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文檔簡介

1、第一單元相親相爰一家人第一課愛在屋檐下1、家庭是由(婚姻關(guān)系)(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合而成的親屬生活組 織。家里有親人,家中有親情。P52、家庭關(guān)系確立的情形:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生 育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。P53、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類型:一般分為核心家庭和主干家庭,還有少量單親家庭、聯(lián) 合家庭。P54、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于(血緣)關(guān)系,(不可選擇、無法改變), 是天然生成的最自然的一種親情。P64、為什么要愛自己的家? P8,P10(1)家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我

2、們最親的人, 是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦?,無微不至地關(guān)心愛護我們,使我 們享盡家庭的親情和溫暖。(2)家,是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障,還是 我們的娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。我們在家中享盡親情和溫暖, 我們熱愛自己的家。5、父母之愛是(無私的)(永恒的)(無微不至的)(不求回報的)愛。母愛 如水,溫柔細膩;父愛如山,深沉嚴格。P96、父母對子女的撫養(yǎng)教育義務(wù),是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚, 又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù),甚至虐待子女, 要受到法律的懲罰。P107、為什么要孝敬父母? P13-P14(1)

3、父母給予我們生命,教育和哺育我們成長,為家庭做出了貢獻。(2)孝敬 父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;(3)孝敬父母是每個子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律 義務(wù),是我們的天職。8、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先第一框禮貌顯魅力1. 為什么對人要有禮貌?(79頁)答:(1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采, 包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品德。(2)禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌,表明一個人是否具有道德修養(yǎng),影響 到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。2. 與人交往時不

4、講禮貌會帶來哪些不良后果? (79頁)答:(1)如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。(2)還會傷害自己,損害自身形象,也會影響到我們將來的發(fā)展。(3)不利于形成良好的社會風(fēng)氣,甚至影響到國家民族的形象和尊嚴。3. 與人友好交往必備的素養(yǎng)有哪些?(對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面基本要 求?)這些素養(yǎng)在人際交往中起什么作用? (80-82頁)答:語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。文明用語能使交往和諧,為人際關(guān)系增色,能讓人感到暖意融融。態(tài)度親和, 能使我們增添交往的魅力,拉近彼此之間的距離。舉止端莊能反映我們高雅的 氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。4. 怎樣做到語言文明? (80頁)答:

5、語言文明,要求說話和氣,不強詞奪理,不惡語傷人;談吐文雅,不說 粗話臟話;與人交談時,要謙遜、尊重對方,多用商量的口吻說話,不要盛氣 凌人,也不要說大話。5. 社交活動要注意的問題有哪些? (82頁)答:容貌清潔。服裝整潔、美觀、大方。舉止規(guī)范。第二框禮儀展風(fēng)采講禮儀有哪些重要性?(我們?yōu)槭裁幢仨毦邆淞己玫亩Y儀素養(yǎng)?)(83頁)答:(1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神 文明的象征。(2)自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人, 關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。(3)講禮儀有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,使我們變得

6、優(yōu)雅可親, 更容易被人接納。6. 不講禮儀有什么危害? (84頁)答:不講禮儀,既傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。7. 對中學(xué)生來說,有哪些基本的禮儀要求? (84頁)答:就個人禮儀來說,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情 自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。8. 最常用的合乎禮儀的姿態(tài)有哪些?它有什么作用(意義)?答:站如松、坐如鐘、行如風(fēng),是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。能展示我們內(nèi) 心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強健我們的身體,還能給人以美的 感受。9. 掌握文明、健康的社交禮儀有何重要性? (86-87頁)答:(1)掌握文明、健

7、康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。(2)遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求, 也是我們與他人順利交往的前提。10. 怎樣掌握社交禮儀?(87頁)答:社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和 思考。注意日積月累,就一定能夠成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。11. 對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗應(yīng)有的態(tài)度是怎樣的?(87頁)答:應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,取其精華,去其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn) 代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。12. 與少數(shù)民族交往時應(yīng)注意什么?為什么? (88頁)答:尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其是不能違反民族禁忌,

