江西高安中學(xué)12—13高二上學(xué)期期末考試-語(yǔ)文

1、江西省高安中學(xué)20122013學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試題第卷（選擇題共36分）本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。一、（18分,每小題3分）1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是（ ）A.剜(wn)肉 蘸(zhn)酒 兩棲(x) 暴虎馮（pn）河B.熟稔(nin) 拔擢(zhu) 隕首(yn) 煢煢孑立(ji)C.曲肱（gn） 紙鳶(yun) 接榫(sn) 一字之差(ch)D.鯡(fi)魚 膨脹(zhng) 咋舌(z) 清沁肺腑(qn)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A.琉璃 通宵 疏朗 沒(méi)精打彩B.遐觀 孤鶩 繡闥 得魚忘筌C

2、.因緣 園暈 庇祐 簞食瓢飲D.霎時(shí) 崩潰 貫例 色厲內(nèi)荏3.依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(1) 某些不遵守交通規(guī)則的人，對(duì)闖黃燈總是 ，認(rèn)為只要不朝汽車撞，總會(huì)沒(méi)事的。(2)我們黨中央現(xiàn)在 要求工農(nóng)干部學(xué)習(xí)文化，因?yàn)閷W(xué)了文化以后,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)哪一門都可以學(xué)。 (3)你如果 在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想感情和語(yǔ)言，大半都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。A.不以為然 著重 隨便 B. 不以為然 注重 隨意C.不以為意 注重 隨意 D. 不以為意 著重 隨便4下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A.這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東

3、至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。B.這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情,結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活。C. 一般的情況，大概遇見(jiàn)“樹(shù)葉”的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱之為“葉”，例如說(shuō)：“葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲”。 ( 蕭綱折楊柳 ) D.農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫、舞龍燈、放花炮、穿新衣等等，到處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氣氛。5下列各句中，語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一組是（ ）A我省將制定和實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)推進(jìn)計(jì)劃，重點(diǎn)建設(shè)120個(gè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)企業(yè)，推動(dòng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。B一個(gè)社會(huì)有沒(méi)有一個(gè)龐大的中產(chǎn)階層，是這個(gè)社會(huì)穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的根本保

4、證，這已經(jīng)為發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)。C經(jīng)典的魅力在于經(jīng)典作品以經(jīng)典的方式觸及、表達(dá)和思考了人類生存的基本問(wèn)題，不僅指向現(xiàn)實(shí)，也指向未來(lái)。D這個(gè)果汁加工廠原設(shè)計(jì)日加工柑橘50噸，現(xiàn)在，平均日加工柑橘達(dá)到了73噸，早就處于超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)了。6下列關(guān)于名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（ ）A在公爵花園里，堂吉訶德和桑丘被蒙上眼睛，坐在一只大木馬上。公爵叫人抬來(lái)幾只大風(fēng)箱，拼命鼓風(fēng)，讓堂吉訶德誤以為正在空中飛行和魔法師作戰(zhàn)。然后人們點(diǎn)燃木馬的尾巴。馬肚子里裝滿了花炮之類，一陣爆炸便把堂吉訶德主仆拋跌在地上。堂吉訶德睜開(kāi)眼，看到他的長(zhǎng)槍插在一張白羊皮紙上。上面寫著上天對(duì)他功績(jī)的褒揚(yáng)。公爵夫婦裝作十分驚訝，把一場(chǎng)鬧劇

