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1、語文版九年級上冊第七單元測試題一、積累運用(30分)1.詩文默寫(8分)1. 有一個名人曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!庇纱耍覀兟?lián)想到韓愈的馬說中的一句話“_ ,_?!闭撜Z十則中的 一句和魚我所欲也中的 一句,都揭示了在危難時刻最能體現(xiàn)一個人的品德和操守這一觀點。滁州西澗中以飛轉(zhuǎn)流動之勢,襯托閑淡寧靜之景的是:“ , ”。對先進和后進的正確態(tài)度是“ , ”。(用論語十則中的詞句填空。約客中用對句寫景,道出黃梅時節(jié)的夜晚,鄉(xiāng)村池塘中傳來陣陣蛙鳴的是“ , ”。聞官軍收河南河北中生動地表現(xiàn)詩人一釋往日積郁,在突然到來的喜訊面前,情感的巨大變化的句子是“ , ”菩薩蠻書江西造口壁中,表達
2、詩人憂國憂民但絕不向敵人屈膝的堅定的報國志向句子是“ , ”滁州西澗詩人渲染一種恬淡幽靜的意境,蘊涵對無聲息者一絲同情的句子是“ , ”2根據(jù)拼音寫漢字或給橫線前的字注音。4分 páo 丁 自省 寢衽 蹴而 3.詩詞賞析(5分)閱讀下面的詩詞,然后回答問題。如夢令李清照昨夜雨疏風(fēng)驟,濃夜不消殘酒。試問卷簾人,卻道“海棠依舊”?!爸? 知否? 應(yīng)是綠肥紅瘦”。1首句“昨夜雨疏風(fēng)驟”描繪了怎樣一幅畫面?(3分)答: 2.作者運用了什么抒情方式?抒發(fā)了怎樣的感情?(2分)答: 4.解釋下面句子中加點詞語的意思。(11
3、分)不圖為樂之至于斯也圖:( ) 為:( )故不為茍得也 茍:( )賢者能勿喪耳 喪:( )蹴爾而與之,乞人不屑也 蹴爾:( )策之不以其道 策:( )一食或盡粟一石。 一食:( )或:( )食之不能盡其材。 材:( )西北望長安,可憐無數(shù)山 可憐:( )凡天地之間,有鬼,非人死精神為之也 為( )5下列說法錯誤的一項是()(2分)A、孟子是道家的經(jīng)典著作之一。魚我所欲也選自孟子·告子上,它的主旨是舍生取義。B、韓愈的馬說借伯樂相馬的故事,諷喻了封建統(tǒng)治者的愚昧和昏庸,表達了作者懷才不遇的憤慨。C、論語中“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”是講人們對先進和落后的態(tài)度。D、“萬種則不辨禮義
4、而受之”的意思是“不管是否符合禮義就接受優(yōu)厚的俸祿”。 二.閱讀理解(60分) (一)萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之莢,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。6解釋下列加點的字詞。(4分)向為身死而不受(向: ) 所識窮乏者得我歟(得: )萬鐘則不辨禮義(辨: ) 此之謂失其本心(本心: )7翻譯下列句子。(6分)(1)萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉! (2) 向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。 8.文中所用的論證方法是(2分) 9“
5、失其本心”的原因是什么?“失其本心”的后果又是什么?(3分) (二)王顧左右而言他 孟子孟子謂齊宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之?!痹唬骸笆繋煵荒苤问?,則如之何?”王曰:“已之?!痹唬骸八木持畠?nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。注釋凍餒:挨餓受凍。士師:古代的司法官,其下有鄉(xiāng)士、遂士等屬官。10、解釋下列句中的加點字。(4分)比(比:)其反(反:)也 則如之何(如之何: )王曰:“已之?!保ㄒ阎?)王顧左右(左右: )而言他11、下面哪一組句子中加點字的意思和用法都不相同()(3分)A、其:則凍餒其妻子擇其善者而從之(論語十則)B、
6、而:而之楚游者學(xué)而時習(xí)之(論語十則)C、而:王顧左右而言他溫故而知新(論語十則)12、用“”表示下面句子的語意停頓并翻譯句子。(4分)王之臣有托其妻子于其友而之楚游者。翻譯: 13.有個成語,常用來比喻對方不正面回答問題,而故意扯些不相干的事,或與對方交談時,有意離題,說到別的事情上去了。這個成語就出自本篇短文,它是: 。(2分) (三)爬上窗臺的綠色 窗臺在二樓,那晌午里散著泥土糙香、夜晚嚼著寒露沁涼的綠色就順著我家的門鈴線義無返顧地爬了上來。不知不覺間,一線的綠色和點綴其間的串串白花便搭在了小院上空,并在窗臺前探頭探腦,使勁搖曳著深秋的陽光,映照出一戶庭院的溫馨與恬靜。 望著這線積極蓬勃的
