河北省衡水中學屆高三下學期一?？荚囌Z文試題()

1、.2015 2016 學年度下學期高三年級一?？荚囌Z文試卷考試時間： 150 分鐘。試卷滿分： 150 分。第 I 卷（閱讀題共 70 分）一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題3 分）儒家治國理政的重要理念“為政在人”，“人”即治于人的“人民”和治人的“人才”；為政在人的核心是服務(wù)人民的人才與人民的需求要和諧促進。為政之首在選人，儒家推重“尚賢使能”，打破親親關(guān)系。孟子認為，選用賢才時，應(yīng)當允許關(guān)系疏遠的人越過關(guān)系親近的人。荀子也宣稱：王公貴族的子孫，如果沒有德才，那就只能淪為平民百姓。相反，平民百姓的子孫，如果德才兼?zhèn)?，就?yīng)當把他選拔到政府去擔任官職；推舉賢能只應(yīng)遵循一條標準，即使他是一位有德才的

2、人，既不能因他是自己的仇人而不推舉，更不能因他是自己的親屬而降低條件。其次在管人。儒家認為禮治德教是最根本的?？鬃诱f，平時對老百姓不進行教育，而到他犯了法時就殺他，這叫做暴虐一推論下去，人才也需要時時接受教育，而不能單靠法的威嚴來懾服他們。禮治德教是建立在人們內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)之上的，現(xiàn)實生活中，不可能每一個人都具有這種自覺性的，而每一個人也很難時時事事處處都做到自覺。尤其是掌握了國家權(quán)力的人才們，穩(wěn)定而持久的自覺性更難得到保證。因此，為維護社會的公共利益而帶有強制性的法治刑罰，也是不可缺少的一儒家強調(diào)“為政在人”不是說不要“法”，是說在“法”與“人”二者中，“人”的因素更為重要。荀子指出，不用道

3、德教育，只依靠刑罰，法律條令再詳細周密，也是防不勝防的。相反，如只用道德教育而不用刑罰，那么丑惡就得不到應(yīng)有的懲治，這也是不行的。荀子認為：法是不能獨立起作用的，而依法所推衍出來的各種政策條令也不可能自動地產(chǎn)生。只有有了好的執(zhí)行者，法令和律條才能發(fā)揮其作用，否則就沒有任何作用。法是治理國家的基礎(chǔ)，而有德有才的人則是法的本原。法是需要人去執(zhí)行的，特別是需要人按照不斷變化著的實際情況去施行的一所以，儒家主張人法并重，重在擇人執(zhí)法的思想，很有積極意義。關(guān)于禮與法之間的關(guān)系，荀子認為禮是立法的依據(jù)和基本原則，因而兩者在根本上是一致的。為政的目的是養(yǎng)民。孟子總結(jié)夏、商二代滅亡教訓(xùn)時說：夏桀和商紂失天下的

4、主要原因是失去了民心。養(yǎng)民莫于養(yǎng)心。那如何才能得民心呢？那就是，人民希望得到的東西，要想方設(shè)法給予他們、滿足他們，而人民厭惡的東西絕不要強加給他們一當周推翻商紂統(tǒng)治后，周武王和用公旦等認真地總結(jié)了商朝亡國的教訓(xùn)認為其根本原因在于失德和失民。因此，他們反復(fù)地告誡其子孫須“敬德保民” ，然后才有可能長久地保住天下。荀子說天生萬民，并不是為了君主；相反，天設(shè)立君主，則是為了人民百姓。其“立君為民”的思想得到了黃宗羲的進一步發(fā)揮。黃宗羲認為設(shè)立百官是為天下、為萬民服務(wù)，而不是為君主、為一姓賣命一君臣只是分工不同，但都得為天下萬民服務(wù)。因此，他們之間應(yīng)是平等的師友關(guān)系，而不是主仆關(guān)系。養(yǎng)民須富民。茍子說

