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文檔簡介

1、部編版七年級語文上學期期末質(zhì)量檢測試卷一、閱讀鄭人買履,完成文后問題。鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”1解釋文中加點字的意思。 履() 操() 度() 寧() 2翻譯:及反,市罷,遂不得履。譯文:3這則寓言故事包含了什么道理? 答:二、閱讀刻舟求劍,完成文后問題。楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?1 解釋文中加點詞的意思。涉() 遽()是() 求() 2分別指出加

2、點詞所指代的內(nèi)容。其劍自舟中墜于水() 從其所契者入水求之()3解釋下加點的“之”的意思,并按要求歸類。 A 先自度其足,而置之其坐。B 至之市,而忘操之。C 舟止,從其所契者入水求之。做代詞,代物的:()做動詞用的:() 4翻譯:是吾劍之所從墜。譯文:5這則寓言故事包含了什么道理? 答:三、閱讀幼時記趣,完成文后問題。余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心之所向,則或千或百果然鶴也。昂首觀之,項為之強。又留蚊10于素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,怡然稱快。于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,常蹲其身,使與

3、臺齊,定目細視。以叢草為林,以蟲蟻為獸, 以土礫凸者為邱,凹者為壑,神游其中,怡然自得。一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。1 加點的詞解釋有誤的是()于土墻凹凸處( 在 )神游其中 ( 想像 )項為之強 ( 僵硬 )留蚊于素帳中 (樸素的)蓋一癩蛤蟆也(原來是) 鞭數(shù)十(鞭子)以土礫凸者為邱(同“丘”,土山) 鶴唳云端(高亢地鳴叫) 2解釋一詞多義:之 時有物外之趣() 昂首觀之()心之所向() 項為之強()觀 昂首觀之()作青云白鶴觀()以 徐噴以煙 ()以叢草為林()為

4、 項為之強 () 以蟲蟻為獸()故 故時有物外之趣() 溫故而知新()其 常蹲其身 ()神游其中()3下面的詞語大多作為成語保留在現(xiàn)代漢語中,請解釋它們的意思。(1) 明察秋毫: 。(2)怡然自得:。(3)龐然大物: : 4翻譯下列句子心之所向,則或千或百果然鶴也。譯句: 。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。 。譯句: 。舌一吐而二蟲盡為所吞。譯句: 。5選文第二段寫的趣事是 。(只用 4 個字)6. 對選文第三段文字意思的理解,有下面兩種不同的概括。你贊成哪一種?簡要說明你的理由。(1)神游叢草 (2)神游山林答: 。7. 第一段中統(tǒng)領(lǐng)全文的一個詞語是 。8. 什么是“物外之趣”?答: 。9. “我

5、”能得到許多閑情之趣的原因是 。10、沒有想象就沒有神游的感受,請用原文寫出第三段中作者想象的句子。答:。11. 說說“項為之強”的表達作用是什么?答:。12. 第四段中具體表達“神游其中,怡然自得”的句子是答:。13. 第二段中“又”的用法應該是:( )表示重復或繼續(xù) 表示幾種情況或性質(zhì)同時存在表示意思上更進一層 表示轉(zhuǎn)折,有“可是”的意思14第一段與二、三、四段的關(guān)系是: 。15文章具體敘述了幼時的幾件趣事,體現(xiàn)了作者怎樣的性格和情趣? 答: 。16、“鶴”在我國古代有著豐富的文化內(nèi)容,請你寫出兩個帶有“鶴”字的成語或詩句。1、 2、 四、閱讀三峽,完成文后問題。自三峽七百里中,兩岸連山,

6、略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻多生怪柏,懸泉瀑布,飛溯其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”1解釋下列加點字的含義。略無闕處 ()夏水襄陵()良多趣味 ()屬引凄異 ()沿溯阻絕()飛漱其間()晴初霜旦 ()2解釋下列詞語的不同含義。自:自三峽七百里中()自非亭午夜分()長:常有高猿長嘯()巴東三峽巫峽長()3翻譯下列句子。(1) 自非亭

7、午夜分,不見曦月。譯文:(2) 春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。譯文:(3) 空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。譯文:4“素湍綠潭,回清倒影”描寫得形神兼?zhèn)?,試分析好在哪里?答? 有 一 句 話 把 三 峽 春 冬 季 節(jié) 山 水 草 木 的 秀 麗 景 色 概 括 無 遺 , 這 句 話 是 : 。6. 文章為何沒有按照“春夏秋冬”的順序來描寫三峽的景色?談談你的看法。 答: 。7. 文中畫波浪線句子的內(nèi)容與唐朝哪位詩人寫的哪首詩一致?請將詩人的名字及其詩寫出來。答:_。8. 作者描寫三峽壯麗景色,表達了怎樣的思想感情?答:_。9. 作者引用“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”的作用是什么?_。五、閱讀以

