
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文檔簡介
1、山東教師招考試題山東教師招考教育學教育心理學試題(2009-04-18 00:05:06)狹義的教育主要指學校教育,是教育者根據(jù)一 定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過 學校教育的工作,對受教育者的身心施加影響, 促使他們朝著期望的方向變化的活動。學校教育是指教育者根據(jù)一定的社會要求有 計劃、有組織地通過學校教育的工作, 對受教育 者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變 化的活動。學校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、 有計劃、有組織 地通過學校教育的工作, 對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望 的方向變化的活動。廣義的教育包括_家庭教育_、_社會教育_和_ 學校教育。孟
2、子說夏、商、周“設庠、序、學、校以教 之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也?!边@里的 庠、序、學、校是學校名稱。中國近代系統(tǒng)完備的學制產(chǎn)生與 1902年的欽 定學堂章程和1904年的奏定學堂章程 。 中國近代系統(tǒng)完備的學制產(chǎn)生于 1902年的欽 定學堂章程和1904年的奏定學堂章程。1902年的欽定學堂章程又稱 壬寅學制。1904年的奏定學堂章程又稱 癸卯學制。 中國古代學校的“六藝”教育包括“禮” “樂” 中國古代的“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”統(tǒng)稱為六藝。大學、中庸、論語、孟子簡稱 四書。先秦時期,以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯 學。西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名 的
3、教育家是蘇格拉底。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作理想 國中。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作理想 國中。古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育 思想集中反映在他的著作 政治學中。 古希臘百科全書式的教育家 亞里士多德的教 育思想集中反映在他的著作政治學中。教育學是一門以 教育現(xiàn)象 為研究對象,探索 教育規(guī)律的科學。教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研 究,他的代表作是大教學論。教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是大教學論。法國啟蒙主義教育的代表人物是盧梭,其代表 作是愛彌爾。法國啟蒙主義 教育的代表人物是盧梭,其代表 作是愛彌爾。近代教育史中主張紳士教育的教育家
4、是 洛克。 近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 洛克。第一個提出要使教育學成為科學,并把教育理論 建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是 赫 爾巴特,其代表作是普通教育學 。赫爾巴特是第一個提出要使教育學成為科學, 并 把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的 教育家。美國的實用主義教育家杜威關于學生在教學中 的地位的主張我們稱為兒童中心主義 。美國的實用主義教育家杜威在關于學生在教學 中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點, 我們將他的觀點稱為兒童中心主義。1939年,首位以馬克思主義為指導,主編了教 育學的教育家是凱洛夫。20世紀60年代以后美國的布魯納提出的課程結(jié) 構(gòu)理論,和前
5、蘇聯(lián)的贊可夫的教學發(fā)展思想對 世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。20世紀60年代以后美國的布魯納提出的 課程 結(jié)構(gòu)理論,和前蘇聯(lián)的贊可夫的教育發(fā)展思想 對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。義務教育是國家用法律形式規(guī)定對一定年齡 兒童實施的某種程度的免費學校教育。政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利。(2.1) 教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。 人力資本理論的核心概念是人力資本。 科學技術改變著人們關于學習和教育的觀念。 學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思 想觀念和行為方式稱為學校文化。校園文化是學校文化的縮影。校園文化-是人們?yōu)榱吮WC學校中教育活動順利 進行
