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文檔簡(jiǎn)介
1、一. 本周教學(xué)內(nèi)容:故鄉(xiāng)學(xué)法指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo):1. 感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。 2 尊重學(xué)生個(gè)人的品味感悟和欣賞,引導(dǎo)其努力辨析作品的文化內(nèi)涵、情感態(tài)度。3 以清晰的閱讀線索:讀描寫析人物揭根源,切實(shí)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀小說(shuō)的基本方法。4 品味精妙的描寫語(yǔ)句。 【學(xué)習(xí)提示】一. 導(dǎo)入新課:故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子心中,都是溫馨的,美好的,令人向往的;同樣在魯迅的筆下,也有這么一個(gè)令人向往的故鄉(xiāng),那就是“我”記憶中的故鄉(xiāng)。上一堂課我們已經(jīng)解析記憶中的故鄉(xiāng)。請(qǐng)大家齊讀 “記憶中故鄉(xiāng)” 最有趣味的部分。(1730段)二. 把握心情,課文基調(diào)1. 懷著對(duì)故鄉(xiāng)最美好的記憶,二十年后我回到了故鄉(xiāng),“我”
2、在踏上故土?xí)r是激動(dòng)萬(wàn)分,欣喜不已嗎? 悲涼2. 在此我們姑且可以認(rèn)為這也許是因?yàn)榘峒业木壒?,才心情不好,但,?dāng)我收拾好行李,準(zhǔn)備舉家離開故鄉(xiāng)時(shí),我的心情又是如何呢?是不是很依戀很留戀呢? 84段,“不感到怎樣的留戀,非常氣悶,非常悲哀”,由此可見(jiàn),貫穿文章始終的都是這么一種悲涼悲哀的情緒。3. 為什么?一個(gè)字“變”,故鄉(xiāng)已不再是記憶中的模樣,到底是發(fā)生了什么變化,才使我一踏上故土,就發(fā)出感慨,“這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?!?下面我們就通過(guò)前后對(duì)照的方式,分析理解現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)。三. 現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)(一)景物對(duì)比首先看景的變化,當(dāng)我踏上故土?xí)r,展現(xiàn)在我眼前的是什么樣的景象呢?還一如記憶中生機(jī)勃勃
3、嗎?不是,蕭索荒涼。請(qǐng)劃出描寫現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)景象的語(yǔ)句:“時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣?!庇洃浿械纳癞悎D畫如今已變成了死氣沉沉蕭索的荒村,讓我感到無(wú)比悲涼。(二)人物分析景的變化,讓我悲哀,但真正讓我悲哀的還是什么的變化?故鄉(xiāng)人,上一堂課老師已經(jīng)教給了大家小說(shuō)人物的分析方法,是什么? “讀描寫析形象揭根源”。抓取具體的描寫語(yǔ)句,分析人物的性格特征,揭示形成這種性格特征的原因,這是把握小說(shuō)人物的基本方法。人物是小說(shuō)三要素的中心環(huán)節(jié),但凡小說(shuō),都必然要塑造出一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象。所以鑒賞小說(shuō)首
4、要的就是把握人物形象。下面我們就具體分析中年閏土。 中年閏土明確:1. 肖像:劃出描寫中年閏土肖像的語(yǔ)句“身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅”,“頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著”,“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”。解析:中年的閏土已經(jīng)不再有曾經(jīng)的活力,變得蒼老衰老,而且從他的外形也看得出他如今的生活非常窮困窘迫艱辛。 其實(shí)變的僅僅是外在的長(zhǎng)相嗎?更大的變化是其內(nèi)在的精神狀態(tài)。具體體現(xiàn)在他的言行上。2. 語(yǔ)言(1)在閏土不多的幾句話中,有一個(gè)非常重要的標(biāo)點(diǎn),什么標(biāo)點(diǎn)?省略
5、號(hào),幾乎每一句話里都有省略號(hào)。在少年閏土的語(yǔ)言中,也多次出現(xiàn)省略號(hào),其作用是表示少年閏土說(shuō)話滔滔不絕,那么在這里省略號(hào)的作用還表示他說(shuō)話滔滔不絕嗎?當(dāng)然不是,恰恰相反,是表示閏土說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù),吞吞吐吐,欲說(shuō)還休。(2)為什么中年的閏土說(shuō)話會(huì)這樣斷斷續(xù)續(xù),吞吞吐吐呢?可以通過(guò)對(duì)比少年閏土的語(yǔ)言來(lái)談。如果說(shuō)少年閏土說(shuō)話滔滔不絕,那是因?yàn)樗f(shuō)的都是“天下的新鮮事”好玩的事,從捕鳥到看西瓜刺猹、撿貝殼、抓魚,都是鄉(xiāng)間的趣事,他說(shuō)的話是他內(nèi)心豐富世界的真實(shí)表現(xiàn)。而中年的閏土,滿肚子的還是這些稀奇好玩的事嗎?滿肚子的都是苦水,內(nèi)心充滿著痛苦與哀愁,苦不堪言,苦得難以用言語(yǔ)表達(dá);少年時(shí),我和他是平等自由的,
