麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)文化表達(dá)金榜苑金榜苑 “ “步步高步步高”同步課件同步課件麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá) 翁乃群翁乃群1 1記：積累重點(diǎn)字詞。記：積累重點(diǎn)字詞。2 2讀：了解麥當(dāng)勞文化的意義，了解文化沖撞的特讀：了解麥當(dāng)勞文化的意義，了解文化沖撞的特點(diǎn)。點(diǎn)。3 3寫(xiě)：運(yùn)用本文由小及大的技法寫(xiě)一個(gè)作文片段。寫(xiě)：運(yùn)用本文由小及大的技法寫(xiě)一個(gè)作文片段。4 4練：體會(huì)以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。練：體會(huì)以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)】作者介紹作者介紹 翁乃群翁乃群，中國(guó)，中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者現(xiàn)代學(xué)者，19481948年出生于印度尼

2、西亞的雅加達(dá)，祖年出生于印度尼西亞的雅加達(dá)，祖籍福建龍巖。籍福建龍巖?！拔母镂母铩逼陂g曾在北期間曾在北大荒生活近六年，當(dāng)過(guò)拖拉機(jī)駕駛大荒生活近六年，當(dāng)過(guò)拖拉機(jī)駕駛員和衛(wèi)生員。員和衛(wèi)生員。19761976年畢業(yè)于北京師年畢業(yè)于北京師范大學(xué)并留校任教，后留學(xué)美國(guó)攻范大學(xué)并留校任教，后留學(xué)美國(guó)攻讀人類學(xué)博士學(xué)位。學(xué)成后受聘于讀人類學(xué)博士學(xué)位。學(xué)成后受聘于中國(guó)社會(huì)科學(xué)民族學(xué)與人類學(xué)研究中國(guó)社會(huì)科學(xué)民族學(xué)與人類學(xué)研究所，對(duì)中國(guó)文化的研究做出了巨大所，對(duì)中國(guó)文化的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。著有的貢獻(xiàn)。著有從象征意義論川滇從象征意義論川滇邊境納日文化中社會(huì)性別的結(jié)構(gòu)體邊境納日文化中社會(huì)性別的結(jié)構(gòu)體系系、南昆八村

3、南昆八村、官階、輩官階、輩分、師生、父子分、師生、父子等。等。背景介紹背景介紹 麥當(dāng)勞最初是加州的一家小餐麥當(dāng)勞最初是加州的一家小餐館，由迪克館，由迪克邁克唐納和馬克邁克唐納和馬克邁邁克唐納經(jīng)營(yíng)?？颂萍{經(jīng)營(yíng)。2020世紀(jì)世紀(jì)5050年代，雷年代，雷克羅克與邁克唐納兄弟合伙，開(kāi)始克羅克與邁克唐納兄弟合伙，開(kāi)始課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記了解文學(xué)常識(shí)了解文學(xué)常識(shí)新的麥當(dāng)勞式連鎖經(jīng)營(yíng)。新的麥當(dāng)勞式連鎖經(jīng)營(yíng)。第一家麥第一家麥當(dāng)勞快餐店于當(dāng)勞快餐店于1955年年4月月15日在芝日在芝加哥諾洲加哥諾洲D(zhuǎn)es Plaines誕生。誕生。到了到了60年代，克羅克又買下邁克唐納兄年代，克羅克又買下邁克唐納兄弟的股份

4、，獨(dú)自掌控這個(gè)迅速膨脹弟的股份，獨(dú)自掌控這個(gè)迅速膨脹的快餐帝國(guó)。在第一家麥當(dāng)勞快餐的快餐帝國(guó)。在第一家麥當(dāng)勞快餐店開(kāi)業(yè)那天，漢堡包的標(biāo)價(jià)是店開(kāi)業(yè)那天，漢堡包的標(biāo)價(jià)是15美美分分 ， 全天營(yíng)業(yè)額為全天營(yíng)業(yè)額為366美元美元 。而。而今今 ，麥當(dāng)勞在世界各地已有，麥當(dāng)勞在世界各地已有3萬(wàn)多萬(wàn)多家分店家分店 ，每天為，每天為5 000多萬(wàn)名顧客多萬(wàn)名顧客服務(wù)，全球營(yíng)業(yè)額約服務(wù)，全球營(yíng)業(yè)額約104.9億美元。億美元。麥當(dāng)勞已經(jīng)成為全球最有價(jià)值的品麥當(dāng)勞已經(jīng)成為全球最有價(jià)值的品牌之一。牌之一。 1990年，深圳開(kāi)設(shè)了中國(guó)第一年，深圳開(kāi)設(shè)了中國(guó)第一家麥當(dāng)勞餐廳。隨后，家麥當(dāng)勞餐廳。隨后，1992年年4月月