8、否 則會傷害民族感情,妨礙交往,影響民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。第八課競爭合作求雙贏第一框競爭?合作?1. 競爭有哪些積極作用?(90頁)答:(1)它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標(biāo),賦予我們壓力和動力,能最大限度 激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;(2)使我們在競爭、比較中,客觀地評價自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己 的水平;(3)能讓我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。2. 競爭的弊端或消極作用有哪些?(90頁)答:使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒,是某些失敗者喪失信心,產(chǎn)生自卑感; 競爭的壓力使我們心情過分緊張和焦慮;更嚴重的是,出現(xiàn)怨恨別人超過自 己的忌妒心理。3. 如何正確

9、看待忌妒心里?(91頁)答:忌妒是競爭的副產(chǎn)品。忌妒心理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感, 是拿別人的成績懲罰自己的消極心理,對我們的發(fā)展有很大危害。做一個合格 的競爭者,就要消除忌妒心理。培養(yǎng)健康的競爭意識。4. 忌妒心理的危害:(1)有礙于人際關(guān)系的和諧(2)有害自己的身心健康(3) 情況嚴重者可能會不擇手段地進行競爭,做出害人又害己的違法行為。5. 怎樣培養(yǎng)健康的競爭意識,做一個合格的競爭者?答:消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競爭意識。善于找準自己的優(yōu)勢,揚長避短, 相信自己能夠發(fā)揮最佳水平,敢于與他人競爭。崇尚公平競爭,本著公平的法 則參與競爭。保持良好心態(tài),勝不驕、敗不餒。歡迎別人超過自

10、己,勇于超 過別人。6. 在競爭中必須遵守的基本準則是什么?(92頁) 競爭過程必須遵守的基本準則是(道德)和(法律),還應(yīng)遵守(公平的法則)O為什么參與競爭?(參與競爭的目的是什么?)(92頁)答:競爭的目的在于:超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取 長補短,共同進步。7. 合作與共享的關(guān)系、合作的核心是什么?(93頁)答:合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚集體主義精 神。8. 為什么與他人合作?(合作的重要性)(93、94頁)(1)合作是事業(yè)成功的土壤;(2)合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。(3)合作容易獲

11、得他人的支持和幫助;(4)更容易取得勝利。第二框合作!競爭!9. 合作與競爭的關(guān)系是怎樣的? (95頁)(1)合作與競爭,不是水火不容的關(guān)系,而是相互依存,你中有我,我中有你 的關(guān)系。(2)競爭離不開合作,沒有合作的競爭是孤單的競爭,孤單的競爭是無力的。(3)合作也離不開競爭,沒有競爭的合作是一潭死水,競爭是為了更好的合作。10. 在合作中競爭的內(nèi)涵是什么? (95頁)答:是團體的通力合作,鼓勵各個成員間互相競爭;是成員間互相競爭,促 進團體競爭力的提高。(課本95頁第二段)11. 我們學(xué)會在合作中競爭的意義(課本95頁第三段)答:(1)我們學(xué)會在合作中競爭,才能達到充分地合作和合理的競爭。(

12、2)競爭和合作的和諧交融,會使我們的集體更強大,使我們每個人更快的進 步。答:(1)在合作中競爭,要尊重競爭對手,向競爭對手學(xué)習(xí)。合作的過程是互 幫互學(xué)、互相提高的過程。取長補短,共同進步,是我們在合作中競爭競爭的目 的。(如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系?)(2)在合作中競爭,要善于找準自己的優(yōu)勢,揚長避短,敢于他人競爭。(3)在合作中競爭不以成敗論英雄,面對成功,應(yīng)再接再厲,面對失敗要奮起 直追。13.競爭中合作的真滴?在競爭中合作”體現(xiàn)著(雙贏)的原則。(相互促進、 共同提高),是競爭中合作的真諦。在合作中競爭的目標(biāo)?(取長補短,攜手共進),是我們在合作中競爭的目 標(biāo)。15. 怎樣學(xué)會在競爭中合

