新課標(biāo)人教版小學(xué)語文六年級上冊25《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(共7頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上新課標(biāo)人教版小學(xué)語文六年級上冊25伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo)：1朗讀課文。背誦課文。2能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。教學(xué)重難點(diǎn)：1重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)時數(shù)：1課時教學(xué)準(zhǔn)備：高山流水的樂曲教學(xué)流程： 一、導(dǎo)入新課，板書課題。 出示課件圖片，師介紹人物，板書： （一個衣著華麗、羽扇綸巾。這是當(dāng)時晉國達(dá)官貴人的打扮。他就是當(dāng)時晉國的上大夫俞伯牙 。一個青布包頭、兩截布衣。這是當(dāng)時楚國平民百姓的裝扮，他就是

2、楚國的樵夫鐘子期 。） 導(dǎo)語：他們之間有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文伯牙絕弦。二、初讀課文1學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。2生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。 4師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。指導(dǎo)：峨峨兮 / 若 / 泰山 ！洋洋兮 / 若 / 江河 ！伯牙/謂 / 世 / 再無知音 三、讀懂課文內(nèi)容1師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的

3、注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思）2學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。3通過自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）4你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法）伯牙所念，鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。引導(dǎo)理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？（表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最?/p>

4、明白伯牙內(nèi)心深處的表白）說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？（失望、寂寞、憂慮、渴望）后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？（快樂、激動、充滿希望、欣慰）5當(dāng)我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們什么？這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？質(zhì)疑：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（好?。。煟合喈?dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒??！了不起！真厲害?。┛偨Y(jié)：由此可以看這

5、里的“善哉”表示贊嘆。齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義：學(xué)到此時，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）四、品味知音之情1伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚(yáng)動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。2伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，

6、透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。5這正是“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?，如此理解自己心意的朋友，這就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！6感情誦讀24句。7而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通

7、過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）8這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當(dāng)聽到子期對自己心意的領(lǐng)會，他的心里會想些什么呢？或會對子期說些什么呢？9從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文14句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。10無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓?！睂W(xué)生讀。師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人

8、宣告了什么？你如何理解伯牙當(dāng)時的心情？引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。）11當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。12帶著自己的感受再次誦讀課文。五、深悟知音1明代小說家馮夢龍在警世通言這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦

9、，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。3人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：高山流水。（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動人的高山流水再讀讀這個故事。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）六、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。板書：25伯牙絕弦伯牙    善鼓琴   所念   絕弦