第5課敬業(yè)與樂業(yè)(人教版九年級上)人教版語文九年級下冊23課.doc_第1頁
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1、第5課敬業(yè)與樂業(yè)(人教版九年級上)人教版語文九年級下冊23課第5課敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)內(nèi)容本課在第2229頁。這是一篇演講詞,作者傳統(tǒng)文化中“萬般皆下品,唯有讀書高”的觀念,從“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三個角度,引用古典格言,闡述了自己的觀點:“敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門。敬業(yè)是責(zé)任感,樂業(yè)就是興趣?!苯虒W(xué)目的知識與才能1掌握旁鶩、褻瀆、強聒不舍、斷章取義、不二法門等字詞的讀音和含義。2掌握事實論證和道理論證相結(jié)合的論證方法。3可以記憶文中引用的古典格言,并理解其意義。過程與方法1通過概括歸納作者引用的格言和故事,學(xué)習(xí)兩種根本的論證方法:事實論證和道理論證。2針對文章觀點,結(jié)合時代開展和自身體

2、會,展開討論,拓展學(xué)生的思維形式。情感、態(tài)度與價值觀1體會梁啟超提出的“敬業(yè)、樂業(yè)”的生活原那么,感悟人生價值。2結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會,反思自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。3通過合作交流,認(rèn)識社會開展和時代進步對職業(yè)觀乃至生活觀的影響。教學(xué)重、難點及教學(xué)打破重點1全面掌握文章引用的古典格言,理解文中提到的典籍和歷史人物。2結(jié)合文章題目,掌握總分總的論證構(gòu)造,以及每個分論點的論證過程。3領(lǐng)會演講詞的語言特點。難點1理解作者所闡釋的“敬業(yè)、樂業(yè)”的觀念。2結(jié)合自己的認(rèn)識,從不同角度客觀地審視這個觀念。教學(xué)流程設(shè)計老師指導(dǎo) 學(xué)生活動1通過理解作者和解讀題目,直接進入1結(jié)合預(yù)習(xí)和以往的知識積累,認(rèn)識作課文教學(xué)

3、。 者,理解題目。2引導(dǎo)學(xué)生通過討論,理清文章的構(gòu)造。 2積極討論,掌握文章總一分一總的構(gòu)造。3組織學(xué)生自讀課文,找出文章引用的 3在默讀課文的過程中,用筆標(biāo)示格言格言和故事。 和故事。 4通過問題設(shè)計,分析p 作者如何闡述 4通過作者引用的格言和事例,學(xué)習(xí)作“敬業(yè)”觀。 者是如何闡述“敬業(yè)”觀的。一、開門見山,直入課文(約 分鐘)老師活動學(xué)生活動1調(diào)動學(xué)生,共同走近梁啟超。1結(jié)合預(yù)習(xí),互相交流,理解作者。2點明這是一篇演講稿,提問學(xué)生:演講的對象是誰?從哪里可以看出?提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,注意演講詞的語言特點。3解題:“敬業(yè)與樂業(yè)”是什么短語?4點明題目已經(jīng)概括了文章的主要內(nèi)容:敬業(yè)、樂業(yè),

4、以及二者之間的關(guān)系,也說明作者的態(tài)度:敬、樂。2答復(fù):演講的對象是學(xué)生,節(jié)5點明:“今日所講,專為如今有職業(yè)及如今正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生現(xiàn)身說法”。3答復(fù):是由兩個動賓短語構(gòu)成的并列短語。4認(rèn)真聽講,并且隨時就自己預(yù)習(xí)時所遇到的疑難點向老師請教。二、理清構(gòu)造。整體把握(約 分鐘)老師活動學(xué)生活動1組織學(xué)生討論:作者如何展開他的演講?在聽完學(xué)生發(fā)言之后,.總結(jié)文章是總一分一總的構(gòu)造。2組織學(xué)生自讀課文,概括出全文所列舉的格言、故事,與學(xué)生歸納所論證的觀點。a敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門:禮記中的“敬業(yè)樂群”和老子中的“安其居,樂其業(yè)”。b有業(yè)的必要性:孔子的“飽食終日,無所用心,難矣哉”、“群

5、居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉”,以及唐朝名僧百丈禪師的“一日不做事,一日不吃飯”及其故事。c敬業(yè):朱熹的“主一無適便是敬”、莊子中“隨天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知”、曾國藩的“坐這山,望那山,一事無成”、莊子的“用志不分,乃凝于神”、孔子的“素其位而行,不愿乎其外”。1在預(yù)習(xí)和充分討論的根底上,概括文章脈絡(luò):題目的出處“有業(yè)”的必要敬業(yè)樂業(yè).總結(jié)。2積極討論,合作答復(fù):一共列舉了十二條格言和一個故事。a禮記中的“敬業(yè)樂群”。b老子中的“安其居,樂其業(yè)”。c孔子的“飽食終日,無所用心,難矣哉”、“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉”。d唐朝名僧百丈禪師的“一日不做事,一日不吃飯”及

6、其故事。e朱熹的“主一無適便是敬”。f莊子中“隨天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知”。g曾國藩的“坐這山,望那山,一事無成”。h莊子的“用志不分,乃凝于神”。i,孔子時“素其位而行,不愿乎其外”。j孔子的“知之者不如好之者,好之d樂業(yè):孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”、“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”。者不如樂之者”、“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”。三、組織學(xué)生,分析p “敬業(yè)”(約 分鐘)老師活動學(xué)生活動1組織學(xué)生泛讀節(jié)6和節(jié)7,答復(fù):作者是怎樣闡述“敬業(yè)”的?2引用朱熹的話,說明自己對敬業(yè)的理解是“凡做一件事,便忠于一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點不旁鶩。”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會這句話的含義,請學(xué)生發(fā)言。3提問:“業(yè)有什么可敬的?為什么該敬呢?”是哪一類問句?4結(jié)合課文,體會“為生活而勞動”與“為勞動而生活”有什么區(qū)別?可以借此提升學(xué)生的認(rèn)識:勞動,不僅是謀生的手段,更是使生活充滿意義的途徑。5作者提出“職業(yè)的神圣”,他是如何論述的?補

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