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文檔簡介
1、 濟(jì)北中學(xué)高三階段性檢測 語文試題1注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.滿分150分,時(shí)間150分鐘一、基礎(chǔ)知識檢測(20分)1. 下列句子中加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是(2分)而吾與子之所共適 適:享有 一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉 歸:回歸 今一朝而鬻技百金 鬻:賣 惡得不禁惡而勸愛 勸:鼓勵(lì) 屈平屬草稿未定 屬:撰寫 厚幣委質(zhì)事楚 委:呈獻(xiàn) 平伐其功 伐:自夸 王怒而遷
2、之 遷:貶官 然皆祖屈原之從容辭令 祖:效法,繼承 會(huì)論虞常 論:討論 秦人開關(guān)延敵 延:迎擊 而聞著彰 彰:清楚 君子不齒 齒:并列,排列 破荊州,下江陵 下:順流而下人君當(dāng)神器之重 當(dāng):主持,把握A. B. C. D. 2.下列句子中加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是(2分)質(zhì)勝文則野 野:虛飾,浮夸 洎牧以讒誅 洎:等到 沛公置車騎 置:放棄,丟下 少年固強(qiáng)之 固:堅(jiān)持,一定徑造廬訪成 造:到 稍見云中白若樗蒱 稍:稍微 空以身膏草野 膏:滋潤 單于使衛(wèi)律治其事 治:治理其存君興國而欲反覆之 存:思念 得無教我獵蟲所邪 得無:莫非A. B. C. D. 3. 下列句子中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(2
3、分)A 卒其不意,盡失其度 度:名詞,常態(tài) 吾與之共知越國之政 知:動(dòng)詞,主持,管理秦王恐其破璧,乃辭謝 謝: 動(dòng)詞,道歉,認(rèn)錯(cuò)B 故傳天下而不足多也 多:動(dòng)詞,稱贊,贊美 當(dāng)窗理云鬢 當(dāng):介詞,對著,面對 必躬造左公第 第:名詞,宅第,住宅C 與人期行,相委而去 期:動(dòng)詞,約定 孔子鄙其小器 鄙:動(dòng)詞,鄙薄,輕視 同心一意,共治曹操 治:動(dòng)詞,對付,抵御D歲種薄田一頃余 ?。盒稳菰~,貧瘠 左右欲引相如去 引:動(dòng)詞,使退卻好讀書,不求甚解,每有會(huì)意 會(huì):動(dòng)詞,領(lǐng)會(huì)4.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞語,不全是古今異義的一項(xiàng)是(2分)因?yàn)殚L句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰琵琶行 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)暮去朝
4、來顏色故 明年秋,送客湓浦口 行李之往來,共其乏困微夫人之力不及此 思厥先祖父 下而從六國破亡之故事備他盜之出入與非常也 吾入關(guān),秋毫不敢有所近 小學(xué)而大遺,吾未見其明也古之學(xué)者必有師 師不必賢于弟子 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南A. B. C. D.5.下列句子中加點(diǎn)詞語全是古今異義詞的一組是(2分)于是秦人拱手而取西河之外 武父子亡功德,皆為陛下所成就 會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武 民之從事,常于幾成而敗之 然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 張勝許之,以貨物與常 及凱旋而納之盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉 倉皇東出,未及見賊而士卒離散A. B. C. D.6.
5、下列有關(guān)文化常識內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是(2分)A. 節(jié):又稱“旄節(jié)”,以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物(憑證)。B.古稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。C. “石”與“斗”是古代計(jì)算重量的單位。十石為一斗?!板O銖”也是古代重量單位,一錙等于六銖,一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微。D. “歌”、“行”“引”都屬于古樂府舊題,如我們學(xué)過的短歌行、李憑箜篌引等。7.下列有關(guān)文化常識內(nèi)容正確的一項(xiàng)是(2分)A.合從(從,通“縱”),秦國采用的一種離間六國,使他們各自同秦聯(lián)合,從而各個(gè)擊破的策略。連衡,也作“連橫”。六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略。B.萬乘:兵車
6、萬輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度,天子出兵車萬乘,后世以“萬乘”稱天子。C.古時(shí)天下分九州兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州。秦居于冀州一帶。D. 太牢:即古代帝王祭祀社稷時(shí),牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。少牢只有牛、羊,沒有豕。由于祭祀者和祭祀對象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。8.下列有關(guān)文化常識內(nèi)容正確的一項(xiàng)是(2分)A.“既望”,通常指農(nóng)歷每月十六日,“晦”、“朔”,分別指農(nóng)歷每月的第一天和最后一天。B.師說 “六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之” 中的“六藝”,指詩、書、禮、易、樂、春秋,其中樂已經(jīng)失傳。此句中“傳”指傳記,如左傳、公羊傳、谷梁傳。