6、而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。 學校的精神或觀念文化是校園文化的核心。10 是學校中物質(zhì)文化、制度文化、 精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實踐形成的。 作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束 的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,稱為 是個體身心發(fā)展。(3.1)人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。 英國哲學家洛克的白板說是外鑠論的一個典型 的代表。美國行為主義心理學家華生 曾經(jīng)說過,給他一 打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可 以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型 的人。青少年身心發(fā)展的年齡特點,是在發(fā)展的不同年 齡階段中形成的一般的典型的本質(zhì)的特征。 所謂發(fā)展關鍵期是指身體或心
7、理的某一方面機 能和能力最適于形成的時期。遺傳是指從上代繼承下來的牛理解剖上的特點。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心 發(fā)展提供了可能性。美國生理和心理學家格塞爾認為,胎兒的發(fā)育大 部分是由基因制約的,這種由基因制約的發(fā)展過 程就是成熟。.環(huán)境泛指個體生活其中外部條件 ,影響個體身 心發(fā)展的一切。所謂 人的價值,是指人在世界中的地位得到肯 定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。 個性亦稱人格,指個體穩(wěn)定的心理特征,具有 整體性與獨立性。青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。 狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為 什么樣人才的總的要求。教育目的是一切教育工作的出發(fā)點, 教育目的
8、的 實現(xiàn)則是教育活動的歸宿培養(yǎng)目標是根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。教學目標是教育者在教育教學過程中, 在完成某 一階段工作時,希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生 的變化結(jié)果。教育目的具有歷史性、時代性、社會性,在階級社會具有鮮明的階級性。教育目的是社會需求 的集中反映,是教育性質(zhì) 的集中體現(xiàn)。馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說 是確定我國 教育目的的理論基礎。人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的。 全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性 得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能,發(fā) 展他們的智力和與學習
9、有關的非認知因素 的教 育。體育是授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的 體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì), 培養(yǎng)參 加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教 育。美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們的鑒賞 美和創(chuàng)造美能力,培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng) 的教育。勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和 技能,形成 勞動觀點和習慣 的教育。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特 征,是一種精神狀態(tài)。.學生是生活在一定的社會關系中,具有特定的社會屬性 的人。(5.1) 中學這一時期,是一個人的生理心理發(fā)育和形成 的關鍵時期。推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力, 是社會 環(huán)境對個體的客觀要求所引起