5、使國家和人民富足的重要方法是“節(jié)用裕民”一“節(jié)用”即嚴格按照禮制規(guī)定，限制各級官吏和行政部門的費用不至于過度， “裕民”是說要給百姓以優(yōu)厚的政策，使他們得以富裕。如：少收農(nóng)田賦稅，減輕交易市場的稅收，盡量少動用民工，絕不能誤了農(nóng)時等。百姓得到優(yōu)厚政策的保護，生產(chǎn)就會成百倍地增長，人民就會富裕，物產(chǎn)就會豐裕。老百姓富裕了，自然也就知禮節(jié)了。;.1 下列分析與理解不符合原文意思的一項是()A “為政在人”足儒家治國理政的重要理念，其核心是服務(wù)人民的人才與人民的需求和諧促進，其中的“人”包括治人者和治于人者。B 儒家推重“尚賢使能” ，只要德才兼?zhèn)?，允許關(guān)系疏遠的人越過關(guān)系親近的人進入政府擔任官職，

6、不能因他是自己的仇人而不被推舉。C夏桀和商紂失天下的主要原因是失去了民心，周推翻商紂統(tǒng)治后，周武王和周公旦等認真地總結(jié)商朗亡國的教訓(xùn)，告誡子孫要“敬德保民”。D 儒家強調(diào)為政要養(yǎng)民，只要人民希望得到的東西得到了，人民厭惡的東西不強加給他們，就可以長久地保住天下，社會就會長治久安。2下列分析與理解不符合原文意思的一項是()A 儒家認為，不論是治于人的平民百姓，還足治人的人才，都要時時對其進行教育，不要單靠法的威嚴來懾服他們，這就是所說的管人。B 每一個人很難時時事事處處都做到門覺，尤其是掌握了國家權(quán)力的人才們，因此，為維護社會公共利益的強制性刑罰，也是不可缺少的。C荀子以為法不能獨立而用，如糶不

7、用道德教育，只依靠刑法，丑惡仍然不能根除；只用德教而不用刑罰，丑惡就得不到應(yīng)有的懲治D “為政在人”不是不要“法” ，而足在“法”與“人”中， “人”的因素更為重要。所以，儒家主張人法并重，重在確定對什么人執(zhí)法。3下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是()A 儒家認為，國君和臣子應(yīng)該足平等的師友關(guān)系，而不是主子和仆人關(guān)系，他們都必須為廣大人民群眾服務(wù)，只是分工不同。B 荀子認為，天生萬民，設(shè)立君主，都足為了廣大人民百姓，設(shè)市百官是為天下、為萬民服務(wù)的，而不足為君主、為一個姓氏賣命的。C荀子認為，要使周家富足，重要措施之一是“節(jié)用” ，嚴格按照禮制規(guī)定，限制各級官吏和行政部門的費用，杜絕各種浪費現(xiàn)象D

8、荀子主張，要給百姓以優(yōu)厚的政策，如少收農(nóng)田賦稅，減輕交易市場的稅收，盡量少動用民工等，使百姓富裕，社會自然就安定了。二、古詩文閱讀（36 分）（一）文言文閱讀（19 分）閱讀下面的文言文，完成47 題。熊概，字元節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進士，授御史十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居官，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴而已。”已而果然。久之，調(diào)廣東。洪熙元年正月，命以原官與布政使用干、參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事

9、事。仁宗監(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢概大理寺卿，與春同往巡撫。南畿、浙江設(shè)巡撫自此始。浙西豪持郡邑短長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，遁去。會赦還，益聚黨八百余人。概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。于是奸宄帖息。諸衛(wèi)所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸屙贖罪米四萬二千余石贍軍乃聞于朝帝悅諭戶邵勿以專擅罪概。概用法嚴，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。明年七月賜璽書獎勵。概亦自信，諸當興革者皆列以聞一時屢遣鄙官至江南造紙