5、北京王府井開(kāi)設(shè)了當(dāng)時(shí)世界上面積北京王府井開(kāi)設(shè)了當(dāng)時(shí)世界上面積最大的麥當(dāng)勞餐廳，當(dāng)日的用餐人最大的麥當(dāng)勞餐廳，當(dāng)日的用餐人次超過(guò)萬(wàn)人。至今，麥當(dāng)勞已經(jīng)在次超過(guò)萬(wàn)人。至今，麥當(dāng)勞已經(jīng)在中國(guó)中國(guó)17個(gè)省市的個(gè)省市的74個(gè)大中城市開(kāi)設(shè)個(gè)大中城市開(kāi)設(shè)了近了近600家餐廳，在中國(guó)的快餐業(yè)家餐廳，在中國(guó)的快餐業(yè)市場(chǎng)占有舉足輕重的地位。市場(chǎng)占有舉足輕重的地位。課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)xun dnzh pn fn tion ny y(2)(2)多音字多音字s sh課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).全球化：全球化：世界上各種文化更加廣泛、更加頻繁、世界上各種文化更加廣泛、更

6、加頻繁、更加激烈更加激烈 、更加深入地相互接觸和沖撞、更加深入地相互接觸和沖撞 ，并且是多，并且是多向的、多層次的互動(dòng)和吸納。向的、多層次的互動(dòng)和吸納。快捷：快捷：( (速度速度) )快；快；( (行動(dòng)行動(dòng)) )敏捷。敏捷。本土化：本土化：繼承本國(guó)、本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。繼承本國(guó)、本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。涉足：涉足：進(jìn)入某種環(huán)境或范圍。進(jìn)入某種環(huán)境或范圍。復(fù)興：復(fù)興：衰落后再興盛起來(lái)。衰落后再興盛起來(lái)。（1 1）詞義理解）詞義理解2.涵詠詞涵詠詞義義課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí) 賦予賦予付與付與【辨析辨析】?jī)烧叨加薪唤o之意。兩者都有交給之意。“賦予賦予”一般指交給一般指交給重

7、大任務(wù)或使命重大任務(wù)或使命 ，對(duì)象比較抽象，重在精神層面；，對(duì)象比較抽象，重在精神層面；“付與付與”指拿出，交出錢物等，對(duì)象比較具體。指拿出，交出錢物等，對(duì)象比較具體。【運(yùn)用運(yùn)用】 a.a.印尼國(guó)會(huì)日前通過(guò)新貿(mào)易法，印尼國(guó)會(huì)日前通過(guò)新貿(mào)易法，賦予賦予政府政府更多權(quán)力，通過(guò)關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘限制進(jìn)出口，防止更多權(quán)力，通過(guò)關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘限制進(jìn)出口，防止外國(guó)商品涌入本國(guó)市場(chǎng)。外國(guó)商品涌入本國(guó)市場(chǎng)。b b原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與付與斷井頹垣。良斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？( (牡丹亭牡丹亭) )（2 2）近義詞辨）近義詞辨析析

8、課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí) 偶然偶然偶爾偶爾【辨析辨析】二者都有形容詞和副詞的性質(zhì)二者都有形容詞和副詞的性質(zhì) ， 都可以作定語(yǔ)和都可以作定語(yǔ)和狀語(yǔ)，如：偶然因素狀語(yǔ)，如：偶然因素/ /偶爾的事，偶然聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴偶爾的事，偶然聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴/ /偶爾寫(xiě)。但我偶爾寫(xiě)。但我們平常使用的時(shí)候們平常使用的時(shí)候 ，對(duì)，對(duì)“偶然偶然”側(cè)重在它的形容詞性側(cè)重在它的形容詞性 ，與，與 “必然必然”相對(duì)；對(duì)相對(duì)；對(duì)“偶爾偶爾”側(cè)重在它的副詞性，與側(cè)重在它的副詞性，與“經(jīng)常經(jīng)?！毕嘞鄬?duì)。二者作定語(yǔ)的時(shí)候?qū)?。二者作定語(yǔ)的時(shí)候 ，“偶然偶然”后面可用后面可用“的的”也可以不也可以不用用“的的”，而，而“偶爾