10、的需要與個體的 發(fā)展水平 之間的矛盾運動。.沒有活動,沒有個體與 環(huán)境 的相互作用,也 就沒有個體的發(fā)展。學生是學習的主體,是具有能動性的教育對象。 與環(huán)境對個體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比, 學校教育對學生的成長起著的主導作用。從法制角度講,學生是獨立的社會個體,有著獨 立的法律地位。學生是權(quán)利的主體,享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。身心健康權(quán)包括保護未成年學生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。人格尊嚴權(quán)是指學生享有受他人尊重,保持良 好形象及尊嚴的權(quán)利。受教育權(quán)是學生最主要的權(quán)利,我國一系列法律 都對此進行了規(guī)定。教師職業(yè)是一種專門職業(yè) ,教師是專業(yè)人員。 我國教師承擔著教書育人,培養(yǎng)
11、社會主義事業(yè) 建設者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。 學生具有向師性,教師的言論行為、為人處世的 態(tài)度會對學生具有耳濡目染、潛移默化的作用。.教師的學科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學工作的基 礎性要求,有別于其他專業(yè)人員學習同樣學科 的要求。教師職業(yè)是教書育人。因此,教師不僅要有所教 學科的專業(yè)素養(yǎng),還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教育理念是教師在對教育本職工作理解基礎上 形成的關于教育的觀念和理性信念。教師要具有熱愛學生,忠誠黨的教育事業(yè)愿意終生從事教育工作的教育信念。教育能力是指教師完成一定的教育教學活動的 本領,具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方 式、方法和效率。語言
12、是教師從事教育教學工作的重要工具,是傳 播知識和影響學生的重要手段。教師的研究能力是綜合地、靈活地運用已有的知 識進行創(chuàng)造性活動的能力,是對未知事物探索性 的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。教師的 人格特征 是指教師的個性、情緒、健康 以及處理人際關系的品質(zhì)等 師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中 結(jié)成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和 相互對待的態(tài)度。師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關系。 師生關系在人格上是民主平等的關系。嚴格要求的民主的師生關系,是一種朋友式的友 好幫助的關系。師生關系在社會道德上是相互促進的關系。 課程研究與教學研究同樣重要。課程論側(cè)重研究 教什么,教學論側(cè)重
13、研究“如何教”。(6.1) 課程是指課業(yè)及其進程 。廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和 及講程安排。在我國,課程具體表現(xiàn)為教學計 劃、教學大綱和教科書。課程類型是指課程的組織方式 或指設計課程的 種類?;A型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù) 課 程任務來劃分的。所謂國家課程,是由 中央教育行政機構(gòu) 編制和 審定的課程。學校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。 課程是隨 社會的發(fā)展 而演變的。教學目標是課程目標的進一步具體化,是指導、實施和評價教學的基本依據(jù)。課程目標的依據(jù)主要有對學生的研究、對社會的 研究和對學科的研究。我國義務教育的教學計劃具有強制性、普遍性 和基礎性三個基本特征。中
14、小學的教學科目設置,基本以科學的分類為 依據(jù)。教學計劃中的課時分配包括學科的總時數(shù),每門 學科各學年的授課時數(shù)和周課時等。教學大綱又稱學科課程標準,是課程計劃中每 門學科以綱要的形式編定的,有關學科教學內(nèi)容 的指導性文件。教學大綱一般是由說明和本文兩部分構(gòu)成的。 教科書又稱課本,它是依據(jù)教學大綱 編制的, 系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。教科書是教學大綱的具體化。課程實施是指把 課程計劃 付諸實踐的過程,它 是達到預期的課程目標的基本途徑。教學單元 通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一 個比較完整的部分。課是教學單元的組成部分,所要解決的是課堂教學活動如何安排的問題。評價教學活動的過程與結(jié)果是課程實施
15、的最后 一項任務或環(huán)節(jié)。課程評價既是課程設計與實施的終點,又是課 程設計與實施繼續(xù)向前發(fā)展的起點。目標評價模式是針對20世紀初形成并流行的 常模參照測驗的不足而提出的。美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊端提岀了目的游離評價模式 。課程計劃實際的結(jié)果目的游離評價模式主張把 評價的重點從“課程計劃預期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向。 教學是學校教育中最基本的活動,不僅是智育的 主要途徑,也是德育、體育、美育等的基本途徑。(7.1)教學任務受人們追求的教學價值取向決定,它指 明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。教學的首要任務是引導學牛掌握科學文化基礎 知識和基本技能。教學所傳授的基礎知識,是指形成各門學科的基