7、C.“左遷”是古代貶官、降職的委婉說法,“黜”、“謫”都是屬于這種情況。而“拔、擢”表示升官,“致仕”、“下車”表示退休。D. “庠序”,古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校?!疤珜W(xué)”是中國古代的國立最高學(xué)府。夏、商、周,太學(xué)的稱謂各有不同,五帝時(shí)期的太學(xué)名為成均,在夏為東序,在商為右學(xué),周代的太學(xué)名為上庠。9.下列句子中全都含有通假字的一項(xiàng)是(2分)行旅皆出于王之涂 齊與楚從親 山川相繆,郁乎蒼蒼 滿招損,謙得益當(dāng)察亂何所起 山東豪俊遂并起而亡秦族也 客得之,以說吳王浩浩呼如馮虛御風(fēng) 汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親信義安所見乎 試使山東之國與陳涉度長絜大 前以降及物故離騷者,猶離憂也 非所以內(nèi)交于孺子
8、父母也 或師焉,或不焉A. B. C. D.10.下列句子中不全含有通假字的一項(xiàng)是(2分)行李之往來,共其乏困 距關(guān),毋內(nèi)諸侯 須臾成五采 而智勇多困于所溺 乃令張儀詳去秦 厚幣委質(zhì)事楚行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時(shí)之士也 九層之臺,起于累土倉皇東出,未及見賊而士卒離散 多平方,少圜 逸豫可以亡身知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 手裁舉,則又超忽而躍知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然 其脆易泮,其微易散A. B. C. D.二、現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成11-14題。那一片幸存的原始林梁衡像一場戰(zhàn)爭突然結(jié)束,2014年林區(qū)宣布了禁伐令,喧鬧的伐木場頓時(shí)門前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場”時(shí),
9、人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016年盛夏時(shí)分我有緣造訪了這最后的一片原始林。我們換上迷彩服、長筒靴,每人一把傘。雖然天正降大雨,我們還是義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),不一會(huì)兒就消失在茫茫林海中。正走著,忽然聽見右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩,鉆過橫七豎八的灌木。忽然眼前一亮,一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無法與我見過的任何一條流水相比較,因?yàn)樗鼪]有留下一絲人類活動(dòng)的痕跡。仰望山頂只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨,半山一道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭,或炸起雪白的浪花,或繞行成一條飄飄的哈達(dá)。我們退回老林,雨時(shí)停時(shí)下,云忽開忽合,大家就舉著手機(jī)
10、、相機(jī)抓緊時(shí)間照相采景。人類雖然早已進(jìn)入現(xiàn)代文明,但是總忘不了找尋原始。這是因?yàn)樗?,一是大自然的原點(diǎn),可由此研究自然界的進(jìn)化,包括人類自己;二是人類走出蠻荒的出發(fā)的起點(diǎn),是生命的源頭,我們有必要回望一下走過的來路。判斷一個(gè)地方是不是夠原始,一個(gè)簡單的辦法就是看有沒有人的痕跡。從純自然的角度來說,人的創(chuàng)造是對自然的種種干擾和玷污。所以探險(xiǎn)家總是去尋找那些還沒有人文污染過的地方。沒有人來過,無路;奇景第一次示人,無名;前人沒有留下詩詞,無文。今天我們進(jìn)入的正是這種“三無”之境,只有你與自然在悄悄地私語。雖是來看原始森林,但先要說一說這里的石頭。國內(nèi)很有名的一處石景便是云南的石林,那是一片秀氣的石柱
11、。還有貴州天星橋,那是喀斯特地貌特有的精巧。而這里的石頭一律是巨大堅(jiān)硬的花崗巖,渾圓沉穩(wěn),高大挺拔,無不迸放著野性。石的分布無一定規(guī)則,或獨(dú)立威坐,或雙門對峙,或三五相聚,或隔岸呼喚,各具其態(tài)?,F(xiàn)在要說一說在亂石間爭榮競秀的苔蘚了。這是整個(gè)林區(qū)的大地毯,是森林里所有生命濕潤的溫床。它生在地上、樹上、石上,綠染著整個(gè)世界,不留一點(diǎn)空白。最讓人感動(dòng)的是它的慈祥,它小心地包裹著每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干,雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽,你輕輕一碰就是一個(gè)洞,但經(jīng)它一打扮,都仍保持著生命尊嚴(yán)。綠苔與枯樹正在悄然作著生命的轉(zhuǎn)換。老林子中最美的還是大樹,特別是那些與石共生的大樹。有一
