讓語文教學(xué)回歸自然FG

1、回歸自然 返樸歸真-小學(xué)語文板房教學(xué)之管見什邡市龍居小學(xué) 吳朝華 潘正舉地震給我們造成了傷痛，板房教學(xué)環(huán)境固然艱苦，但是它依舊流淌著自然，演義著精彩，孕育著希望設(shè)備設(shè)施的缺失，場地環(huán)境的限制，嘈雜擁擠的影響固然是板房教學(xué)面對的困難所在。靜而思之，筆者認為板房教學(xué)尤其是語文教學(xué)在熱鬧喧囂的所謂愉快教學(xué)，聲色光電的所謂現(xiàn)代教育，書畫演唱的所謂素質(zhì)教育等教育潮流面前更能回歸自然，返樸歸真。一讓文本煥發(fā)活力語文教學(xué)應(yīng)以教科書為主，用好教科書，緊扣文本，走進文本，與文本對話。在對文本的利用和理解過程中往往存在偏頗和走形，其表現(xiàn)一則蜻蜓點水，面面俱到；二則拓展過度，喧賓奪主；三則電教媒體，推波助瀾；四則旁

2、征博引，牽強附會；究其因主要存在三方面的問題：1、人為削弱了對文本的解讀；2、某些教學(xué)手段扼殺了文本的深層意義；3、語文工具屬性被充斥被邊緣化。語文教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。在“對話過程”中“文本”是對話的首要對象。從教育的傳播理論來看，學(xué)生、教師感受語文教學(xué)精髓的主要“信源”是“文本”課文。課文是師生在實施教與學(xué)過程中，共同依附并參與教學(xué)“對話”的載體，是師生情感聯(lián)系的橋梁和紐帶；同時也是師生共同展示教與學(xué)雙邊教學(xué)活動藝術(shù)品味的平臺，更是師生無數(shù)次感悟人生真諦的一方家園。在語文教學(xué)中，要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。語感的培養(yǎng)不可能源自對“文本”某一個層面或某一個局部的分析

3、，而是要求教師引導(dǎo)學(xué)生站在宏觀的高度，統(tǒng)籌全面，顧及“文本”，樹立對“文本的整體觀”。即使對“文本”的部分做重點理解，也應(yīng)使之融于“文本”整體之中。在教學(xué)中時刻注意從“文本”的宏觀著眼，從微觀入手，避免只見條條小溪，不見汪洋大海的弊端。多媒體走進課堂，給語文教學(xué)帶來了巨大的變革。豐富了學(xué)生形象感知的直觀素材，使教學(xué)效率大大提高，也激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。然而殊不知，文學(xué)作品具有“召喚結(jié)構(gòu)”和“多義性”。教師在讓學(xué)生或看、或畫、或演“文本”的部分內(nèi)容的同時，已經(jīng)將其設(shè)計者的思維定勢信息，灌輸?shù)綄W(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)生中喚起的是一種千篇一律的，沒有個體差異的同一體驗固定的結(jié)構(gòu)圖示。這便成了某些教師在

4、“素質(zhì)教育”指導(dǎo)思想下的無形“殺手”，剝奪了學(xué)生思維創(chuàng)造與再創(chuàng)造的自由空間。學(xué)生在教師這種手段的“誘惑”下，思維作繭自縛，無法展開想象的翅膀；無法去品味“文本”的深層意義，無法揣摩作者寫作技法的特征。我們煞費苦心的設(shè)計，往往作繭自縛。表面是借某種教學(xué)手段去幫助學(xué)生去解讀“文本”，而實際上在用教學(xué)手段幫助學(xué)生詮釋“文本”的同時，也往往消除了“文本”的某些多義層面的意義。不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段的運用，透視出的畫面像一張無形的網(wǎng)，封鎖了學(xué)生的思維，扼制了學(xué)生對“文本”感受時“無數(shù)個哈姆雷特”的誕生。海底世界這篇具有常識性的說明文，主題設(shè)計為“海底有哪些奇異的景色？又有哪些豐富的物產(chǎn)？”，在這樣的設(shè)計思路下