16、本事實、相應的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。 所謂智力,一般指人們的認識能力,即認識客觀 事物的基本能力,是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。體力主要指身體的正常發(fā)育與身體各個器官的 活動能力。學生的創(chuàng)造才能主要指他們能運用已有知識和 智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。德國教育家赫爾巴特認為教學過程是新舊觀念 的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫認為,教學過程是一種認識 過程。間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合反映教學中傳授系 統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性知識的關系, 理論與實踐的關系。教學中學生學習的主要是間接經(jīng)驗。學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎。掌握知識是發(fā)展智力的基礎。智力
17、發(fā)展是掌握知識的重要條件。教學具有教育性,這是由赫爾巴特 率先明確提 出的觀點。教師在教學過程中處于組織者的地位,應充分發(fā) 揮教師的主導作用。教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程 規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。教學原則貫穿于各項教學活動之中,它的正確和 靈活運用是提高教學質(zhì)量的重要保證。教學方法是師生為完成教學任務而采用的方法。 講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W牛 傳授知識的方法。講授法可分為講述、講解和講演三種方式。談話法特別有助于激發(fā)學生的思維,培養(yǎng)他們獨 立思考和語言表述的能力。談話法可分為復習談話和啟發(fā)談話兩種。練習法是學生在教師指導下運用知識去完成一 定的操作,
18、并形成技能技巧的方法。實驗法不僅有利于學生掌握知識,而且有利于培 養(yǎng)學生的動手能力和科學的、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度。備課是教師教學工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先 決條件。(8.1)鉆研教材包括鉆研教學大綱、教科書和閱讀有關 的參考書。課的類型是指根據(jù)教學任務劃分的課的種類。課的結(jié)構(gòu)是指課的_基本組成部分_及各部分講 行的順序、時限和相互關系。構(gòu)成課的基本組成部分有組織教學、檢查復習、 講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。作業(yè)是結(jié)合教學內(nèi)容,要求學生獨立完成的各種 類型練習。輔導是_幫助和指導_學生學習的活動。 試題類型可分為供答型和選答型兩大類。供答型試題可分為簡答式試題和_陳述式試題兩 種。簡答式試
19、題的最簡便形式是填空題。選答型試題可以分為是非題、多項選擇題和組配 式試題三種。測驗的難度是指測驗包含的試題難易程度 測驗的區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠 區(qū)分的程度。教學中還應培養(yǎng)學生自測和自評_的能力。個別教學制最顯著的優(yōu)點在于教師能扌艮據(jù)學牛的特點因材施教。班級授課制是一種集體教學形式。我國最早采用班級授課制的是 1862年清政府在 北京設立的京師同文館_。為了解決班級上課不易照顧學生個別差異的弊 病,19世紀末20世紀初,_根組教學_在一些國 家開始出現(xiàn)。在教學史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學組織形式有個別教學制、班級上課制、分組教學和_道爾頓制。教學策略的基礎特征是綜合性、可操作性和
20、靈活 性。結(jié)構(gòu)化策略在教材的排列方面可分為直線式、_分支平行_、螺旋式和綜合式等。教學策略的類型可分為內(nèi)容型、_形式型、方法 型和綜合型四種。形式型策略就是以_教學組織形式_為中心的策 略。方法型策略是以教學方法和 _技術一為中心的策 略。綜合型策略是直接從_教學目標、任務岀發(fā)、綜 合展開的策略。德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。(9.1)德育包括家庭德育、學校德育和一社會德育_等形 式。在德育歷史發(fā)展過程中,其原理、原則和內(nèi)容方 法等存在一定的共同性,因此,德育具有繼承性。德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體 設計。 我國學校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、 道德教育和心理健康