10、、市鋼鐵。概言水澇民饑，乞罷之。;.五年還朝，始復(fù)姓 ，亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部？九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（節(jié)選自< 明史·列傳第四十匕 ）4 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項足()（3 分）A 概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍乃聞于朝帝悅諭戶部勿以專擅罪概B 概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍乃聞于朝帝悅諭戶部勿以專擅罪概c 概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍乃聞于朝帝悅諭戶部勿以專擅罪概D 概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍乃聞于朝帝悅諭戶部勿以專擅罪概5 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的

11、解說，不正確的一項足()（ 3 分）A “幼孤，隨母適胡氏” ，古人有“鰥寡孤獨”之說，其中，“鰥”指無妻或喪偶， “寡”指女子喪夫，“孤”指幼年喪父， “獨”指老而無子。B “洪熙元年”中， “洪熙”足指明仁宗年號。年號始于漢武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年號紀年，如“慶歷四年” “元和十年”均是如此。c“海鹽民”中， “民”足對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓和足下等。D 由于受時代的限制，人對四方異族的了解有限，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，對南方各族常稱“百越”或“越族”。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

12、()（3 分）A 熊概預(yù)料事情準確。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時，他認為賊寇肯定不來，最后結(jié)果也印證了他的判斷。B 熊概深得皇帝信任洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江，巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。C熊概執(zhí)法不畏強暴。浙西豪強肆意作惡，前官岳福懦弱無為，而他不僅捕殺了遇赦的平康，還抓捕了幾十個豪強惡徒D 熊概為官為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買鋼鐵，影響了民生，他就卜書說洪水積澇，百姓饑饉，請求停止行動。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10 分）(1) 吾等居官，寇至無捍御，顧煩王耶，目寇必不至，戒嚴而已。（ 5 分）譯文：(2) 帝弗問，陰使御史廉之，

13、無所得，由是益任概。 （5 分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（11 分）閱讀下面兩首詩歌，完成89 題，衰荷唐 白居易白露凋花花不殘，涼風吹葉葉初干。無人解愛蕭條境，更繞衰叢一匝看。題敗荷 元王翰曾向西湖載酒歸，香風十里弄晴暉。芳菲今日凋零盡，卻送秋聲到客衣。8兩首詩都寫殘荷，但在表現(xiàn)“殘”這一特點上有所不同。請簡要分析。（5 分）答：9兩首詩所表達的思想感情有何不同？請簡要分析。（6 分）;.答：（三）名篇名句默寫（6 分）10 補寫下列名篇名句中的空缺部分。（ 6 分）(1) 陶淵明的飲酒中表明作者本想說明白，卻叉不可言傳的詩句是：_，_ 。(2) 念奴嬌·赤壁懷古中，詩人憑吊英雄人

14、物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句足： _。(3) 琵琶行中，捕寫作者聽著琵琶女第二次彈琴時，自己的內(nèi)心涌起難以抑制的悲傷凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子足：_。三、文學類文本閱讀（25 分）11 閱讀下面的文字，完成(1)(4) 題。（ 25 分）樹下鐵凝自從兒子去北京念大學，一家人得全力以赴供應(yīng)兒子每月的開銷，老于連煙都戒了，哪兒還能擠出取暖的煤錢。又過了些時候，老同學項珠珠從省會調(diào)至老于的城市，做了這城市的副市長。自此，老于和家人常在電視屏幕上看見她。老于的老婆說，這個女市長和你不是同學幺，能不能跟市長說說，給咱們找兩間有暖氣的房。老于說，怕不好開這個口。此時全家正

15、吃晚飯，老于盯住女兒的雙手，手腫著，青一塊紫一塊的。再看看孩子的耳朵，也凍了、 ，女兒前不久剛參加全省高中組奧林匹克數(shù)學競賽，拿了個第二，回家后她對老于說，她的目標是北大、清華，非這兩個學校不考。明年女兒高中畢業(yè)，最關(guān)鍵的一年，老于拿什幺來支持女兒的關(guān)鍵時刻？也許真應(yīng)該去找老同學項珠珠市長。老于家中無電話，第二天他特意早些上班，趁同事們還沒進教研室，他給項市長打了電話。電話里的項珠珠很熱情，問老于是不是有什幺事找她。這邊老于連連說著沒事沒事真沒什么事，聲音挺大，就好像誰說有事誰就是誣陷了他似的一那邊項副市長說有事也沒關(guān)系只要她能幫忙。這邊老于仍高聲堅持說沒事，只是想見面聊聊。這晚老于騎了五十分