12、棵樹,我叫它“一木穿石”,我們平常說“水滴石穿”,可是有誰真的見過一滴水穿透了一塊石頭?現(xiàn)在,我卻見到了一棵樹,一棵活著的樹,硬是生插在一塊整石之上,霸氣十足。它的須根向四周摸索,拳握住一點(diǎn)點(diǎn)沙塵,然后蟄伏在石面的稍凹之處,聚積水分,醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液,一點(diǎn)一點(diǎn)地潤濕和軟化石塊。成語“相濡以沫”是說兩條魚,以沫相濡,求生命的延續(xù)。而這棵紅松種子卻是以它生命的的汁液,去濡潤一塊沒有生命的石頭,終于感動(dòng)了頑石,讓出了一個(gè)小小的空間。它趕緊扎下一條須根,然后繼續(xù)濡石、挖洞、找縫,周而復(fù)始,終于在頑石上樹起了一面生命的大纛。如果說剛才的那棵樹有男性的陽剛之烈,下面這棵便有女性的陰柔之美。
13、它生在一根窄長的條石上,兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延伸,然后托起中間的樹身,全樹就成了一個(gè)丁字形,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的體操“一字馬”。那兩條主根是她修長的雙腿,樹干是她曼妙的身軀,挺胸拔背,平視前方。這是我第一次看到一棵樹的根與身子長得一般的粗細(xì),一樣的勻稱,一樣的美麗。好一個(gè)“幽谷美人”!我們就這樣在綠色的時(shí)間隧道里穿行,見證了大自然怎樣在一片頑石上誕生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床,以灌木蓄水遮風(fēng),孵化出高大的喬木林,就成了動(dòng)物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時(shí)再回看那艘石頭巨艦,是泰坦尼克號?是哥倫布的船?是鄭和下西洋時(shí)的遺物?都不是。它沉靜地停在這里,是特別要告訴我們,假如沒有人的干擾地球是什么樣子
14、,大自然是什么樣子,我們曾經(jīng)的家是什么樣子。當(dāng)年我們屈從了這片原始林,現(xiàn)在它給我們友好的回報(bào),留下了一面大鏡子,照出了人類文明的進(jìn)程。以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知朝代之興替;以這片原始林為鏡,可知生命、人類和地球的興替。我下山時(shí),看見沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車路,不為伐木,是準(zhǔn)備開展原始森林游。11.下列對本文思想內(nèi)容分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中,“原始林”點(diǎn)明了本文描寫對象,而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者思想情感。B.作者一行不顧大雨換上迷彩服、長筒靴,帶著雨傘,義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),說明作者一行造訪原始林興致濃厚。C.作者認(rèn)為人的創(chuàng)造是對自然的
15、干擾與玷污,所以喜歡原始林的“三無”境界,在這里可以與自然親密接觸。D.結(jié)尾寫作者一行下山時(shí),看見沿途正在修復(fù)小火車軌道,不為伐木,而是準(zhǔn)備開展原始森林游,作者為此感到欣喜。12.下列對散文藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文主體部分順序非常清晰,從發(fā)現(xiàn)原始林,到進(jìn)入原始林,再到最后下山離開,有頭有尾,脈絡(luò)分明。B.作者描寫原始林里的石頭,寫云南石林、貴州天星橋是為了在對比中突出原始林里的石頭野性十足的特點(diǎn)。C.文章非常注意段落間的過渡,比如第九段開頭運(yùn)用過渡句,起到承上啟下的作用,使上下段落內(nèi)容自然銜接。D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔蘚、大樹,層層深入,為我們塑造了
16、一個(gè)立體的世界,讓人如臨其境。13.文章主要內(nèi)容是原始林,為什么從第段開始花了一些筆墨寫石頭?(4分)14.文章在細(xì)致寫景的同時(shí),還有一些恰到好處的議論。請簡要分析這樣寫的好處。(6分)三、古代詩文閱讀(43分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面文言文,完成9-12題。憲宗成化二十三年九月壬寅,皇太子即位,詔赦天下,以明年為弘冶元年。先朝妖佞之臣,放斥殆盡。冬十月,召致仕南京兵部尚書王恕為吏部尚書。時(shí)恕昂重望,其居冢宰,銓政多厘正焉。先是大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟進(jìn)奸僧繼曉以固其寵上在東宮稔聞其惡已而科道交章論之遂命罷去。禮部右侍郎丘浚進(jìn)所著大學(xué)衍義補(bǔ),上覽之甚喜,擢禮部尚書,仍命禮
17、部刊行。元年春正月,召南京兵部尚書馬文升為左都御史。二月,上耕籍田畢,宴群臣,教坊以雜伎承應(yīng),或出褻語。文升厲色曰:“新天子當(dāng)知稼穡艱難,豈宜以此瀆亂宸聰!”即斥去。馬文升條時(shí)政十五事,上嘉納之,悉施行。五年五月,遣廷臣赍內(nèi)帑銀,賑杭、嘉、湖大水。十年二月,上屢游后苑,侍講王鰲侍經(jīng)筵,講文王不敢盤于游畋。上悟,納之。太監(jiān)李廣以左道見寵任,權(quán)傾中外。會(huì)幼公主痘殤,太皇太后歸罪于廣。廣懼,飲鴆死。上命搜廣家,得納賄簿籍。上怒,籍沒之。召兩廣總督劉大夏為兵部尚書。大夏素以安內(nèi)攘外為己任,命下,人心翕服。先是,大夏在廣東、西,一歲再求去,皆不許。既廷謝,上御帷殿,召問之曰:“朕素用卿,而數(shù)辭疾,何也?
