中考語(yǔ)文說(shuō)明文專題復(fù)習(xí)：說(shuō)明方法育源喬巖

1、說(shuō)明方法一、如何辨識(shí)說(shuō)明方法說(shuō)明方法很多。一篇說(shuō)明文可以根據(jù)實(shí)際需要采用不同的說(shuō)明方法，有時(shí)單獨(dú)·使用，有時(shí)幾種綜合使用。因而，分析時(shí)要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)辨別。例如：“再如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，只有七八個(gè)紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀、顏色不同的品種?！边@兩句話綜合運(yùn)用了三種說(shuō)明方法。舉例子有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志“再如”，列數(shù)字也有具體的數(shù)目“七八個(gè)”、“上千種”，這兩種方法一眼就可以看出來(lái)。但還須注意兩句話的內(nèi)容前后對(duì)比，突出了人工選擇對(duì)“花兒為什么這樣紅”的影喃作用，這就表示這里還運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法。 分析說(shuō)明方法時(shí)，除了要分清類型，還要區(qū)分主次，明確哪一種是主要的

2、，以便更好地把握說(shuō)明對(duì)象的特征。例如：“縮微圖書(shū)保存和使用都很方便，如果把l萬(wàn)種每種15萬(wàn)字的書(shū)放在一塊兒。它的總重量大約有5000公斤，而縮微以后的膠片只有15公斤?！边@一段運(yùn)用了列數(shù)字、作比較這兩種說(shuō)明方法。那又以哪一種為主呢?粗看數(shù)字較多就斷言以列數(shù)字為主，那就錯(cuò)了。因?yàn)椋阅囊环N為主是根據(jù)說(shuō)明的需要來(lái)決定的。仔細(xì)推敲后，不難發(fā)現(xiàn)，本題中列數(shù)字只是手段，作比較才是目的。通過(guò)列數(shù)字來(lái)作比較，從而突出“縮微圖書(shū)保存和使用都很方便”這一優(yōu)點(diǎn)。因此，這里的說(shuō)明方法以作比較為主。另外，分析說(shuō)明方法時(shí)，還須澄清兩個(gè)模糊認(rèn)識(shí)。有些同學(xué)常常把說(shuō)明方法與修辭方法相混淆。其實(shí)兩者服務(wù)的對(duì)象和表達(dá)效果有明顯的

3、差異。例如：記敘文中運(yùn)用比喻的修辭方法是為了把人物和事件表達(dá)得更形象、更生動(dòng)；而說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法是為了更好地說(shuō)明事物的特征。還有些同學(xué)看到敘述性文字，就一概認(rèn)定是“舉例子”，其實(shí)有時(shí)是引用傳說(shuō)、故事來(lái)增強(qiáng)說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性，激發(fā)讀者的想像和興趣，有時(shí)只是一般性的敘述，是文章寫(xiě)作的一種技巧。例如人類的語(yǔ)言一文第二段開(kāi)頭記敘小學(xué)讀書(shū)時(shí)大師兄的“能文”和我對(duì)兩句引言的認(rèn)識(shí)過(guò)程，這并非舉例子，而是為了引出鸚鵡和猩猩的所謂“語(yǔ)言”，從而通過(guò)它與人類語(yǔ)言作比較，突出人類語(yǔ)言的特點(diǎn)。 二、如何理解說(shuō)明方法的作用 分析說(shuō)明方法，第一步是辨識(shí)說(shuō)明方法的類型，而重點(diǎn)在于體會(huì)它所起的作用。采用一定的說(shuō)明

4、方法，是為了更好地說(shuō)明事物和事理的特征。方法恰當(dāng)，可使陌生的事物變?yōu)槭煜?，抽象的事理變?yōu)榫唧w，復(fù)雜的過(guò)程變?yōu)楹?jiǎn)單，更易讓讀者了解和接受?；\統(tǒng)地說(shuō)，列數(shù)字能給人確切、具體的印象；打比方能增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性；舉例子能反映一般情況，真切地說(shuō)明事物；下定義可使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)明確的概念；分類別能收到全面、清楚的表達(dá)效果；作比較能使原先難于說(shuō)清的事物特征變得淺顯易懂，鮮明具體。分析說(shuō)明方法的作用，還須從具體的語(yǔ)句和語(yǔ)言環(huán)境來(lái)綜合考慮，實(shí)事求是地分析?？傊?，分析說(shuō)明方法的作用，首先應(yīng)把握“大方向”每種說(shuō)明方法的特點(diǎn)及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境合理“填空”具體分析、綜合歸納，這樣才能更準(zhǔn)確、全面、