6、因而可以暢所欲言;而如今他已不再把我看作一個(gè)平等的傾訴對(duì)象,已經(jīng)把我放在了一個(gè)高高在上的地位上,試想,誰(shuí)會(huì)把自己的痛苦,自己的悲哀,向一個(gè)高高在上的人盡情訴說(shuō),所以表現(xiàn)在語(yǔ)言上便是斷斷續(xù)續(xù)、吞吞吐吐。(3) 最突出的是在“我”尋問(wèn)他的生活景況時(shí)(71段),閏土的回答中一共用了幾個(gè)省略號(hào)?4個(gè)。而就在閏土這斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)中,我們深切的體會(huì)到了他生活的艱辛和他內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈。3 . 行動(dòng)其痛苦和無(wú)奈還體現(xiàn)在其動(dòng)作上,伴隨語(yǔ)言的動(dòng)作是什么呢?“只是搖頭¼全然不動(dòng),仿佛石像一般。沉默默默地吸煙”搖頭、沉默、抽煙這都是一個(gè)人內(nèi)心愁緒滿腹,苦不堪言時(shí)的外在表現(xiàn)。可見(jiàn)此時(shí)的閏土已經(jīng)不再有曾經(jīng)的活
7、力,生活的重壓已經(jīng)將他折磨的怎么樣啦?近乎麻木,麻木得象一個(gè)沒(méi)有思想沒(méi)有生命的石像、木偶人。朗讀71、72段4. 閏土同“我”的關(guān)系變化(1) 閏土自身從外到內(nèi)的巨大變化著實(shí)讓我感到悲哀,但更讓“我”悲哀到極點(diǎn)的是什么?是閏土同我的關(guān)系的變化。(2)看書,當(dāng)我興奮地叫了聲“閏土哥”時(shí),閏土的反應(yīng)是什么?找出相應(yīng)的描寫語(yǔ)句。他“站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有做聲,而態(tài)度是終于恭敬起來(lái)”“歡喜”和“凄涼”是一對(duì)什么詞???反義詞,現(xiàn)在這兩種表情居然同時(shí)出現(xiàn)在中年閏土臉上,你如何理解這種奇怪的表情?歡喜什么?凄涼什么?歡喜是因?yàn)楹糜阎胤?,激?dòng),興奮,我的一句“閏土哥”一下子就勾起了
8、他過(guò)去無(wú)數(shù)美好的回憶,有多少話要向好朋友述說(shuō),所以他動(dòng)著嘴唇,想說(shuō),卻說(shuō)不出,一想到自己的艱辛生活,悲慘處境,他又不由自主地傷感起來(lái)。(3)美好的過(guò)去,讓人歡喜,悲慘的現(xiàn)狀,讓人凄涼,但無(wú)論如何也是好友重逢,應(yīng)該坐下來(lái)好好敘敘舊,可為什么他的態(tài)度最終卻“終于恭敬”起來(lái),我可是他曾經(jīng)情同手足的好伙伴?。亢蝸?lái)恭敬之說(shuō)? 從歡喜到凄涼,再到恭敬就寫出了閏土此刻復(fù)雜的內(nèi)心變化,這時(shí)的閏土已不再把我視為平等,親切地好朋友,他把我放在了一個(gè)自己無(wú)法企及的高高在上的地位上,一個(gè)“終于”就準(zhǔn)確寫出了他內(nèi)心經(jīng)過(guò)了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)后,在腦子里定格的就是我是一個(gè)窮人,下人,而對(duì)方是少爺,是有地位有身份的上等人,兩個(gè)不
9、同階層不同等級(jí)的人,說(shuō)話做事自然應(yīng)講究一定的規(guī)矩。也就是說(shuō),他已經(jīng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)觀念,遵循了舊有的禮節(jié),成為一個(gè)懂禮節(jié)守規(guī)矩的人。所以他分明地叫我老爺!(4)我聽到這聲稱呼的第一反應(yīng)是什么?“似乎打了一個(gè)寒噤”從心底感到悲哀。為什么我會(huì)感到悲哀呢?因?yàn)榫蛷倪@一刻開始,我同閏土之間的真摯友情變了,從此一對(duì)曾經(jīng)稱兄道弟親密無(wú)間的好友之間便隔了一層可悲的厚障壁, “厚障壁”是什么修辭?比喻,比喻什么?比喻我,一個(gè)知識(shí)分子同閏土,一個(gè)農(nóng)民之間深深的隔膜隔閡與冷漠,同時(shí)也道出了閏土所承受的巨大的精神壓力和痛苦。(5)這種等級(jí)觀念封建禮教還體現(xiàn)在第62、66段哪個(gè)細(xì)節(jié)上?閏土拉著自己的兒子水生給我磕
10、頭行見(jiàn)面禮;當(dāng)母親讓他照舊稱我“迅哥兒”時(shí),他卻說(shuō) “這成什么規(guī)矩,那時(shí)是孩子,不懂事”認(rèn)為曾經(jīng)的純真是不懂事,這時(shí)閏土用封建的等級(jí)觀念禮法把自己緊緊的束縛住,而這種封建的禮法觀念逐漸壓抑他的生命力,使他逐漸喪失生命的活力,喪失自己的本性,精神逐漸變得麻木,遲鈍,所以盡管自己深受封建等級(jí)制度的毒害卻不知曉,卻麻木到還極力去維護(hù)這壓迫他的等級(jí)觀念,可見(jiàn)森嚴(yán)的封建等級(jí)觀念已在他頭腦中根深蒂固。 曾經(jīng)情同手足,不分彼此,不分貴賤,純真無(wú)瑕,多么的美好;而今長(zhǎng)大了,也懂得了所謂的規(guī)矩,有了嚴(yán)格的等級(jí)觀念,學(xué)會(huì)了一些所謂的禮儀,遵循一定的社會(huì)準(zhǔn)則,似乎成熟了,懂事多了,然而人最可寶貴的純真卻在這不斷成熟