8、蟲治蟲回答文后問題。元豐中,慶州界生子方蟲,方為秋田之害。忽有一蟲生如土中狗蝎其喙有鉗千萬蔽地遇子方蟲則以鉗搏之悉為兩段。旬日子方皆盡,歲以大穰。其蟲舊曾有之,土人謂之“傍不肯”。1. 在畫線的文段中該停頓的地方用“/”隔開。2. 解釋加點字。其喙有鉗() 歲以大穰()悉為兩段() 旬日子方皆盡() 3下列各組中的加點字相同的兩項是()()。A方為秋田之害 方兩三級B而動如初 匠師如其言C以鉗搏 以瓦布之D問塔動之因 其蟲舊曾有之E旬日子方皆盡 人皆伏其精練4. 翻譯:其蟲舊曾有之,土人謂之“傍不肯”。譯文: 5. 填空(用原語句填寫)。文章一開始就用一個“ ”字顯示蟲害的緊迫,治蟲實為當務之

9、急。接著介紹子方蟲 的天敵,用 “ ”說明為數(shù) 眾多,用“ ”說明它剿滅害蟲時威力大。最后用“ ”的結(jié)果突出了“以蟲治蟲”的成功。六、閱讀梵天寺木塔,完成文后問題。錢氏據(jù)兩浙時,于杭州梵天寺建一木塔,方二三級,錢帥登之,患其塔動。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此?!蹦艘酝卟贾?,而動如初。無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動之因。皓笑曰:“此易耳,但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣?!苯硯熑缙溲?,塔遂定。蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如(月去)篋,人履其板,六幕相持,自不能動。人皆伏其精練。1. 梵天寺木塔選自 ,作者 , 代科學家、政治家。2. 解釋帶點的詞?;计渌樱ǎ┪床纪撸ǎ┵O以金釵()

10、 蓋釘板上下彌束()人皆伏其精練()3. 分別指出加點詞所指代的內(nèi)容。錢帥登之 () 密使其妻見喻皓之妻()匠師如其言() 此易耳 ()4. 解釋句中文言虛詞。于杭州梵天寺()貽以金釵()但逐層布板訖()5. “匠師如其言,塔遂定?!钡囊馑际牵?。6. “皓笑曰”中的“笑”表現(xiàn)了喻皓當時怎樣的心態(tài)?答: 七、閱讀狼,完成文后問題。1解釋下列加點字的意思。止有剩骨 () 并驅(qū)如故 ()顧野有麥場()一狼洞其中 ()2. 把下邊句子翻譯成現(xiàn)代漢語。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。譯文: 3. 解釋下列各組句子中的加點字。其 意將隧入以攻其后也 () 屠乃奔倚其下 ()以 以刀劈狼

11、首 () 投以骨 ()雖乘奔御風,不以疾也() 可以為師矣()之 復投之 () 兩狼之并驅(qū)如故()久之,目似瞑 () 又數(shù)刀斃之 () 4狼這則故事告訴我們什么道理?答:5、“屠大窘”的原因是什么?用原文回答問題。(1 分)6、用現(xiàn)代漢語解釋下面的句子。(4 分)( l )而兩狼之并驅(qū)如故( 2 )其一犬坐于前7、文章通篇寫“狼”,最后歸結(jié)到“禽獸”上,請你說一說作者這樣寫的深刻含義。(3 分)8、漢語里有關(guān)狼的成語比較多,請寫出 3 個。(3 分)9、蒲松齡如何看待狼?你怎樣看待狼?(4 分) 八、閱讀論語八則,完成文后問題。1. 解釋下面加點詞在文中的意思。默而識之()不恥下問()不亦說乎

12、()不亦君子()學而不厭()人不知而不慍()學而不思則罔() 思而不學則殆()2. “而”的用法有:表并列、表轉(zhuǎn)折、表承接,請解釋下列句子中“而”的意思:學而時習之,不亦說乎()人不知而不慍,不亦君子乎()溫故而知新()學而不思則罔()擇其善者而從之() 3翻譯下列句子:敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。 譯文:學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?譯文:子曰:“默而識之,學而不厭,何有于我哉!”譯文:子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!弊g文:子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反則不復也?!弊g文:15. 論語是記錄 的書?!罢摗笔?的意思??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮募?/p>