5、，學(xué)生當(dāng)然會羅列出課文中寫到的種種景色和物產(chǎn)，至于課文中這些景色、物產(chǎn)到底是用怎樣的方法描寫的，學(xué)生則無心去細細體味。只有一個地球以“愛地球”、“憂地球”為主線，設(shè)計主題為“地球給我們帶來那些好處，我們?nèi)祟愑质窃鯓託乃?？”。從表面上看課堂氣氛異常活躍，學(xué)生對地球“愛”之深，“憂”之切，但仔細咀嚼本課熱鬧的背后，仿佛總覺得少點什么。讓我們重新去研究這篇課文，便知道癥結(jié)所在。這篇課文是一篇作者帶著濃濃的情感在說明：地球的外觀之美，破壞之慘，是唯一可居的星球。主題設(shè)計忽略了大綱和課標的要求：學(xué)生需要掌握一些說明文的知識，懂得一些道理。而教師是帶著個人的經(jīng)驗、認識，引導(dǎo)學(xué)生走進課文，所謂的人文情感

6、的教育上得走了樣，變了形，上成了環(huán)保教育課。人教版小學(xué)語文第十冊橋設(shè)計主題：體味洪水的肆虐，感受情境的危急，理解人物的言行，品味人物的品質(zhì)。教學(xué)過程之一：出示多媒體播放洪水視頻，學(xué)生談觀感-洪水肆虐；教師引導(dǎo)學(xué)生說-情境危急；教師預(yù)設(shè)質(zhì)疑-你會怎樣做？老村長怎樣做的？令你感動的是什么？；學(xué)生小組學(xué)習(xí)討論，匯報反饋學(xué)習(xí)；教師引導(dǎo)總結(jié)人物品質(zhì)，學(xué)生寫一寫最想對老村長說的話-拓展文本展開想象。筆者認為這一課看似“熱鬧前衛(wèi)”“完整流暢”“思路清晰”“目標明確”，但仔細琢磨推敲一番，不禁要問文本價值何在？學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)？學(xué)生得到了什么？教學(xué)過程之二：引導(dǎo)學(xué)生回憶經(jīng)歷談洪水，指導(dǎo)學(xué)生讀洪水描寫片斷，通過重點

7、字詞的朗讀體會-洪水的洪水肆虐情境危急；讓學(xué)生默讀課文，勾畫描寫人物的句子，標注重點詞語，旁批閱讀感悟；學(xué)生朗讀人物描寫，說閱讀方法與感悟；教師適時評價點撥并組織朗讀；筆者認為這一課似乎平淡，但切實實現(xiàn)了緊扣文本，走進文本，與文本對話的文本過程目標，突出了文本的價值目標，體現(xiàn)了語文學(xué)科的工具目標 ，讓語文課充滿語文味。二 讓課堂流淌自然語文是人類的交際工具，是人類的文化成果，它不僅肩負著教學(xué)母語的責(zé)任，還肩負著承傳文化薪火的使命。語文閱讀教學(xué)是一個過程，課堂是這一過程的載體，承載語文閱讀教學(xué)從文中來到文中去的整體到部分再到整體的過程，聽說讀寫書，字詞句段篇應(yīng)是語文課堂教學(xué)的載體目標和實踐途徑，

8、然而曾幾何時語文課堂不再“語文”，思想品德，科技普及，美術(shù)音樂，體藝游戲充斥課堂，語文教學(xué)環(huán)境多了些喧囂，少了些寧靜；多了些做作，少了些自然。語文教學(xué)應(yīng)該返樸歸真！在返樸歸真中求真、求異、求發(fā)展，這才是康莊大道。語文課應(yīng)實實在在地為了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展，盡可能地把對語文教學(xué)的本體無益的東西去掉。語文要返樸歸真，課堂教學(xué)應(yīng)該簡潔自然。“簡潔是智慧的靈魂”-莎士比亞，簡潔是一切藝術(shù)成熟的標志。文本處理要簡潔。教師教學(xué)畫風(fēng)，設(shè)計了聽風(fēng)、說風(fēng)、試風(fēng)、看風(fēng)、畫風(fēng)五個步驟，一篇本不復(fù)雜的課文，經(jīng)教師這么一折騰，反倒變得復(fù)雜起來了。這么一鬧的結(jié)果是，把有限的教學(xué)時間給浪費了，沖淡了語言的學(xué)習(xí)和感悟，課已