11、懂事中逐漸喪失,原本和諧美好的人際關(guān)系也因此有了隔膜,變得疏遠(yuǎn)生疏,這是一種怎樣的悲哀啊。61段,此刻“我也說(shuō)不出話”,道出的是故人不故的陡然跌落所帶來(lái)的痛苦和悲哀。這就是我現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng),故人不故,友情不再,又怎能不讓我感到傷心悲哀。(6)那么這里我們要問(wèn)為什么閏土的生活會(huì)這樣苦呢?是他不夠勤勞嗎?母親的哪句話點(diǎn)出了他悲苦的原因,變化的根源?多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個(gè)活潑的少年折磨成一個(gè)木偶人了。 楊二嫂(情景設(shè)置)在現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng),象閏土這樣靠土地吃飯的農(nóng)民生活是如此貧困不堪,那么那些生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的小市民呢?他們的生活是否會(huì)好一些呢?下面我們就來(lái)探究一下故鄉(xiāng)的另一個(gè)重要人物:楊二嫂
12、。 魯迅先生對(duì)楊二嫂的刻畫更多的是采用戲劇夸張的筆法,使這個(gè)人物形象顯得非常鮮活,給人的印象也非常深刻,那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)你根據(jù)具體的描寫語(yǔ)句來(lái)解析這個(gè)人物的性格特征。1. 解析性格特征:肖像:外貌描寫“凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人”,“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。 “凸顴骨”干瘦,生活境況不好;“薄嘴唇”,能說(shuō)會(huì)道,伶牙俐齒,給人的感覺(jué)是嘴很厲害;“沒(méi)有系裙”,生活境況不好,動(dòng)作: “兩手搭在髀間”動(dòng)作粗俗放縱;將她比做大家熟知的圓規(guī)這種作圖工具,就形象地描繪出了楊二嫂那干瘦,生活艱辛、放縱、粗俗的形象,而且從對(duì)其外形的刻畫中我們也不難體會(huì)作者對(duì)她的厭惡之情。語(yǔ)言:楊
13、二嫂的出場(chǎng)很特別,未見(jiàn)其人先聞其聲,她一出場(chǎng),發(fā)出的就是一種“尖利的怪聲”、“突然大叫”,大驚小怪,而且開口就放肆地評(píng)價(jià)對(duì)方的模樣,實(shí)在是很放縱;她對(duì)“我”唯一能提及的一點(diǎn),就只有“我還抱過(guò)你咧!”這樣一個(gè)微不足道的事實(shí),但她卻把這個(gè)事實(shí)說(shuō)得非常嚴(yán)重,好像對(duì)“我”有多大的恩情,而“我”必須因此對(duì)她感恩戴德。當(dāng)我一時(shí)記不起她是誰(shuí)時(shí),她 “很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖,美國(guó)人不知道華盛頓似的” 法國(guó)人不知道拿破侖,美國(guó)人不知道華盛頓,自然是孤陋寡聞,但你楊二嫂又怎能與拿破侖、華盛頓相提并論,一時(shí)記不得你,原屬正常,而楊二嫂卻冷笑的嘲諷我 “真是貴人眼高” 。 她對(duì)“我”并不了
14、解,想當(dāng)然的把“我”奉為“老爺”,編造出什么“道臺(tái)” 、“三房姨太太” 、“八抬大轎”之類的東西。這是真的嗎?當(dāng)然不是,把我說(shuō)得無(wú)比闊氣和富裕,無(wú)非是為了從別人那里撈取更多的好處。當(dāng)我對(duì)她抱以沉默時(shí),便對(duì)我極盡諷刺挖苦之能事,真是尖酸刻薄、咄咄逼人行為:楊二嫂在討不到便宜后,對(duì)我更是極盡嘲諷挖苦之能事,臨走時(shí)還把母親的一副手套順手牽走啦,這樣,個(gè)小偷小摸、愛(ài)貪小便宜的小市民形象便躍然紙上了。2. 前后對(duì)照,剖析其“可憐”(1) 分析到這兒,我們覺(jué)得楊二嫂這個(gè)人物實(shí)在讓人覺(jué)得可惡可恨,但就是這樣一個(gè)令人厭惡的形象,二十年前卻完全是另一副面孔,什么樣的呢?請(qǐng)你找出描寫二十年前的楊二嫂的語(yǔ)句?!安林?/p>
15、白粉,顴骨沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么薄,而且終日坐著,從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)?!?當(dāng)時(shí)的人都稱她是“豆腐西施”?!拔魇痹谖覀兊男哪恐惺鞘裁礃拥娜?,漂亮的,美的,至少肯定是不招人討厭的。(2) 原來(lái)?xiàng)疃┎⒉皇翘焐瓦@副刻薄樣高顴骨,薄嘴唇,動(dòng)作也不是天生就 “叉腿一站” “兩手一搭髀間”這樣粗俗放縱,說(shuō)話也不是一貫這樣尖酸刻薄,咄咄逼人,“西施”和“圓規(guī)”前后兩個(gè)形象是判若兩人,那么是什么將一個(gè)“西施”變?yōu)榱丝瘫〈炙?、放縱自私,小偷小摸的圓規(guī)呢?如果說(shuō)閏土是因?yàn)椤氨斯偌潯钡某林貕浩葎兿?,楊二嫂又何嘗不是,為了生存,為了活下去,她必然要采取適合自己生存的方式生存,而她不可能象我,一個(gè)知識(shí)分