5、清楚地說(shuō)明事物的特征。 三、常見(jiàn)的幾種說(shuō)明方法：舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。 （一）引資料。為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。  例1、  趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。外形特征 橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。設(shè)計(jì)施工 唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。/外形特征，設(shè)計(jì)施工符合堅(jiān)固持點(diǎn) 這座橋

6、的特點(diǎn)是：（一）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4列數(shù)字米，在當(dāng)時(shí)限制可算估計(jì)是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓比喻，打比方，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車(chē)馬上下。大拱的長(zhǎng)度（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。（  引用張嘉貞的話補(bǔ)充說(shuō)明2句）例 2、荔枝原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)的特產(chǎn)。海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國(guó)是原產(chǎn)地的明證。據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝。它的栽培歷史，就從那個(gè)時(shí)候算起，也已在二千年以上了。唐代對(duì)四川荔枝多有記述。自從蔡襄的荔枝譜（1059）成書(shū)以后，福建荔枝也為所重視。廣西和云南也產(chǎn)荔枝，卻有少有人說(shuō)起。 （說(shuō)明荔

7、枝種植的歷史悠久）古代講荔枝的書(shū)，包括蔡襄的在內(nèi)，現(xiàn)在知道的共有十三種，以記福建所產(chǎn)的為多，尚存八種；記載廣東所產(chǎn)的僅存一種。清初陳鼎一譜，則對(duì)川、粵、閩三省所產(chǎn)都有記載。蔡譜不僅是我國(guó)，也是世界的果樹(shù)志中，著作年代最早的一部。內(nèi)容包括荔枝的產(chǎn)地、生態(tài)、功用、加工、運(yùn)銷以及有關(guān)荔枝的史事，并記載了荔枝的三十二個(gè)品種。其中"陳紫"一種現(xiàn)在在仍然廣為栽培。"宋公荔枝"現(xiàn)名"宋家香"，有老樹(shù)一株，尚生長(zhǎng)在莆田宋氏祠堂里，依然每年開(kāi)花結(jié)實(shí)。這株千年古樹(shù)更足珍惜。 荔枝是亞熱帶果樹(shù)，性喜溫暖，成都、福州是它生長(zhǎng)的北限。漢武帝曾筑扶荔宮，把荔枝移

8、植到長(zhǎng)安，沒(méi)有栽活，遷怒于養(yǎng)護(hù)的人，竟然對(duì)他們施以極刑。宋微宗時(shí)，福建"以小株結(jié)實(shí)者置瓦器中，航海至闕下，移植宣和殿"。微宗寫(xiě)詩(shī)吹噓說(shuō)："密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹。"實(shí)際上不過(guò)當(dāng)年成熟一次而已。明代文征明有新荔篇詩(shī)，說(shuō)常熟顧氏種活了幾株，"仙人本是海山姿，從此江鄉(xiāng)亦萌蘗。"（說(shuō)明了荔枝喜溫暖的習(xí)性）但究竟活了多少年，并無(wú)下文?，F(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)，使荔枝北移，將來(lái)也許不是完全不可有的事。 我國(guó)幅員廣闊，不同地區(qū)有不同的特產(chǎn)。因地制宜，努力發(fā)展本地區(qū)的特產(chǎn)，是切合實(shí)際的做法。盛產(chǎn)荔枝的地區(qū)，應(yīng)該大力發(fā)展荔枝的生產(chǎn)。蘇軾有詩(shī)云："

