七年級語文上冊第二單元7《憶兒時》學(xué)案冀教版剖析_第1頁
七年級語文上冊第二單元7《憶兒時》學(xué)案冀教版剖析_第2頁
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文檔簡介

1、第7課憶兒時學(xué)案學(xué)科語文授課時間執(zhí)筆人授課班級七年級審核人課題憶兒時課時安排二課時課型新授課學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)知識 與能 力掌握積累文中出現(xiàn)的生字和詞語,了解作者,準(zhǔn)確把握文中表現(xiàn)出的作者情感過程 小 法合作探究研讀課文,賞析課文語言。情感 與價 值觀理解作者既有沉湎與神往,又有悲憫與懺悔的情感。教學(xué)重點研讀課文,賞析課文平淡樸拙的語言。教學(xué)步驟教學(xué)過程設(shè)計一、感,厝新知1、導(dǎo)入:2、了解作者:豐子愷(1898-1975 ),漫畫家、作家。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品有豐子愷文集、豐子愷散文集和緣緣堂隨筆等。另外,豐子愷宣稱自己是一個“兒童的崇拜者”,認(rèn)為兒童是世界上最美好的。同時,豐子愷的老師弘一法師李

2、叔同,是一位虔誠的佛教徒,篤信佛教。他以佛教眾生平等的思想看待萬物,積極宣揚佛家“戒殺”“護(hù)生”的思想,具有悲天憫人的佛家情懷。作者也深受其影響。3、檢查預(yù)習(xí)的字詞蝕()本姊()妹桑甚()軋()脫囪囪()寂寥()殺虐()赦()免晚酌()抉剔()蟹螯()茹()素相偕()叮囑()漁樵()煽()惑4、讀課文,整體感知課文 文章一開頭就說“我回憶兒時時,有三件不能忘卻的事。這三件事各是什么事?可 以用原文語句回答。三件事在作者心中的感受分別是怎樣的? 作者在回憶這三件事時表達(dá)的共同情感是什么?、探允新知口口析語日1、我就以走跳板為戲樂,常常失足翻落地鋪里,壓死許多蠶寶寶,祖母忙喊蔣五伯抱我起 來,不許

3、我再走。2、現(xiàn)在回想那時候,半條蟹腿肉要過兩大口飯,這滋味真好!自父親死了以后,我不曾再嘗這種好 滋味。現(xiàn)在,我已經(jīng)自己做父親,況且已經(jīng)茹素,當(dāng)然永遠(yuǎn)不會再嘗這滋味了。3、他的晚酌,時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈,一把紫砂酒壺,一只盛熱豆腐干的碎磁蓋碗,一把水煙筒,一本書,桌子角上 一只端坐的老貓。我腦中這印象非常深刻,到現(xiàn)在 還可以清楚地浮現(xiàn)出來,我在旁邊看,有時他給我L只蟹腳或半塊豆腐干。”從這段話中你讀出了什么?三、歸納整理四、達(dá)標(biāo)測評一一看漫畫,說童年15教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動調(diào)整與思考教學(xué)過程設(shè)計四、整體把握,理清思路1、結(jié)合課后練習(xí)一,再讀課文分別找 出盼春、繪春、贊春的部分,

4、提問個別學(xué)生。第一部分(第1段):盼春(總領(lǐng)全文) 寫了 “東風(fēng)”和想象中的春天的“腳步”。第二部分(第2-7段):繪春萬物復(fù)蘇春草報春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤春力家迎春第三部分(第8 10段):贊春(新、美、 力)2、整體感知熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、積 極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。嗎?不是,不文飽含著作者對 春天的喜愛之情。試從作者的 情感角度來概括文章的內(nèi)容。C分小組朗讀看哪組讀的 最好。引導(dǎo)分析第一部分學(xué)生討論交流:作者又是 怎樣繪春的呢?第2自然段用 了 “一切”表明是什么寫?(總 寫),總寫了些(山、水、太 陽);從第3自然段開始,我們 可以看到“小草,” “桃樹, 開滿了花”