5、扮演得像真的一樣。（堂吉訶德）B孫權(quán)聽(tīng)從謀臣的建議，謊稱國(guó)太病危，騙孫夫人攜阿斗回吳，讓劉備拿荊州來(lái)?yè)Q阿斗。孫夫人攜阿斗離去時(shí)，被趙云、張飛截下，留下阿斗，只放回了孫夫人。（三國(guó)演義）C賈瑞在園中調(diào)戲鳳姐后，竟又跑到鳳姐住處挑逗。鳳姐假意殷勤，讓座倒茶，并舉止曖昧，約賈瑞晚上在西邊穿堂兒等她。賈瑞果信其言，如約前往，在倉(cāng)皇逃離之時(shí)，又被鳳姐澆了一身屎尿，凍得冰冷打顫，遂一病不起。（紅樓夢(mèng)）D高老太爺臨終前原諒了覺(jué)民的逃婚行為，他讓覺(jué)慧把覺(jué)民找回來(lái)，并親口告訴覺(jué)民馮家的親事不提了，以后好好讀書，揚(yáng)名顯親。（家）二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成79題。國(guó)學(xué)要對(duì)現(xiàn)實(shí)有用我一向認(rèn)為“知識(shí)能

6、用才是力量”，對(duì)國(guó)學(xué)的看法也不例外。所謂國(guó)學(xué)，在我看來(lái)就是研究中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化(包括傳統(tǒng)典籍)的學(xué)問(wèn)。這種學(xué)問(wèn)有什么用?可以先從挖掘傳統(tǒng)文化中所包含的思維經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，這種思維經(jīng)驗(yàn)有兩個(gè)層次：第一個(gè)層次是古人總結(jié)的某種思維經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在已有更為高深、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)乃至理論了，然而古人在對(duì)道理的闡釋中卻有其獨(dú)特的感悟，今人看了仍能啟益心智，這便有用。例如老子講的辯證法是樸素的，當(dāng)然不及現(xiàn)代的唯物辯證法高深、準(zhǔn)確，但老子的有些闡述卻相當(dāng)精辟，因此至今看來(lái)仍有打動(dòng)人心的力度。例如他論證“有”與“無(wú)”的辯證關(guān)系，說(shuō)“開(kāi)鑿門窗造房屋，有了門窗四壁中間的空隙，才有房屋的作用”(老子第十一章，用任繼愈先生譯文)?，F(xiàn)在

7、造房子用磚塊、預(yù)制板之類，這便是“有”；但如果“有”過(guò)了度，整個(gè)空間都被建筑材料砌滿了，請(qǐng)問(wèn)那房子還有什么用?因此今人分配住房十分重視究竟有多少“使用面積”。當(dāng)然他也應(yīng)該知道，倘若沒(méi)有“建筑面積”，那么“使用面積”也便不存在了。再把這個(gè)實(shí)例提高到一般來(lái)說(shuō)，老子就作出了“有之以為利，無(wú)之以為用”的結(jié)論。又如歐陽(yáng)修的名作五代史伶官傳序，其中反對(duì)天命論的徹底性不僅比不上后世的唯物論，甚至還比不上某些先秦思想家。文中所講的“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理也很一般化，近似“老生常談”。但歐陽(yáng)修在論證這些道理的時(shí)候，卻用了生動(dòng)的事例，并以富有感情色彩的筆墨表述了他的深刻體會(huì)，于是這篇文章便也能打動(dòng)人心。“人心

8、”這個(gè)東西有時(shí)很冥頑不靈，往往需要從各個(gè)角度、用各種方式來(lái)打動(dòng)它，方能形成比較牢固的正確認(rèn)識(shí)。正因?yàn)槿绱?，所以說(shuō)“真理是不怕重復(fù)的”，只要不是簡(jiǎn)單的重復(fù)就行。第二個(gè)層次是傳統(tǒng)文化中有些思維經(jīng)驗(yàn)，直到現(xiàn)在尚未見(jiàn)有更為高深、準(zhǔn)確的理論可以取而代之，這就顯然更表現(xiàn)了有中國(guó)特色的獨(dú)創(chuàng)性，因而不但有用，而且大有研究之必要。這種思維經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)思想史中是不乏其例的(如儒家學(xué)說(shuō)中有利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系的思想)，但為了更少疑義而易于論述，不妨以中國(guó)藝術(shù)史中的思維經(jīng)驗(yàn)為例。南齊謝赫在古畫品錄中，以“氣韻生動(dòng)”為繪畫“六法”之首，從那以后，中國(guó)畫家無(wú)不追求“氣韻”，中國(guó)有經(jīng)驗(yàn)的欣賞者也都能從優(yōu)秀的畫作中感知“氣韻”，這