9、偶爾”后面一般要用后面一般要用“的的”；如：偶然；如：偶然( (的的) )事事故故/ /偶然偶然( (的的) )情況，偶爾的成功情況，偶爾的成功/ /偶爾的情況。偶爾的情況。【運(yùn)用運(yùn)用】 a.a.國(guó)足慘敗并非國(guó)足慘敗并非偶然偶然，縱觀國(guó)內(nèi)，有多少小孩會(huì)踢，縱觀國(guó)內(nèi)，有多少小孩會(huì)踢足球？我國(guó)雖是人口大國(guó)，但是能踢好足球的人卻很少，缺乏足球？我國(guó)雖是人口大國(guó)，但是能踢好足球的人卻很少，缺乏足球人才。足球人才。b b普京在談到敘利亞問(wèn)題的時(shí)候，大部分時(shí)間盯著地板；而普京在談到敘利亞問(wèn)題的時(shí)候，大部分時(shí)間盯著地板；而奧巴馬只奧巴馬只偶爾偶爾掃一眼這位俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)人。普京坦言說(shuō)：掃一眼這位俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)人。普

10、京坦言說(shuō)：“我們我們的立場(chǎng)并不完全一致，但是共同的目標(biāo)把我們團(tuán)結(jié)起來(lái)。的立場(chǎng)并不完全一致，但是共同的目標(biāo)把我們團(tuán)結(jié)起來(lái)?！闭n前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記速讀感知課文速讀感知課文文章可分為哪幾部分？文章可分為哪幾部分？答案答案 文章可分為四部分。文章可分為四部分。第一部分第一部分( (第第1 1段段) )，總的述說(shuō)美國(guó)麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)總的述說(shuō)美國(guó)麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)以后發(fā)生的變化。以后發(fā)生的變化。第二部分第二部分(2(25 5段段) )，麥當(dāng)勞體現(xiàn)的美國(guó)文化影響了麥當(dāng)勞體現(xiàn)的美國(guó)文化影響了中國(guó)顧客。中國(guó)顧客。第三部分第三部分(6(68 8段段) )，麥當(dāng)勞來(lái)到中

11、國(guó)以后的變與不麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)以后的變與不變。變。第四部分第四部分(9(91111段段) )，文化沖撞的作用、規(guī)模及特文化沖撞的作用、規(guī)模及特征。征。1 1美國(guó)的麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)以后發(fā)生美國(guó)的麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)以后發(fā)生了怎樣的變化？了怎樣的變化？ 【 探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】文章第一段第一文章第一段第一句點(diǎn)出了在美國(guó)句點(diǎn)出了在美國(guó)麥當(dāng)勞的三大特麥當(dāng)勞的三大特點(diǎn)：快捷點(diǎn)：快捷 、價(jià)、價(jià)廉、被大眾所廣廉、被大眾所廣泛接受。第五行泛接受。第五行指出：在其北京指出：在其北京的許多顧客眼里的許多顧客眼里是悠閑消遣的場(chǎng)是悠閑消遣的場(chǎng)所所 。倒數(shù)第四。倒數(shù)第四行行 ：在北京則：在北京則成為正在形成的成為正在形成的中產(chǎn)階級(jí)

12、群體常中產(chǎn)階級(jí)群體常?？梢跃筒偷牡爻？梢跃筒偷牡胤?。方。 【答案答案】在美國(guó)，麥當(dāng)勞有三個(gè)在美國(guó)，麥當(dāng)勞有三個(gè)特點(diǎn)：快捷、價(jià)廉、被大眾接受。特點(diǎn)：快捷、價(jià)廉、被大眾接受。到中國(guó)后，快捷、價(jià)廉不復(fù)存在，到中國(guó)后，快捷、價(jià)廉不復(fù)存在，但是依然為中國(guó)各種職業(yè)人、各個(gè)但是依然為中國(guó)各種職業(yè)人、各個(gè)社會(huì)階層所歡迎，麥當(dāng)勞似乎成了社會(huì)階層所歡迎，麥當(dāng)勞似乎成了文化使者，起到了溝通中美文化的文化使者，起到了溝通中美文化的作用。作用。 課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破2 2人們對(duì)麥當(dāng)勞文化的接受人們對(duì)麥當(dāng)勞文化的接受表現(xiàn)在哪些方面？表現(xiàn)在哪些方面？【探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】答題區(qū)間在答題區(qū)間在文章的第二段到