5、 “吹面,楊柳風(fēng)”“雨是,”等等,便知是什么 寫?(分寫)作者運用了什么修辭手法 來贊春的呢?(比喻),作者 又把春天比喻成了什么呢?(娃娃、姑娘、青年)本文通過描繪什么?(引 導(dǎo),學(xué)生回答完成)(大地回春, 萬物復(fù)蘇,花草繁盛等等),贊 美了什么?(春的創(chuàng)造力,春 帶給人們的希望等等),激勵人 們什么?(珍惜大好春光,奮 發(fā)向上等等)。這是一篇描寫春天的精 品,幾次朗讀之后,你感受到 了作者要表達(dá)怎樣的思想感 情。作業(yè)1.完成讀一讀寫一寫的字詞。2.按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味、背誦課文。板 書 設(shè) 計第一部分(第1段):盼春(總領(lǐng)全文)萬物復(fù)蘇春草報春第二部分(第2-7段):繪春萬

6、物復(fù)蘇春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤春力家迎春第三部分(第810段):贊春(新、美、力)熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。教 學(xué) 感 悟組長查閱學(xué)科語文授課時間設(shè)計者1口口授課班級七(1、4)教授者zr1口口課題春(第二時)課時安排三課時課型 新授課維 目 標(biāo)知識 目標(biāo)1.流利、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,體會作者的思想感情。 2 .學(xué) 習(xí)作者抓住特點、多角度、按順序描寫景物的寫法。3.揣摩、品味本文優(yōu)美的語百。能力 目標(biāo)1.學(xué)會調(diào)動多種感官細(xì)致觀察景物的方法。2.體會作者借景抒情的語言特點。情感 目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生存空間、保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。2.熱愛春天、熱愛大自然、

7、熱愛生活、珍惜青春、積極進(jìn)取的情懷。教學(xué)重點1.米】抓住景又多種形式反復(fù)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生體驗課文情,培養(yǎng)學(xué)生語感。2.學(xué)習(xí)本文物的主要特征進(jìn)行形象生動描寫的方法。3.掌握比喻、擬人等修辭方法。教學(xué)難點1.體會作者寓情于景的藝術(shù)手法。2.學(xué)習(xí)作者抓住特點多角度、按順序描寫景物的方法。教學(xué)方法朗讀、自主、合作、探究教學(xué)資源與本文相關(guān)資料、課文朗讀音頻資料、圖片教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動調(diào)整與 思考教學(xué)過程設(shè)計一、導(dǎo)入新課:上節(jié)課我們通 過反復(fù)朗讀認(rèn)準(zhǔn)了字音,初步感知 了文章的內(nèi)容、思想感情。卜面咱 們抽查幾個字詞。然后開展競背, 看誰背得好。二、研讀與賞析:(一)研讀與賞析第1 2段1.學(xué)生齊讀課文,

8、加深對課 文內(nèi)容的理解。A、指導(dǎo)研讀第1自然段(提問, 引導(dǎo),學(xué)生回答完成)明確:反復(fù)、盼春心切、擬人、 喜春)B、指導(dǎo)研讀第2自然段(提問, 引導(dǎo),學(xué)生回答完成)“朗潤”寫出了春山什么?(光澤),“漲”寫出了春水什么? (渙渙),“紅”寫出了春日什么? (暖人),三個“起來了”照應(yīng)了 什么?(剛睡醒、張開了眼),這 段運用了什么修辭手法?有什么 好處?(擬人,勾勒出春天的勃勃 生機)。(二)研讀與賞析第37段1、指導(dǎo)研讀第3自然段(提問, 引導(dǎo),學(xué)生回答完成)明確:長態(tài)、質(zhì)地、色澤、長 勢明確:“偷偷地”寫春草生長 是不知不覺,而“鉆”又寫出春草 沖破土層的擠勁,生動地表明春草“盼望著,盼望

9、著"用了 什么修辭手法,表達(dá)了作者怎 樣的強烈感情。“東風(fēng)來了,春 天的腳步近了”運用了什么修 辭手法。宣告春天到來,表達(dá) 了作者怎樣的思想感情。C.四人小組合作討論學(xué)習(xí) 課文第1皺的內(nèi)容,思考:第1、2段總寫了哪些景 物?第1、2段在文中起什么 作用?小組討論完成:第3段寫出 了春草的什么特點?作者從哪 幾方面來寫草?用了哪些形象 生動的詞語進(jìn)行描寫的?有什 么好處?日勺沽力?!澳勰鄣摹⒕G綠的”放在句子 的后面,強調(diào)了小草的質(zhì)地和顏色 特征?!白?,捉幾回迷藏”則通過小教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動調(diào)整與 思考教學(xué)過程設(shè)計孩的嬉戲,側(cè)面襯托春草勃發(fā)給人 的歡樂?!帮L(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的