9、說(shuō)明“氣韻”作為一種美的表現(xiàn)的確存在，然而至今無(wú)人能說(shuō)清楚它究竟是什么，以及如何能達(dá)到“氣韻生動(dòng)”。推而廣之來(lái)看，像“氣韻”這樣在中國(guó)藝術(shù)史上頻繁出現(xiàn)的獨(dú)特概念無(wú)慮數(shù)十。每一個(gè)概念都像一把鑰匙，有可能打開(kāi)一個(gè)富有中國(guó)特色的美學(xué)體系的寶庫(kù)，那真是大大有用有益的事情。傳統(tǒng)文化中有許多有用有益的東西，加以挖掘、篩選、闡釋與發(fā)揚(yáng)，便是國(guó)學(xué)的任務(wù)。這個(gè)國(guó)學(xué)的概念，其內(nèi)涵比舊的以“整理國(guó)故”、考校古籍為主的“國(guó)學(xué)”是大得多了；研究的動(dòng)機(jī)也不完全相同。因?yàn)閺那把芯俊皣?guó)學(xué)”有逃避現(xiàn)實(shí)的因素在，現(xiàn)在研究國(guó)學(xué)則是面向現(xiàn)實(shí)的。因此新的國(guó)學(xué)研究必須大大增加對(duì)現(xiàn)實(shí)有用有益的內(nèi)容，以利于有中國(guó)特色社會(huì)主義的兩個(gè)文明的建設(shè)

10、；國(guó)學(xué)的發(fā)展也必將因此而獲得新的強(qiáng)大的生命力。但新的國(guó)學(xué)研究既然有艱巨的去偽存真、去蕪存精的任務(wù)，那就必須充分繼承和發(fā)揚(yáng)從前“國(guó)學(xué)”研究中那種求真求實(shí)、實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，也必須充分利用從前“國(guó)學(xué)”研究中的正確方法與豐富成果。國(guó)學(xué)要真正能對(duì)現(xiàn)實(shí)有用，看來(lái)一方面不能對(duì)傳統(tǒng)文化采取“玩兒”的態(tài)度，更不能把它當(dāng)作“模特”，常常穿了不斷變化的“時(shí)裝”來(lái)表演；但另一方面恐怕也不能一味強(qiáng)調(diào)“坐冷板凳”，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。因?yàn)槿魏螌W(xué)問(wèn)要對(duì)現(xiàn)實(shí)有用，都必須了解現(xiàn)實(shí)，甚至還要轉(zhuǎn)變觀念，才能使真才實(shí)學(xué)與客觀實(shí)際掛鉤對(duì)口，從而有的放矢地解決實(shí)際問(wèn)題。（選自金開(kāi)誠(chéng)學(xué)術(shù)文化隨筆(中國(guó)青年出版社1996

11、年版)）7.對(duì)于至今無(wú)人能說(shuō)清楚“氣韻”究竟是什么，以及如何能達(dá)到“氣韻生動(dòng)”，這一現(xiàn)象中蘊(yùn)涵的道理理解正確的一項(xiàng)是（ ）A.傳統(tǒng)文化中有些經(jīng)驗(yàn)，直到現(xiàn)在尚未見(jiàn)有更為高深、準(zhǔn)確的理論可以取而代之。B.“氣韻”和“氣韻生動(dòng)”這些獨(dú)特概念只可感知，難以具體去表述。C.中國(guó)畫家無(wú)不追求“氣韻”，以致眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。D.“氣韻”是一個(gè)美的表現(xiàn)，它只能存在于中國(guó)特色的美學(xué)體系中。8.下列屬于新的國(guó)學(xué)研究必須大大注意的方面是（ ）A.充分繼承和發(fā)揚(yáng)從前“國(guó)學(xué)”研究中那種求實(shí)求真的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。B.充分利用從前“國(guó)學(xué)”研究中正確方法與豐富成果。C.必須了解現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，有的放矢地解決實(shí)際問(wèn)題。D.徹底改變

