2011屆高考歷史中國古代的治亂興衰專題復(fù)習(xí)測試題

1、實用精品文獻資料分享20112011 屆高考歷史中國古代的治亂興衰專題復(fù)習(xí)測試題專題二 中國古代的治亂興衰（考點 2 2）備考導(dǎo)航治亂興衰是古代社會發(fā)展情況好壞的一種外在表現(xiàn)， 通常 與成功的改革或政局動蕩直接相關(guān)聯(lián)：高考中常以材料題或問答題的 形式出現(xiàn)。鑒于古代的治亂興衰對現(xiàn)代社會改革具有較強的借鑒作用，今后命題可能會圍繞社會熱點。知識目標(biāo) 封建盛世局面 封建亂世與農(nóng)民戰(zhàn)爭 能力目標(biāo) 1 1、中國古代盛世局面的形成原因及對當(dāng)前經(jīng) 濟改革的借鑒作用。2 2、重要歷史人物與封建盛世的內(nèi)在關(guān)系及評價。3 3、古代亂世局面與農(nóng)民戰(zhàn)爭。 重點、難點、1 1、對封建盛世局面的 客觀評價 2 2、正確認識

2、、分析農(nóng)民戰(zhàn)爭的原因、結(jié)局及影響計劃課時：一課時 復(fù)習(xí)過程：專題知識歸納 1 1、封建盛世局面 1 1 ）、概念： 所謂治世或盛世，只是相對來說，社會秩序比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟比較繁榮。但農(nóng)民仍然遭受嚴重剝削，生活艱難。這些治世或盛 世，絕不是農(nóng)民的理想社會。一般出現(xiàn)在朝代初期。2 2 ）、類型：第一，在長期戰(zhàn)亂或分裂之后，社會經(jīng)濟凋敝，急需安定秩序，休養(yǎng)生 息，新王朝的統(tǒng)治者順應(yīng)這一形勢，采取加強中央集權(quán)和恢復(fù)社會經(jīng) 濟的措施，因而出現(xiàn)了盛世景象，如文景之治、光武中興、貞觀之治 等；第二，在長期休養(yǎng)生息、社會經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的盛 世景象，如開元盛世、康乾盛世等；第三，在社會出現(xiàn)

3、嚴重危機之后，經(jīng)過改革、調(diào)整政策出現(xiàn)了所謂的“中興”，但“中興”并未解 決社會的根本矛盾，所謂“中興”也只能是暫時的。此外，科技新成果等因素對盛世的形成亦有推動作用。3 3、表現(xiàn)（1 1、文景之治 西 漢初期，很注意吸取秦亡教訓(xùn)，再加上漢初經(jīng)濟困窘等因素，使?jié)h初 文帝、景帝能夠從穩(wěn)定統(tǒng)治秩序大局和恢復(fù)社會經(jīng)濟的現(xiàn)實需要出發(fā)，推行休養(yǎng)生息政策，并達到了預(yù)期的目的，出現(xiàn)了“文景之治”第一 個盛世局面，為漢武帝時期的強盛奠定了基礎(chǔ)。（2 2）光武中興 東漢光武帝在位期間，注意調(diào)整統(tǒng)治政策，在政治、經(jīng)濟等方面采取重 用文臣、擴大尚書臺、裁并官衙、削減官吏等措施，使全國出現(xiàn)了較 為安定的“光武中興”局面

4、。 （3 3）貞觀之治 唐太宗繼位后吸取隋 亡教訓(xùn)，正確認識君民關(guān)系，善于招賢納諫，調(diào)整統(tǒng)治政策。經(jīng)濟上 沿襲均田制，實行租庸調(diào)制；政治上采用隋朝三省六部制；文化教育實用精品文獻資料分享上推行隋朝科舉制；民族關(guān)系上，通過軍事、行政、和親等方式，有 效地實行了對多民族國家的管理。 從而使社會比較安定，政治比較清 明，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，歷史上稱為“貞觀之治”。（4 4）開元盛世得力于唐太宗治理國家的基礎(chǔ)，經(jīng)過武則天的推進，到玄宗開元 年間，政治安定， 社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展。 中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有 的盛世景象，史稱“開元盛世”。（5 5）康乾盛世 清朝前期，中國封建制度雖已走向衰落，但在康熙、乾