7、生命,真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色。也許,這正是綠色爬上窗臺的唯一心愿吧。 確切地說,這束綠色來自一株黃瓜和一株莓豆。早在夏天它們就兄弟樣并肩挽手攀援于小院南側(cè),在這個無風(fēng)無雨的夏季艱辛地生長著,暑氣和干旱絲毫沒有抵消它們堅強向上的意志,它們的信念,永遠是忠誠于腳下這片臨時堆砌的菜園和我那朝夕呵護的妻子。除了寒冬,已經(jīng)沒有什么能讓這群綠色在小院中消失,尤其在秋天,遠離了燥夏的綠色反而越加顯現(xiàn)出遮掩不住的郁蔥,在院落、窗臺無聲地抖動著朗朗秋波。 這時爬上窗臺的綠色猶如舉向天空的思想和靈感,帶著大地和秋天獨有的體溫,干脆利落地撲向你,讓人覺得這綠色從一開始就是為了在這里等著你,讓你怦然心動,
8、讓你熱血奔涌。 仰望天空,仰望這線執(zhí)著的綠色,總令我心曠神怡,思緒萬端,無以言說的溝通感拓展著我也分解著我。它與我們一樣,也向往自由,追逐光明,真心熱愛腳下的一方水土和苦樂生活呀。有誰能說自然是冷漠的、無情的?江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無邊的蒼翠; , 。 而我一直相信在宇宙規(guī)律的作用下,世間萬物都有生命有情感有思維,你無法評說誰更偉大誰更渺小誰更補益于對方。就像今晚,秋空如洗,夜涼如水,銀河橫波,一盤銀月垂至天幕中央,說不出是欲升欲沉還是欲遠欲近,最主要的是我無法忽略窗臺前的這線綠色,它籠在迷人的夜色里,梯次排開的豆莢和瓜紐如同披上了一身輕紗,輪廓分明地
9、在秋風(fēng)下回憶曾經(jīng)汗流浹背的夏天的火熱,算計著豐碩的收成,說不定一聲秋蟲的低吟淺唱就成全了豆莢們瓜紐們醞釀了整夏的愛情,剛剛墜入甜蜜的小生命于是急不可待的地探出綠色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福與快樂說給你聽。 若是在晌午呢,前提是陽光并不火辣,只是響脆脆地跌在這線綠色上,那些葉呀花呀瓜呀豆呀的心情和愛情雖被一夜寒露濕透,卻能在頃刻間還你會飛的歡笑與嬌媚。就在不遠處,建筑工地上不知歇息的轟鳴,也因了這綠色的寧靜撫慰而富有節(jié)奏感。綠色,就這樣以生的迫切、力量和寧靜,同時給了我們視覺和聽覺上的沖動愉悅。 終于爬上窗臺了,為實現(xiàn)這個簡潔純真的心愿,黃瓜和莓豆共同托舉著綠色,克服了來自韭菜、芹菜、油菜
10、等園內(nèi)其它蔬菜的嫉妒嘲諷,選擇惟一向上的道路來到我的窗前,讓綠陰、生機、果實、清新悄然擠進房間的每一個角落,它相信有愛的地方就應(yīng)該有綠色,有家的地方就該布滿生機。這時候,綠色的內(nèi)心便會感到不虛此行,并以芬芳的花蕾和沉實的種子重新構(gòu)思著盎然的激情。 14、這是一篇 (文體),采用 手法。(2分)15、第2段和第7段的 “惟一心愿”和“簡潔純真的心愿”分別什么?(2分) “惟一心愿” “簡潔純真的心愿” 16、細讀第5段,按要求回答下列問題。結(jié)合文意,仿造橫線前面句子的形式,再寫一個句子。(2分 )江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無邊的蒼翠; , 。 作
11、者寫“江水”、“樹木”等是為了說明什么?請用文中的語句回答。答: 。(2分) 17、 文章贊美的綠色來自黃瓜和莓豆,在最后一段有寫到“韭菜、芹菜、油菜”,這樣寫有什么作用 (2分)18、綠色給人以愉悅,綠色給人以想象,綠色給人以啟迪。請聯(lián)系本文回答問題。從全文看,“爬上窗臺的綠色”中”的“綠色”具有哪些方面的精神品質(zhì)? (3分) “綠色”一詞在生活中還被賦予許多新的內(nèi)涵,如“綠色通道”中的“綠色”主要指安全、暢通而不受任何阻礙。請你再舉一例說說它的另一種內(nèi)涵。(2分) 答: 。 19、 本文的語言生動,描寫細膩,運用了 、 等修辭來豐富“綠色”的內(nèi)涵,揭示“綠色