16、子辛苦輾轉(zhuǎn),也不可能象閏土那樣埋頭于土地麻木的生活,她只能象作者說(shuō)的辛苦恣睢的生活,什么叫辛苦恣睢,就是艱辛地生活,任意胡為,為了生計(jì)與人斤斤計(jì)較,尖酸刻薄,甚至小偷小摸,終于將一個(gè)西施扭曲為現(xiàn)在的圓規(guī)。可以說(shuō),楊二嫂同閏土一樣也是社會(huì)的悲劇產(chǎn)物。3. 塑造“楊二嫂”的意義:那么作者在刻畫了一個(gè)閏土后,還塑造楊二嫂,這么個(gè)放縱、刻薄、自私又可憐的形象,目的何在呢??jī)烧咝纬甚r明對(duì)比,用楊二嫂的放縱刻薄襯托和補(bǔ)充閏土,從而說(shuō)明一點(diǎn):無(wú)論是淳樸善良的閏土,還是尖酸刻薄自私放縱的楊二嫂,都逃不脫生活艱辛的悲慘命運(yùn)。但請(qǐng)問(wèn)變成圓規(guī)的難道就只有一個(gè)楊二嫂,變成木偶人的就只有一個(gè)閏土嗎?當(dāng)然不是,類似于楊二
17、嫂閏土的人還有很多,這一點(diǎn)在文中哪個(gè)地方有所體現(xiàn)? 33段,正在我與母親閑聊時(shí),就聽見(jiàn)門外來(lái)了一幫人,干什么啊,同楊二嫂一樣來(lái)討東西的;77段,在我們離開故鄉(xiāng)時(shí),來(lái)客也不少,有來(lái)送行的,有來(lái)拿東西的,有送行兼拿東西的,最后所有破舊大小粗細(xì)東西是一掃而空。 可見(jiàn),當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗市民破產(chǎn)的面是很廣的,因此如果說(shuō)閏土悲慘的境況反應(yīng)的是生活在最底層的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),那楊二嫂則表現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民的經(jīng)濟(jì)破產(chǎn),兩個(gè)形象就從不同側(cè)面表明了農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗破產(chǎn)的廣泛性和嚴(yán)重性。4. “我”同楊二嫂的關(guān)系:(1)閏土同楊二嫂屬于兩個(gè)階層,確實(shí)不一樣,不過(guò)我覺(jué)得他們還有一點(diǎn)不同,那就是同我的關(guān)系:我同閏土之間有隔膜
18、,但同楊二嫂卻沒(méi)有。因?yàn)闂疃┛刹幌耖c土,一見(jiàn)面就一副謙恭樣,顯得特生分,她一開始就極親熱地說(shuō)我還抱過(guò)你呢,而且還叫我迅哥,多親熱啊。那么是不是代表我同她之間就沒(méi)有隔膜呢?甚至是不是說(shuō)明楊二嫂是一個(gè)追求平等,沒(méi)有等級(jí)觀念的人? 她來(lái)我家的目的是為了占便宜。一開始就極親熱地說(shuō)我還抱過(guò)你呢,而且還叫我迅哥,是故作親熱,為了拉攏我,達(dá)到她占便宜的目的;當(dāng)拉攏我不行后,她又想當(dāng)然地把我奉為了什么?老爺,再根據(jù)她對(duì)所謂老爺?shù)睦斫庀氘?dāng)然地編造出“道臺(tái)”“三房姨太太”“八抬大轎”等她認(rèn)為一個(gè)老爺理所當(dāng)然的東西,不同的就在于閏土是用封建禮法觀念等級(jí)觀念來(lái)束縛自己,而楊二嫂則是用這種等級(jí)觀念來(lái)束縛我,把我高高地
19、抬起,用她認(rèn)為好的語(yǔ)言來(lái)吹捧我,從而達(dá)到自己占便宜的目的;可當(dāng)便宜沒(méi)有占到時(shí),則拿出一個(gè)下人埋怨的口氣譴責(zé)我“真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢”。如果說(shuō)閏土深受封建等級(jí)觀念影響而將我奉若老爺,楊二嫂又何嘗不是由于等級(jí)觀念同我形成隔膜誤解,扭曲了“我”在她眼中的形象。(2) 我對(duì)楊二嫂的態(tài)度是什么?而且從我對(duì)楊二嫂的態(tài)度也可以真切地感受到這種隔膜,找出表示我對(duì)楊二嫂態(tài)度變化的詞句。初見(jiàn)她放縱的模樣,我是“愕然”;當(dāng)她仿佛老熟人一樣提到她還抱過(guò)我,也因此我記得她應(yīng)該是理所當(dāng)然的事時(shí),我是“愈加愕然”;當(dāng)她嘲諷我貴人眼高時(shí),我是“惶恐著”,不知所以;當(dāng)她根本不聽我的辯解,而
20、且胡編出一些子虛烏有的事時(shí),我“無(wú)話可說(shuō),便閉了口,”只能以沉默待之。我知道我同她之間跟和閏土之間一樣也隔著什么?一道厚障壁,有著難以跨越的隔膜隔閡,無(wú)法溝通無(wú)法交流。 可見(jiàn),在現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)中,人與人之間已沒(méi)有了和諧,有的只是冷漠與隔膜。這又怎能不讓我感到悲哀?請(qǐng)同學(xué)朗讀“楊二嫂”精彩的對(duì)話三. 希望:未來(lái)的故鄉(xiāng) 所謂睹物傷懷,我?guī)е鴮?duì)故鄉(xiāng)最美好的記憶回到故鄉(xiāng),而現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)已不再有昨日的美麗,曾經(jīng)美好如神異圖畫的故鄉(xiāng)變成了蕭索的荒村,曾經(jīng)生氣勃勃勇敢機(jī)靈的小英雄變?yōu)槁槟具t鈍蒼老的木偶人,曾經(jīng)情同手足的好友如今卻隔著一道厚障壁,曾經(jīng)端莊的西施卻變成了放縱刻薄粗俗的圓規(guī)在我心中關(guān)于故鄉(xiāng)的所有美好記憶