10、” 寫人在草上的感受,表達(dá)喜愛春草 的感情。2.全班交流后小結(jié)。2、范讀欣賞第4自然段明確:詳見板書設(shè)計明確:不好。把握一從物(生) 理角度分析,二從感情色彩和場面 角度分析。指導(dǎo)學(xué)生巧用一個字來 體現(xiàn)融情入景)3、默讀第5自然段明確:詳見板書設(shè)計4、指導(dǎo)朗讀第6自然段學(xué)生思考討論:作者是怎 樣描繪春花圖的?這一段運用 了哪些修辭手法?討論:“花卜成千成百的蜜 蜂嗡嗡地鬧著”如果把“鬧” 換成“叫”好不好?邊默讀邊勾劃出作者用/、 同的感官描繪春風(fēng)的句子。思 考:春風(fēng)的特點是什么?作者 是怎樣把無形、無色、無味的 春風(fēng)寫得富后生命力和感染力 的?(通過調(diào)動各種感覺器官 來感受)本段運用了哪些修

11、辭 手法,有什么作用?作者按什么順序描繪春雨明確:詳見板書設(shè)計6、自讀第7自然段(詳見板書 設(shè)計)明確:圖的?春雨有什么特點?作者 從哪幾方回與?(多而細(xì)密, 滋潤萬物形、狀、景)5、比較與春草圖的異同之 處。(可從特征、順序、寫法、 語百、修辭方圓比較 )前幾幅主要寫春天的自然人人迎春:城鄉(xiāng)老小舒牯 抖擻一年之計在于春頌揚奮發(fā)向上的精神 憧憬未來美好 的生活明確:歡快,愉悅明確:激勵人們珍惜春光,奮 發(fā)向上7 .課堂小結(jié):(詳見板書設(shè)計) 抓住特點寫景。分層次寫出春景圖。(三)研讀第三部分1、齊讀第810自然段(聲情 并茂地朗讀課文,體會作品的意境 和風(fēng)格,讀出對春天的由衷的贊 美。)明確2

12、:比喻,贊美了春大蓬 勃的生命力,強調(diào)它的“新” “美” “力”。明確3:不能,從“娃娃”到 “姑娘”至U “青年”形象地點明了 春天的成長過程;合為一段后層次 不明,表達(dá)效果/、強烈。這三個自然段總寫春天的新、 美、力。春天是新的,她有旺盛的 生命力;春天是美的,她活潑生動; 春天是健壯的,她充滿了力量。三、學(xué)生合作、研討、探究1 .卜面就讓我們總結(jié)一下, 作者怎么用他的生花妙筆把春天 寫得如此優(yōu)美動人、吸引讀者的。2 .小結(jié):可見,一篇好的寫 景文章,它的成功源于多種寫景方 法的綜合運用,而這一切成功的描 寫都源于作者對大自然的細(xì)致觀 察,而這細(xì)致的觀察又源于作者對 大自然對生活的熱愛。所

13、以才產(chǎn)生 了物外之趣并把如此熱烈美好的 情感傳遞給了我們,可見作者完全 是以情生文,我們經(jīng)過反復(fù)研讀才 與作者產(chǎn)生共鳴,獲得景外之意。 真是“一切景語皆情語”呀。四、感悟性朗讀,聲情并茂, 力求傳達(dá)出作品的意境、風(fēng)格和美 感五、寫作練習(xí):請你仔細(xì)觀察 你家鄉(xiāng)秋天的景物,傾注你對家鄉(xiāng) 無限熱愛之情,借鑒課文中的某些 寫法,將最有特色的景物寫出來, 題目自擬,字?jǐn)?shù)不限。美,這一幅由景及人,表現(xiàn)了 人們怎樣的精神狀態(tài)?本段寫出怎樣場面?本段為什么要引用“一年 之計在于春”這個俗語?2、抽生回答:這部分運用 了什么修辭手法?3、討論:這三個自然段的 順序能否顛倒,能否合獷 段?學(xué)生理解內(nèi)化批注動靜結(jié)合