5、隆帝統(tǒng)治時期，也采取過一些 恢復(fù)經(jīng)濟、緩和矛盾的政策，同時，在反擊外侵、平定國內(nèi)少數(shù)民族 叛亂的斗爭基礎(chǔ)上，加強了對統(tǒng)一的多民族國家的管理，一度形成“康乾盛世”的局面。 評價：從中國歷史發(fā)展的縱向來看，“康乾 盛世”的發(fā)展程度超過了以往任何一個朝代，值得肯定。從世界橫向發(fā)展來看，資本主義已成為歷史發(fā)展的主流，英、法、美等國確立了 資產(chǎn)階級專政， 工業(yè)文明逐漸取代農(nóng)業(yè)文明， 近代的自然科學(xué)蓬勃發(fā) 展。 因此，“康乾盛世”與世界潮流相比不宜夸大。（6 6）、中國古代社會中所出現(xiàn)的亂世局面，多是指國家分裂、戰(zhàn)亂不止的時期。在 一些完成全國統(tǒng)一或局部統(tǒng)一的王朝統(tǒng)治時期， 也有戰(zhàn)亂局面的出現(xiàn), 叛亂的性

6、質(zhì)都是統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的爭斗。 亂世局面往往對社會 經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大的破壞力量，百姓遭殃，統(tǒng)治政權(quán)遭到打擊。雖然有 些王朝統(tǒng)治者通過平叛，穩(wěn)定了局面，但更多的是王朝統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰， 甚至趨向火亡。2 2、古代農(nóng)民戰(zhàn)爭 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭（公兀前 209209 一 公元前 206206）陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn) 爭。 東漢末年的黃巾大起義（184184 年）張角、張寶、張梁三兄弟 起義，是中國歷史上第一次有計劃、有組織、有準(zhǔn)備，并利用宗教號 召和發(fā)動的農(nóng)民起義。隋末農(nóng)民起義（611611618618 年）最主要的 是翟讓、李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍起義。 唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭（875875 884

7、884 年）領(lǐng)導(dǎo)人先后有王仙芝、黃巢；特點是避實擊虛、流動作戰(zhàn)；失敗的原 因和教訓(xùn)是沒有乘勝追殲唐朝軍隊，致使地主階級卷土重來。元末農(nóng)民戰(zhàn)爭（13511351 13681368 年）領(lǐng)導(dǎo)人有劉福通、徐壽輝、郭子興、 朱元璋等；朱元璋后來蛻化為地主階級的代言人。 這次農(nóng)民戰(zhàn)爭帶有 很濃的民族戰(zhàn)爭色彩。明末農(nóng)民戰(zhàn)爭（1628162816441644 年）領(lǐng)導(dǎo)人先后有高迎樣、李自成、張獻忠；起義軍提出“均田免糧”的口號；實用精品文獻資料分享標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭已發(fā)展到一個新階段。重點問題精講 1 1、封建盛世局面原因 前朝農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重打擊了地主階級，使統(tǒng)治階級注意吸 取前代滅亡的教訓(xùn)，迫使調(diào)整統(tǒng)治政策，在

8、一定程度上封建生產(chǎn)關(guān)系 適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)與發(fā)展。？ D?D? D D 根本原因。 封建統(tǒng)治者能善于 用人和納諫，居安思危，勵清圖治。統(tǒng)治者采取了加強中央集權(quán)和發(fā)展社會經(jīng)濟的政策和措施，使政治出現(xiàn)清明，經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮的景 象。國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，統(tǒng)治者采取開明的民族政策和對外政 策，使民族關(guān)系融洽，中外交流頻繁。廣大勞動人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動創(chuàng)造了大量財富，這是盛世的物質(zhì)基礎(chǔ)。2 2、 對圭寸建盛世的綜合認識 1 1 ） 、 根本原因是統(tǒng)治階級認識到農(nóng)民戰(zhàn)爭 的威力，注意吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，使生產(chǎn)關(guān)系在一 定程度上，在一定時期內(nèi)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求； 重要原因是當(dāng)朝 帝王良好的個人政治

9、素質(zhì)，以及雄才大略等，如善于納諫，任用賢臣，以及推行開明的民族政策和開放的對外政策等。 直接原因是廣大勞動 人民的辛勤勞動，他們才是盛世局面的直接創(chuàng)造者。2 2 ）、作為盛世景象下的勞動人民相對于其他時期而言， 生活狀況的確有所改善，封 建剝削也有所減輕， 并在一定程度上過著樣和、 安定的生活。 但他們 并沒有，也不可能擺脫封建地主的剝削和壓迫， 他們的階級地位沒有 絲毫改變。3 3 ）、作為盛世景象下的封建統(tǒng)治階級，其驕奢淫逸在一 定程度上有所收斂，但其階級本質(zhì)并沒有改變。真正享受繁盛成果的 仍然是以皇帝為首的封建統(tǒng)治階級，而非直接創(chuàng)造社會財富的廣大勞 動人民。4 4 ）、由于封建制度自身難