18、”大夏對曰:“臣老且病,故辭耳?!鄙夏弧N逶?,帝不豫。庚寅,召大學(xué)士劉健等受顧命。上曰:“東宮聰,但年幼,好逸樂,諸先生須輔之以正道,俾為令主?!苯〉冉赃凳自唬骸俺嫉雀也槐M力。”翼日,上崩。谷應(yīng)泰曰:“孝宗恭儉仁明,勤求治理,置亮弼之輔,召敢言之臣,求方正之士,絕嬖幸之門。世豈有無小人之日哉?人君進(jìn)賢退不肖之間,安危倚伏,不可不審也。” (節(jié)選自明史紀(jì)事本末卷四十二)15.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.先是大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟進(jìn)奸僧繼曉以固其寵上在東宮稔聞其惡已而科道交章論之遂命罷去B.先是大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟進(jìn)奸僧繼曉以固其寵上在東宮稔聞其惡已而科道交章論之遂命
19、罷去C.先是大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟進(jìn)奸僧繼曉以固其寵上在東宮稔聞其惡已而科道交章論之遂命罷去D.先是大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟進(jìn)奸僧繼曉以固其寵上在東宮稔聞其惡已而科道交章論之遂命罷去16.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.壬寅,為天干中的壬與地支中的寅的搭配,文中用來紀(jì)日。B.禮部,掌管禮樂、祭祀、學(xué)校、科舉、賦稅等,長官為禮部尚書。C.經(jīng)筵,封建帝王為自學(xué)經(jīng)史而特設(shè)的講經(jīng)論史的御前講席。D.叩首,伏身跪下,兩手伏地,以頭近地或著地。俗稱叩頭。17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.明孝宗即位后,勵(lì)精圖治,不僅將邪惡的佞臣放逐、斥退,而且還任用賢能,
20、采納建議改正自己的錯(cuò)誤。B.明孝宗能人盡其才,用有威望的王恕做吏部尚書,用敢于直諫的馬文升做左都御史,用善于諷諫的王鰲做侍講。C.明孝宗重視國家安全,重用劉大夏,曾兩次征調(diào)時(shí)任兩廣總督的劉大夏來京擔(dān)任兵部尚書,均被他以年老生病拒絕。D.明孝宗在彌留之際,讓劉健等大臣接受遺命,讓他們教導(dǎo)太子改正貪圖安逸享樂的毛病,讓太子成為好君主。18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)新天子當(dāng)知稼穡艱難,豈宜以此瀆亂宸聰?。?分)(2)上命搜廣家,得納賄簿籍。上怒,籍沒之。(4分)19.谷應(yīng)泰說:“人君進(jìn)賢退不肖之間,安危倚伏,不可不審也?!边@句話說的是什么道理?他這樣說的目的是什么?(3分)(
21、二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成20-21題。南鄉(xiāng)子劉秉忠南北短長亭,行路無情客有情。年去年來鞍馬上,何成!短鬢垂垂雪幾莖。孤舍一檠燈,夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹,凄清,時(shí)作西風(fēng)散雨聲。20下列對這首詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( 3分 )A這是一首描寫羈旅的詞,從詞的上闋可以看出,主人公不僅有無休止的漂泊羈旅之苦,更有一種功業(yè)未成、年華老去,生命虛耗的憾恨。B從“行路無情”“年去年來”中我們能看出詞人的漂泊,從“何成”中可以看出詞人老大無成的遺憾,“垂垂雪幾莖”更襯其悲愁之重。C“窗外幾竿君子竹,凄清,時(shí)作西風(fēng)散雨聲”,以竹喻人,以竹顯志,營造出一個(gè)與詞人心境相通的
22、清寒世界,情景交融。D這首詞刻畫了一個(gè)游子形象:半生漂泊,人到中年,功業(yè)未成。詞人消沉沒有追求,還要被迫讀書,青燈黃卷,讓人感到凄涼。21本詞尾句與李清照聲聲慢中的“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”在表情達(dá)意上有何異同?試作分析。(6分)(三)名篇名句默寫22. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(14分)(1)在屈原列傳中,司馬遷認(rèn)為屈原離騷文章描寫的是尋常事物,但它的意旨卻極為博大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是:“ , ”(2)如果要告誡人們注重細(xì)節(jié),防微杜漸,避免“積羽沉舟、群輕折軸”之患,可借用伶官傳序中,“_,_”這兩句話。(3)諫太宗十思疏中,魏征認(rèn)為一國之君如果不能做到居安