21、教育。心理健康教育的內(nèi)容主要分為學習輔導、一生活輔導和擇業(yè)指導三個方面。德育過程是個體社會化_與社會規(guī)范個體化的 統(tǒng)一過程。德育過程通常是由教育者、受教育者、_德育內(nèi)容_和德育方法四個要素構(gòu)成的。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提 出的道德要求與一學生已有品德水平_之間的矛 盾。德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用 的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總 和。德育方法包括了教育者的施教傳道方式和受教 育者的受教修養(yǎng)方式。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。 處分分為警告、記過、留校察看、開除學籍等。當代最具影響的德育模式有認知模式、體諒模 式、社會模仿模式等。道德教育的認知模式
22、是當代德育理論中流行最 為廣泛、占據(jù)主導地位的德育學說 所謂道德兩難指的是同時涉及兩種道德規(guī)范兩 者不可兼得的情境或問題。班級是開展教育、教學活動的基本單位。(10.1) 19世紀初,英國學校中出現(xiàn)了導生制,這對班 級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。班級管理的主要管理手段有計劃、組織、協(xié)調(diào)和 控制。班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯 的平行影響的教育思想。實施班級民主管理要做好兩方面工作,一是組織 全體學生參加班級全程管理,二是建立班級民主 管理制度。目標管理是由美國管理學家德魯克提出的。 目標管理是一種以自我管理為中心的管理模式。 班主任領導方式一般可以分為權(quán)威的、放任的、 民主的、三
23、種。在當前班級管理實踐中,有兩種領導方式運用得 比較多,一是教學中心的領導方式,二是“集體 中心"的領導方式。最新中學教師招考教育學試題一、填空題(每空1分,共20分)1教育是人類社會賴以生存和發(fā)展的必要條件,是人類進行物質(zhì)資料和人類自身的再生產(chǎn)必不 可少的手段。 從這個意義上講, 教育是人類社會 生活的 范疇,具有 。2. 教 育 這 一 實 踐 活 動 , 是 由 、這三個基本要素組成 的。3. 科學技術是推動教育發(fā)展的 ,教育是發(fā)展科學技術最基本的 。4. 受 教 育 者 既 是 教 育 的 客 體 , 又 是5. 是我國教育戰(zhàn)略地位確立的理論依據(jù),是我國教育戰(zhàn)略地位確立的實踐
24、依據(jù), 是我國教育戰(zhàn)略地位確立的現(xiàn) 實依據(jù)。6. 教育對于經(jīng)濟政治制度的促進作用,主要是通 過來實現(xiàn)的。7. 影響人發(fā)展的因素主要有: 、和。8. 教 育 的 歷 史 性 集 中 體 現(xiàn) 在 和兩個方面。9. 九年義務教育是每個公民應有的 ,也是應盡 的 。它是借助于的力量,強制實施的國民基礎 教育。二、選擇題(不定項)(每小題 1 分,共 10 分) 1()被教育學者公認為是標志教育學從哲學中 獨立出來的第一部專著。A 夸美紐斯大教學論 B 杜威民主主義與 教育C 赫爾巴特普通教育學 D 凱洛夫教育學2 中學教育的根本任務是( )。A 提高公民的素質(zhì) B 提高升學率C 提高各門學科的教學質(zhì)量
25、 D 向社會輸送合格 勞動人才3 教育學是教育科學體系中的一門( )學科。A 基礎 B 分支 C 交叉 D 邊緣4 學校教育是一種( )環(huán)境。A 一般的 B 間接的 C 直接的 D 特殊的5 教育學與中學教育學的關系是( )的關系。A 宏觀與微觀 B 整體與部分 C 高層次與低層次 D 一般與特殊6 一定社會的經(jīng)濟政治制度制約、決定著教育的 社會性質(zhì),具體的說, ()主要是由社會的經(jīng)濟 政治制度決定的。A 教育的目的 B 教育的領導權(quán) C 受教育的權(quán)利D 教育的方針政策7 在人的身心發(fā)展中起主導作用的因素是 ( )。A 社會環(huán)境 B 學校教育 C 個體主觀能動性 D 遺傳素質(zhì)8 對正常發(fā)育的青
26、少年兒童來說,遺傳素質(zhì)對他 們的身心發(fā)展()。A 不起決定作用 B 起決定作用 C 個別差異性D 起一般性作用9 義務教育具有( )性質(zhì)。A 選擇 B 保送 C 強制 D 自愿10 農(nóng)村中學教育必須為農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展服 務,這是農(nóng)村中學發(fā)展和改革的()A 基本內(nèi)容 B 根本方向 C 關鍵問題 D 權(quán)宜之 計五、論述題(共 30 分)1 試述學校教育在人的發(fā)展中的作用? (7 分)2 試述教育對社會發(fā)展的巨大促進作用,及其在 我國社會主義現(xiàn)代化建設中的地位和作用?( 7 分)3 試述教育與社會生產(chǎn)力之間的辨證關系?( 8 分)4 試述教育與社會經(jīng)濟政治制度之間的辨證關系?( 8 分) 一、單選