13、作? (98、99頁)答:(1)應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則。競爭對手不能互相排斥,應(yīng)相互促進,共同提 高。(2)在競爭和合作中處理好自己與他人的關(guān)系。學(xué)會欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人 的長處,虛心向別人學(xué)習(xí),要理解諒解別人,站在對方的立場上考慮,以誠相待, 共同發(fā)展。(如何處理好與他人的關(guān)系?)(3)要形成團隊精神。16. 什么是團隊精神?團隊精神的核心是什么?(課本99頁)答:含義:團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉 獻的群體精神。核心:團隊精神的核心是集體主義,是合作共享、樂于奉獻,是 個人的利益服從團對的利益。863精神”的核心是”團結(jié)協(xié)作的奉獻精神”第五單元第九課心有他人天地寬

14、第一框海納百川有容乃大什么是寬容?寬容合作的基礎(chǔ)是什么? (101頁)寬容指的是寬厚和容忍,原諒和不計較他人?!昂投煌保笸娈?,是我 們寬容合作的基礎(chǔ)。1. 為什么要寬容他人? (.寬容的重要性? ) (102-104頁)答:(1)人與人之間存在各種各樣的差異,需要相互寬容,求同存異,尊重彼 此的個性。(2)寬容是一種傳統(tǒng)美德,我們?yōu)槿藢捜菽芙馊酥y,補人之過,能贏得友誼 和他人的尊敬,獲得更多的朋友。(3)寬容,是一種境界。寬容別人能使我們的精神境界上升了一個層次,也掌 握了一種自我提高的有效方法。(4)善于寬容利人利己,寬容對方能使對方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行 為。寬容能使自己

15、遠離煩惱和仇視,體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。(為 什么說善于寬容,利人利己?)現(xiàn)實生活中,我們無意中傷害了別人或受到別人無意的傷害時,應(yīng)該怎么辦? (102 頁)答:我們都不是圣賢,現(xiàn)實生活中難免無意中傷害別人,這時,我們要體諒、 尊重他人的感受,真誠地賠禮道歉,請求他人原諒。我們也可能受到別人無意 的傷害,對別人的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒,而不能得理不讓人, 更不可冤冤相報。2. 如何學(xué)會寬容他人? (104頁)答:寬容是有原則的,不是盲目的,寬容要講究策略。具體地講應(yīng)做到:當(dāng)我 們受到別人無意傷害時,要善于寬容別人的過錯,不可冤冤相報、以牙還牙。 在可能的情況下,要以我們的

16、寬容感化當(dāng)事人,使其改過。對待家人、同學(xué)、 朋友不能斤斤計較,而要寬厚待人,與人為善。決不遷就“壞人”“惡人”, 在原則問題上不能讓步。3. 怎樣寬容自己,悅納自己? (104頁)答:既不挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不妄自菲薄、全盤否定自己,也 不妄自尊大。寬容自己意味著承認“人無完人”,容許自己犯錯誤,給自己留 下改過遷善的機會,同時也給自己留下信心和希望。第二框換位思考與人為善己所不欲,勿施于人的含義和要求是什么?其實質(zhì)是什么(105 106頁)答:含義:“己所不欲,勿施于人”意思是自己不喜歡的事,就不要強加在別人 身上。實質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的實

17、質(zhì)所在。4. 己欲立而立,己欲達而達人的含義和要求是什么? (106頁)答:含義:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。要求:不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能以犧牲他人的利益 為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己,也就應(yīng)該以同樣的方 式對待別人。5. 換位思考,與人為善的實質(zhì)是什么? (107頁)答:換位思考,與人為善的實質(zhì):設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。6. 為什么應(yīng)理解他人? (107頁)答:我們都有被“冒犯” “誤解”的時候,如果對此“耿耿于懷”,心中就有 解不開的結(jié),我們理解他人,深入體察對方的內(nèi)心世界,就能達成諒解。只有 理解他人,