10、以克服的矛盾，盛世的背后潛伏 著危機，盛極而衰是必然的。（1 1）農(nóng)民階級與地主階級的矛盾不可能從根本上調(diào)和；（2 2）封建經(jīng)濟分散性容易形成地方割據(jù)勢力；（3 3） 封建土地私有制必然加劇土地兼并；（4 4） 封建專制主義中央集權(quán)制度極易滋生腐敗、暴政。5 5 ）、圭寸建社會盛世局面的出現(xiàn)和結(jié)束給現(xiàn) 在的人們提供的啟示 （1 1）國家統(tǒng)一、社會安定是經(jīng)濟發(fā)展的前提；（2 2）對生產(chǎn)關(guān)系的合理調(diào)整，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展；（3 3）人才和制度是社會發(fā)展的條件和保證；（4 4）執(zhí)政黨必須加強自身廉政建設(shè)， 居安思危；（5 5）以德治國與依法治國并舉。等等。3 3、農(nóng)民戰(zhàn)爭的 原因 嚴重的土地兼并，使

11、階級矛盾迅速激化。苛捐雜稅繁重，實用精品文獻資料分享致使農(nóng)民難以維持生存，農(nóng)民只有奮起反抗。統(tǒng)治殘暴，主要表現(xiàn)在兵役徭役繁重，法律嚴酷，人民不僅不能安定生產(chǎn)，連生活隨時 都處在危險之中，只有鋌而走險，奮起斗爭。政治腐敗，官吏貪污成風(fēng)，人民遭到超經(jīng)濟的壓榨、掠奪，不反抗就沒有生路。前面四點都是人禍，如再加上嚴重的自然災(zāi)害，農(nóng)民起義往往來勢迅猛，如唐末、元末、明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)都具有這一特點。其中，暴政、土地兼并、自然災(zāi)害是導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭的三大因素。4 4、農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)局及根源 農(nóng)民起義不可能建立起長久穩(wěn)定的“農(nóng)民”政權(quán)， 它的結(jié)局不外乎： 被封建地主階級鎮(zhèn)壓。 成為統(tǒng)治階級中不同 集團權(quán)力調(diào)

12、整或改朝換代的工具。農(nóng)民起義領(lǐng)袖蛻變?yōu)榈刂麟A級的代言人，建立新的封建王朝，如劉邦、朱元璋就是典型。導(dǎo)致上述結(jié)局的根本原因在于，農(nóng)民階級作為自然經(jīng)濟下的小生產(chǎn)者，不是 先進生產(chǎn)力的代表，不可能創(chuàng)造出新的經(jīng)濟來取代封建經(jīng)濟。 所以單 純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成反封建的任務(wù)。5 5、農(nóng)民戰(zhàn)爭的影響 除個別特殊情況外，農(nóng)民戰(zhàn)爭對歷史發(fā)展一般起著推動作用。通常表現(xiàn)在：推翻腐朽王朝、反動王朝，為歷史發(fā)展掃除障礙。沉重打擊封建反動勢力，促使后來的統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策，在一定程度上減輕剝 削與壓迫，從而促進生產(chǎn)力發(fā)展。摧毀和掃蕩統(tǒng)治集團特別腐朽反動的勢力。如唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭就進一步摧垮了腐朽的士族勢力，嚴重 削弱了唐王

13、朝的勢力，使之名存實亡。在一定程度上改造和調(diào)整不合理的生產(chǎn)關(guān)系，促進生產(chǎn)力發(fā)展。（如明末農(nóng)民戰(zhàn)爭使得一些明 藩王土地轉(zhuǎn)到農(nóng)民手中，清初統(tǒng)治者康熙實行“更名田”的政策， 就 是被迫承認農(nóng)民戰(zhàn)爭對生產(chǎn)關(guān)系局部調(diào)整的結(jié)果。）6 6、古代治亂興 衰的一般規(guī)律 中國古代國家治亂主要取決于統(tǒng)治階級的治國方針、 制度，同時也和最高統(tǒng)治者的素質(zhì)與能力密切相關(guān)。大致反映在以下 幾個方面：統(tǒng)治階級是否認識到人民的力量，從而減輕剝削壓迫， 緩和階級矛盾。 是否重視經(jīng)濟發(fā)展特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，包括 生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟政策的調(diào)整等，是否適應(yīng)了當(dāng)時的社會需要。是否能重用人才，整頓吏治，保持政治清明和社會穩(wěn)定。是否實行了合理的民族政策。 是否采取了開明的對外政策，以促進中外經(jīng) 濟文化交流。7 7、正確認識“依法治國”與“以德治國”的關(guān)系 “依實用精品文獻資料分享法治國”與“以德治國”之間是相輔相成、 相得益彰的關(guān)系。法律是 道德的最基本體現(xiàn)，道德是法律的精神基礎(chǔ)?！耙婪ㄖ螄迸c“以德 治國”緊密結(jié)合，既是“依法治國”的需要，又是“以德治國”的要 求。法律和道德都是調(diào)節(jié)社會人群相互關(guān)系以及行為的規(guī)范，各有其獨特的地位和功能。道德是內(nèi)在的“自律”，法律是外在的“他律”。對于制約人的行為來