13、第七段。文章的第二段到第七段。“正是通過(guò)上述不同感受正是通過(guò)上述不同感受的比較，一些顧客體會(huì)到的比較，一些顧客體會(huì)到麥當(dāng)勞餐廳里平等、民主麥當(dāng)勞餐廳里平等、民主的氛圍。的氛圍。”“”“不少中國(guó)顧不少中國(guó)顧客指出：麥當(dāng)勞的就餐環(huán)客指出：麥當(dāng)勞的就餐環(huán)境和優(yōu)良服務(wù)是吸引他們境和優(yōu)良服務(wù)是吸引他們來(lái)就餐的重要原因。來(lái)就餐的重要原因?！?” “麥當(dāng)勞不僅把中國(guó)人帶麥當(dāng)勞不僅把中國(guó)人帶進(jìn)一種新的餐飲方式，還進(jìn)一種新的餐飲方式，還使他們接受一種新的行為使他們接受一種新的行為舉止。這些行為舉止表舉止。這些行為舉止表 明，他們?cè)诮邮茺湲?dāng)勞快明，他們?cè)诮邮茺湲?dāng)勞快餐的同時(shí)，也逐步接受伴餐的同時(shí)，也逐步接受伴隨而

14、來(lái)的外國(guó)餐桌行為文隨而來(lái)的外國(guó)餐桌行為文化?；！?” 【答案答案】麥當(dāng)勞餐廳的平等、民麥當(dāng)勞餐廳的平等、民主氛圍。主氛圍。 溫馨的就餐環(huán)境、優(yōu)良溫馨的就餐環(huán)境、優(yōu)良的服務(wù)吸引了各類社會(huì)人的服務(wù)吸引了各類社會(huì)人群。群。顧客行為的自律。顧客行為的自律。吃麥當(dāng)勞與體味外國(guó)文吃麥當(dāng)勞與體味外國(guó)文化?；?課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破3 3作為一個(gè)企業(yè)，為了自己的生存和發(fā)作為一個(gè)企業(yè)，為了自己的生存和發(fā)展，勢(shì)必要采取一定的措施，為了開(kāi)拓中展，勢(shì)必要采取一定的措施，為了開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)，麥當(dāng)勞做了哪些努力？國(guó)市場(chǎng)，麥當(dāng)勞做了哪些努力？【探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】答題區(qū)間在課答題區(qū)間在課本第本第6767頁(yè)

15、第一頁(yè)第一段、第二段。段、第二段。分條進(jìn)行概括分條進(jìn)行概括即可。即可。 【答案答案】塑造成地方企業(yè)的形象。塑造成地方企業(yè)的形象。設(shè)置設(shè)置“情人角情人角”、“兒童樂(lè)園兒童樂(lè)園”。營(yíng)造中國(guó)式家庭氣氛。營(yíng)造中國(guó)式家庭氣氛。積極主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)，與地方學(xué)積極主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)，與地方學(xué)校和街道組織建立特殊關(guān)系，派員工校和街道組織建立特殊關(guān)系，派員工幫助交警維持交通，有的分店每天早幫助交警維持交通，有的分店每天早晨還升中國(guó)國(guó)旗。晨還升中國(guó)國(guó)旗。 課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破4 4麥當(dāng)勞是怎樣影響中國(guó)人的觀念和生麥當(dāng)勞是怎樣影響中國(guó)人的觀念和生活方式的？活方式的？【探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】答題區(qū)間在課

16、答題區(qū)間在課本第一段至第本第一段至第五段之間。分五段之間。分條進(jìn)行概括即條進(jìn)行概括即可?？?。【答案答案】 中國(guó)人普遍把麥當(dāng)勞當(dāng)做美國(guó)文化的符中國(guó)人普遍把麥當(dāng)勞當(dāng)做美國(guó)文化的符號(hào)意義，光顧麥當(dāng)勞，體驗(yàn)想像中的號(hào)意義，光顧麥當(dāng)勞，體驗(yàn)想像中的“美美國(guó)文化國(guó)文化”，麥當(dāng)勞餐廳里平等、民主的氛，麥當(dāng)勞餐廳里平等、民主的氛圍影響了人們的傳統(tǒng)意識(shí)。光顧麥當(dāng)勞成圍影響了人們的傳統(tǒng)意識(shí)。光顧麥當(dāng)勞成為人們新生活方式的一部分，同時(shí)也是參為人們新生活方式的一部分，同時(shí)也是參與跨國(guó)文化體系的一個(gè)途徑。就餐時(shí)觀察與跨國(guó)文化體系的一個(gè)途徑。就餐時(shí)觀察外國(guó)顧客的舉止，模仿他們的行為，更新外國(guó)顧客的舉止，模仿他們的行為，更