12、舊的國(guó)學(xué)研究中以“整理國(guó)故”、考校古籍為主的研究方式。9.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A.“國(guó)學(xué)”的概念有三：整理國(guó)故；考校古籍為主；研究中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化(包括傳統(tǒng)典籍)。作者持第三種說(shuō)法。B.作者認(rèn)為傳統(tǒng)文化中所包含的思維經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)都是古人的獨(dú)特感悟，具有獨(dú)創(chuàng)性，今人理論難以取而代之。C.作者主張國(guó)學(xué)研究要對(duì)現(xiàn)實(shí)有用，因?yàn)椤爸R(shí)能用才是力量”。 D新的國(guó)學(xué)研究必須了解現(xiàn)實(shí)，甚至還要轉(zhuǎn)變觀念，才能使真才實(shí)學(xué)與客觀實(shí)際掛鉤對(duì)口，從而有的放矢地解決實(shí)際問(wèn)題。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成1012題。卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，

13、十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。 時(shí)漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎？”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也。”曰：“家豈有冤，欲言事乎？”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！笔拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固

14、前欲輸其家半財(cái)助邊?！笔菚r(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！睔q余，羊肥息。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群。”上奇其言，欲試使治民，拜式緱氏令，緱氏安之。遷成皋令，將漕最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉（南越丞相）反，式上書，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書助官；今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史

15、大夫。贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎？（節(jié)選自班固漢書，有改動(dòng)）注：渾邪：人名。 緱氏：縣名。將漕：領(lǐng)送漕糧。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A使者以聞 聞：聽(tīng)聞、聽(tīng)到B人皆從式，式何故見(jiàn)冤 見(jiàn)：被C于是上久不報(bào)式 報(bào)：答復(fù)D上過(guò)其羊所，善之 善：認(rèn)為好11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）不軌之臣不可以為化而亂法 尊顯以風(fēng)百姓 A B 請(qǐng)以趙十五城為秦王壽 引壺觴以自酌上賢之，下詔曰 雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣C D填然鼓之，兵刃既接 不義而富且貴，于我如浮云12下列語(yǔ)句編為四組，全部直接體現(xiàn)卜式忠君愛(ài)民的一組是（

16、）臣生與人亡所爭(zhēng)愚以為賢者宜死節(jié)復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)齊相雅行躬耕，不為利惑A B C D第II卷（共114分）四、（28分）13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。（4分）譯文：_ （2）是固前欲輸其家半財(cái)助邊。（4分）譯文：_ （3）愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。（4分）譯文：_ 14閱讀下面這首詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。（8分）暮過(guò)山村（唐）賈島數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。初月未終歲，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘處，煙火漸相親。（1）本詩(shī)是如何表現(xiàn)“暮過(guò)山村”的？請(qǐng)

17、結(jié)合全詩(shī)分析。（4分） （2）尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境？在全詩(shī)中的作用是什么？（4分） 15古詩(shī)文填空。（5題限選4題）（8分）（1） ,知來(lái)者之可追； ,覺(jué)今是而昨非。（歸去來(lái)兮辭）（2）漁舟唱晚， ；雁陣驚寒， 。（滕王閣序）（3）愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志, , 。（陳情表）（4）無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。 , 。（論語(yǔ)）（5）富貴不能淫， ， ，此之謂大丈夫。（孟子）五、（21分）閱讀下面的文字，完成16-19題。深夜搭便車的女人約翰西曼20年前，我開(kāi)出租車為生，這是一種適合我這種不想有一個(gè)老板管著的人過(guò)的生活。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有意識(shí)到，其實(shí)那也是一種責(zé)任。我開(kāi)夜班車，于是我的出租車成了一個(gè)流動(dòng)的