13、、 家, 的創(chuàng)始人。16. 解釋下列加點的字默而識之()()學而不厭()()必有我?guī)熝桑ǎ┡e一隅不以三隅反()()() 17“默而識之”說的是學習態(tài)度還是學習方法? 。蘇教版語文七年級上期期末復習古詩文默寫填空1. “今夜月明人盡望, ”是唐代詩人 十五夜望月中的詠月名句。2. 水調(diào)歌頭·明月幾時有的作者 ,是 代著名文學家,號東坡居士。詞中起承上啟下的過渡作用的詞句是:“ , ”;直接寫明月的詞句是: “ , , ”; 表現(xiàn)作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句是:“ , , ”;道盡千載離人心愿表明詩人對遠方親人美好祝愿的名句是“ , ”。3 一 首 律 詩 可 分 四 聯(lián) , 代 詩

14、 人 次 北 固 山 下 的 頷 聯(lián) 是 : “ , ”。詩中有一個對偶句,暗示時光流逝,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:“ , ?!? 代詩人 的赤壁中,“ , ”兩句借一件古物興起對歷史的慨嘆;更妙的是“ , ”兩句議論, 以兩個美女象征國家命運,真可謂以小見大,別出心裁。6 浣 溪 沙 · 山 下 蘭 芽 短 浸 溪 是 北 宋 文 學 家 寫 的 一 首 詞 。 詞 中“ , !”兩句表現(xiàn)出作者雖處困境,仍力求振作的積極樂觀的人生態(tài)度。10. 代文學家 被人們列為“唐宋八大家”之首。他在早春呈水部張十八員外中如畫家設色作畫,描繪早春特有景色的句子是:“ ,

15、”;后兩句“ , ”,轉(zhuǎn)為議論,突出早春的可愛。11. 南宋愛國詞人 在西江月(明月別枝驚雀)中用嗅覺和聽覺捕捉夏夜景物特征,描繪豐收在望的詩句是:“ , ”。詩中的兩組對偶句分別是: “ , ”和“ , ”。12. 唐代文學家 的秋詞一反前人悲秋之作, 寫出了秋高氣爽的獨特感受。其中“ , ”寫出了秋天勝過春天的原因。詩中直抒贊秋胸臆的詩句是:“ , ”。14.迢迢牽牛星想像豐富,把天上的兩顆星星寫得像人間的戀人一樣,寫的是天上神話,表達的是人間悲情。“終日不成章, ”“盈盈一水間, ”。16. 唐朝是我國詩歌的鼎盛時期, 涌現(xiàn)出眾多著名詩人, 其中最負盛名的三位詩人是 、 、 。詩人 在聞

16、王昌齡左遷龍標遙有此寄中,通過豐富的想象,賦予了月亮以人的感情色彩,將月亮人格化了?!?, ”兩句,抒發(fā)了詩人對朋友的無限懷念和深切同情。18. 幼時記趣選自 。作者 , 代文學家。文章以生動的筆調(diào)記述了作者兒時的一些“神游其中, ”的趣事,充滿童真童趣。19. 論語是 經(jīng)典著作之一,主要記錄 。孔子,名丘,字仲尼, 時期 家、 家, 學派的創(chuàng)始人。論語中闡述學習與思考的關(guān)系的句子 是: , 。生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用 論語中的話: , ??鬃咏桀}發(fā)揮,教育弟子勤學好問的句子是:,; 在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用 , 來表 示 ; 闡

17、述 正 確 的 學 習 態(tài) 度 是 實 事 求 是 , 不 能 不 懂 裝 懂 的 句 子是: , ;能表明孔子自謙的句子是: , , !當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語中認為應當采取的正確態(tài)度是: , ?在歡迎會上,主持人說:“孔子說過: “ , ? ” 歡迎大家來到我校 。” “ , , ,則不復也。”孔子的這些話強調(diào)了學生用心思考主動學習的重要性。論語中有談學習態(tài)度的,也有談學習方法的。談學習態(tài)度的有: 。談學習方法的有: 。20. 三峽選 。作者 ,北魏著名地理學家、散文家。文章從視覺角度描寫三峽群山連綿的句子:“ , ”。寫三峽山高谷深的句子: “ , , , ”。寫夏季行船之

18、快的 句子:“ , , , , ” 。 寫 三 峽 春 冬 之 景 的 句 子 : “ 春 冬 時 節(jié) , 則 , 。 , , 。 , ”。 描寫秋季三峽景色的句子: “ , , , , , 。 ” 文 中 引 用 了 兩 句 漁 者 的 歌 詞 : “ , !”21. 人曰:“何不試之以足?”曰:“ , ?!?(韓非子) 22.楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“ ” (呂氏春秋) 23“遠遠的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。 , 。我想他們此刻,定然在天街閑游。 , , 。”出自天上的街市。作者 ,他的代表詩集有女神等。24小草偷偷地從土里 , , 。“”,不錯的,像母親的手撫摸