9、羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。"（引用蘇軾的詩(shī)句說(shuō)明荔枝深受人們喜愛(ài)）但日啖三百顆，究竟能有幾人呢？社會(huì)主義現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠逐步滿足廣大人民的生活需要。例3、 橋之美 “ 我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還長(zhǎng)”，現(xiàn)在大概很少有人用這口吻教訓(xùn)后生小子了!人生一世自然都要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的橋，除了造橋的工程人員外，恐怕要算畫(huà)家見(jiàn)的橋最多了。 美術(shù)工作者大都喜歡橋，我每到一地總要尋橋。橋，多么美!“小橋流水人家”，固然具詩(shī)境之美，其實(shí)更偏于繪畫(huà)的形式美：人家房屋，那是塊面；流水，那是長(zhǎng)線、曲線，線與塊面組成了對(duì)比美；橋與流水相交，更富有形式上的變化，同時(shí)也是線與面

10、之間的媒介，它是溝通線、面間形式轉(zhuǎn)變的橋!如果煞它風(fēng)景，將江南水鄉(xiāng)或威尼斯的石橋拆盡，雖然綠水依舊繞人家，但徹底摧毀了畫(huà)家眼中的結(jié)構(gòu)美，摧毀了形式美。 石拱橋自身的結(jié)構(gòu)就很美：圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背，方、圓之間相處和諧、得體，力學(xué)的規(guī)律往往與美感的規(guī)律相拍合。不過(guò)我之愛(ài)橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。 茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。那拱橋的強(qiáng)勁的大弧線，或方橋的單純的直線，都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對(duì)照

11、。早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?，也令?huà)家銷魂!湖水蒼茫，水天一色，在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長(zhǎng)橋，臥龍一般，它有生命，而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長(zhǎng)橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔，蘇州的寶帶橋53孔之多，如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會(huì)感到像讀了一篇史詩(shī)似的滿足。廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫(huà)中點(diǎn)綴人物的理想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫(huà)家和攝影師們必然要在此展開(kāi)一番搏斗。 張擇端在清明上河圖里將橋作為畫(huà)卷的高潮，因橋上橋下，往返行人，各樣船只，

12、必然展現(xiàn)生動(dòng)活潑的場(chǎng)面，兩岸街頭濃厚的生活情調(diào)也被橋相聯(lián)而成濃縮的畫(huà)圖。矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫(huà)面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色，難怪繪畫(huà)和攝影作品中經(jīng)常碰見(jiàn)橋。極目一片莊稼地，有些單調(diào)，小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋，橋下小河里映著橋的倒影，倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間，憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫(huà)過(guò)西藏、西雙版納及四川等地不少索橋，人道索橋險(xiǎn)，畫(huà)家們眼里的索橋卻是一道線，一道富有彈性的線!一道孤立的線很難說(shuō)有什么生

13、命力，是險(xiǎn)峻的環(huán)境孕育了橋之生命，是山巖、樹(shù)叢及急流的多種多樣的線的襯托，才使索橋獲得了具有獨(dú)特生命力的線的效果。 南京長(zhǎng)江大橋遠(yuǎn)看也是一道直線，直線美不美?直線是否更符合新的審美觀?不宜籠統(tǒng)地提問(wèn)，不能籠統(tǒng)地答復(fù)，藝術(shù)形式處理中，往往是失之毫厘，差之千里。為了畫(huà)長(zhǎng)江大橋，我曾爬上南京獅子山，就是想尋找與橋身的直線相襯托、呼應(yīng)、引申的點(diǎn)、線、面!為了畫(huà)錢(qián)塘江大橋，我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上，但總處理不好那龐大的六和塔與長(zhǎng)長(zhǎng)的橋的關(guān)系，因而構(gòu)不成畫(huà)面。雖然濱江多垂柳，滿山開(kāi)桃花，但脂粉顏色哪能左右結(jié)構(gòu)之美呢!成昆路上，直線橋多，列車(chē)不斷地過(guò)橋、進(jìn)洞，出洞、過(guò)橋，幾乎是橋連洞，洞連橋。每過(guò)環(huán)形