18、才能與人為善,以欣賞的眼光看人,就會獲得尊重、信任、感激和理 解。7. 換位思考的的含義、要求、實質(zhì)是什么? (108頁)答:換位思考的含義:換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè) 身處地,是達成諒理解不可缺少的心理機制。 換位思考的要求:換位思考客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗、 思維方式等與對方聯(lián)系起來,站在對方的立場上體驗和思考問題,從而與對方在 情感上得到溝通,為增進理解奠定基礎(chǔ)。 換位思考的實質(zhì):對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理 解,也是一種關(guān)愛。第二框平等尊重你我他平等的集中表現(xiàn)? (109頁)答:人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在(人格上)和(法

19、律地位上)的平等。8. 怎樣做到平等待人? (110 111頁)答:(1)金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴,更不能超越人們法律地位上平 等(2)增強平等意識,平等對待他人,互相取長補短。(3)平等對待那些處于不利地位的人,自覺維護他們的合法權(quán)益,為他們提供力 所能及的幫助。9. 什么是弱勢群體?幫助他們,我們能做些什么? (111頁)答:是對社會上處于不利地位的人群的總稱,如:殘疾人、女性、老年人、未 成年人。對待他們,我們首先應(yīng)平等對待他們,尊重他們的人格尊嚴;其次, 應(yīng)盡力幫助他們,自覺維護他們的合法權(quán)益。10. 為什么尊重他人? ( 112頁)答:因為在交往中每個人都是富有尊嚴的獨立存在

20、的個體,有權(quán)得到別人尊重。 如果彼此缺乏起碼的尊重,交往就會產(chǎn)生嚴重障礙,失去平等、誠信、友善交 往的氛圍。11. 怎樣做到尊重他人?或尊重他人有哪些要求(表現(xiàn))?(112頁)答:要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。12. 我們應(yīng)如何做到尊重社會? (112頁)答:遵守社會規(guī)則、承擔(dān)對社會的責(zé)任、維護權(quán)利。愛護公共環(huán)境和設(shè)施、 遵守公共秩序。踐行道德、遵紀守法。13. 為什么尊重自然? (113頁) 答:尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)。人類來自自然,人類的生存 和發(fā)展離不開自然的恩賜。尊重自然人類將擁有一個美好的家園。14. 面對當(dāng)前嚴峻的環(huán)境形勢,我們應(yīng)樹

21、立什么樣的生態(tài)文明理念? (113頁)答:我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,為建設(shè)美麗 中國盡己所能。15. 尊重自然,我們能做些什么?尊重自然的核心是保護環(huán)境。人類只有一個地球,面臨嚴峻的生態(tài)環(huán)境,保護地 球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起,節(jié)約水電,隨手關(guān) 燈關(guān)閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類投放,廢品利用 回收;積極植樹造林、栽花種草等。第十課誠信做人到永遠第一框誠信是金1、為什么要誠實守信? (115頁)答:(1)誠實守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是為人處事的基本原則。(2)不講誠信的人可以欺人一時,但不能欺人一世,一旦被識

22、破,他難以在社會 上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。(3)言而有信能得到別人的信任,也是自身道德的升華。2、什么是誠信?誠信即誠實守信。“誠”,就是內(nèi)誠于己,誠實無欺,誠實做人,誠實做事, 實事求是;“信”,就是外信于人,有信用、講信譽、守信譽、守信義。3、誠信的核心是:善4、誠信的基本要求:對人守信,對事負責(zé)5、誠信的基礎(chǔ)是:尊重客觀事實6、誠實與信任的關(guān)系:誠實是獲得信任的前提,信任是的基礎(chǔ)永遠是誠實。7、如何做到對人守信、對事負責(zé)(誠實守信)?(課本117頁一118頁)答:對人守信、對事負責(zé),是誠信的基本要求。做老實人,辦老實事,實實 在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。在沒