23、思危、戒奢以儉,不能保持寬厚,不能克服欲望,就好比“_,_”。 (4)答司馬諫議書中,“_,_ _”兩句,王安石借盤庚之事道出了自己的行事準(zhǔn)則:三思而后行,確認(rèn)正確,無怨無悔。(5)論語學(xué)而中,孔子說君子不講究飲食和居處,但行事萬面卻是“_,_ ”,所以被稱為好學(xué)。(6)老子四章中指出,人們做事總是在接近成功的時(shí)候失敗,即“_”,如果能做到“_”,就不會(huì)失敗。(7)在春江花月夜中,詩人用虛實(shí)結(jié)合的手法寫出了月亮照耀在思婦的樓上,月光落在離人的妝鏡臺的句子是:“_,_?!比⒄Z言文字運(yùn)用(11分)閱讀下面的文字,完成 2325題。在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻,反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇覺醒年代一
24、經(jīng)播出,即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。該劇講述了1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史,這是一個(gè)國運(yùn)飄搖、 的艱難時(shí)世。覺醒年代以獨(dú)特的藝術(shù)審美,讓革命歷史題材的影視作品具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是該劇所采取的敘事手法和史詩風(fēng)格,與所講述的歷史內(nèi)容 ,形質(zhì)交融,既讓觀眾內(nèi)心感受到雄渾悲壯的審美體驗(yàn),也獲得了強(qiáng)烈的思想震撼。二是在歷史的宏大敘事中,更加注重細(xì)膩、委婉、深情、動(dòng)人的情感渲染、人性剖析和對人物獨(dú)特性格的揭示。覺醒年代塑造的人物 ,偉人的形象不再是高高在上,而是可敬可愛?!扒榕c愛”的注入,讓偉人們不再是百年間千里獨(dú)行的“苦行僧”,而是真的在中國的土壤里落了地,生了根,開出了感
25、人肺腑、明艷活潑的花朵。三是劇組堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則,盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國情懷,無論劇本、表演,還是服裝、化妝、道具,各環(huán)節(jié)都力求 。23依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A民不聊生 渾然一體 有血有肉 精益求精B哀鴻遍野 渾然一體 惟妙惟肖 錦上添花C哀鴻遍野 渾然天成 惟妙惟肖 精益求精D民不聊生 渾然天成 有血有肉 錦上添花24文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A既讓觀眾內(nèi)心獲得了雄渾悲壯的審美體驗(yàn),也感受到強(qiáng)烈的思想震撼B讓觀眾內(nèi)心既感受到強(qiáng)烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗(yàn)C既讓觀眾內(nèi)心感受到強(qiáng)
26、烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗(yàn)D讓觀眾內(nèi)心既獲得了雄渾悲壯的審美體驗(yàn),也感受到強(qiáng)烈的思想震撼25文中畫橫線的句子使用了比擬的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5 分)四、寫作(60分)26閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。 當(dāng)今時(shí)代,有個(gè)人之爭,有企業(yè)之爭,有大國之爭。面對充滿競爭的時(shí)代,有人“內(nèi)卷”,有人“躺平”,有人 老子云:“水善利萬物而不爭?!崩献淤澝浪安粻帯钡拿赖?。但也有人認(rèn)為,我們中學(xué)生正逢青春年少,應(yīng)該要“爭”。 究竟應(yīng)該“爭”還是“不爭”?請結(jié)合材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:自選角度,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。 濟(jì)北中學(xué)高三階段