17、新了思想意識(shí)中了思想意識(shí)中“文明文明”的內(nèi)涵，從而使顧的內(nèi)涵，從而使顧客的行為舉止比在同等或更高檔次的中國(guó)客的行為舉止比在同等或更高檔次的中國(guó)餐廳里的顧客行為更加自律。中國(guó)人在接餐廳里的顧客行為更加自律。中國(guó)人在接受麥當(dāng)勞快餐的同時(shí)，也逐步接受伴隨而受麥當(dāng)勞快餐的同時(shí)，也逐步接受伴隨而來(lái)的外國(guó)餐桌行為文化。而麥當(dāng)勞所宣揚(yáng)來(lái)的外國(guó)餐桌行為文化。而麥當(dāng)勞所宣揚(yáng)的企業(yè)哲學(xué)的企業(yè)哲學(xué)質(zhì)量質(zhì)量 、 服務(wù)服務(wù) 、 潔凈和價(jià)潔凈和價(jià)格，又成為中國(guó)政府倡導(dǎo)的企業(yè)現(xiàn)代化努格，又成為中國(guó)政府倡導(dǎo)的企業(yè)現(xiàn)代化努力方向的典范之一。力方向的典范之一。 課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破5 5從從麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化

18、表達(dá)麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)一文中，可以看出什么文一文中，可以看出什么文化現(xiàn)象？給我們什么啟示？化現(xiàn)象？給我們什么啟示？ 【答案答案】中國(guó)人喜歡麥當(dāng)勞里體現(xiàn)的美國(guó)文化：麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)人喜歡麥當(dāng)勞里體現(xiàn)的美國(guó)文化：麥當(dāng)勞來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)消費(fèi)者、麥當(dāng)勞的經(jīng)營(yíng)管理者和店員的互動(dòng)中，北京麥中國(guó)消費(fèi)者、麥當(dāng)勞的經(jīng)營(yíng)管理者和店員的互動(dòng)中，北京麥當(dāng)勞在成為具有中國(guó)文化特色的當(dāng)勞在成為具有中國(guó)文化特色的“美國(guó)文化美國(guó)文化”。在外來(lái)文化。在外來(lái)文化被地方化的同時(shí)，地方文化往往也被外來(lái)文化潛化，即非地被地方化的同時(shí)，地方文化往往也被外來(lái)文化潛化，即非地方化。這一切都說(shuō)明，在方化。這一切都說(shuō)明，在“全球化全球

19、化”的今天，各種文化是相的今天，各種文化是相互沖撞和互動(dòng)的，并且這種變動(dòng)從來(lái)就不是單向的。文化沖互沖撞和互動(dòng)的，并且這種變動(dòng)從來(lái)就不是單向的。文化沖撞中，沒(méi)有哪一種文化是完全被動(dòng)的。撞中，沒(méi)有哪一種文化是完全被動(dòng)的。帶給我們啟示的有：帶給我們啟示的有：(1)(1)在經(jīng)濟(jì)、文化在經(jīng)濟(jì)、文化“全球化全球化”的今天，各國(guó)各民族經(jīng)濟(jì)、文化的今天，各國(guó)各民族經(jīng)濟(jì)、文化的相互交融與碰撞是必然的，我們要坦然待之，不能阻止。的相互交融與碰撞是必然的，我們要坦然待之，不能阻止。(2)(2)合作共贏是正確處理文化交流的基本原則。合作共贏是正確處理文化交流的基本原則。(3)(3)外來(lái)文化應(yīng)在保持其本性的前提下，努力