14、的山谷，前瞻后顧，許多橋的直線時(shí)時(shí)劃斷陡坡，有時(shí)顯得險(xiǎn)而美，有時(shí)卻險(xiǎn)而不美，美與險(xiǎn)并不是一回事。 攝影師和畫(huà)家繼續(xù)在探尋橋之美，大橋、小橋，各有其美。有人畫(huà)鵲橋，喜鵲構(gòu)成的橋不僅意義好，形式也自由，生動(dòng)活潑。凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美! 1、文中劃線句有了什么說(shuō)明方法？（引資料。引用馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中的詩(shī)句更加具體、充實(shí)的說(shuō)明了橋的詩(shī)境之美。）例 4、節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊這句堅(jiān)固。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。）大拱上的小拱大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合擾在一起，做成一個(gè)弧

15、形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響堅(jiān)固。大拱的拱圈（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；就連橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗?！保ㄒY料）（具體充實(shí)的說(shuō)明了橋的形狀）（二）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。 說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。 例1、       &#

16、160;                    中國(guó)石拱橋石拱橋的橋洞成弧形，就像虹用比喻寫(xiě)石拱橋橋洞象虹。古代神話說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天引用古代神話寫(xiě)彩虹是橋。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”等用詩(shī)人的話寫(xiě)拱橋是“臥虹”。句意合成法：從石拱橋的外形入手介紹石拱橋的外形特點(diǎn)：象虹（形式優(yōu)美）。例2、“能吞能吐”的森林 森林涵養(yǎng)水源，保持水土，防止水旱災(zāi)害

17、的作用非常大。據(jù)專家測(cè)算，一片10萬(wàn)畝面積的森林，相當(dāng)于一個(gè)200萬(wàn)立方米的水庫(kù)，這正如農(nóng)諺所說(shuō)的：“山上多栽樹(shù)，等于修水庫(kù)。雨多它能吞，雨少它能吐?！鄙忠蜻@種特殊的“吞吐”功能而被科學(xué)家稱之為“吞水吐雨器”。 說(shuō)起森林的功勞，那還多得很。它除了為人類提供木材及許多種生產(chǎn)生活的原料之外，在維護(hù)生態(tài)環(huán)境方面也是功勞卓著，它用另一種“能吞能吐”的特殊功能孕育了人類。因?yàn)榈厍蛟谛纬芍?，大氣中的二氧化碳含量很高，氧氣很少，氣溫也高，生物是難以生存的。大約在4億年以前，海里的先進(jìn)植物登陸，陸地才產(chǎn)生了森林。森林慢慢將大氣中的二氧化碳吸收，同時(shí)吐出新鮮氧氣，調(diào)節(jié)氣溫，這才具備了人類生存的條件，地球上才

18、最終有了人類。所以科學(xué)家又稱森林是“吞碳吐氧機(jī)”。 森林，是地球生態(tài)系統(tǒng)的主體，是大自然的總調(diào)度室，是地球的綠色之肺。森林維護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的這種“能吞能吐”的特殊功能是其他任何物體都不能取代的。因此，我們必須高度重視植樹(shù)造林，并且保護(hù)好森林。目前，值得我們每個(gè)人關(guān)注的是地球的綠色之肺在日益萎縮。近200年間.地球上的森林已有三分之一以上被采伐和毀掉。而另一方面，由于地球上的燃燒物增多，二氧化碳的排放量在急劇增加。此消彼長(zhǎng)，使得地球生態(tài)環(huán)境  急劇惡化，主要表現(xiàn)為全球氣候變暖。全球氣候變暖對(duì)人類的生產(chǎn)和生活有著巨大的影響，甚至威脅人類生存。因?yàn)槿驓夂蜃兣终舭l(fā)加快，改變了氣流的循

19、環(huán)，使氣候變化加劇，從而引發(fā)熱浪、颶風(fēng)、暴雨、洪澇及干旱。 為了使地球：的這個(gè)“能吞能吐”的綠色之肺恢復(fù)健壯，以改善生態(tài)環(huán)境，抑制全球變暖，減少水旱等自然災(zāi)害，我們應(yīng)該大力植樹(shù)造林。使每一座荒山都綠起來(lái)。   1. 將“森林”說(shuō)成“地球的綠色之肺，這是使用了打比方的說(shuō)明方法                          &#

20、160;                                           例3、在紅色的火星和巨大的木星軌道之間，有一個(gè)由幾十萬(wàn)顆小行星組成的小行星帶。這些小行