27、性檢測 語文試題 答案6一、基礎(chǔ)知識檢測1.答案:A 解析: 一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉 歸:稱贊,稱許 王怒而遷之 遷:放逐 會(huì)論虞常 論:判罪 破荊州,下江陵 下:攻占 2. 答案:B 解析: 質(zhì)勝文則野 野:粗野、鄙俗 稍見云中白若樗蒱 稍:逐漸 單于使衛(wèi)律治其事 治:審理3.答案:D 解析:D 左右欲引相如去 引:動(dòng)詞,拉4.答案:C 解析:因?yàn)?,古義:因此創(chuàng)作。今義:表因果關(guān)系的連詞。 爪牙,古義:爪子和牙齒;今義:壞人的黨羽、幫兇。 顏色,古義:神態(tài)、臉色、姿容。今義:色彩。 明年,古義:(相對的)第二年,這里指元和十一年。今義:今年的下一年。 行李,古義:出使的人;今義:出門所帶的
28、包裹、箱子等物品。 夫人,古義:那個(gè)人,此句中代秦穆公;今義:尊稱男子的妻子。 祖父,古義:泛指祖輩和父輩;今義:父親的父親,亦稱“爺爺”。 故事,古義:舊事,先例;今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。非常,古義:意外的變故;今義:副詞,十分,極。 秋毫,古今同義,比喻微小的事物。 小學(xué),古義:小的方面學(xué)習(xí);今義:實(shí)施初級教育的學(xué)校。 學(xué)者,古義:求學(xué)的人;今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 不必,古義:不一定;今義:表示事理上或情理上不需要。 所以,古義:表憑借, “用來的”“的憑借”。今義:表示因果關(guān)系。 河北,古義:黃河以北;今義:省級行政區(qū),河北省。5. 答案:B解析:古今同義:“區(qū)區(qū)
29、”古今同義:形容數(shù)量少或不重要?!皠P旋”古今同義?!皞}皇”古今同義。古今異義:“于是”:古義是在這時(shí),在這種情況下?!俺删汀保汗帕x是“栽培,提拔”?!耙虼恕保汗帕x是“趁這時(shí)”?!皫壮伞保汗帕x是“接近成功”?!爸劣凇保汗帕x是表示達(dá)到某種程度,可以為“到”。“貨物”:古義是“一般財(cái)物”,今義是“供出售的物品”?!叭耸隆保汗帕x是與“天命”相對,指人的作為。6.答案:C 解析:“石”與“斗”是古代計(jì)算容量的單位。十斗為一石。 7.答案:B 解析:A.連衡,秦國采用的一種離間六國,使他們各自同秦聯(lián)合,從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。合從(從,通“縱”),六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略。C.秦處于雍州一
30、帶。D.少牢只有羊、豕,沒有牛。8.答案:D 解析: A項(xiàng),晦朔分別指農(nóng)歷每月的最后一天和第一天。B項(xiàng),“傳”,指解釋經(jīng)書的著作。C項(xiàng),下車指官吏出到任。 9.答案:D解析:涂,通“途”,道路。從,通“縱”,合縱。繆,通“繚”,盤繞,圍繞。當(dāng),通“嘗”,嘗試。說,通“悅”,取悅。馮,通“憑”,乘。畔,通“叛”,背叛。見,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。以,通“已”,已經(jīng)。離,通“罹”,遭受。內(nèi),通“納”,接納。 不,通“否”。10.答案:C 解析:共,通“供”,供給。距,通“拒”,據(jù)守;內(nèi),通“納”,接納。采,通“彩”。詳,通“佯”,假裝。質(zhì),通“贄”,見面禮。鄉(xiāng),通“向”。累,通“蔂”,土筐。圜,通“圓”。
31、知,通“智”裁,通“才”,剛剛。然,通“燃”。泮,通“判”,分離。二、現(xiàn)代文閱讀11.答案:D 解析:“作者為此感到欣喜”是錯(cuò)誤的。結(jié)合結(jié)尾和全文來看,作者對開展原始森林游是憂慮的,因?yàn)椤皬募冏匀坏慕嵌葋碚f,人的創(chuàng)造是對自然的種種干擾和玷污”,這種游覽同樣是對原始森林的玷污和干擾,甚至可能產(chǎn)生破壞。故選D。 12.答案:D 解析:“層層深入”是錯(cuò)誤的。這些景物之間并沒有層層深入的關(guān)系,而是并列。13.答案:表明石頭也是原始林的重要組成部分,并且正是這些石頭保住了原始林。(分析本身的作用)為了引出下文亂石間爭榮競秀、生機(jī)勃勃的苔蘚、樹木。(分析和上下文的關(guān)系)為了更好地闡釋這片原始林頑強(qiáng)的生命力