21、都被殘酷地毀滅掉了,我又怎能不感到悲哀?故鄉(xiāng)所有值得我留戀的美好記憶都變得面目全非,我又怎會(huì)再留戀? 但,悲哀是不是就意味著絕望了?當(dāng)然不是,悲哀并不悲觀,悲哀中還透著絲希望。希望體現(xiàn)在文中哪些地方呢?(1)宏兒和水生的祝福,也是對(duì)后輩的期望:“我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的辛苦輾轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。”這是我對(duì)宏兒和水生的祝福,也是對(duì)后輩的期望,對(duì)未來(lái)故鄉(xiāng)的理想。希望我們的后輩有更新更美好的生活,建立和諧的人際關(guān)系。(2)結(jié)尾再現(xiàn)了記憶中的神異畫面,
22、以此寄托 “我”對(duì)美好未來(lái)的希望,也是對(duì)新生活的想象和憧憬對(duì)未來(lái)的向往和追求。(3)如何理解結(jié)尾“我想:希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”這句話呢?把"希望"比作"路",要告訴我們什么?在這里,作者沒(méi)有給我們做出美好未來(lái)的許諾。把"希望"比作"路",這段告訴我們,希望的有無(wú),取決于實(shí)踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn),而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重,但只要努力去奮斗,去實(shí)踐,希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字,表達(dá)了"我"對(duì)"新生活&
23、quot;一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。 配樂(lè)朗讀最后三段四. 拓展提高:通過(guò)故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí),我希望我們的同學(xué)能初步學(xué)會(huì)閱讀小說(shuō),理解把握小說(shuō)豐富的人物形象以及其折射出的社會(huì)人生圖景,并且深深地愛(ài)上小說(shuō)這種確實(shí)是很棒的文學(xué)體裁。翻開我們的現(xiàn)代文學(xué)史,走在色彩斑斕的文學(xué)長(zhǎng)廊中,你定會(huì)迷醉期間,因?yàn)樵谶@里除了你熟知的魯迅先生,還有許多你景仰已久的大師,他們用如椽的大筆為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典人物;在他們的筆下,這些活生生的人物為我們演繹著一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的人生悲喜劇,勾畫出一幅又一幅絢爛的人生圖畫,譜寫出一曲又一曲震撼人心的人生交響樂(lè)。下面就請(qǐng)你隨同我一起走入“故鄉(xiāng)和現(xiàn)代小說(shuō)經(jīng)典人物”。阿Q:閏土是魯迅先
24、生塑造的農(nóng)民典型,而在魯迅的筆下,還有一個(gè)經(jīng)典的農(nóng)民形象:阿Q,一個(gè)沒(méi)有固定職業(yè)的落后雇農(nóng)形象,他有農(nóng)民式的質(zhì)樸、能干,也沾染了游手好閑之徒的狡猾,他自尊自大又懦弱卑微,他三十幾年的生命中充滿了屈辱和不幸,讓他永遠(yuǎn)處于不敗之地的是他的精神勝利法。老通寶:談到30年代的農(nóng)民形象,我們就不能不談茅盾筆下的“老通寶”,在他的身上兼有阿Q、閏土的影子,他們都勤勞能干,都受著殘酷的剝削和壓迫,阿Q窮得只剩下一條褲子,老通寶被剝奪得只有一堆債務(wù);閏土已麻木得象個(gè)木偶人,生活中不能缺乏燭臺(tái),香爐,老通寶也把希望寄托在空虛的神靈身上,恪守種種禁忌。但無(wú)論怎樣,到頭來(lái),即使豐收也成災(zāi),落得一身債務(wù)。舊氈帽朋友們
25、:而說(shuō)到“豐收成災(zāi)”,也不能不提葉圣陶筆下的舊氈帽朋友們,這些農(nóng)民好不容易盼來(lái)了一個(gè)豐收年,迎來(lái)了希望,殊不知卻迎來(lái)了更加大的痛苦與無(wú)奈。祥子:在農(nóng)村活不下去,咱們干脆到城里去謀生吧,于是便有了“祥子”這個(gè)從農(nóng)村流落到北平的車夫,這個(gè)善良正直,年輕壯實(shí)、自尊好強(qiáng)的小伙子,最大的志愿就是擁有一輛自己的人力車,然而買車三起三落的經(jīng)歷讓他感到被生活欺騙和丟棄,現(xiàn)實(shí)將祥子的車子、積蓄,連同他的美德,奮發(fā)向上的精神碾得粉碎,最終一個(gè)大好的青年墮落成一個(gè)精神恍惚,麻木遲鈍,吃喝嫖賭的行尸走肉、無(wú)業(yè)游民。楊二嫂:在城鎮(zhèn)處于最底層的勞動(dòng)者無(wú)路可走,那么其中擁有一點(diǎn)自己的產(chǎn)業(yè)商鋪的小私有者生活應(yīng)該順暢些吧。可事