21、星，其實(shí)就是一群大小不等的碎石塊，最大的直徑可達(dá)上千千米，小的只有幾米、幾十米。同八大行星一樣，這些小行星也在日夜不停地圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。這些神秘的小行星究竟是怎樣形成的?它們到底蘊(yùn)含著哪些宇宙信息?這些問(wèn)題一直備受科學(xué)家的關(guān)注。而造訪小行星，也成為科學(xué)家們太空探測(cè)的重要目的之一。2001年2月12日，美國(guó)“近地小行星約會(huì)”無(wú)人探測(cè)器在圍繞小行星家族中的“愛(ài)神”小行星探測(cè)了一年之后，成功降落在這顆星上，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上的首次探測(cè)器與小行星相會(huì)。以古希臘愛(ài)神命名的“愛(ài)神”小行星，是小行星大家族中極為普通的一顆。它實(shí)際上是一塊大石頭，狀如土豆，長(zhǎng)34千米，寬13千米，厚14千米，距離地球約316億千米

22、?！皭?ài)神”小行星也繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，但它的引力只有地球引力的千分之一。在這么一顆體積小、引力極小的星體上實(shí)現(xiàn)著陸，其精確度要求之高是可想而知的，以至于負(fù)責(zé)這次探測(cè)的專家們并未制定過(guò)在小行星上降落的計(jì)劃?！敖匦⌒行羌s會(huì)”無(wú)人探測(cè)器是美國(guó)于1996年2月發(fā)射的，經(jīng)過(guò)4年的太空飛行后，于2000年2月14日成功地進(jìn)入“愛(ài)神”小行星的軌道，并開(kāi)始對(duì)它進(jìn)行探測(cè)。在不到一年的時(shí)間里，探測(cè)器已經(jīng)發(fā)回約16萬(wàn)張小行星多巖石表面的照片。在距離“愛(ài)神”星24千米的軌道上運(yùn)行、探測(cè)了近一年的探測(cè)器，逐漸耗盡了它自身的燃料。這時(shí)它終于作出驚人之舉：向它“關(guān)注”了一年之久的“愛(ài)神”星發(fā)起最后沖刺。經(jīng)過(guò)兩次火箭點(diǎn)火之后，探測(cè)

23、器離開(kāi)“愛(ài)神”星的軌道，向它的表面緩緩墜去，最終降落在“愛(ài)神”荒蕪而崎嶇不平的星面上，整個(gè)過(guò)程持續(xù)了四個(gè)半小時(shí)?？茖W(xué)家更為欣喜的是，這是一次“科學(xué)的額外收獲”；此外，著陸的地點(diǎn)也是科學(xué)家最感興趣的一片區(qū)域：缺少環(huán)形山，但有大量的巖石和溝痕。“近地小行星約會(huì)”是美國(guó)宇航局研制的首批具有機(jī)器人功能的探測(cè)器之一，科學(xué)家對(duì)它發(fā)回的“愛(ài)神”星照片的分析后指出，“愛(ài)神”星上含有太陽(yáng)系里最原始的物質(zhì)，并測(cè)量了小行星的密度、化學(xué)成分和磁場(chǎng)。這次成功著陸沒(méi)有使探測(cè)器上的裝置受損，因而使得探測(cè)器能繼續(xù)在三個(gè)月內(nèi)向地球發(fā)回信號(hào)，以進(jìn)一步了解小行星的奧秘。隨著對(duì)小行星奧秘的揭示，人類對(duì)太陽(yáng)系的起源和演化，乃至對(duì)宇宙的

24、演化進(jìn)程，都將有更加清晰的認(rèn)識(shí)。    (選自閱讀與考點(diǎn)，有改動(dòng))1、 文章第段劃線句用了哪種說(shuō)明方法?請(qǐng)說(shuō)明其作用。（打比方。生動(dòng)形象的說(shuō)明了小行星的形狀。）例4、燕子善飛，婦孺皆知。其飛行速度每小時(shí)可達(dá)120公里，堪稱是鳥(niǎo)類大家庭中最善于飛翔的成員之一。燕子又具有高超的飛行特技：它們一全兒像箭一樣貼墻飛行叫全兒又垂直地沖向云天：它們能夠倏忽間來(lái)個(gè)1印度大轉(zhuǎn)彎，或者翼不振，翅不搖，于脆在空中滑翔幾分鐘。       燕子老是在飛，似乎它們永不感到疲倦，可是誰(shuí)都知道，這是它們自身的弱點(diǎn)造成的。燕子有兩只很小很小的小腳，瘦小的