18、懺悔室。那些不知姓名的乘客們坐上車，就在我身后講述他們的人生。我遭遇過(guò)各式各樣的乘客，但最讓我難忘的還是一個(gè)搭我便車的女人。凌晨2：30，我開(kāi)車到一座大樓下，大樓一片漆黑，只有一樓的一個(gè)窗戶射出微弱的燈光。這種情形下，多數(shù)司機(jī)都是按一兩下喇叭便開(kāi)車離去。但我曾見(jiàn)過(guò)許多虛弱無(wú)力的人，坐出租是他們唯一能依靠的交通工具。除非我確實(shí)感到了危險(xiǎn)的氣息，否則我都要去敲敲門。我告訴自己，那個(gè)乘客可能是需要我?guī)椭娜?。“等一下?！蔽堇飩鱽?lái)一個(gè)虛弱、蒼老的聲音。經(jīng)過(guò)好一陣等待，門開(kāi)了，一個(gè)80多歲的瘦小女人站在我面前，身著一件印花裙，頭戴一頂帽子，帽子上別著一層面紗，活像20世紀(jì)40年代電影中的人物。她身旁放著

19、一個(gè)很小的尼龍手提箱。“你能幫我把箱子搬到車?yán)锶幔俊彼龁?wèn)。我把手提箱放到車上，然后返回去扶那位老人。她挽住我的手，慢慢走向了車子，嘴里一直不停地感謝我肯幫助她。“這沒(méi)什么，”我告訴她，“我只是希望別人也能這樣對(duì)待我的母親?！薄班?，你真是個(gè)好男孩?！彼f(shuō)。我們坐進(jìn)車后，她給了我一個(gè)地址。然后問(wèn)道：“你能開(kāi)車經(jīng)過(guò)市中心那里嗎？”“那不是最近的路線。”我不假思索地回答?！班?，我不介意。”她說(shuō)，“我不著急，我要去一個(gè)養(yǎng)老院?！蔽铱戳丝春笠曠R，她的眼里有什么在閃爍。“我在這個(gè)世界上沒(méi)有親人了，”她繼續(xù)說(shuō)道，“醫(yī)生說(shuō)我的日子不長(zhǎng)了?！蔽移届o地伸出手，關(guān)掉了計(jì)價(jià)器，問(wèn)她：“你想走哪條路線？”后面的兩個(gè)小時(shí)

20、里，我們驅(qū)車穿過(guò)了整個(gè)城市。她指給我看一座大樓，她曾經(jīng)做過(guò)那里的電梯管理員。我們經(jīng)過(guò)了一個(gè)社區(qū)，她和丈夫新婚時(shí)就住在那里。她還讓我在一個(gè)家具倉(cāng)庫(kù)前停了會(huì)車，那里曾經(jīng)是個(gè)跳舞場(chǎng)，當(dāng)她還是個(gè)女孩子時(shí)，曾在那里翩翩起舞。有時(shí)她會(huì)叫我在某棟樓房或者某個(gè)街角減速，然后只是默默地坐在那里，盯著窗外的一片黑暗。當(dāng)太陽(yáng)的第一縷光芒穿過(guò)地平線時(shí)，她突然說(shuō)：“我累了，我們走吧?！蔽覀兂聊伛偼o我的那個(gè)地址，那是家養(yǎng)老院。“我應(yīng)該付給你多少錢？”她一邊問(wèn)，一邊伸手掏錢包。“一分錢都不用付?！蔽艺f(shuō)?！澳阋驳眠^(guò)日子呀?！薄拔疫€會(huì)遇到其他的乘客?！睅缀跏遣患偎妓鞯?，我擁抱了她。她也緊緊地抱著我?！澳銥橐粋€(gè)衰老的女人帶