20、適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕h(huán)外來(lái)文化應(yīng)在保持其本性的前提下，努力適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境，積極促進(jìn)境，積極促進(jìn)“地方化地方化”進(jìn)程。進(jìn)程。 【探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】答題區(qū)間在文章的后四段中：課本答題區(qū)間在文章的后四段中：課本67頁(yè)第三段第三行：不論是外來(lái)的有形器物還是外來(lái)頁(yè)第三段第三行：不論是外來(lái)的有形器物還是外來(lái)的無(wú)形思想，都有一個(gè)本土化的過(guò)程。的無(wú)形思想，都有一個(gè)本土化的過(guò)程。 68頁(yè)第二段第頁(yè)第二段第三行：它指的是世界上各種文化更加廣泛、更加頻三行：它指的是世界上各種文化更加廣泛、更加頻 繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞，并且是繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞，并且是多向的、多層次的互動(dòng)和吸納。第四段

21、第一、二行：多向的、多層次的互動(dòng)和吸納。第四段第一、二行：文化沖撞中，并沒(méi)有哪一個(gè)文化是完全被動(dòng)的。文化沖撞中，并沒(méi)有哪一個(gè)文化是完全被動(dòng)的。 課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破 6 6有人說(shuō)我們現(xiàn)今的一代是由肯德基、麥當(dāng)勞喂養(yǎng)大的一有人說(shuō)我們現(xiàn)今的一代是由肯德基、麥當(dāng)勞喂養(yǎng)大的一代，認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始代，認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始“麥當(dāng)勞化麥當(dāng)勞化”，你認(rèn)為對(duì)嗎？，你認(rèn)為對(duì)嗎？ 【答案答案】我認(rèn)為這種說(shuō)法不正確。作為一種西式快餐，麥我認(rèn)為這種說(shuō)法不正確。作為一種西式快餐，麥當(dāng)勞確乎已經(jīng)遍布中國(guó)的大中城市，這是一個(gè)顯然的事實(shí)，當(dāng)勞確乎已經(jīng)遍布中國(guó)的大中城市，這是一個(gè)顯然的事實(shí)，但是由此斷言中國(guó)文化的

22、但是由此斷言中國(guó)文化的“麥當(dāng)勞化麥當(dāng)勞化”乃至危言聳聽(tīng)地認(rèn)為乃至危言聳聽(tīng)地認(rèn)為殖民主義卷土重來(lái)，只不過(guò)是一種情緒的宣泄，并沒(méi)有多少殖民主義卷土重來(lái)，只不過(guò)是一種情緒的宣泄，并沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)。經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)。 因?yàn)樵谥袊?guó)，所謂中國(guó)文化的因?yàn)樵谥袊?guó)，所謂中國(guó)文化的“麥當(dāng)勞化麥當(dāng)勞化”是與是與“麥當(dāng)勞麥當(dāng)勞的中國(guó)化的中國(guó)化”同步發(fā)生的現(xiàn)象。在中國(guó)吃過(guò)麥當(dāng)勞的人想必都同步發(fā)生的現(xiàn)象。在中國(guó)吃過(guò)麥當(dāng)勞的人想必都知道，中國(guó)人并不是把麥當(dāng)勞當(dāng)做一種速食快餐，他們常常知道，中國(guó)人并不是把麥當(dāng)勞當(dāng)做一種速食快餐，他們常常拖家?guī)Э诨蛉宄扇旱脑谀莾哼叧赃吜模@種帶有獨(dú)特的中拖家?guī)Э诨蛉宄扇旱脑谀莾哼叧赃吜?，這種

23、帶有獨(dú)特的中國(guó)文化特征的用餐方式必然使得麥當(dāng)勞這種起源于西方的快國(guó)文化特征的用餐方式必然使得麥當(dāng)勞這種起源于西方的快餐中國(guó)化，結(jié)果是中國(guó)的麥當(dāng)勞既不同于傳統(tǒng)的中國(guó)飲食文餐中國(guó)化，結(jié)果是中國(guó)的麥當(dāng)勞既不同于傳統(tǒng)的中國(guó)飲食文化，也不同于西方的原型?；?，也不同于西方的原型。 同樣，中國(guó)的火藥、指南針，中國(guó)百姓常用的笤帚傳到西同樣，中國(guó)的火藥、指南針，中國(guó)百姓常用的笤帚傳到西方也發(fā)生了變化。西方的汽車、西服傳到中國(guó)也被賦予了新方也發(fā)生了變化。西方的汽車、西服傳到中國(guó)也被賦予了新的內(nèi)容。的內(nèi)容。 課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究疑點(diǎn)探究疑點(diǎn)探究 【探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】不論是外來(lái)的有形器物或是外來(lái)的無(wú)不論是外來(lái)的有