16、鐘自行車，從城郊趕到頂副市長家。在項副市長溫暖的家中，項珠珠就穿了一件薄薄的開司米圓領(lǐng)衫。老于一下子意識不到這些，他甚至看不見客廳里都擺列了些什幺。房間闊大，地板很亮，果盤里的水果鮮美，杯中的綠茶馨香 這些和老于無關(guān)，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的談話配得上這氣氛和這氣氛中的女市長。他于是就談文學一他想起中學時的項珠珠是喜歡文學的，初次把陀思妥耶夫斯基介紹給她的正是他老于。果然，如今的項珠珠對文學仍然保持著并不虛假的愛好，她很輕易地就說出了一大串當代作家的名字和他們的小說，并和老于探討這些作家的作品。 老于談著自己的見解，他發(fā)現(xiàn)項珠珠臉上是信服的神態(tài)，她的表情使老于很滿意自己，當他

17、滿意自己的時候便也開始焦慮：房子呢？房子的請求他究竟什幺時候才能開口呢。他滔滔不絕地講著，卻也發(fā)現(xiàn)自己越來越無法對付自己，心中的另一個老于在同他搗蛋。他的話題越是寬泛，他說出房子的可能就越是狹窄；他談話的內(nèi)容越是高雅，他的房子問題就越是俗不可耐；他越是想說出房子的事，就越是說不到房子上去。他不知道他這是怎么了，他在點點滴滴、一分一寸地折磨自己槍斃自己，他同情自己又痛恨著自己，可是他必須一直往前講一時間已經(jīng)十一點了，他的事還沒說呢，可他已經(jīng)沒有理由再坐下去了一他站了起來，項珠珠也站了起來。以她的經(jīng)驗和洞察力，會猜出他是有求于她的，于是她又問老于真的沒有別的事幺？沒有沒有沒有真的沒有 老于邊擺手邊

18、大步向門口走，叫人覺得你若再問反而是你對他的不禮貌了。項珠珠沒有再問。出得門來，老于的腦子很亂。他解開棉襖領(lǐng)扣，讓冷風吹一吹他那燥熱的心一他推起自行車在便道上走了幾步，站在一棵龍盤槐下。他是來求項珠珠解決;.兩間帶暖氣的厲子的，可他一晚上都說了些什幺呀！他不能再將這請求原封帶回家去一他應(yīng)該說出來，他必得說出來，他鼓動著自己又朝龍盤槐靠近了一點兒，他把這棵樹想成了項珠珠，他對著樹說出了他那難以啟齒的請求。他把滿心的重負卸在了這棵樹下，然后騎車離開了它。老于回到家時，已是夜半時分。他站在院子里沒有立即進屋，因為他發(fā)覺自己又把另一個難以啟齒的請求帶回了家來：他準備請求老婆和女兒再也別讓他去請求副市長

19、了。(1) 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身椬?)()（5分）A 老于想請中學司學項市長幫忙卻不好意思開口，但女兒正處于學業(yè)的關(guān)鍵階段叉讓他覺得自己必須開口。整個故事就在這兩種心理的交叉沖突中展開。B 作者運用語言、神態(tài)、動作描寫來刻畫老于，如電話聯(lián)系項市長時“聲音挺大”，“高聲堅持說沒事”，顯示出他說話時的自豪心理。C小說使用第三人稱全知全能式的視角，靈活的敘述方式，平實細膩的語言捕寫，展現(xiàn)了老于內(nèi)心矛盾復(fù)雜的斗爭和辛酸無奈的心理。D 看到項市長家房間闊大，地板很亮，果盤里的水果鮮美，杯中的綠茶馨香 老于自感寒磣，為迎合項市長的愛好，只好大談文學。E老于最后對一棵龍盤槐傾訴，反映