26、實(shí)呢?如果不是生活艱辛,擁有一個(gè)豆腐店的楊二嫂又怎能從一個(gè)端莊文靜的西施變?yōu)榉趴v刻薄丑陋的圓規(guī)?林老板:這是茅盾筆下的小商人林老板,他精明能干,熟諳生意經(jīng),他兢兢業(yè)業(yè)、唯利是圖,但店鋪卻仍“一年一年虧空”,最終也難逃破產(chǎn)的厄運(yùn)。王利發(fā):老舍筆下的王利發(fā)又何嘗不是這樣的命運(yùn),這個(gè)裕泰茶館的掌柜精明能干,可最終也難逃劫數(shù),處于絕望中的王利發(fā)終于選擇了上吊自殺,在一片飛舞的紙錢中, 他說(shuō),“我啊,作了一輩子順民,見(jiàn)誰(shuí)都請(qǐng)安、鞠躬、作揖我老沒(méi)有忘了改良,總不肯落在人家后頭,賣茶不行,開公寓。公寓沒(méi)了,添評(píng)書!評(píng)書也不叫座兒了,好,不怕丟人,添女招待!人總得活著吧,我沒(méi)作過(guò)缺德的事,傷天害理的事,為什么
27、就不叫我活著呢?” 這是王利發(fā)對(duì)舊社會(huì)的沉痛控訴,可道出的卻是閏土、阿Q、老通寶、舊氈帽等貧苦農(nóng)民和楊二嫂、林老板等所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民共同的心聲和呼聲,“人總得活著,變盡了法子,不過(guò)就是為活下去,可為什么就不叫我活著呢?”這是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴,也蘊(yùn)含著對(duì)未來(lái)的指向和希望。以上我們提到的不過(guò)是浩瀚的文學(xué)寶庫(kù)的短短一瞥,文學(xué)的魅力是無(wú)窮的,正如這個(gè)單元的卷首語(yǔ)說(shuō)的:文學(xué)作品,尤其是小說(shuō),是“生活的教科書”,“文學(xué)即人學(xué)”;讀文學(xué)就是讀自己,讀社會(huì),讀人生,作為中學(xué)生的我們,讓我們熱愛(ài)閱讀,品味賞析文學(xué)作品吧?!灸M試題】(答題時(shí)間:50分鐘)語(yǔ)言運(yùn)用1. 每項(xiàng)有兩句話,意思不一致的是 ( )A獲得是
28、一種滿足,給予是一種快樂(lè)。獲得是一種滿足,給予何嘗不是一種快樂(lè)!B一時(shí)的錯(cuò)誤不會(huì)毀掉一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)被一時(shí)的錯(cuò)誤毀掉。C因?yàn)槲锓N豐富、生態(tài)平衡,所以環(huán)境更美好。環(huán)境因物種豐富、生態(tài)平衡而更美好。D這個(gè)小區(qū)的建設(shè)規(guī)劃,沒(méi)有可取之處。這個(gè)小區(qū)的建設(shè)規(guī)劃,不無(wú)可取之處。2. “刺網(wǎng)的捕獲率極高,所有比網(wǎng)孔稍大的東西都無(wú)法脫逃?!边@句話是從下面文段中抽出的,將它放回原文,恰當(dāng)?shù)奈恢檬?( )刺網(wǎng)就是用刺來(lái)卡住魚類的網(wǎng),使用遍及全世界。甲這種網(wǎng)長(zhǎng)2公里,厚度有45公里,有的被固定在海底,有的被安置在特定的海流中漂浮。乙1996年,加利福尼亞,在對(duì)刺網(wǎng)捕撈的研究中發(fā)現(xiàn),每捕捉到22條
29、旗魚,就會(huì)有一條鯨或海豚成為誤獲物而死掉。丙由于廉價(jià),使用廣泛,刺網(wǎng)誤獲的鯨類比例很高。丁專家們認(rèn)為,只要有刺網(wǎng)的地方,就會(huì)有無(wú)辜死亡的鯨。刺網(wǎng)還會(huì)抓住無(wú)辜的海鳥、海龜和不允許捕撈的魚類。A甲 B乙 C丙 D丁3. 閱讀下面的材料,按要求答題。同學(xué)小王在報(bào)刊剪摘時(shí),搜集到兩則新聞:教育消費(fèi)“蛋糕”有多大,從廈門看教育發(fā)展的潛力。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)1999年12月)民辦高校爭(zhēng)吃“教育蛋糕”。(人民日?qǐng)?bào)海外版2001年1月)在展評(píng)活動(dòng)中,對(duì)句中“蛋糕”的理解,大家都覺(jué)得很困難。語(yǔ)文老師叫大家找個(gè)合適的詞語(yǔ)來(lái)替換。小王認(rèn)為這里的“蛋糕”就是指“市場(chǎng)”,大家討論后認(rèn)為:“蛋糕”還指“經(jīng)濟(jì)利益”。這樣“春運(yùn)蛋糕
30、”、“網(wǎng)絡(luò)蛋糕”、“家政蛋糕”就不難理解了。小明又找到兩例:海爾認(rèn)為,要想在手機(jī)市場(chǎng)上取得突破,必須做一塊蛋糕獨(dú)享。(摘自人民網(wǎng))在競(jìng)爭(zhēng)激烈的移動(dòng)通訊市場(chǎng),作為新產(chǎn)品半路殺出的133網(wǎng)能在這么短的時(shí)間異軍突起,生生切下一大塊蛋糕,的確讓行業(yè)內(nèi)外刮目相看。(摘自人民網(wǎng))那么,這里的“做蛋糕”和“切蛋糕”該如何理解呢?答: ;。 4.仔細(xì)閱讀原文,找出其中規(guī)律,仿寫句子。人民共和國(guó)迎來(lái)了她的五十五華誕。這五十五年像一條長(zhǎng)河,有急灘也有緩流;這五十五年像一部史詩(shī),有低沉也有高昂;這五十五年像 , ;這五十五年像 , ;長(zhǎng)河還在奔流;史詩(shī)仍在續(xù)寫; , 。課外閱讀借你一個(gè)微笑 楊保中李俊是個(gè)性格內(nèi)向的