24、形器物或是外來(lái)的無(wú)形思想，都有本土化的過(guò)程；各種文化會(huì)相互接觸和形思想，都有本土化的過(guò)程；各種文化會(huì)相互接觸和沖撞，并且是多向的、多層次的文化互動(dòng)和吸納；文沖撞，并且是多向的、多層次的文化互動(dòng)和吸納；文化沖撞中，并非有哪一個(gè)文化是完全被動(dòng)的。麥當(dāng)勞化沖撞中，并非有哪一個(gè)文化是完全被動(dòng)的。麥當(dāng)勞進(jìn)入中國(guó)已經(jīng)本土化，與中國(guó)文化相互融合，即使是進(jìn)入中國(guó)已經(jīng)本土化，與中國(guó)文化相互融合，即使是美國(guó)文化也是具有中國(guó)特色的美國(guó)文化也是具有中國(guó)特色的“美國(guó)文化美國(guó)文化”。7 7請(qǐng)具體賞析一下本文請(qǐng)具體賞析一下本文“文筆輕松靈文筆輕松靈動(dòng)，說(shuō)理深入淺出動(dòng)，說(shuō)理深入淺出”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 【探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】 文

25、藝隨筆往往語(yǔ)文藝隨筆往往語(yǔ)言莊諧皆具，筆言莊諧皆具，筆調(diào)輕松活潑，常調(diào)輕松活潑，常在生動(dòng)的述說(shuō)、在生動(dòng)的述說(shuō)、形象的描繪或巧形象的描繪或巧妙的比喻中營(yíng)造妙的比喻中營(yíng)造詩(shī)意的境界，從詩(shī)意的境界，從而寓抽象的道理而寓抽象的道理于具體可感的圖于具體可感的圖畫(huà)之中，進(jìn)而避畫(huà)之中，進(jìn)而避免行文中枯燥的免行文中枯燥的說(shuō)理和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撜f(shuō)理和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，使文章在輕證，使文章在輕松詼諧之中不失松詼諧之中不失理趣。理趣?！敬鸢复鸢浮?本文是一篇人類學(xué)的田野筆記，或者說(shuō)本文是一篇人類學(xué)的田野筆記，或者說(shuō)是文化隨筆。文章由事及理，把問(wèn)題上升是文化隨筆。文章由事及理，把問(wèn)題上升到理論高度來(lái)認(rèn)識(shí)。從生活中的一些具體到理論高

26、度來(lái)認(rèn)識(shí)。從生活中的一些具體場(chǎng)景出發(fā)，觀察各種人對(duì)于同一對(duì)象的態(tài)場(chǎng)景出發(fā)，觀察各種人對(duì)于同一對(duì)象的態(tài)度，從而據(jù)此剖析一個(gè)民族帶有某些共同度，從而據(jù)此剖析一個(gè)民族帶有某些共同性的心理特征，發(fā)現(xiàn)因外來(lái)文明引起的微性的心理特征，發(fā)現(xiàn)因外來(lái)文明引起的微妙變化，說(shuō)明文化交流的形式、方法、途妙變化，說(shuō)明文化交流的形式、方法、途徑的多樣性，影響的深遠(yuǎn)性，把一個(gè)比較徑的多樣性，影響的深遠(yuǎn)性，把一個(gè)比較深?yuàn)W的問(wèn)題說(shuō)得明白易懂。深?yuàn)W的問(wèn)題說(shuō)得明白易懂。 課堂讀寫(xiě)探究課堂讀寫(xiě)探究美點(diǎn)賞析美點(diǎn)賞析（文筆輕松靈動(dòng)，文筆輕松靈動(dòng)，說(shuō)理深入淺出說(shuō)理深入淺出 ） 6 6文中的文中的“我我”負(fù)重傷后一直處在負(fù)重傷后一直處在半昏迷狀態(tài)。在此情況下，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)半昏迷狀態(tài)。在此情況下，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)的懸念，這使得故事懸念迭起，推動(dòng)了情的懸念，這使得故事懸念迭起，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。而至故事的結(jié)尾，懸念落實(shí)，節(jié)的發(fā)展。而至故事的結(jié)尾，懸念落實(shí)，真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，讓讀真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，讓讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。請(qǐng)你運(yùn)用此法寫(xiě)一者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。請(qǐng)你運(yùn)用此法寫(xiě)一篇不少于篇不少于500500字的記敘文。字的記敘文。 課堂讀