23、有把握答應(yīng)別人的要求 時,不輕易許下諾言,一旦承諾,就應(yīng)努力兌現(xiàn)。無論做大事還是小事,都要 認真面對,實實在在做事。(或誠信做人體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大 事的同時也要拘小節(jié)。把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。)8. 為什么在誠信做人方面既要做大事,也要拘小節(jié)?(118頁)答:我們對所做的大事小事,都要認真對待,在做人方面實質(zhì)上沒有大事小事 之分。生活是點點滴滴的小事構(gòu)成的,誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié)。把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。第二框做誠信的人誠實與信任的關(guān)系是怎樣的?(課本119頁第一段)答:堅持誠實,就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提,對人誠實自然會

24、獲得人 們的信任,對人不誠實就會產(chǎn)生信任危機。信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。9. 誠信守則的具體要求有哪些?(或我們應(yīng)遵循哪些誠信守則?)(120頁)答:(1)堅持實事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。 實事求是地表達事物的本來面目,是誠實守信的出發(fā)點。(2)在涉及利益沖突的問題時,誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊,不能 以一己私利而損害大多數(shù)人的利益。(3)在眼前利益與長遠利益沖突時,誠信守則要求我們站在長遠利益一邊,不 能為了眼前的利益而損害長遠的利益。(4)在情與法的沖突中,誠信守則要求我們站在法律一邊,誠信所維護的不是 私情,而是國家法律。10. 誠信的智慧有哪些?(課本

25、121123頁)答:把誠信的要求與具體的情境結(jié)合起來。正確處理誠實與隱私的關(guān)系正 確處理誠實與謊言的關(guān)系11. 我們應(yīng)怎樣正確把握對人誠實與尊重他人隱私兩者之間的關(guān)系?(122頁)答:“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠實的品 德。尊重隱私又是待人坦誠的前提,是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ),這也 是我們在交往中應(yīng)有品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時,我們要結(jié)合具體情境,堅持原 則,權(quán)衡利弊,按照實際情況妥善處理。到法律的懲罰。P149、孝敬父母,就是子女對父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛 戴父母。P1410、如何孝敬父母? P14-P17(1) 最重要的是敬重和愛戴父母

26、。(2)孝敬父母,不能停留在口頭上,而是 要體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上。孝敬父母,要正確區(qū)分孝敬在不同場合的具 體要求,并按這些要求去做。愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上 幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí),積極上進,讓父母高興這些都是孝敬父 母的表現(xiàn)。(3)孝敬父母主要表現(xiàn)在物質(zhì)和精神兩個方面。(4)我們對父母的 孝敬,是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母 辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。(5)不僅要孝敬自己的父母,而且要孝敬父母的 長輩。11、為什么要孝敬父母的父母(長輩)? P17他們?yōu)樯鐣榧彝プ鞒鲞^貢獻,對我們疼愛有加,他們年老多病行動不便,我們 理應(yīng)

27、孝敬他們。第二課我與父母交朋友1、與父母沖突的根源在哪里? P21我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。2、如何對待父母的嚴要求?父母對我們的高期待嚴要求出于對我們的愛,我們 要理解、體諒父母的一片苦心。P213、逆反心理P21-P22(1) 含義:兩代人的分歧,使子女對父母的思想觀念、管教方法、所提要求, 常常產(chǎn)生的反感。(2) 表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說這個好,我偏要說那個好;要我相信 這個,我非相信那個。讓我信這,我偏信那。以強硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止 反抗;對父母不理不睬、冷淡相對;用極端的辦法處理矛盾;等等。(3) 正確認識逆反心理:對于逆反心理和逆反行為,要

28、具體分析,不能一概 說是錯誤的,有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平 等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正確的 行為選擇。12. 我們應(yīng)怎樣正確處理好誠實與說謊之間的關(guān)系? (123頁)答:在特定的交往環(huán)境中,有時需要我們隱蔽事情的某些真相,說些“善意的 謊言”,這是維護對方利益的需要,從根本上說,善意的謊言并不違背誠實的道 德。誠信的核心是善。只要我們正確理解誠信原則、與人為善,出以公心、永 不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。13. 中學(xué)生怎樣才能做到誠信?答:青少年要了解誠信的基本內(nèi)容,增強自己的和誠信意識從小立志做誠實守 信的