31、學(xué)生,閱完的試卷一發(fā)下,我發(fā)現(xiàn)他眉頭又鎖到一起了,他只得了58分。一個(gè)從來(lái)不及格的學(xué)生,自信心有多差就不用說(shuō)了。我合上教案面無(wú)表情地走出了教室,李俊跟了上來(lái),他喉頭動(dòng)了一下,然后眼淚就要掉下來(lái)了。我站住,等他說(shuō)話。同學(xué)們也圍了上來(lái),他的臉漲得通紅。我靜靜地站著,希望他能開口,但他的嘴唇好像緊緊鎖住了似的。他遞過(guò)一張紙條:老師,我的物理太差,您能不能每天放學(xué)后為我補(bǔ)一個(gè)小時(shí)的課?我可以馬上答應(yīng)他,但面對(duì)這樣的一個(gè)學(xué)生我決定“迂回”一下。我牽著他的手到僻靜處說(shuō):“老師答應(yīng)你的要求,可這兩天我太忙,你等等好不好?”他有些失望,但還是點(diǎn)點(diǎn)頭。我知道他中計(jì)了,接著說(shuō),你必須先借一樣?xùn)|西給我!他著急起來(lái),
32、可還是說(shuō)不出一句話?!澳忝刻旖杞o我一個(gè)微笑,好不好?”這個(gè)要求太出乎他的意料,他很困惑地看著我。我耐心地等待著,他終于眼噙淚花艱難地咧開嘴笑了,盡管有些情不由衷。第二天上課,我注意到李俊抬頭注視我,我微笑著,但他把臉避開了,顯然他還不習(xí)慣對(duì)我回應(yīng)。我讓全班一起朗讀例題,然后再讓他重讀一遍。他沒(méi)有感覺(jué)我為難他,大大方方地站起來(lái)讀了。也許想起了昨天對(duì)我的承諾,讀完后,很困難地對(duì)我笑了笑。見(jiàn)他這樣,我心生一計(jì),又給他設(shè)置了一道障礙。我說(shuō),你復(fù)述一下題目的要求,這回他為難得快要哭了。不少同學(xué)對(duì)他的無(wú)能表現(xiàn)得很不耐煩,七嘴八舌地爭(zhēng)著說(shuō)起來(lái),我制止住了大家。他終于張口了,語(yǔ)無(wú)倫次。我笑著讓他坐下。他開始和
33、同學(xué)來(lái)往了,一起上廁所,回教室這樣過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間,我都沒(méi)提為他補(bǔ)習(xí)的事。一天下課李俊又?jǐn)r住我,我知道他要干什么,很幽默地向他攤開手。他一愣,老師您要什么?我說(shuō),你寫給我的條子呀。他笑了:我不寫條子了,您給我補(bǔ)補(bǔ)課吧。我面帶笑容:“功課你不必著急,到時(shí)我會(huì)主動(dòng)找你的,但我向你借的你還沒(méi)給夠我。”“好的,我一定給足您?!钡人吒吲d興又蹦又跳地走出好一段路后,我才像想起來(lái)什么似的把他叫回來(lái),遞給他一張紙條,那里有我為他準(zhǔn)備的一道題。我告訴他,一天之內(nèi)把它做出來(lái),可以和同學(xué)討論也可以獨(dú)立完成。我知道,他寧可“獨(dú)吞”,也決不會(huì)和同學(xué)討論的。這正是性格內(nèi)向?qū)W生的最大弱點(diǎn)。下午他說(shuō)還沒(méi)做出來(lái),我有點(diǎn)不高興
34、,說(shuō)晚自習(xí)你還沒(méi)做好,我可要收回承諾了。自習(xí)時(shí)我見(jiàn)他站在一個(gè)男生邊上,忸忸怩怩很不自然的樣子,我得意地笑了。就這樣我先后為他寫了4張紙條,題目一次比一次難。后來(lái),紙條一到手他就迫不及待地和同學(xué)們爭(zhēng)論開來(lái)。期末考試?yán)羁〕煽?jī)尚可,科科及格看來(lái)我為他補(bǔ)的都差不多了。新學(xué)期剛開學(xué),李俊休學(xué)了,因?yàn)樗钟鲕嚨湴c瘓了,而他自小就被媽媽遺棄了這也是他憂郁的一個(gè)原因。我有些擔(dān)心,一個(gè)連話都不大愿說(shuō)的少年,能擔(dān)負(fù)起養(yǎng)護(hù)父親的責(zé)任嗎?星期天,我和幾位朋友到茶室聊天。剛坐下就被一群小孩子圍上了,硬要為我們擦皮鞋。只有一個(gè)小孩沒(méi)沖進(jìn)來(lái),在外面吆喝著:擦皮鞋擦皮鞋!離開茶室,我從那個(gè)小孩子面前走過(guò)時(shí),發(fā)現(xiàn)那孩子竟是李俊
35、!“老師,讓我為您擦一次皮鞋吧。”他說(shuō),臉上沒(méi)有靦腆也沒(méi)有沮喪。我答應(yīng)了,伸過(guò)鞋子讓他很用心地擦著。他一邊擦一邊說(shuō),他雖然不纏人,生意也不錯(cuò)。顧客告訴他,他的笑容很好看。我說(shuō)是嗎?他又笑著告訴我,不久他還會(huì)復(fù)學(xué)的。他學(xué)會(huì)了笑,他的笑讓他掙半天錢也能養(yǎng)活他和爸爸了。我也高興起來(lái),我說(shuō)我一定等你回來(lái)。可轉(zhuǎn)過(guò)身,我的淚水就出來(lái)了。李俊大聲地在后面喊,老師您要笑呀,您不要哭!我點(diǎn)點(diǎn)頭,反而嗚咽有聲了。我終于沒(méi)有給他補(bǔ)課,是他為我補(bǔ)了一堂人生課。(選自2002年中國(guó)微型小說(shuō)精選)5. 通讀這篇小說(shuō),簡(jiǎn)述題目“借你一個(gè)微笑”的深層含義。_6. 這篇小說(shuō)的神態(tài)描繪逼真?zhèn)魃瘢谧匀欢沃挟嬀€語(yǔ)句寫出了李俊什么樣