25、腳難以支撐燕子的身軀，使它們?cè)诘厣险玖r(shí)不能夠靈活地保持平衡。因此，它們學(xué)會(huì)了一切都在飛行中解決的本領(lǐng)：在飛行中吞食獵獲物，在飛行中飲水，甚至在喂自己的孩子吃飯時(shí)，也不是蹲在巢沿上，而是撲楞著翅膀，像直升機(jī)那樣停留在巢前的空中，將食物一一喂給孩子們。       那么，燕子為什么會(huì)有如此高強(qiáng)的飛行本領(lǐng)呢?原來(lái)，燕子的身軀呈流線型，兩只翅膀既窄又長(zhǎng)，每秒鐘可以振動(dòng)20次，它們的尾巴幾乎是整個(gè)身軀長(zhǎng)度的三分之一，這些對(duì)飛行是特別重要的。燕子的身軀特別靈巧，平均重量?jī)H為20克，堪稱是最輕量級(jí)的飛行員。      

26、0;  1說(shuō)出畫(huà)線的句子所用的說(shuō)明方法。 （打比方） （三）下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。 例如：人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。 肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)。 統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。 工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。 下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“

27、應(yīng)用科學(xué)”的定義。 例1、統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。它的實(shí)用范圍極廣泛，在企業(yè)管理和基本建設(shè)中，以及關(guān)系復(fù)雜的科研項(xiàng)目的組織與管理中，都可以應(yīng)用。 （簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的說(shuō)明了什么是統(tǒng)籌方法。） 例2、酸雨是指pH小于56的雨雪或其他形式的大氣降水，是大氣污染的一種表現(xiàn)。因?yàn)樽钤缫鹑藗冏⒁獾氖撬嵝越涤?，所以?xí)慣上統(tǒng)稱酸雨。酸雨對(duì)生態(tài)系統(tǒng)影響面板大，它會(huì)使土壤酸化，養(yǎng)分淋溶，肥力降低，植被破壞，樹(shù)木枯萎；酸雨還使地表水和地下水酸化，影響魚(yú)類及永生生物的生存；酸雨的腐蝕能力很強(qiáng)，大大加快了建筑物和材料的腐蝕速度。因此，人們把酸雨稱為“空中惡魔”。     

28、60; 酸雨沉降會(huì)導(dǎo)致大片森林枯亡，樹(shù)木受酸雨侵蝕以后，葉子脫落，抗病蟲(chóng)害能力下降，然后枯死。在我國(guó)南方重酸雨區(qū)，已發(fā)現(xiàn)一些森林衰亡觀象。重慶南山1800公頃馬尾松林死亡率達(dá)46甲o(hù)；四川蛾眉山金頂冷彬死亡率達(dá)40；四川奉節(jié)縣芳革壩林場(chǎng)6000多公頃華山松96已死。鼓雨還會(huì)毀壞農(nóng)作物，使之減產(chǎn)。我國(guó)受酸雨危害的農(nóng)田有4000多萬(wàn)畝，每年經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)20億元。       酸雨會(huì)造成湖泊酸化，水質(zhì)酸化會(huì)抑制微生物的活動(dòng)，影響永生生態(tài)系統(tǒng)中有機(jī)物的分解。當(dāng)湖水或河水的pH小于55時(shí)，大部分魚(yú)類很難生存，當(dāng)pH小于45時(shí)，各種魚(yú)類、兩棲動(dòng)物和大部分昆蟲(chóng)消失，水