12、”的精神。請選擇你最喜歡的語句(上面題目涉及的語句除外),作一點具體分析。(4分) (四)水問 王猛 一當(dāng)我們潛入藍藻叢生的滇池底部,去尋找消失已久的栲栳魚,我們想知道究竟是什么污染了我們的湖水?當(dāng)我們在海河岸邊一次又一次見證了打井隊尋找水源的失敗經(jīng)歷時,我們想知道那些地下幾百米的水究竟到哪里去了?如果世界人均水資源是一滿杯水的話,中國的人均水資源不過僅僅是一個杯底;而且由于時空分布極不均勻,在華北等人口聚集的地區(qū),我們的人均水資源量甚至低于以色列、中東等地區(qū)。危機不是即將到來,而是已經(jīng)從四面八方悄悄開始。在富裕的南方,幾十萬人,一夜之間就可能沒有水喝;在淮河岸邊,一場污水過后,所有河蟹養(yǎng)殖戶
13、徹底破產(chǎn);在發(fā)展中的北方,河流的生命幾乎絕跡;長江的河道里,人們花費上百萬元,只是為了尋找到一種名叫白鰭豚的水生魚類;“太湖美”、“汾河清”這樣的歌曲在全國的水污染地圖面前顯得滑稽、尷尬。從北到南,七大流域正在水污染危機崩潰的邊緣。水是寬容的,因為寬容才產(chǎn)生了生命,也因為這種寬容,它容納了這個世界大部分骯臟的東西。中國的工業(yè)文明發(fā)展史濃縮了西方兩百年的時間,作為代價,中國的河流與湖泊也濃縮了西方兩百年的污染史。利益驅(qū)動、制度缺失、道德淪喪,對比農(nóng)耕文明,對比泰晤士河的治理,一味追求利益與讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要?二在開封城幾十公里外,懸在幾百萬人口上方的黃河,又讓我們不斷地思考洪
14、水的出路;在漳河兩岸,每年夏天都會增派武警來保護水源;在城市里,拉動任何一個抽水馬桶,寧夏缺水地區(qū)全家人一星期的生活用水就全部被沖到了下水道;在有些地方,水很貴,一瓶礦泉水的價格甚至比97號汽油還要貴兩倍中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識和節(jié)水的技術(shù)??矁壕?、北海團城這些古老的節(jié)水設(shè)施已經(jīng)使用了幾千年,那么我們?nèi)笔裁茨兀繉σ粦艮r(nóng)民、一個企業(yè)、一個地區(qū)而言,當(dāng)節(jié)水比浪費水還要多花錢的時候,為什么要節(jié)水?當(dāng)浪費水僅僅只是一個道德問題的時候,我們?yōu)槭裁匆?jié)水?節(jié)水不僅是我們面對生存危機不得已的選擇,也是考驗我們這個民族道德與制度建設(shè)能力的一次機會。三黃河源頭有“千湖之縣”美譽的瑪多要搬遷了,原因是
15、沒有水;太湖之濱的大款要搬走了,原因是水臟了;世界第四大湖咸海,已經(jīng)消失了一半;我們兒時記憶中的河流幾乎全部干枯了我們的祖先是否想象過我們今天的遭遇?人類的文明誕生在大河兩岸,蘇美爾人的崛起就是因為找到了與水和諧相處的方式;但是,蘇美爾文明的消亡,也正是由于對水的過度利用。兩百多年以前,人類發(fā)明了蒸汽機一種利用水循環(huán)的機器,它推動著我們到達了今天的文明程度。我們生活在地球歷史中最美好的時期,但是我們是不是忘記了水可以誕生文明,也可以毀滅文明?面對水,如果我們不能夠找到新的文明方式,我們還能在地球上待多久?(選自文苑·經(jīng)典美文2010年第6期)20、中國面臨水資源危機,其產(chǎn)生的原因是什
16、么?(2分) 21、讀下面句子,聯(lián)系上下文,體會表達效果。(6分)如果世界人均水資源是一滿杯水的話,中國的人均水資源不過僅僅是一個杯底(用了什么說明方法?有什么作用?) 一味追求利益與讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要?(這個問句是哪種類型的問句?表達了什么意思?) 中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識和節(jié)水的技術(shù)。坎兒井、北海團城這些古老的節(jié)水設(shè)施已經(jīng)使用了幾千年,那么我們?nèi)笔裁茨兀浚ㄏ胍幌?,我們?nèi)钡氖鞘裁茨???22、如何治理水資源,這篇文章高屋建瓴,提出了一些新觀點。下面對新觀點的表達不正確的一項是()(2分)A、改變水的寬容的特點,拒絕骯臟的侵害。B、提高民族道德水平,建立起人們的新觀念:認識到節(jié)約比經(jīng)濟利益更重要。C、國家要加強節(jié)水的法律法規(guī)建設(shè),地方要加強節(jié)水的制度建設(shè)。D、尋找、建立新的文明發(fā)展方式。23、文章結(jié)尾告訴我們,如果要治理好水資源,就要找到新的文明方式。那么,這新的文明方式是怎樣的呢?又如何實現(xiàn)這種新文明呢?談?wù)勛约旱目捶ā#?分) 三作文 (60分)春天到了,家園前的草坪露出了紅紅綠綠的生機。一位新搬
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