21、來(lái)了片刻的歡樂(lè)?！彼龑?duì)我說(shuō)，“謝謝?！蔽椅樟宋账氖?，走向了那朦朧的黎明陽(yáng)光。在我身后，門“嘭”的一聲關(guān)上了。那是一個(gè)代表生命結(jié)束的聲音。那天我沒(méi)有再載別的乘客。我漫無(wú)目的地行駛在大街上，陷入深深的思索：假如那個(gè)女人碰到一個(gè)脾氣糟糕的司機(jī)，或者一個(gè)因?yàn)橐拱嗉磳⒔Y(jié)束而顯得不耐煩的司機(jī)呢？如果我拒絕載她，或者當(dāng)時(shí)只是鳴了一次喇叭就揚(yáng)長(zhǎng)而去呢？我想這一生中還沒(méi)有發(fā)生過(guò)比這個(gè)夜晚更有意義的事情。我們習(xí)慣于認(rèn)為，生活的意義在于那些精彩的時(shí)刻。但精彩的時(shí)刻總是帶著旁人看來(lái)微不足道的外表，不知不覺(jué)來(lái)到我們的身邊16小說(shuō)中的“我”有哪些性格特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要分析。(6分)答： 17聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)畫線處的外貌描寫

22、表現(xiàn)了“老婦人”什么樣的心理。(4分)答： 18在小說(shuō)結(jié)尾處有這樣的一句話：“我想這一生中還沒(méi)有發(fā)生過(guò)比這個(gè)夜晚更有意義的事情?！闭?qǐng)結(jié)合全文，從三個(gè)角度探究故事所蘊(yùn)涵的意義。(每個(gè)角度不少于40字)(7分)答： 19. 下列對(duì)這篇小說(shuō)理解和分析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（4分）A. “我”是一個(gè)出租車司機(jī)，小說(shuō)通過(guò)“我”的故事，告訴人們“我”曾經(jīng)是個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。B. “我的出租車成了一個(gè)流動(dòng)的懺悔室”，“我”常常在出租車?yán)餅樽约旱耐聭曰冢猜?tīng)別人的懺悔。C. “我平靜地伸出手，關(guān)掉了計(jì)價(jià)器”，表明 “我”聽(tīng)到老人身患重病，孤身一人，已決定不收車費(fèi)。D.“幾乎是不假思索地，我擁抱了她，她也緊

23、緊地抱著我?！?“我”擁抱老人，是出自同情，想給孤獨(dú)的老者一點(diǎn)溫暖和慰藉；老人擁抱“我”，是出自內(nèi)心的感動(dòng)，表達(dá)對(duì)“我”的感激之情。E. “小說(shuō)中的“老婦人”雖然只是一個(gè)普通婦女，但她在進(jìn)養(yǎng)老院前仍然想回首一下過(guò)去。門“嘭”的一聲關(guān)上了之后，“老婦人”最后對(duì)別人絕望了。六、（15分）20. 在“春江”“雪”“月”“酒”“船”等意象中任選兩個(gè)，敘寫一段故事。要求：（1）有場(chǎng)景，有人物。場(chǎng)景、人物必須來(lái)源于課文；（2）至少要采用襯托和比喻兩種表現(xiàn)手法；（3）運(yùn)用心理描寫；（4）不少于200字。（15分）七、（50分）21閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）孟子謂高子曰：“山徑之蹊間，介然用之而成

24、路；為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣?！保献颖M心下）孟子的話是說(shuō)：“山坡間的小徑，經(jīng)常有人行走便踏成了一條路；過(guò)一段時(shí)間沒(méi)有人去走它，又會(huì)被茅草堵塞了?，F(xiàn)在茅草也把你的心堵塞了?！睂?duì)孟子的話你有何感悟，請(qǐng)就此寫篇不少于700字的作文?！疽蟆繕?biāo)題自擬；立意自定；寫記敘文或議論文；不得抄襲。參考答案1.D(A兩棲q； B稔rn；C一字之差ch)2.B(A沒(méi)精打采；C圓暈、庇佑；D慣例)3. D (不以為意：不放在心上；不以為然：含有“認(rèn)為不是、不對(duì)”的意思。注重：可單獨(dú)作謂語(yǔ)，著重：不單獨(dú)作謂語(yǔ) 。“注重”多用于考慮問(wèn)題時(shí)對(duì)某一方面特別注意，特別重視。 “著重”多用于處理事情時(shí)，對(duì)某一方面