29、草死亡，水生動(dòng)物絕跡。       酸雨嚴(yán)重腐蝕著世界各地的古跡，凡是酸雨嚴(yán)重的地區(qū)，古跡損壞速度加快。從柬埔寨吳哥窟到意大利威尼斯，從印度泰姬陵到英國(guó)圣保羅大教堂，這些珍貴的歷史古跡都曾經(jīng)受住千百年的風(fēng)化考驗(yàn)，如今卻難以抵擋酸雨的襲擊。指出下列各句的說(shuō)明方法。    1、酸雨是指pH小于5.6的雨雪或其他形式的大氣降水。 ( 下定義。簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的說(shuō)明了酸雨的概念。)      例3、高速公路是快速交通運(yùn)輸?shù)膶Ｓ霉?。它只供汽?chē)高速行駛，或者說(shuō)，是專供大量汽車(chē)高速、安全、舒適、連續(xù)行駛的公路。與一

30、般公路相比，在行車(chē)速度、通車(chē)能力、道路結(jié)構(gòu)等方面都具有其特殊性。       高速公路不像一般公路那樣只具有一個(gè)平面，它是一個(gè)立體交叉工程。上下行車(chē)道中間設(shè)有中央分隔帶，防止縱向交通干擾，保證行車(chē)安全。高速公路與鐵路、一般公路、人畜力車(chē)道的相交處或高速公路與高速公路的相交處，建有分離式或互通式立交橋。高速公路的路面至少設(shè)有四個(gè)行車(chē)道，每車(chē)道寬均在397427米之間。       高速行駛是高速公路最重要的特征。它只供機(jī)動(dòng)車(chē)輛行駛。汽車(chē)時(shí)速一般(1)在801加公里，最高時(shí)速達(dá)160180公里；而一般(2)公路汽車(chē)時(shí)速

31、僅為印-80公里。 A平原地區(qū)時(shí)速高于山區(qū)；城間地區(qū)時(shí)速高于市區(qū)。       高速公路的通車(chē)能力是驚人的。所謂通車(chē)能力是指24小時(shí)單向通過(guò)的交通量。B 4車(chē)道高速公路34小時(shí)交通量為25萬(wàn)車(chē)次；68車(chē)道要達(dá)到10-20萬(wàn)車(chē)次。C而一般公路24小時(shí)通車(chē)能力僅為0205萬(wàn)車(chē)次。        1這篇短文運(yùn)用的說(shuō)明方法主要有（下定義、作比較）       （四）作詮釋。從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。 下定義與作詮

32、釋的區(qū)別：下定義即用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)屬性作概括性的說(shuō)明，以便確定被說(shuō)明事物的范圍和界限。而作詮釋是注釋說(shuō)明，一般對(duì)事物作通俗的介紹，對(duì)事理的性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。在語(yǔ)言要求上，下定義的語(yǔ)句要求是個(gè)明確的判斷，語(yǔ)言形式一般為“某某是什么？”或“某某叫什么”語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、概括、簡(jiǎn)潔，不允許出現(xiàn)比喻、擬人等修辭方法而作詮釋就沒(méi)有這些限制，只要做到說(shuō)明準(zhǔn)確、嚴(yán)密即可。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同，如何區(qū)分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。 例1、“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞

33、動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”，意思不變?！把┦窃谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物”這句話，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。（由此可以辨別，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)明。 ）例2、蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪對(duì)象，色彩。梁和柱子以及門(mén)窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺(jué)。而到花開(kāi)時(shí)節(jié)，卻更顯得各種花明艷照眼。作詮釋（用作詮釋的說(shuō)明方法說(shuō)明蘇州園林在色彩上極少用彩繪。）例4、永定河地點(diǎn)位置上的盧溝橋，修建于公元1189到1192時(shí)間年間。橋長(zhǎng)265列數(shù)字米，由1

34、1個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6列數(shù)字米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于小結(jié)各拱相聯(lián)，這種橋叫做聯(lián)拱石橋。：作詮釋（用作詮釋的說(shuō)明方法通俗的介紹了聯(lián)拱石橋。）例5、蘇州園林里都有假山和池沼對(duì)象。 （假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)概括假山特點(diǎn)）。（或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。）/假山和池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。/池沼還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：作詮釋這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放。游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。/池沼和其它景致配合，可放入池沼     （用作詮釋的說(shuō)明方法說(shuō)明假山的堆疊和配合給人置身山間的實(shí)感，池沼高低屈曲有自然感：入畫(huà)。）（五）.列圖表