29、人。在誠實方面,要誠實待人,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實, 不抄襲、不作弊。在守信方面,要守時,守信,承諾的事情一定要做到,言必 信,行必果,遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯就改。14. 你們學(xué)校是如何開展以“誠信”為主題的教育活動的?答:全體師生進行誠信宣誓活動人人簽定誠信承諾書開展校園“誠信大討 論”開展以“誠信”為主題的黑板報、手抄報、主題班會評比活動舉行“誠 信在我身邊”征文比賽和演講比賽為“共鑄誠信學(xué)?!蔽覀儜?yīng)該做出哪些具體行為?答:青少年應(yīng)該做到:認真學(xué)習(xí),不抄襲作業(yè);知錯就改,不說謊話;考試認真 答題,不作弊。(4) 危害:學(xué)生的逆反心理,往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突;會

30、影響學(xué)生的 健康發(fā)展,甚至釀成悲劇。結(jié)果上看,逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗,其結(jié)果 都是懲罰了自己一一不是拿自己的錯誤懲罰自己,就是拿父母的錯誤懲罰自己, 這種結(jié)果也是對父母的一種傷害一一不是拿自己的錯誤傷害父母,就是拿父母的 錯誤傷害自己。傷害自己,傷害自己最親近的人。3、如何處理與父母的矛盾? P24(1) 冷靜分析(2)心平氣和地與家長商量。商量就是溝通的過程。(3)通過 商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的方法。4、與父母溝通的基本要領(lǐng)? P25彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié) 果要求同存異。5、與父母交往的藝術(shù)有哪些? P26-P27(1)贊賞父

31、母,贊賞中增進親情(2)認真聆聽,聆聽中獲得教益(3)幫助父 母,用行動感動親人(4)寬容父母,寬容中獲得快樂。第二單元和諧校師友同行第三課同儕攜手共進1、受歡迎人的共同特征:真誠、友好、善良、負責(zé)任。P312、認識到閉鎖心理的危害,會使自己陷入孤立,交不到朋友。要積極交往,開 放自我。P313、形成良好人際關(guān)系的意義:如果保持積極開放的心態(tài),我們就會接觸更多的人, 分享更多的經(jīng)驗和快樂,同時也會被更多的人接納;積極交往,友誼之樹才能枝 繁葉茂;開放自我我們的性格才會更加開朗,人生才能更加精彩。P314、交友的原則:P34-P35(1)交友是一個平等互惠的過程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能

32、做到雙 贏甚至多贏;尊重差異(2)欣賞、贊美、寬容他人,尊重差異,加強溝通;(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,要堅持原則,不以犧牲原則為代價維持所謂的 友誼;(4)樂交逢友,不交損友,善交益友,謹慎交友。5、友情的作用(益處)? P32朋友帶給我們溫暖,給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同 行,友誼照亮我們的生活之路。6、(拓展)如何才能交到更多的朋友?克服閉鎖心理,敞開心扉;保持積 極開放的心態(tài);培養(yǎng)真誠、友好等受人歡迎的品質(zhì),養(yǎng)成熱情開朗的性格; 提高自己的溝通意識和溝通技巧;學(xué)會積極主動交往;對他人真誠、友好、 寬容、負責(zé)任、不計較個人得失。等等。7、男女同學(xué)交往的好處? P

33、37異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個重要內(nèi)容,它能讓我們獲得國家更加豐富 的友誼。男女同學(xué)之間的交往,(1)可以增進我們對異性的了解,學(xué)習(xí)對方的 長處,完善自己的個性,促進身心健康發(fā)展(2)可以擴大交往范圍,鍛煉交往 能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求,增進自己的性別意識,使男生成長為男子漢,女生成長為好姑娘。(4)補:有利于在智力上取長補短。8、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)P38(1)既要互相尊重,又要自重自愛;(2)既要開放自己,又要掌握分寸;(3) 既要主動熱情,又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。9、青春情感問題:P39-P41認識:進入青春期以后,男

