人教版九年級語文下冊第一單元教案

1、1、詩兩首教學(xué)目標(biāo)1能有感情地誦讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏，理解、體味詩歌的意境和深刻的意蘊(yùn)；體味詩歌的繪畫美、音樂美、結(jié)構(gòu)美等特點(diǎn)，把握詩歌的象征手法。2以讀為本，通過朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊(yùn)美，通過美讀想象，感受詩歌的圖畫美；通過品讀回味，欣賞詩歌的語言。3學(xué)習(xí)詩人在國土淪喪，民族存亡的關(guān)頭，為祖國獻(xiàn)身的思想和對祖國的無限摯愛之情；體味詩人所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)      誦讀，理解詩歌的意象，體會詩人真摯的情感。教學(xué)難點(diǎn)          感受

2、詩歌中涌動著的激情，把握詩歌的主題。第一課時一、導(dǎo)入：土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰不鐘愛自己的土地，誰不愛戀大地母親，讓我們深情吟唱艾青詩人的我愛這土地，一起去感受詩人澎湃著的激情。（板書：我愛這土地） 二、簡介作者及寫作背景：艾青(19101996)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對我們民族的主體農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長為個革命者。1929年赴法國留學(xué)，并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國，在獄中寫成詩作大堰河

3、一一我的保姆，奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作，為覺醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有大堰河北方向太陽黎明的通知等。主要詩作還有抒情長詩光的贊歌古羅馬的大斗技場等。我愛這土地寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。三、感知并學(xué)習(xí)詩歌我愛這土地  l.教師深情地范讀全詩。2.學(xué)生自由誦讀

4、。教師作誦讀提示：這首詩無固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。3.指定學(xué)生誦讀全詩，師生略作簡要點(diǎn)評。4.思考：詩歌是按怎樣的思路抒寫的?明確：全詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。5.探究問題：(1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么?明確:詩人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著因沉重的

5、苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時代同步的憂患之情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時代特征，說說它們有哪些象征意蘊(yùn)?明確：上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的風(fēng)，溫柔的黎明隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀?！巴恋亍笨梢钥醋鞣毖苌L了中華民族的祖國大地的象征，“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的

6、黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。(3)詩句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！庇泻紊钜?明確：表達(dá)了詩人對土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。(4)詩歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩歌主題的表達(dá)將會受到怎樣的影響?明確：如果說第一節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩意則得不到提煉和強(qiáng)化。6學(xué)生熟讀背誦全詩。四、課堂小結(jié)： 同學(xué)們，“土地”是艾青詩歌的中心意象之一，它凝聚著詩人對祖國大地母親最深沉的愛。讀我愛這土地，我們感受著那個苦難年代，愛國

7、知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。第二課時一、導(dǎo)入：鄉(xiāng)愁，是深切思念家鄉(xiāng)的心情?？梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：  床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白）  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 （王維）  君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？（王維）  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（崔顥）  每個日落的黃昏，每個月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的

8、離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷?，F(xiàn)在我們來看臺灣當(dāng)代詩人余光中的思鄉(xiāng)之作。二、余光中簡介：余光中(1929)當(dāng)代詩人和詩評家。湖南衡陽人。現(xiàn)居臺灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加創(chuàng)世紀(jì)詩刊，致力于現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作。主要作品有鄉(xiāng)愁白玉苦瓜等你，在雨中等，詩集靈河石室之死等，詩論集詩人之境詩的創(chuàng)作與鑒賞等。其中鄉(xiāng)愁一詩，因為形象而深刻地抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學(xué)與

9、外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。三、誦讀，整體感知詩意。1.請學(xué)生默讀，熟悉詩歌內(nèi)容。2.學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。教師作誦讀提示：鄉(xiāng)愁詩的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差；二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)

10、用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。3.教師作示范朗讀。四、探究問題1.“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在鄉(xiāng)愁詩里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?明確：詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。2.合作研討：詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?明確：“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”四個對象，分別是人生四

11、個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是：小時候長大后后來現(xiàn)在。小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。3. 合作研討：這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果?明確：“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕

12、描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。4. 合作研討詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用?   明確：如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩；有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩意升華為“國愁”和“民愁”了。五、課堂小結(jié)2、用我殘損的手掌教學(xué)目標(biāo)1.通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。2.引導(dǎo)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。3.通過對詩歌對比手法的運(yùn)用及表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌的主題。4.體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。教學(xué)重點(diǎn)通過誦讀感受作者的情感。教學(xué)