25、特別著力，特別加強(qiáng)。“隨意”任情適意，是思想上的?！半S便”任意，不經(jīng)心，是行為上的。)4. A（B“事情”后應(yīng)該用冒號(hào)；C句號(hào)放在后引號(hào)內(nèi)；D省略號(hào)不與等等連用。）（B項(xiàng) “兩面對(duì)一面”，前后照應(yīng)不周。應(yīng)分別在“社會(huì)”后、“持續(xù)”前加上“能不能”之類的詞。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)為“觸及、思考和表達(dá)”。D去掉“處于”或“處于”缺賓語(yǔ)，在“超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”后加“狀態(tài)”。）（“被澆了一身屎尿”是王熙鳳約賈瑞在夾道屋子中見(jiàn)面，由賈蓉、賈薔潑的，同時(shí)賈瑞還被二人勒索，各賠銀五十兩。）7. A 8. D 9. B(B“大多數(shù)都”與第三段相悖)（聞：使聽(tīng)到）（都是表目的的連詞；A第一個(gè)“為”是作為的意思，第二個(gè)“為”

26、是替、給的意思。C第一個(gè)“之”是代詞，第二個(gè)“之”是音節(jié)助詞。D第一個(gè)“于”是從的意思，第二個(gè)“于”是對(duì)的意思。）（說(shuō)明卜式心志淡泊。主語(yǔ)皆為皇上，非直接）參考譯文：卜式以耕田畜牧為業(yè)。有一個(gè)年幼的弟弟，等到弟弟長(zhǎng)大成人，卜式就從家里搬出來(lái)，只要了家中畜養(yǎng)的一百多頭羊，田宅房屋等全都留給了弟弟。卜式進(jìn)山牧羊，十多年，羊達(dá)到一千多頭，買了田地宅舍。而他的弟弟卻盡破他的家產(chǎn)，卜式就又多次把自己的家產(chǎn)分給弟弟。當(dāng)時(shí)漢朝正在從事征伐匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，卜式上書，愿意捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防?；噬吓墒拐邌?wèn)卜式：“你是想做官嗎？”卜式說(shuō)：“我從小放羊，不熟習(xí)做官的事，不想做官?！笔拐邌?wèn)道：“莫非是家中有冤屈，想要申訴

27、冤情？”卜式說(shuō)：“我生來(lái)與人無(wú)爭(zhēng)，同鄉(xiāng)的人中貧窮的，我救濟(jì)他；品行不好的，我勸導(dǎo)他；我所住的地方，人們都聽(tīng)從我卜式，我怎么會(huì)被人冤屈！皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該效死以保其節(jié)義，有錢財(cái)?shù)娜藨?yīng)該捐獻(xiàn)錢財(cái)，這樣，匈奴就可以消滅了。”使者把他的話報(bào)告給了皇上?；噬习巡肥降脑捀嬖V丞相公孫弘。公孫弘說(shuō)：“這不是人之常情。這種不守法度的人，不可以作為教化的榜樣而擾亂正常的法規(guī)，希望陛下不要答應(yīng)他的請(qǐng)求?！庇谑腔噬虾芫脹](méi)有答復(fù)卜式的上書，過(guò)了幾年，才打發(fā)他回去。卜式回家后，依舊耕田放牧。過(guò)了一年多，恰逢匈奴渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉(cāng)廩府庫(kù)都空了，貧民大量遷徙，都仰仗朝廷給養(yǎng)，朝廷沒(méi)有能力來(lái)全部供養(yǎng)