27、題1. 推動教育學發(fā)展的內(nèi)在動力是( D )的發(fā)展。A. 教育規(guī)律B. 教育價值C. 教育現(xiàn)象D. 教育問題2. 提出 “泛智 ”教育思想,探討 “把一切事物 教給一切人類的全部藝術 ”的教育家是 ( B )A. 培根B. 夸美紐斯C. 赫爾巴特D. 贊可夫3. “我們敢說日常所見的人中,考 |試/大十分 之九都是他們的教育所決定的 ”。這一觀點出自 洛克的( B )A. 大教學論B. 教育漫話C. 愛彌兒D. 普通教育學4. 學校的中心工作是 ( A )A. 教學工作B. 公共關系C. 行政工作D. 總務工作5. “活到老學到老 ”是現(xiàn)代教育 ( C )特點的要 求。A. 大眾性B. 公平性
28、C. 終身性D. 未來性6. 學校管理的目標和尺度是 ( C )A. 經(jīng)濟收入B. 良好的公共關系C. 學??冃. 政治影響7. 學校管理的基本途徑是 ( B )A. 教學活動B. 溝通C. 教勞結(jié)合D. 協(xié)調(diào)8. 兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,考 |試/大這是身心發(fā)展 ( B )規(guī)律的反 映。A. 順序性B. 不平衡性C. 階段性D .個別差異性9. ( C )是全部教育活動的主題和靈魂,是教 育的最高理想。A. 教育方針B .教育政策C. 教育目的D .教育目標10. 學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響 的功能即指 ( D )A. 發(fā)展性功能B. 個體性功能C. 教育性功
29、能D. 社會性功能11. 美國各門課程中多樣化的實踐活動, 日 本的綜合活動時間反映出對 ( C ) 在課程中地位 的重視。A. 知識B. 能力C. 直接經(jīng)驗D. 間接經(jīng)驗12. 歐洲中世紀的宗教神學課程和工業(yè)革命 后的以自然科學為基礎的課程屬于課程類別中 的( A )A. 學科課程B .活動課程C. 綜合課程D .融合課程13. 教學活動的本質(zhì)是 ( A )A. 認識活動B. 實踐活動C. 交往活動D. 課堂活動14. “除數(shù)是小數(shù)的除法 ”,考 |試 /大某老師把 學生的回答的分 12 個饅頭的計算板書出來: 12七=4(人)12 2=6(人),12勻=12(人),12七.5=24(人),
30、這一做法體現(xiàn)了( C )A. 鞏固性原則B .直觀性原則C.理論聯(lián)系實際原則D. 因材施教原則15. 布魯納認為,無論我們選擇何種學科, 都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu), 依此而建 立的課程理論是 ( D )A. 百科全書式課程理論B. 綜合課程理論C. 實用主義課程理論D. 結(jié)構(gòu)主義課程理論16. 把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一 個班級, 直接教學與布置、 完成作業(yè)輪流交替進 行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學生進行 教學的組織形式是 ( D )。A. 分層教學B. 合作學習C. 小班教學D. 復式教學17. 羅杰斯的 “以學生為本 ”、“讓學生自發(fā)學 習”、“排除對學習者自身的威脅
31、 ”的教學原則屬 于 ( A )A. 非指導教學模式B. 結(jié)構(gòu)主義課程模式C. 發(fā)展性教學模式D. 最優(yōu)化教學模式考|試/大18. 最早在教學理論上提出班級授課制思想 的是( B )A. 泰勒B. 夸美紐斯C. 裴斯塔洛齊D. 凱洛夫19. “矮子里找高個 ”、“水漲船高 ”是一種( A )A. 相對評價B .絕對評價C.定性評價D .定量評價20. 從評價的功能上區(qū)分,中小學教育評價 的類型可分為 ( C )A. 正式評價和非正式評價B. 相對評價和絕對評價C. 形成性評價和總結(jié)性評價D. 正確評價和錯誤評價二、多項選擇題 ( 在每小題的五個備選答案中, 選出二至五個正確的答案, 并將正確答
32、案的序號 分別填在題干的括號內(nèi) )1. 學校文化的內(nèi)容有 (ABCDE )A. 教育的理想和追求B. 對學校功能及社會責任的理解C. 對個性的理解D. 對學習、工作的態(tài)度E. 對集體的看法2. 學校教育與家庭教育相互配合的方法有(ACD)A. 互訪B .民主評議C.家長會D .家長委員會E. 校外指導3. 現(xiàn)代教育的特征主要有 ( ACDE )A. 公共性和生產(chǎn)性B. 公益性和免費性C. 科學性D. 國際性E. 終身性和未來性4. 溝通對于學校管理來說,有如下功能( BCDE)A. 作出判斷評價B. 信息傳遞C. 控制D. 激勵E. 情感交流5. 教育如何培養(yǎng)學生的主體性考 |試/大措施 有(
33、 ABC)A. 建立民主和諧的師生關系, 重視學生自學 能力培養(yǎng)B .重視學生主體參與課堂,獲得體驗C. 尊重學生的個性差異,進行針對性教育D. 教育目標要反映社會發(fā)展E .在成熟的基礎上引導發(fā)展6. 聘任教師的形式有 (ABCE )A. 招聘B. 續(xù)聘C. 解聘D. 不聘E. 辭聘7. 教育目的的功能有 ( ACE )A. 導向功能B. 強制功能C. 調(diào)控功能D. 示范功能E. 評價功能8. 參觀教學法可分為 ( BDE)A. 可行性參觀B. 準備性參觀C. 現(xiàn)實性參觀D. 并行性參觀E. 總結(jié)性參觀9. 班級組織機構(gòu)微觀建制的形式有 ( BDE )A. 委員會制B. 直線式C. 參謀制D.