36、的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 _ 7. 第自然段寫李俊聽說(shuō)“我”要向他每天借一個(gè)微笑后,始而“很困惑地看著我”,終而“眼噙淚花艱難地咧開嘴笑了,盡管有些情不由衷”。由于受敘事方式的限制,這當(dāng)中作者沒(méi)有寫李俊復(fù)雜的心理活動(dòng),假如你是當(dāng)時(shí)的李俊,請(qǐng)將你的心理活動(dòng)描寫出來(lái)。_ 8. 在這篇小說(shuō)中,為了讓李俊每天能夠借給“我”一個(gè)微笑,作為老師的“我”具體做了哪幾件事?請(qǐng)概括作答。_ 9. 作者在第自然段寫道:“期末考試?yán)羁〕煽?jī)尚可,科科及格看來(lái)我為他補(bǔ)的都差不多了”,而在小說(shuō)結(jié)尾卻又說(shuō)“我終于沒(méi)有給他補(bǔ)課”,這是否矛盾?為什么? _ 10. 在小說(shuō)結(jié)尾,作者飽含深情地寫道:“是他(李俊)為我補(bǔ)了一堂人生課”
37、,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)李俊為“我”補(bǔ)的這堂人生課的主要內(nèi)容。_ 文言文閱讀林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”11. 下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是:(
38、)A率妻子邑人來(lái)此絕境 奇山異水,天下獨(dú)絕B遂與外人間隔 中間力拉崩倒之聲C此人一一為具言所聞 色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)D停數(shù)日,辭去 去國(guó)懷鄉(xiāng),憂饞畏譏12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。譯:_13. 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)( ) A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。 B. 從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源辭別桃花源。 C. “便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。 D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。14.
39、下面是陶淵明桃花源詩(shī)的節(jié)選,選擇對(duì)其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)( ) 相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅?;穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。 A. 前面選文中“土地平曠,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”一段文字,與桃花源詩(shī)節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。 B. 節(jié)選的詩(shī)句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對(duì)應(yīng)的句子,如:“荒路曖交通,雞犬互鳴吠”“阡陌交通,雞犬相聞”;“童孺縱行歌,斑白歡游詣”“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”等。 C. 詩(shī)中的“相命肆農(nóng)耕,日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對(duì)桃源人終日耕作不得休憩的同情。 D. 桃花源記是桃花源詩(shī)的序,二者都是通過(guò)虛構(gòu)一個(gè)世外桃源,寄托作者的社會(huì)理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。15. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開? _ 16. 在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處的體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境?_ 17. 韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐”,那么陶淵明為什么要“荒唐”的虛構(gòu)出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì)模式?_【試題答案】語(yǔ)言運(yùn)用1. D (4分) 2. B (4分)3. 開辟(拓展)市場(chǎng),或發(fā)展經(jīng)濟(jì)(4分)分享(經(jīng)濟(jì))利益(4分)4.(共10分)前四個(gè)空仿寫兩個(gè)排比比喻句。 在“這
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