19、著你。春天像剛落地的娃娃, ,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的 , , 。春天像健壯的青年, , 。(朱自清春)語文綜合性學習一、閱讀下列材料,回答問題。材料一:好些年前在西藏槍殺、亂捕野生動物是不受法律懲罰的,當年可可西里舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、黃羊等,現(xiàn)已成鳳毛麟角。材料二:藏羚羊作為我國特有的珍奇瀕危動物,屬國家一級保護動物,主要棲息在西藏等高原地帶。喜群居生活,性怯懦機警,常出沒在人跡罕至的地方。材料三:近幾年來,武警官兵為保護可可西里生態(tài)環(huán)境打響了艱苦的保衛(wèi)戰(zhàn)如今,在可可西里的青藏公路沿線,藏羚羊、藏野驢、野牦牛成群結(jié)隊,不時向過路車輛鳴叫以示歡迎。 1、 讀了以上材料,你讀

20、出的主要信息是:2、請你為保護動物的活動設計一條公益廣告:3、結(jié)合當前實際,請你提幾條保護野生動物的行之有效的建議: 二、校園周圍有許多商販叫賣,嚴重影響了周邊環(huán)境。若是學校讓你擬一份上報上級部門的請示材料,你認為最重要的是把哪些建議說清楚?2、若讓你勸說商販,你將如何勸說他們離開?三、班級開展“走進圖書館”活動,你作為學習委員,怎樣組織這次活動呢。 1、走進圖書館之前,你將向同學們講點什么呢?2 到了圖書館,我們首先要做什么呢?173、請你向朋友介紹一下做圖書卡片的要點:4、請你完成下面的圖書卡片的制作:書名作者主 人 公姓名性格特征名句摘錄四、家鄉(xiāng)是每個人魂牽夢繞的精神家園。現(xiàn)在一批久居異

21、鄉(xiāng)的老人回到家鄉(xiāng)旅游觀光,學校安排你去接待,相信你一定會做的非常出色。1 在歡迎儀式上,請你致一段簡潔得體的歡迎詞:2 幾十年來,家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了巨大成就,請你用一句話展現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化或成就:3 請你介紹一個家鄉(xiāng)的節(jié)日習俗:4 游客要返程的那天,請你向他們推薦一種家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),并說明推薦的理由:五、學習了“狼”的專題,相信你一定會有不少收獲,請運用相關(guān)的知識完成下面的任務。 1、 請寫出有關(guān)狼的成語、諺語、各兩個并寫出從中可以看出人們對狼有什么認識:成語: 對狼的認識: 諺語: 對狼的認識: 2、我們從小接受的是個“聽話的好孩子”教育。這種“好孩子”往往被定位為像羊羔一樣溫順,

22、像小牛一樣憨厚,像小鳥一樣依人如果現(xiàn)在讓你以強悍的姿態(tài)去做一匹狼,你是贊同還是反對?請說出理由:參考答案一、1. 鞋子 拿 量長短 寧可。2. 等他趕回來時,集市已經(jīng)關(guān)了,他終于沒買到鞋。3. 啟發(fā)人們要一切從實際出發(fā),根據(jù)實際情況解決問題。 二、1 渡江 急忙 這兒 尋求 。2. 涉江者 舟3. A、C B4. 這兒是我的劍掉落下去的地方。(我的劍是從這兒掉落下去的。)5. 事物總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化 的需要。三、1(白色的)(鞭打)2的;它,指蚊子;位于主謂之間取消句子獨立性(或助詞,無實義);代詞,指“昂首觀之”。觀看;景觀。 用;

23、把。因;當作。 所以; 舊的。 指自己;它們,指叢草、蟲蟻、土礫。3(1)形容眼力可以看清極細小的東西。(連極細小之物也看得一清二楚,表現(xiàn)視力極佳。) (2)心情舒暢,自得其樂。(形容安適愉快而滿足的樣子。)(3 體積極大的東西。(形容極大極大的物體。)4我心里這樣想,那成百上千的蚊子果然都變成鶴了。(私,私下里。)夏夜蚊子的飛鳴聲像雷一樣,我私下里把它們比著群鶴在空中飛舞。舌頭一伸,兩只蟲子就全被吞進肚里。5觀蚊如鶴(夏蚊成鶴)。6. 以神游叢草為好,叢草也值得“神游”,更能體現(xiàn)童趣。選另一答案,言之成理亦可。7. 物外之趣8. 即觀察物體本身以外的樂趣(超脫于塵世以外的樂趣)。9. 細察(