20、了知識分子維護自尊的心理，也直接批評了當今項市長之類自干部目中無人、脫離群眾的現(xiàn)實。(2)作品的第五段足如何表現(xiàn)老于的心理的？請簡要分析。（6 分）答： _(3)作品主人公老于足一個什么樣的人物形象-請簡要分析。（ 6 分）答：(4) 請結(jié)合全文，探究“樹”的深刻意蘊。 （ 8 分）答： _。第卷（語言及表達題共80 分）四、語言文字運用（20 分）（成語 1 分，語病每個 2 分，銜接每個2 分）12 把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁椬?)（2 分）美始終足其一貫追求的目標。所以丑行在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。我國的戲曲是一種唯美的豈術(shù)形態(tài)。在古老的踏搖娘中就已經(jīng)具備丑行的表演

21、，參軍戲基本上就是丑角戲。但足，美與丑足對立統(tǒng)一的，美的表現(xiàn)也必須以丑進行襯托。在我國戲劇發(fā)展史卜，丑行的表演藝術(shù)具有深遠的歷史傳統(tǒng)。A BcD 13填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪渥?)（2 分）從耐久性上說，建筑因是建造在土地上的，體積大，要承托很大的重量，建造起來不是易事，能將它建造起來總是要付出很大的勞動力和物資財力的。_能抵御自然侵蝕，又不受人為破壞的建筑物，便能長久地被保存下來，成為罕貴的歷史文物。A 不管被使用的期限是否盡可能延長，一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動或拆除它B 所以一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動或拆除它，因此被使用的期限總是盡可能地延長C雖然被使用的期限

22、總是盡可能地延長，但足一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動或拆除它D 勞動力和物資財力的損耗會使人不得不考慮建造新建筑將帶來的方方面面的壓力;.14下列各句中，沒有語病的一句足()（2 分）A 中國越足發(fā)展得好，越能夠成為捍衛(wèi)正義的中堅力量，守護好和平的來之不易，與各國相互尊重、共同繁榮，建設(shè)人類命運共同體。B 根據(jù)探月三期時間表顯示，中周將于2017 年前后發(fā)射由軌道器、上升器、著陸器和返回器組成的嫦娥五號，對月球取樣并返回地球。C騰訊公司擅自將花千骨改編成有聲讀物并在其手機APP 上播放，被晉江公司以侵犯著作權(quán)為由訴至法院，被要求賠償七百六十萬元。D 許多時候，正是因為缺少內(nèi)心的友善，“禮讓”

23、才被社會遺忘，公交站前才會出現(xiàn)排隊的無序，馬路卜才會出現(xiàn)車輛與行人互不相讓。15 下列各句中，沒有語病、語意明確的一句足()（ 2 分）A 消費者建議，對一次性餐具要采取措施，從流通、生產(chǎn)到消費各個環(huán)節(jié)進行傘程監(jiān)管，從而保證其質(zhì)量合格，使用安全。B 吸煙產(chǎn)生的煙霧中含有卜百種對人體有害的化學物質(zhì)，這些物質(zhì)使機體發(fā)生病變，會引發(fā)心血管、肺癌等嚴重疾病。C 第十屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽“祥和”是通過對泰山自然風貌的解讀、山東儒家文化精髓的全面闡析，融合山東祥瑞和諧的社會風尚提煉創(chuàng)作而成的D 針對我國有些地方不惜犧牲環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟的現(xiàn)象，有關(guān)專家指出，我們一定要吸取發(fā)達國家有過的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免重蹈其覆轍。16 依次填人下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M足()（1 分）你看屋里的圖書字畫，家伙器皿，布置得清雅整潔，不像公坊以前的樣子了。村子四處起了不少新房，因為蓋得錯錯落落，使郭祥繞了不少彎，才走卜正街。匕尺闊、十二尺深的工房樓下， 地躺滿了十六七個“豬玀” 。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。A 橫七