14、虛實相生疊詞的妙用聯(lián)想想象創(chuàng)造意境層次清晰的景物描寫動詞、形容詞的準(zhǔn)確運用 多種修辭方法的綜合運用調(diào)動多種感覺器官加以描 寫學(xué)生美讀學(xué)生作業(yè)1.完成課后練習(xí)。2.學(xué)生將自己搜集的關(guān)于春的古詩文句互相交流,并加以整 理、積累。板 書 設(shè) 計名稱特征角度寫法修辭 春草圖(草報春) 嫩、綠、多、軟由物到人止面與側(cè)面結(jié)合擬人 春花圖(花爭春)繁茂(多)、艷麗、香甜由高到低(樹上一花下一遍地)虛實結(jié)合排比、比喻、擬人春風(fēng)圖(風(fēng)唱春)溫暖、和悅觸覺、嗅覺、視覺、聽覺多感官描寫 擬人、比喻 春雨圖(雨潤春)多、細(xì)密、輕盈由物到人,由近到遠(yuǎn) 動靜結(jié)合 排比、比喻一、 盼春。 盼、來、近(總領(lǐng) 全文,開啟下文)

15、二、描春春的總的輪廓:一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山(朗潤)水(漲)太陽(紅)細(xì)致描寫:(春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖)由草圖(草報春):偷、鉆、嫩、綠、W 早坐、躺、打、踢、賽、捉一一人由花圖(花爭春):態(tài) 桃、杏、梨,趕趟兒。色一一像火,像霞,像雪 味一一甜味(野花遍地是',像眼睛,像星星)春風(fēng)圖(風(fēng)唱春):觸:撫摸味:泥土的氣息、草味、花香 聲:鳥聲清脆宛轉(zhuǎn),笛聲嚓亮 春雨圖(雨潤春):形:像牛毛、像花針、像細(xì)絲 狀:密密地斜織、屋頂上籠著層薄煙 景:樹葉綠得發(fā)亮、小草青得逼你的眼 燈、人、房屋迎春圖(歡迎春):城鄉(xiāng)、老小、舒活、拌擻、一年之計在于春 三、頌春

16、:三個比喻句(春天像,)教 學(xué) 感 悟組長查 閱【教學(xué)目標(biāo)】一、知識和能力目標(biāo):1 .學(xué)習(xí)重點文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;2 了解論語的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值。3學(xué)會朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。二、過程和方法目標(biāo):1. 通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。三、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。【教學(xué)重點】1. 通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。2. 結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整

17、自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。【教學(xué)難點】理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)用時】三課時【預(yù)習(xí)作業(yè)】誦讀課文,生字注音,依據(jù)注釋,【教學(xué)過程】第一課時【教學(xué)要點】學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入同學(xué)們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),論語就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它

18、依舊光芒四射,熠y 1熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分論語十二則。二、作家、作品簡介論語是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分論語十則??鬃樱ㄇ?551前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進(jìn)而實現(xiàn)他

19、一心向往的“大同”理想。他不求仕,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道??鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。三、初讀前三則,掃除語言障礙人不知而不慍(y S) 不亦說(yua邑)乎 三省(x ing)吾身傳(chu不習(xí)乎1. 教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2. 學(xué)生自由朗讀,齊讀。四、探究學(xué)習(xí)、

20、理解并背誦前三則第一則 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。時:按時; 說:愉快、高興; 朋:志同道合的人; 知:了解; 慍:發(fā)怒、生氣;君子:道德上有修養(yǎng)的人。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說:“學(xué)了又按時練習(xí),不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨,不生氣,不是一個品德高尚的人嗎? ”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。4. 朗讀、背誦。第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

21、傳不習(xí)乎?”1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。三:多次; ?。悍词?; 為:替、幫; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力; 信:真誠,誠實;傳:老師傳授的知識; 習(xí):溫習(xí)。2. 小組合作翻譯譯文 曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢?”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。4. 朗讀、背誦。第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。(1) 有: 同“又” 。(2) 立: 站得住的意思。 (3) 不惑: 掌握了知識, 不被

22、外界事物所迷惑。 (4)天命:指不能為人力所支配的事情。 (5) 耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待。 (6) 從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規(guī)矩。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!痹斀?孔子說:“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時立下了求學(xué)的志向,三十歲時學(xué)問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅定的原則,不會被外界左右。五十歲時我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和