32、與來之不易,深化文章主旨。 解析:文章從第段開始花了很多筆墨寫石頭,特別是第段既寫到云南的石林,也寫到貴州天星橋,都是為了突出這里的石頭的特點(diǎn),因?yàn)槭^也是原始林的重要組成部分。第段又寫到在亂石間爭榮競秀的苔蘚,第段又寫到特別是那些與石共生的大樹,正是因?yàn)槭^的存在才保住了原始林。同時(shí)從結(jié)構(gòu)上來說,對石頭的描寫也是為了引出后文對苔蘚、樹木等的描寫,所以又有引出下文的作用。寫到這里的石頭無不迸放著野性,寫到在亂石間爭榮競秀的苔蘚、那些與石共生的大樹,這些都能更好地闡釋這片原始林頑強(qiáng)的生命力與來之不易,深化文章主旨。 14. 答案:使文章形成描寫、議論相結(jié)合的表達(dá)特色,形式更加豐富多樣。(表達(dá)方式
33、)形象生動(dòng)地展現(xiàn)原始林特點(diǎn)的同時(shí),直接表達(dá)作者的觀點(diǎn),更能突出保護(hù)生態(tài)、與自然和諧相處的主旨。(內(nèi)容主題)發(fā)人深省,引人深思,使文章容量更大,更有深度,更具藝術(shù)性。(藝術(shù)效果) 解析:文章第段有關(guān)于“人的創(chuàng)造是對自然的一種干擾和玷污”的議論,引出下文探尋原始森立。第段“相濡以沫”和“紅松種子”“ 樹起了一面生命的大纛”,第段有關(guān)于以原始林為鏡的議論。這些在寫景的同時(shí)加入適當(dāng)?shù)淖h論,使表達(dá)方式更加的多樣化。并且這些議論是作者在游覽原始森林時(shí)發(fā)出的。直接表明了作者當(dāng)時(shí)的感受,是作者觀點(diǎn)、態(tài)度的體現(xiàn)。這些觀點(diǎn)、態(tài)度是文章主旨的外化,另外,這些議論使文章不單單是一篇游記,增加了文章的思想魅力,促人思考
34、。三、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀15答案:D 16答案:B(“賦稅”為戶部掌管)17答案:C(應(yīng)該是劉大夏兩次請求辭去兩江總督,沒有被批準(zhǔn)。)18. (1)譯:(1)新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲(農(nóng)業(yè)勞動(dòng))的艱難,怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心思呢?。诜w:耕種收獲,農(nóng)業(yè)勞動(dòng))。瀆亂:褻瀆迷惑。宸聰:皇帝的心思。每個(gè)1分,流暢1分)(2)譯:(2)皇上下令搜查李廣的家,搜出他受賄的賬本,皇上大怒,登記并沒收了他的家產(chǎn)。(納賄:受賄,收受賄賂。簿籍:賬本,簿冊。籍沒:登記并沒收家產(chǎn)。每個(gè)1分,流暢1分)19答案:第一問:君主用人關(guān)系到國家的安危,任用賢能國家就安定,任用小人國家就危機(jī)四伏。(2分)
35、第二問:告誠后世君主要親賢臣,遠(yuǎn)小人。(1分)(意思對即可)文言文翻譯:憲宗成化二十三年九月壬寅日,皇太子繼承皇位,下詔大赦天下,將第二年改為弘治元年。過去朝廷中邪惡奸佞的臣子,幾乎全被放逐、斥退。冬天十月,皇帝召見退休的南京兵部尚書王恕讓他擔(dān)任吏部尚書。當(dāng)時(shí)王恕很有威望,他擔(dān)任吏部尚書,考核選任官吏的制度多有改革。在此之前,大學(xué)士萬安結(jié)交萬貴妃的兄弟,推薦奸僧繼曉來鞏固自己受寵的地位。皇帝在做太子時(shí),熟知他的惡行,不久科道衙門紛紛上奏章彈劾他,于是下令罷免使之離開。禮部右侍郎丘浚進(jìn)獻(xiàn)他所著的大學(xué)衍義補(bǔ),皇帝讀后,非常高興,提拔他為禮部尚書。還下令禮部刊印發(fā)行。弘治元年春正月,皇帝召見南京兵部
36、尚書馬文升讓他擔(dān)任左都御史。二月,皇帝耕種籍田完畢,宴請群臣,教坊用雜伎表演侍奉,有人說出污穢的語言。文升表情嚴(yán)肅地說:“新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲(農(nóng)業(yè)勞動(dòng))的艱難,怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心思呢!”立即斥退他們。馬文升分條陳述十五件政事,皇帝高興地采納了這些建議,全部實(shí)施推行。弘治五年五月,派遣朝廷臣子帶著內(nèi)內(nèi)庫的銀兩,賑濟(jì)杭州、嘉州、湖州三地嚴(yán)重的水災(zāi)。弘治十年二月,上多次游玩宮中后花園,侍講王鰲擔(dān)任御前講席,講周文王不敢沉溺于游玩田獵的事?;噬闲盐颍杉{他的勸諫。太監(jiān)李廣憑借旁門邪道受到寵幸任用,權(quán)勢壓倒朝廷內(nèi)外。正趕上年幼的公主因?yàn)樗回舱?,太皇太后歸罪于李廣。李廣恐懼,飲毒酒而死