13、難點(diǎn)理解在藝術(shù)形象中蘊(yùn)含情感的手法。一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌我用殘損的手掌。(板書文題、作者)二、作者及作品簡介：戴望舒(19051950)，原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版無軌列

14、車半月刊。被查封后改名水沫書店，出版新文藝月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦新詩月刊。1938年避居香港，主編星島日報、副刊星座及詩刊頂點(diǎn)。還曾主編過珠江日報和大眾日報副刊。同時組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。詩集有我的記憶望舒草望舒詩稿和災(zāi)難的歲月。早年詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵

15、略者的強(qiáng)烈感情。我用殘損的手掌作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。三、誦讀，整體感知詩意1學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。錦幛(zhàng)    荇藻(xìng zo)    蓬蒿(Péng ho)憔悴(qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。螻蟻(lóu y):螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。2教師感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感。提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦

16、讀中要注意體會停頓和重音。 3學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意。思考：(1)詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感? (2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。學(xué)生誦讀體會后回答，教師適時點(diǎn)撥：(1)第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖 國“廣大的土地”觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。(2)詩人先是凄楚

17、憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。4學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象1學(xué)生配樂誦讀全詩合作研討：(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表達(dá)效果。(2)這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗詩人之所以這樣用這些詞語，

18、是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。(3)描寫淪陷區(qū)，從實處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔

19、情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。2學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。3拓展延伸。詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法聯(lián)系生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點(diǎn)評歸納。3、祖國啊，我親愛的祖國教學(xué)目標(biāo)：     1.初步了解中國新詩中朦朧詩的特點(diǎn)。     2.理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的崇高精神。    

20、 3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌的能力。 教學(xué)重點(diǎn)：     1.有感情地誦讀這首詩，體會詩歌的深沉感情。 2.把握詩中富有特征的意象。 教學(xué)難點(diǎn)：     1.詩中“我”的形象。 2.詩中對祖國的感情抒發(fā)。 一、導(dǎo)入：     同學(xué)們，我們來聽一首歌，殷秀梅的祖國，我永遠(yuǎn)熱愛您。（播放這首歌）。每一位有血有肉的中國人，都有一顆拳拳的赤子之心，這顆心與祖國的榮辱緊密相連。無數(shù)文人墨客，用飽蘸深情的筆墨，寫下了一首首令人蕩氣回腸的詩，舒婷就是一位代表詩人，今天，我們共同走進(jìn)她的祖國啊，我親愛的祖國。 二、簡介作者及背

21、景：     舒婷，當(dāng)代女詩人，福建省泉州市人，1952年出生在廈門，由于家庭的破裂使她過早體味到社會的動蕩，人世的滄桑。20世紀(jì)70年代末，她的詩就受到人們的關(guān)注，作為朦朧詩的代表人物一舉聞名。代表作有詩集雙桅船舒婷顧城抒情詩選等。 三、分析詩歌：     1.播放媒體資源中“特級教師輔導(dǎo)”中的詩歌朗讀，讓整體感知詩的意境，并注意字的讀音。     2.學(xué)生自由朗讀，注意節(jié)拍、重音和感情。 3.研析詩的內(nèi)容。全詩共分四節(jié)。 （1）反復(fù)誦讀，概括出每一節(jié)詩的內(nèi)容。 （2）在讀中體會句式特點(diǎn)和作者的感情。

22、    第一節(jié)：詩人排列了一系列具體的意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些意象的前面分別加了“破舊、熏黑、干癟、失修”等修飾詞，顯示出祖國的貧瘠與破敗，以第一人稱的形式深情地向祖國訴說著“我”與祖國生死相依患難與共的情感。     第二節(jié)：運(yùn)用“貧窮、悲哀、希望”等抽象的詞語，宗教中傳說的“飛天”神，寫出人們在痛苦的境遇中飽含著“希望”。     第三節(jié)：“簇新的理想、古蓮的胚芽”等，寫出祖國正孕育著新生。表達(dá)了詩人對未來的憧憬。     第四節(jié)：寫出“我”與祖國再次融