23、命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地,行隨心至,從不越過仁的規(guī)范?!?. 理解這則文字所講內(nèi)容。在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能

24、搞突擊,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個循序漸進(jìn)的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。拓展:“二十弱冠, 三十而立 , 四十不惑 , 五十知天命 , 六十花甲子, 七十古來稀 , 八十為耄耋之年”常 用來指代年齡。4. 朗讀、背誦?!咀鳂I(yè)布置】復(fù)習(xí)、背誦前三則。第二課時【教學(xué)要點】學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫論語第一、二、三則二、初讀第四至第八則,掃除語言障礙曲肱(g mg)( 為政 )可:可以; 以憑借; 為:做。罔(w 3g)殆(d d ) 簞:(dm)1. 教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)

25、、停頓等。2. 學(xué)生自由朗讀,齊讀。三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。故:學(xué)過的知識; 知新:得到新的理解和體會;2. 小組合作翻譯譯文復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強調(diào)獨立思考的必要性,因為只“溫故”而不獨立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識,從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時代有其

26、價值,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法。4. 朗讀、背誦。第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。” ( 為政 )1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。罔:迷惑,感到迷茫而無所適從; 殆:有害。2. 小組合作翻譯譯文 只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得。4. 朗讀、背誦。第六則 子曰:“賢哉,回也!一簞(1) 食,一瓢飲,在陋巷 (2

27、) ,人不堪其憂,回也不改其樂 (3) 。賢哉回也。” ( 雍也 )1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。(1)簞:音d & n ,古代盛飯用的竹器。(2)巷:此處指顏回的住處。(3) 樂:樂于學(xué)。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說:“賢德啊,顏回!一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,顏回!”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。本章中,孔子又一次稱贊顏回,對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個具有普遍意義的道理,即人總是要有一點精神的,為了自己的理想,就

28、要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),情真意切,感人至深,流傳很廣,幾乎婦孺皆知。4. 朗讀、背誦。第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” ( 雍也 )1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。知:懂得、了解; 好:喜歡; 樂:以 , 為樂。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這里,孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會堅持不懈,持之以恒地去努力。孔子在這里沒有具體指懂得什么,看來是泛指,包括學(xué)問、技藝等??鬃诱沁@一

29、點的身體力行者,孔子聽韶樂,“三月不知肉味,”即為明證。4. 朗讀、背誦。第八則 子曰:“飯疏食(1) 飲水,曲肱(2) 而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(述而)1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。(1) 飯食,飯,這里是“吃”的意思,作動詞。疏食即粗糧。(2)曲肱:肱,音g。n g,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣。”3. 理解這則文字所講內(nèi)容??鬃訕O力提倡“安貧樂道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子,不會總是為自己的吃穿住而奔

30、波的,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對于有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時,他還提出,不符合于道的富貴榮華,他是堅決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受。一般老百姓所接受。拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。4. 朗讀、背誦?!咀鳂I(yè)布置】復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。第三課時【教學(xué)要點】學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫論語第四至第八則二、初讀第九至第十二則,掃除語言障礙博學(xué)而篤(d u )志1. 教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2. 學(xué)生自由朗讀,齊讀。三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦

31、第九至第十二則第九則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。?( 述而 )1. 結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。三人:幾個人; 善者:優(yōu)點; 從:跟隨; 不善者:缺點。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說:“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),看到他們的缺點,(如果自己也有)就要改正?!?. 理解這則文字所講內(nèi)容。講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處反省自己,取長補短,彌補不足。4. 朗讀、背誦。第十則子在川上曰: “逝者如斯夫! 不舍晝夜”1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。斯:這;舍:舍棄。2 . 小組合作翻譯譯文 孔子站在河邊說:消失的時光就像這河水一樣啊,它日夜不停息地向前流去。3 . 理解這則文字所講內(nèi)容??鬃釉诤恿鞯脑搭^,撫今追昔、滿懷感慨,自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子:“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子,就要像這江水一樣,從“聞其道”的源頭開始,后浪推前浪,生生不息、前赴后繼,無論任何時候、任何地方,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至出生入死,都要不斷地“固守”,“承擔(dān)” “圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)?!边@里必須 明確,這話既是孔子自己的感慨,也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。

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