34、女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情,這是正常、自然 而又美麗的事。如何對待:A慎重對待,理智處理B在反思中學(xué)會選擇,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會 等待,學(xué)會拒絕D增強自我保護意識10、在與異性交往時,怎樣保護自己? P41(1)學(xué)會運用法律、道德、學(xué)校的紀律保護自己;(2)增強自我保護意識,掌握自我保護的方法,以及我們的自律,是對自己最 好的保護;(3)在日常生活中,女生應(yīng):保持莊重,不喪失警惕。沉著應(yīng)對,不驚慌失措。 和自己喜歡的男孩單獨相處時,要善于保護自己。第四課老師伴我成長1、師生關(guān)系對我們的成長有什么影響?(師生交往的重要性)P43師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響(我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量),

35、 而且影響(我們的身心發(fā)展)。在與老師的交往中,(尊敬老師),是我們應(yīng)有 的道德品質(zhì);(善于和老師溝通),是我們需要學(xué)習(xí)的一項重要能力。2、教師工作的特點?(作用?)P44(1)人類文明的傳播者;教給我們做人的道理;幫助我人掌握科學(xué)文化知識和 技能;人類靈魂的工程師(2)交給我們思考方法、讓人產(chǎn)生探求知識的愿望。(3)教師能影響人格,喚醒情感,作出榜樣。教育是人與人之間心靈的溝通, 是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。3、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容? P48新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、 互相尊重,互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是

36、我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。4、(主動溝通)是一切交往的前提?;馀c老師的誤解、矛盾,增進與老師的 情感,一切從(溝通)開始。P505、與老師溝通的有效方法有哪些? P50-P53(1)從老師的角度看問題(2)正確對待老師的表揚和批評(3)原諒老師的錯 誤(4)禮貌待師(5)注意場合(6)勿失分寸7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時,你是如何正確處理的?(拓展)(主動溝通)是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾,增進與老師的情 感,一切從(溝通)開始。掌握與教師溝通的有效方法:1)從老師的角度看 問題2)正確對待老師的表揚和批評3)原諒老師的錯誤掌握與老師交往的禮 儀:1)禮

37、貌待師2)注意場合3)勿失分寸第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”1、世界文化的特點:豐富性和多樣性。P572、節(jié)日是一種習(xí)俗,文化的豐富性和多樣性,往往通過各具特色的文化習(xí)俗表 現(xiàn)出來。3、怎樣看待文化差異? P59文化存在差異,不分優(yōu)劣,各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利, 不同民族的優(yōu)秀文化都蘊含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存 在,世界將會變得單調(diào)而毫無生氣。4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢,全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全 球化中,各個國家和民族的文化,應(yīng)相互融合、相互促進,呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā) 展局面。P595、如何對待文化差異?(面對文化差異

38、應(yīng)采取的正確態(tài)度)加強溝通,既尊重本民族的文化價值,又尊重其他民族的文化價值,平等交流, 相互學(xué)習(xí)。我們主張各國文化相互借鑒,求同存異,尊重多樣性,共同繁榮進步。6、對待不同文化,采取什么樣的態(tài)度? P60面對不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為 方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處;尊重,珍惜和保護各個國 家、民族的文化;要加強溝通,平等交流,互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價 值,又尊重其他民族的文化價值,體現(xiàn)一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。7、怎樣對待外來文化?我們在走向世界的同時,千萬不能迷失自己,不能推動失去自身的獨特性, 要珍愛自己的精神家園,不能照抄照搬,要堅持以我為主、為我所用的原則,學(xué) 習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來文化,抵制腐朽落后的文化,取其精華,去其糟粕。8、怎樣對待中華文化? 保護本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任;在走向世界的同時,千萬不能 迷失自己,不能

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