34、 職能式E. 直線職能式10. 咨詢活動的基本原則有 ( BCDE )A. 改變現(xiàn)實、追蹤效果B .積極關注和信任來訪學生C.注重來訪學生的主動參與D .充分支持和鼓勵來訪學生E. 嚴格為來訪學生保三、名詞解釋1. 學校:是一種古老的、廣泛存在的社會組 織,它始于人類知識及其傳播的專門化要求, 是 有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學活動的 重要場所, 是現(xiàn)代社會中最常見、 最普遍的組織 形式。2. 兒童個體發(fā)展:指兒童在其成長過程中, 伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的 相互影響,其心理和生理能力不斷提高的變化過 程。3. 教育目的:教育目的是教育主體對于其所 希望達成的結(jié)果的設定,
35、即教育活動所要培養(yǎng)人 才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。4. 德育:是教育工作者組織適合德育對象品 德成長的價值環(huán)境,促進他們在道德、思想、政 治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。5. 講授法:教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生 傳授知識的方法,可分為講述、講讀、講解三種 方式。四、簡述題1. 學習教育學有什么樣的價值(1) 啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺, 使他們 不斷地領悟教育的真諦。(2) 獲得大量的教育理論知識, 擴展教育工作 的理論視野。(3) 養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,考 |試 /大培植堅定 的教育信念。(4) 提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展 能力。(5) 為成為研究型的教師打下基礎。2. 簡述當代
36、兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。(1) 兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為 基礎的。(2) 兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之 中。(3) 實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。3. 泰勒的課程設計模式。泰勒,美國著名的課程理論家, 1944 年出 版了課程與教學的基本原理 ,提出了關于課 程編制的四個問題,即泰勒原理:(1) 學校應該達到哪些教育目標 ?(2) 提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標 ?(3) 怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗 ?(4) 我們怎樣才能確定這些目標正在得到實 現(xiàn)?4. 簡述美育的任務。(1) 培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。(2) 培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。(3) 培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、考 |試 /
37、大創(chuàng)造美 的能力。(4) 培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境 界的能力。5. 我國教育法體系的幾個基本層次。(1) 教育法(2) 部門教育法(3) 教育行政法規(guī)(4) 地方性法規(guī)、 自治條例、單行條例和教育 行政規(guī)章。1. 聯(lián)系實際談談一個合格的教師的職業(yè)素 質(zhì)。(1) 文化素養(yǎng)與學科專業(yè)知識 所教學科全面扎實的專業(yè)知識技能。 廣博文化科學知識與多方面的興趣和才 能。(2) 教育理論知識與技能 教育理論知識與實踐能力 觀察兒童能力和教研能力 教學組織能力和語言表達能力 教育機智(3) 職業(yè)道德素養(yǎng) 忠誠教育事業(yè) 熱愛學生 嚴于律己,為人師表2. 試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本 矛盾(基本關
38、系)。課程的進步和發(fā)展要受制于政治、考|試/大 經(jīng)濟因素和自身成長發(fā)展的特殊規(guī)律, 其基本問 題(關系):(1) 直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗(2) 知識與能力(3) 分科與綜合(4) 人文主義與科學主義 心理學試題選擇題(2X 20=40分)1. 下列選項中屬于個性心理特征的是()A .注意B .思維 C .理想 D .能力2. 下列選項中屬于心理學感覺范疇的是( )A .某人去一個旅游景點旅游,對該景點感覺良好B .進到一個黑屋子中,眼睛感覺一片漆黑C.老李感覺小張是個有前途的青年D.來到一個陌生的地方,我感覺像進了迷宮3. 根據(jù)研究,下列哪種學習程度的記憶效果較好A. 33% B. 78% C. 100
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