23、為一體，個體上，“我”是祖國的“十億分之一”，使命上，“我”要承擔(dān)祖國振興的責(zé)任。祖國含辛茹苦養(yǎng)育了“我”，“我要用我的血肉之軀去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。 四、難點(diǎn)解析：     1.什么是朦朧詩?！半鼥V詩”是采用虛寫手法，變具體為抽象，追求的是詩內(nèi)在旋律，運(yùn)用象征和隱喻的寫法，使人讀起來有一種朦朧的美感。（學(xué)生再次朗讀）。     2.對詩中“我”的形象理解：詩中“我是我是你”的句式反復(fù)出現(xiàn)，表明“我”與祖國用著共同命運(yùn)，一同經(jīng)歷滄桑風(fēng)雨，生死相依，血肉相連?！拔摇钡男蜗笕谌氲阶鎳男蜗笾小?  &#

24、160; 3.通過對詩中各種形象的理解，體會作者抒發(fā)的感情。在詩中，詩人抒發(fā)了與祖國血肉相連、榮辱與共的責(zé)任感與使命感。這種情感表現(xiàn)在一些具體意象的描繪上，如“老水車、礦燈、路基”等象征著祖國飽經(jīng)憂患依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。 五、拓展練習(xí)：     詩中所描繪的對象，有的有下一句，有的沒有，試著給下面的幾句后面分別添加一句詩，盡量準(zhǔn)確描繪出具體意象的特點(diǎn)。     1.我是干癟的稻穗，（            

25、60;         ）     2.我是失修的路基，（                      ）     3.我是新刷出的起跑線，（         &

26、#160;            ） 六、遷移延伸：     4、外國詩兩首教學(xué)目標(biāo)：     1理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。     2品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。     3體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)：     1了解詩歌的深厚文化背景。  &#

27、160;  2理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。 教學(xué)難點(diǎn)：     準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。 一、導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾，更是詩人的永恒歌唱。今天，我們就一起走進(jìn)外國詩兩首，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。 二、作者簡介：                      

28、0;      密哈依爾·萊蒙托夫(18141841)，19世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。14歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的詩人之死一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅27歲。     萊蒙托夫在短短13年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了400多首抒情詩，名篇有帆浮云祖國，長詩20余部，以惡魔童僧為代表，還有劇本假面舞會和杰出的長篇小說當(dāng)代英雄等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上

29、既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長現(xiàn)實主義的描寫。     祖國發(fā)表于1841年4月號的祖國紀(jì)事雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首祖國，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。 休斯(19021967)，美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩人”。     休斯寫過小說、劇本、自傳

30、和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有哈萊姆的莎士比亞單程票延遲的夢之蒙太奇等。     休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。 三、祖國研讀：     1.播放媒體資源中的課文朗讀，整體感知詩意。     教師提示：詩句“我愛祖

31、國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。 2.生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思。 思考： 從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?     學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：     詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。   &

32、#160; 3.師生有感情誦讀全詩。     思考：祖國一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?     學(xué)生歸結(jié)體會，教師明確：     詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談

33、、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。     4.合作研討：     詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?     學(xué)生研討后回答，教師明確：     詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。     5.學(xué)生熟讀全詩。 四、指導(dǎo)自讀黑人談河流：

34、     1.播放媒體資源中的課文朗讀，整體感知詩意。 2.學(xué)生自由誦讀全詩，進(jìn)一步感知詩意。     教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。     3.學(xué)生合作研討：     (1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?     (2)“我的靈魂變得像河流一般深

35、邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?     (3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。     學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：     (1)在黑人淡河流一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。      (2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩

36、，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。     (3)我認(rèn)識河流它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證因此我認(rèn)識河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。     4學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。 六、課堂小結(jié)：     同學(xué)們，愛國，是一面飄揚(yáng)在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的祖國，還是深邃中顯自豪的休斯的黑人談河流，他們的心聲是相通的

37、。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。     七、布置作業(yè)：     閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。     什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。     請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。     注意：立意自定；文

