第一輪世界是永恒發(fā)展的優(yōu)質(zhì)課學(xué)習(xí)教案

1、會計(jì)學(xué)1第一輪世界第一輪世界(shji)是永恒發(fā)展的優(yōu)質(zhì)課是永恒發(fā)展的優(yōu)質(zhì)課第一頁，共18頁。 廣告詞廣告詞: :沒有最好沒有最好(zu ho)(zu ho)，只有更好，只有更好。 廣告詞：只有廣告詞：只有(zhyu)(zhyu)逗號，沒有句號。逗號，沒有句號。想一想想一想第1頁/共17頁第二頁，共18頁。學(xué)校：梅林中學(xué)(zhngxu)教師：大樹思辨實(shí)踐(shjin)哲學(xué)探究第2頁/共17頁第三頁，共18頁。考試大綱考試大綱考點(diǎn)考點(diǎn)考題統(tǒng)計(jì)考題統(tǒng)計(jì)考查難度考查難度唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性整體和部分的關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化方法2015全國,232015全國,222014全國,21唯物

2、辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的概念發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性發(fā)展的量變及質(zhì)變狀態(tài)2015全國,212014全國,20唯物辯證法的矛盾觀矛盾的同一性和斗爭性矛盾的普遍性和特殊性主次矛盾和矛盾的主次方面具體問題具體分析2016全國,212016全國,232016全國,39(1)2016全國,39(1)2014全國,20辯證的否定觀與創(chuàng)新意識辯證的否定觀辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識2016全國,21第3頁/共17頁第四頁，共18頁。聯(lián)系聯(lián)系(linx(linx)運(yùn)動運(yùn)動(yndng)(yndng)物質(zhì)物質(zhì)(wzh)(wzh)規(guī)律規(guī)律構(gòu)構(gòu)成成主主 體體固有的根本屬性和存在固有的根本屬性和存在方式方式變化發(fā)展變化發(fā)展

3、第4頁/共17頁第五頁，共18頁。本課過關(guān)學(xué)習(xí)本課過關(guān)學(xué)習(xí)(xux)提綱：提綱：第5頁/共17頁第六頁，共18頁。世世界界自然界自然界人類人類(rnli)社會社會人的認(rèn)識人的認(rèn)識(rn shi)都是發(fā)展的都是發(fā)展的1.為什么說世界是永恒發(fā)展的為什么說世界是永恒發(fā)展的（即為什么說（即為什么說發(fā)展具有普遍性）發(fā)展具有普遍性）第6頁/共17頁第七頁，共18頁。 1.自然界是發(fā)展自然界是發(fā)展(fzhn)的的第7頁/共17頁第八頁，共18頁。原始社會原始社會(yunsh shhu)奴隸社會奴隸社會(nlshhu)封建社會封建社會(fngjinshhu)資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和

4、共產(chǎn)主義低低高高生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律況規(guī)律第8頁/共17頁第九頁，共18頁。電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電(fng din)現(xiàn)象?，F(xiàn)象。3.人的認(rèn)識人的認(rèn)識(rn shi)是發(fā)展的是發(fā)展的u人類認(rèn)識是一個由不知到知、由知之不多到知之較多、由人類認(rèn)識是一個由不知到知、由知之不多到知之較多、由淺入深淺入深(yu qin r shn)的發(fā)展過程。的發(fā)展過程?！袄坠坠笨蹞艨蹞簟斑B鼓連鼓”，產(chǎn)生雷聲；，產(chǎn)生雷聲；“電母電母”“”“持鏡持鏡”，形成電光。，形成電光。第9頁/共17頁第十頁，共18頁。 世界是永恒發(fā)展的世界是永恒

5、發(fā)展的要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 （方法論）（方法論）第10頁/共17頁第十一頁，共18頁。二、對發(fā)展二、對發(fā)展(fzhn)(fzhn)的理解的理解第11頁/共17頁第十二頁，共18頁。A.A.爬行爬行(pxng)(pxng)類動物變成始祖鳥類動物變成始祖鳥B.B.始祖鳥變成現(xiàn)代始祖鳥變成現(xiàn)代(xindi)(xindi)鳥類鳥類C.C.候鳥候鳥(hu nio)(hu nio)遷徙遷徙D.D.環(huán)境破壞，鳥類減少環(huán)境破壞，鳥類減少E.E.氣溫由氣溫由1010度上升為度上升為1515度度 F.F.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 小試牛刀小試牛刀

6、運(yùn)動運(yùn)動變化變化發(fā)展發(fā)展第12頁/共17頁第十三頁，共18頁。唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生的產(chǎn)生(chnshng)(chnshng)和舊事物的滅亡。和舊事物的滅亡。 思考思考(sko)(sko)：什么是新事物？什么事舊事物？：什么是新事物？什么事舊事物？ABC第13頁/共17頁第十四頁，共18頁。A生物的進(jìn)化生物的進(jìn)化 B資本主義社會資本主義社會代替代替封建社會封建社會C從從牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)到到相對論相對論 D從從瞎子算命瞎子算命到到 “電腦算命電腦算命” E袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟 F市場經(jīng)濟(jì)市

7、場經(jīng)濟(jì)代替代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)G 由由猩紅熱猩紅熱到到SARS病毒病毒的出現(xiàn)的出現(xiàn)判斷：哪些是新事物？判斷：哪些是新事物？第14頁/共17頁第十五頁，共18頁。世世界界是是永永恒恒(ynghng)發(fā)發(fā)展展的的自然界自然界人類人類(rnl(rnli)i)社會社會人的認(rèn)人的認(rèn)識識(rn (rn shi)shi)發(fā)發(fā)展展的的普普遍遍性性低級到高級、簡單到復(fù)雜低級到高級、簡單到復(fù)雜發(fā)發(fā)展展的的實(shí)實(shí)質(zhì)質(zhì)基本規(guī)律基本規(guī)律 社會形態(tài)依次更替社會形態(tài)依次更替認(rèn)識沒有終點(diǎn)（由淺入深）認(rèn)識沒有終點(diǎn)（由淺入深）（區(qū)別運(yùn)動變化）（區(qū)別運(yùn)動變化）實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)新舊事物新舊事物的判斷標(biāo)的判斷標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)世世界界是是永永恒恒發(fā)發(fā)展展的

8、的第15頁/共17頁第十六頁，共18頁。 易錯點(diǎn)易錯點(diǎn)1 1新出現(xiàn)的事物就是新事物新出現(xiàn)的事物就是新事物 1 1近年來，一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時(shí)間又經(jīng)近年來，一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時(shí)間又經(jīng)濟(jì)環(huán)保，尤其是為許多遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的濟(jì)環(huán)保，尤其是為許多遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的是是( () ) 網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律(gul)(gul)，具有強(qiáng)大的生命力網(wǎng)上

9、祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個過程網(wǎng)上祭祖具有強(qiáng)大的生命力網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個過程網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物A A B B C C D D 點(diǎn)撥點(diǎn)撥 判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。新事物是后來出現(xiàn)的事物，但后來出現(xiàn)的事物不一定是新事物。對新事物的判斷必須透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，尤其應(yīng)注意不要判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。新事物是后來出現(xiàn)的事物，但后來出現(xiàn)的事物不一定是新事物。對新事物的判斷必須透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，尤其應(yīng)注意不要(byo)被披著新事物外衣的舊事物所迷惑。被披著新事物外衣的舊事物所迷惑。 答案答案 B解析解析 新出現(xiàn)的事物未必是新事物，只有那些符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物才是新事物，排