9、不課，得不償失。教學(xué)設(shè)計要簡潔。地震中的父與子的教學(xué)，教師以“一條主線”、“兩個板塊”整體規(guī)劃。一條主線-父與子始終信守的諾言“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起”；兩個板塊-“父親的了不起”和“兒子的了不起”。再借助探討深究、細讀推論、聽中感悟、感情朗讀、想象寫話等教學(xué)手段，讓學(xué)生體會父子的偉大之愛。這樣設(shè)計，就把對教材的線性梳理變成了立體式的整體架構(gòu)。正應(yīng)了語文課上的那句話：減少是為了增加。教學(xué)方法要簡潔。于永正老師執(zhí)教的第一次抱母親，既沒有課件演示，也沒有表演，卻獲得了師生的好評。主要原因有以下三個方面，一是教師的朗讀，二是學(xué)生的朗讀，三是教師對關(guān)鍵詞語的理解和處理。經(jīng)典的課例給我們的啟示是

10、，真正的好課不是靠花樣翻新的游戲、表演塑造出來的，也不是依賴聲、色、形俱全的現(xiàn)代媒體包裝出來的，而是在聽讀、說、寫、書、字、詞、句、段、篇的語文實踐活動中自然催生出來的；在教師深厚的文化底蘊中流淌出來的；在教師的睿智沉淀中衍生出來的。誠如教師的聽課感言-“大師們的課無法復(fù)制，無法粘貼”。返樸歸真的語文課追求的是一種真、純、實、活的教學(xué)境界；憑借簡明的教學(xué)目標、簡約的教學(xué)內(nèi)容、簡化的教學(xué)環(huán)節(jié)、簡便的教學(xué)方法，實現(xiàn)省時高效的教學(xué)理想。三 讓粉筆演義精彩最自然的才是最好的，最生態(tài)的才是最值得依戀的。電教媒體，聲光電色，圖畫視頻在語文課堂教學(xué)中似乎越來越受到青睞。無電教不課堂，無媒體不改革似有燎原之勢

11、，尤其是各類比賽課中。課題板書，讀書要求，作業(yè)練習(xí)，皆來源媒體展示；激趣導(dǎo)入，朗讀示范，鞏固練習(xí)皆出自媒體演義。雋麗秀美的粉筆書寫，精致巧妙的板演設(shè)計，美觀悅目的展示格式，似乎成了過去的歲月，成了一種苦澀的回憶。板房教學(xué)電教媒體的缺失是困境，亦是逆境 ，生態(tài)地教學(xué)是一條走上唯美唯真之途。秋天的懷念一課的教學(xué)隨著教學(xué)進程的展開黑板上寫下了： 秋天的懷念兒子 淡雅 母親癱瘓 深沉 憔悴 砸 高潔 躲摔 熱烈 撲捶 爛漫 抓 至此教學(xué)亦可功成名就，然而老師并未就此戛然而止,接著教師一邊設(shè)疑“這時又是秋天,母親的一(躲)一(撲)一(抓)不見了,此時母親在你心中還只是(憔悴)的形象嗎?”教師相機擦掉了(躲)(撲)(抓)(憔悴)?！霸谶@個秋天史鐵生不再砸摔捶,在你心目中史鐵生還只是一個(癱瘓)的人嗎？”相機擦掉(砸)(摔)(捶)(癱瘓)。教師總結(jié)“史鐵生從母親的話”好好的活”中汲取力量他開始活得淡雅,深沉,高潔,熱烈,爛漫”。 最終黑板上只剩下了 秋天的懷念淡雅深沉高潔熱烈爛漫這“一寫一擦”“一靜一動”似平淡無奇，筆者認為它用最原始生態(tài)的教學(xué)元素-粉筆與黑板刷演義著教學(xué)精彩：動態(tài)展示文本結(jié)構(gòu)-“我”的癱瘓，母親的憔悴，秋天的懷念；動態(tài)展示情感生