38、體自選；題目自擬。 5、孔乙己教學(xué)目標(biāo)1理解孔乙己這一形象所揭示的社會意義。 2學(xué)習(xí)小說通過人物的外貌、語言、動作表現(xiàn)人物性格的寫作方法。 3了解環(huán)境描寫的作用。 4培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。教學(xué)重點(diǎn)1把握小說主題。2分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。教學(xué)難點(diǎn)結(jié)合時代背景，深層領(lǐng)會小說的思想意義。一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，你們以前學(xué)過魯迅的哪些小說？（學(xué)生回答教師提示）， 魯迅先生一生總共創(chuàng)作了33篇小說，其中最喜歡的就是孔乙己。 巴金先生曾稱贊說：“孔乙己寫得多么好啊！”日本有一位作家也說，孔乙己是一個最完美的藝術(shù)典型?？滓壹旱降资窃鯓右粋€藝術(shù)形象呢？ 魯迅先生又是怎樣

39、塑造這個形象的？下面讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇小說。二、解題 本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的新青年雜志，后來收入短篇小說集吶喊。 在當(dāng)時的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906年就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會教育的核心內(nèi)容。 魯迅先生針對現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會現(xiàn)實，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時現(xiàn)狀進(jìn)行對照，懂得批判與取舍。 三、學(xué)生自由朗讀，整體感知課文四、品味小說中幾句意味深長的話 1反映孔乙己特殊身份的句子。 “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！?#160;明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社

40、會地位都和短衣幫一樣；“穿長衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。 2反映孔乙己對人們的作用的一句話：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?#160;明確：孔乙己的存在只是為無聊的人們提供一個取笑的對象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。 3反映孔乙己結(jié)局的一句話：“我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了?！?#160;明確：“大約”表示是“我”的猜測，但孔乙己當(dāng)時已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測的結(jié)論。五、分

41、析孔乙己的性格特征 明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個既可悲又可笑的沒落的讀書人。六、提示與思考 1小說的前三個小節(jié)有什么作用？ 2酒客、掌柜、伙計等人是怎樣對待孔乙己的？ 3孔乙己的讀書經(jīng)歷說明了什么？ 4丁舉人是通過科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對待孔乙己的？七、交流、討論后明確 1小說前三個小節(jié)交代了故事發(fā)生的時間和人物活動的社會環(huán)境。 由時間推算，我們可知當(dāng)時封建科舉制度還未廢除。 由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時貧富對立和階級對立的狀況。

42、60;由“我”職務(wù)的變動可以看出當(dāng)時人際間的世態(tài)炎涼。 2孔乙己不能與長衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂，就連一個12歲的小伙計都鄙視孔乙己。這些，都充分說明在封建科舉制度的毒害下，人們對科舉不幸失敗者的冷酷。 3孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個秀才也沒撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒有學(xué)會營生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說明了封建教育對讀書人的毒害。 4丁舉人對同是讀書人的孔乙己毫無憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的

43、本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。八、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因 ： 1社會原因。2自身原因。九、理解小說主題 1指名回顧小說情節(jié)的四個組成部分。 （開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局） 2按照小說情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。開端（13段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。 發(fā)展（49段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。高潮（1011）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。結(jié)局（1213）：孔乙己的悲慘結(jié)局。 十、理清小說的線索 以“我”（小伙計）的所見所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說情節(jié)。使

44、故事顯得真實親切，使情節(jié)集中，增加故事的悲涼，表現(xiàn)作者對孔乙己的同情。十一、體會“以笑寫悲”的巧妙構(gòu)思 提示與思考：小說中多次寫到旁人的說笑、哄笑，有什么作用？ 討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級的奴役，所以他們對孔乙己這樣一個科舉的不幸失敗者不但沒有同情和幫助，相反只有無情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動生涯中片刻的快樂。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。這樣，就更加深了小說反封建的意義。十二、品味小說的語言特色十三、小說的結(jié)尾并沒有明

45、確交代孔乙己的死去，你認(rèn)為孔乙己死了沒有？請展開想像，寫一篇短文來明確交代，300字左右。6、蒲柳人家教學(xué)目標(biāo)：1.了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。2.了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。3.欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。4.體會小說中精彩的肖像、動作和語言描寫，揣摩語言運(yùn)用的高妙。5.感受小說人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。教學(xué)重點(diǎn)：1.誦讀，體會小說高妙的語言運(yùn)用。2.把握人物性格，領(lǐng)會小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：理解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。一、導(dǎo)語設(shè)計：同學(xué)們，閱讀古典小說水滸傳，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇

46、的英雄人物令人蕩氣回腸。比如“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的蒲柳人家就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、資料助讀：劉紹棠(19361997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作、短篇小說青枝綠葉，并被選入中學(xué)語文課本。1954年入北京大學(xué)中文系。1956年加入中國作家協(xié)會。1957年發(fā)表小說田野落霞西苑草及一些論文，被錯劃為“右派”，1979年平反。曾任北京市作家

47、協(xié)會副主席、中國文聯(lián)委員、國際筆會中國中心會員、中國鄉(xiāng)土小說叢刊主編等職。他創(chuàng)作的大量作品中有青枝綠葉山楂村的歌聲中秋節(jié)蛾眉等短篇小說集，運(yùn)河的槳聲蒲柳人瓜棚柳巷荇水荷風(fēng)小荷才露尖尖角等中篇小說，春草地火狼煙京門臉子豆棚瓜架雨如絲等長篇小說，我與鄉(xiāng)土文學(xué)我的創(chuàng)作生涯等散文短論集，以及劉紹棠文集大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系12卷。他的蒲柳人家獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎，蛾眉獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。 三、誦讀，整體感知文意：1學(xué)生深入研讀課文，思考：(1)小說通過充滿稚氣、機(jī)靈頑皮的何滿子的眼睛，勾勒了京東北運(yùn)河邊上農(nóng)民

48、的性格命運(yùn)。奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問是課文的兩個主要描寫對象。那么，他們兩人鮮明的性格特征是什么?  (2)作者用了哪些肖像、動作和語言描寫來表現(xiàn)人物性格的?請畫出有關(guān)語句并體會其作用。2學(xué)生揣摩品味獨(dú)具魅力的小說語言。教師提示：小說的語言運(yùn)用非常有特色。在敘述故事描寫人物時，一方面，作者采用了活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”；寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”?！昂螡M子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動而又準(zhǔn)確傳神。另一方面。作者又繼承了說唱

49、藝術(shù)的特點(diǎn)，講究押韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如：“何滿子的爺爺，官諱已不可考。但是，如果提起他的外號，北運(yùn)河兩岸，占北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響?！本渲小肮僦M”是書面語，“叫得山響”是民間口語，二者結(jié)合給小說增添了幽默詼諧色彩。 四、深入研讀，體會小說的藝術(shù)風(fēng)格：1學(xué)生感情誦讀，體會小說濃郁的鄉(xiāng)土氣息。2學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗，合作探究：蒲柳人家是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。那么，你認(rèn)為它的民族作風(fēng)和民族氣派體現(xiàn)在哪些方面? 小說的民族氣派和民族作風(fēng)，主要體現(xiàn)在：首先，從人物形象來說，小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。這從“一丈

50、青大娘”的外號和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”，乃至為人做事的方式上，都顯示了作品的民族本色。 其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。小說中如一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大學(xué)問威震古北口等傳奇筆墨正是典型的古典傳統(tǒng)的繼承。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。小說的結(jié)構(gòu)得水滸神韻，即前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將人物串聯(lián)一起。再如多用語言和動作表現(xiàn)人物性格，用外號概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。 總之。小說充滿了濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣，是我國古典文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。 3學(xué)生自由誦讀，體

51、會小說的獨(dú)特魅力。五、課堂小結(jié)：同學(xué)們,正是豐富深厚的民族傳統(tǒng)和濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情，孕育了劉紹棠高度獨(dú)創(chuàng)的鄉(xiāng)土文學(xué)?！拔乙簧皇乐幐枭茵B(yǎng)我的勞動人民”(劉紹棠語)，這滿懷的率真之情，恰是我們解讀鄉(xiāng)土創(chuàng)作情感的一把鑰匙。透過小說的渲染，我們洞察人物，更能觀照那曾經(jīng)鮮活演繹著的社會生活，無論是古代，還是現(xiàn)在，乃至將來，生活的底色都是鮮亮的，文藝也是如此。只要我們用心去品讀。 六、布置作業(yè)：用外號概括人物性格特點(diǎn)，是我國古典小說常見的表現(xiàn)手法。請你運(yùn)用這種手法，描繪生活中一位個性鮮明的人物，力求傳神，有文采。   7、變色龍教學(xué)目標(biāo)：1.了解契訶夫的小說創(chuàng)作及本文的寫作背景。2.把握奧楚蔑