28、。卜式又出資二十萬(wàn)給河南太守，用來(lái)接濟(jì)那些遷徙的百姓。河南太守上報(bào)富人助濟(jì)貧人的名冊(cè)，皇上記得卜式的姓名，說(shuō)道：“這原是以前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防的那個(gè)人。”當(dāng)時(shí)，富豪（為了逃稅）爭(zhēng)相著隱匿家產(chǎn)，唯有卜式想要資助邊防費(fèi)用?；噬嫌谑钦J(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人，于是召見(jiàn)卜式并拜他為中郎，賜爵為左庶長(zhǎng)，田十頃，并布告天下，使他尊貴顯榮，用來(lái)教化百姓。起初，卜式不愿做郎官?；噬险f(shuō)：“我有羊在上林苑中，想讓你去牧養(yǎng)它們?！币荒甓嗪螅蜷L(zhǎng)得肥壯，而且繁殖了很多。皇上路過(guò)他放羊之處，很贊許他。卜式說(shuō)：“不只是放羊，治理百姓也是像這樣：讓它們按時(shí)起居，兇惡的就立即除掉，不讓它危害一群?！被噬蠈?duì)他所說(shuō)的話

29、感到驚奇，想試一試讓他治理百姓。封他為緱氏縣令，緱氏人都安于他的治理。又調(diào)為成皋縣令，辦理漕運(yùn)的政績(jī)?yōu)樽詈??；噬险J(rèn)為卜式為人樸實(shí)忠厚，（于是）封他做齊王太傅，后來(lái)又封為丞相。適逢（南越丞相）呂嘉謀反，卜式上書說(shuō)，他父子愿意與齊國(guó)善于射箭操船的人一起到南越?jīng)Q一死戰(zhàn)，以盡為臣的節(jié)義?；噬险J(rèn)為卜式賢良，下詔說(shuō)：“如今天下不幸發(fā)生了戰(zhàn)事，郡縣諸侯沒(méi)有依正直之道奮起的。齊國(guó)丞相卜式其行雅正，親事耕種，不為利益所惑。過(guò)去，北方發(fā)生了戰(zhàn)事，他曾上書要捐獻(xiàn)家產(chǎn)幫助官府保衛(wèi)邊疆；現(xiàn)在又首先站出來(lái)，雖然沒(méi)有參加戰(zhàn)斗，可以說(shuō)他的義是從內(nèi)心里表現(xiàn)出來(lái)的?！庇谑?，拜卜式為御史大夫。評(píng)論說(shuō)：卜式就像鴻雁有威儀的羽翼沒(méi)有飛

30、起時(shí)卻被燕雀所輕視一樣，其行跡遠(yuǎn)藏于放牧豬羊的事情上，若不是遇到了好的時(shí)機(jī)，怎么能達(dá)到這樣的地位呢？14（1）整首詩(shī)是采用移步換景法描寫詩(shī)人暮過(guò)山村的，同時(shí)隨著時(shí)間的推移，詩(shī)人的情緒也跟著波浪式起伏與發(fā)展。（2分）詩(shī)歌首聯(lián)點(diǎn)題，用淡墨勾勒出一幅荒涼的山村遠(yuǎn)景；頷聯(lián)則重點(diǎn)描摹山區(qū)蕭瑟陰森的景象；頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫夜景；尾聯(lián)即寫接近山村時(shí)的喜悅感受。（2分）（2）寫出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化，（2分）“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。（1分）此聯(lián)充分揭示詩(shī)歌的主題，描繪出一幅和平安寧的山村圖景。（1分）15.（1）悟已往之不諫 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)（2）響窮彭蠡之濱 聲斷衡陽(yáng)之浦（3）庶劉僥幸 保卒余年（4）欲速則不達(dá) 見(jiàn)小利則大事不成（5）貧賤不能移 威武不能屈16.答案：充滿愛(ài)心：免費(fèi)載老婦人繞道去養(yǎng)老院，攙扶老人上車，臨別之前還主動(dòng)擁抱安慰她。細(xì)心周到：看到深夜里一樓亮著燈，主動(dòng)去敲門；細(xì)心觀察老人的表情。助人為樂(lè)：幫老婦人拎箱子，主動(dòng)告訴老人“那不是最近的路線”。感情豐富，愛(ài)思考：希望所有人都互相幫助，友善相愛(ài)；送走老婦人后陷入深思。(每條2分，答出三條即可。其他言之成