37、?;噬舷铝钏巡槔顝V的家,搜出他受賄的賬本,皇上大怒,登記并沒收了他的家產(chǎn)。召見兩廣總督劉大夏讓他擔(dān)任兵部尚書。大夏向來把安定國家,排除外患作為自己的責(zé)任,皇命下達(dá),人心悅服。在此之前,大夏在廣東、廣西任上,一年中兩次請求離任,都沒有被批準(zhǔn)。在朝廷謝恩之后,皇帝回到帷殿召見詢問他說:“我一向重用你,你卻多次以病為借口推辭,為什么呢?”大夏回答說:“臣年老并且有病,所以推辭?!被实鄢聊谎?。五月,帝生病。庚寅這天,召見大學(xué)士劉健等人接受臨終遺命?;实壅f:“太子聰明,只是年紀(jì)幼小,喜好安逸享樂,各位先生一定要用正道輔佐他,讓他做賢德的君主?!眲⒔〉热硕歼殿^說:“臣等怎敢不盡全力?!钡诙?,皇帝去世。
38、谷應(yīng)泰說:“孝宗恭順節(jié)儉仁德賢明,辛勤地尋求治理之道,設(shè)置賢能的輔佐大臣,召見敢于直諫的大臣,尋求品行端正的士人,斷絕邀寵的門路。世上難道有沒有小人的時(shí)候嗎?君主任用賢人斥退小人之間,關(guān)系到國家的安定,這不能不審慎啊。”(二)古代詩歌閱讀20. 答案:D 解析: D項(xiàng),“詞人消沉沒有追求,還要被迫讀書,青燈黃卷,讓人感到凄涼”理解有誤,詞人并未消沉,也不是被迫讀書,感情也不是凄涼。例如情感:西風(fēng)颯颯,竹葉簌簌,好似風(fēng)吹雨散一般。顯然,這字里行間透露出的是君子竹那瀟灑無畏的風(fēng)神,傳達(dá)出的是詞人不懼孤寒不奪雅志的精神。故選D。21.答案:同:都寓情于景,情景交融、以景作結(jié)(或都營造了凄清之境)。結(jié)
39、合詩歌具體分析。 異:聲聲慢借“梧桐”表達(dá)的是國破家亡夫死(孤獨(dú)寂寞、天涯淪落)的愁苦之情,本詞借“君子竹”傳達(dá)出詞人不懼孤寒的高潔志向。解析:解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,解答此題,可分別結(jié)合兩首詞在表現(xiàn)手法及情感表達(dá)上的異同分析。從表現(xiàn)手法的角度來看,二者均是寫景的詞句,而且寓情于景,情景交融,本詞與聲聲慢均營造了凄清的意境。不同點(diǎn):本詞中“窗外幾竿君子竹”是不懼孤寒的象征?!捌嗲濉币辉~很準(zhǔn)確地道出了竹子那身處孤寒之境卻不失清雅風(fēng)韻的品質(zhì)?!皶r(shí)作西風(fēng)散雨聲”字里行間透露出的是“君子竹”那瀟灑無畏的精神,傳達(dá)出的是詞人不懼孤寒、不奪雅志的精神。而聲聲慢中“梧桐更兼細(xì)雨”表達(dá)的是國
40、破家亡夫死后孤獨(dú)寂寞的愁苦之情。詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可。【翻譯】南北向的官道上短亭接著長亭,腳下的道路雖無情,但行走在上面的行人卻有情,“我”年年騎著馬來回地奔波在這條道路上,可有什么成就呢(指年復(fù)一年地在這條路上來回奔波,去
41、參加科考,卻總沒有考中)?鬢邊的短發(fā)漸漸白了幾根,“我”書齋里的燈仍舊獨(dú)自亮著,夜夜讀書到天明,陪伴“我”的只有窗外的幾株君子竹,顯得是你們的凄清,而秋風(fēng)又不時(shí)地吹拂著竹子,發(fā)出瑟瑟的秋聲。(三)名篇名句默寫22. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(14分)(1)其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。(2)夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺(3)(斯亦)伐根以求木茂,塞源而欲流長者也(4)度義而后動(dòng),是而不見可悔故也(5)敏于事而慎于言,就有道而正焉(6)常于幾成而敗之 慎終如始(7)可憐樓上月裴回,應(yīng)照離人妝鏡臺三、語言文字運(yùn)用(11分)23答案:A 解析:民不聊生:指人民沒辦法生活。哀鴻遍野:比喻到處都是呻吟呼號、流離失所的災(zāi)民。渾然一體:指構(gòu)成事物的各部分之間沒有縫隙,像是一個(gè)整體,完整不可分割。渾然天成:指自然形成的整體,無斧鑿的痕跡;也形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡;亦形容人的才德完美自然。有血有肉:比喻文藝作品描寫生動(dòng),內(nèi)容充實(shí)。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。精益求精:已經(jīng)很好,還力求做得更好,強(qiáng)調(diào)態(tài)度。錦上添花:比喻使美好的事物更美好,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。)24答案:B 解析:文中畫波浪線的句子共有三處語病。一處搭配不當(dāng):應(yīng)為“感受思想震撼”“獲得
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