52、洛夫這個人物形象及小說主題。3.理解小說的故事情節(jié)。4.體會語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等在小說中的作用。5.領(lǐng)會小說的諷刺藝術(shù)。6.認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的腐朽黑暗，培養(yǎng)學(xué)生做人正直、表里如一的意識。教學(xué)重點(diǎn)：小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風(fēng)使舵的性格特征。教學(xué)難點(diǎn)：理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，說起眼下一些人追求的個性寵物蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕的。蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說就叫變色龍，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進(jìn)小說，去了解那里發(fā)生的故

53、事。二、資料助讀：契訶夫(18601904)，是十九世紀(jì)末具有世界聲譽(yù)的俄國短篇小說大師，杰出的批判現(xiàn)實主義作家，戲劇革新家。出生于小市民家庭，靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有變色龍苦惱萬卡第六病室裝在套子里的人新娘等。劇本有海鷗萬尼亞舅舅三姊妹櫻桃園等。變色龍寫作于1884年，是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。當(dāng)時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強(qiáng)化反動統(tǒng)治?；筐B(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當(dāng)。變色龍中的奧楚蔑洛夫正是其中的

54、典型代表。三、誦讀，整體感知文意：1疏解字詞。2選取日常生活的片斷進(jìn)行藝術(shù)概括，以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創(chuàng)作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要采用什么方法來表現(xiàn)人物性格的?學(xué)生思考后回答，教師明確：小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經(jīng)過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運(yùn)用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。3學(xué)生自讀課文，根據(jù)對小說內(nèi)容的初步理解，給課文另擬一個題目。學(xué)生可能擬出的題目是：4學(xué)生速讀全文，理清故事情節(jié)。思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內(nèi)容

55、。學(xué)生梳理、概括，多媒體展示 5學(xué)生合作探究：警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態(tài)度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方?（奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風(fēng)使舵的性格特征始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。）6師生共同歸結(jié)奧楚蔑洛夫的形象。四、分角色朗讀，體會形象特征：1角色分配：2要求盡量讀出人物說話的語氣、語調(diào)，尤其注意省略號的停頓。3學(xué)生分組試讀。4教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評朗讀表現(xiàn)。五、研讀探究，理解小說主題：1學(xué)生默讀全文，合作研討：(1)小說結(jié)尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑?！蹦侨喝诵κ裁茨?為什么笑?(2)自然界中的變色

56、龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現(xiàn)象?(3)這篇小說的主題是什么?學(xué)生四人學(xué)習(xí)小組合作探究，教師點(diǎn)撥：(1)針對那群人的笑，學(xué)生的理解有如下幾種說法：笑赫留金事與愿違，他本來想得到賠償，結(jié)果卻是一場空；笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風(fēng)使舵，媚上欺下，一副統(tǒng)治者奴才的嘴臉：笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結(jié)果就不一定這樣了；笑這個社會里，一人得勢，雞犬升天；笑當(dāng)時窮人不如富人家的一條狗等。(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權(quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗

57、。這樣的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴(yán)厲”的表情，一個拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚的形象畢現(xiàn)。而面對權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當(dāng)時社會的必然產(chǎn)物。當(dāng)時沙皇統(tǒng)治的俄國，經(jīng)濟(jì)落后，思想保守，實行殘酷的專制統(tǒng)治，而作為這樣一個國家機(jī)器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴(yán)來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當(dāng)時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。(3)小說通過對見風(fēng)使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統(tǒng)治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察

58、制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質(zhì)。2學(xué)生自由誦讀全文，體味作品的深意。六、深讀，體會小說手法：1小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特征在個性化的語言中得到充分展現(xiàn)。請揣摩下列語句的表達(dá)效果。     多媒體展示2奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反復(fù)出現(xiàn)，請仔細(xì)體會這些細(xì)節(jié)描寫對于刻畫人物的作用。3奧楚蔑洛夫為什么能給人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。七、課堂小結(jié)：同學(xué)們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實，類似善變的后果則會是人際交往的荒漠，所以真誠友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。八、布置作業(yè)：紛繁世態(tài)給了你了解社會、關(guān)照人生的思考與啟迪，請構(gòu)思一篇小小說，以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。8、熱愛生命教學(xué)目標(biāo)