24、見藐小微物,必細察其紋理)10、 “以叢草為林凹者為壑.”11. 寫出了“我”的專注,側(cè)面烘托出想象世界的美好。12. 方出神,不覺呀然驚恐。13. 14. 總分關(guān)系15. 兩件事,表現(xiàn)了作者的童真童趣和富于熱情幻想的性格。16. 鶴立雞群(比喻人的才能或儀表卓然出眾。)鶴唳風聲(形容極度驚慌疑懼或自相驚擾或形容凄涼的景象。)鶴發(fā)童顏(白色的頭發(fā),紅潤的面色。形容老年人氣色好,有精神。) 晴空一鶴排云上,黃鶴樓四、1、同“缺”; 漲; 實在; 連續(xù);順流而下;沖蕩;早晨。 2、從、由;如果長時間地;長度大3、(1)如果不是正午,就看不見太陽;如果不是半夜,就看不見月亮。(2)春冬季節(jié),白色的急

25、 流回旋著清波,碧綠的深潭映山石林木的倒影??帐幍纳焦壤飩鱽砘芈?,悲哀婉轉(zhuǎn),很長時間才消失。4、這兩句的意思是:雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。句中以“回清”寫“素湍”的動態(tài),以“倒影”寫“綠潭”的靜態(tài),極言江水這清澈。“素湍”見浪花之雪白;“綠潭”顯潭水之清澈,“回清”寫江水之動態(tài)。5、清榮峻茂6. 文章布局匠心獨運。作者描寫的是三峽四季的山水景物,劈頭落筆于山極為自然。夏水暴漲承 山高江窄而來,最富三峽特色。下面先春冬合寫,后獨記秋天,也是順水勢的漲落而安排。夏天江水暴漲,春冬風平浪靜,秋天水枯谷空,順勢而下,入情入理。7. 李白早發(fā)白帝城:朝辭白帝彩云間,千里江

26、陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。8. 對祖國山水的喜愛之情。9. 渲染蕭瑟的秋景,表現(xiàn)旅人的哀愁。(側(cè)面表現(xiàn)了漁民船夫的悲慘生活。) 五、1. 忽有一蟲生/如土中狗蝎/其喙有鉗/千萬蔽地/遇子方蟲/則以鉗搏之/悉為兩段。2. 嘴;年成;都,全;十天。3. C、E。4. 這種蟲過去曾經(jīng)有過,當?shù)氐娜朔Q它為“傍不肯”。5. 方、千萬蔽地、悉為兩段、歲以大穰。六、1夢溪筆談,沈括,(北)宋。2. 擔心;鋪排;贈給;因為;同“服”,佩服。3. 塔;匠師;喻皓;指固塔這件事。4. 在;拿;只。5. 匠師遵照他的話去辦,塔身就穩(wěn)定了。6. 一方面透露出他對匠師無能的嘲笑,另一方面也表現(xiàn)出他對解決

27、“塔動”這個問題胸有成竹, 舉重若輕。七、1 同“止”;原來的樣子;轉(zhuǎn)頭看,看見;打洞。2 狼也算是夠狡猾的了,但是頃刻間雙雙被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少???只是增加笑料罷了。3 指代狼;代積薪。用。把。如。憑借。代狼。助詞,用在主謂間,不譯。調(diào)節(jié)音節(jié),無實義。代狼。4參考:對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。8( l )然而兩只狼像原來一樣一起追趕 ( 2 )其中一條狼像狗似的蹲坐在前面 9作者由“狼”寫到“禽獸”, 是由點到面,由小到大更深廣地揭示了本文的主題思想。10.略 11.此題為開放題,言之有理即可八、1記。以為羞恥。同“悅”,愉快。道德上有修養(yǎng)的人。滿足。惱恨、怨恨。迷惑

28、而無所得。精神疲倦而無所得。2. 表并列表轉(zhuǎn)折表承接表轉(zhuǎn)折表承接3. 聰敏而又好學,不以向不如自己的人請教為羞恥,所以被稱為“文”。學習而不感到滿足,教導別人從不感到厭倦,對于我有哪些呢(在我這里有什么呢、這些事情 我做到了哪些呢)?蘇教版語文七年級上期期末復習•古詩文默寫填空答案1. “今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”是唐代詩人王建十五夜望月中的詠月名句。2. 水調(diào)歌頭•明月幾時有的作者蘇軾,是宋代著名文學家,號東坡居士。詞中起承上啟下的過渡作用的詞句是:“起舞弄清影,何似在人間”;直接寫明月的詞句是:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”;表現(xiàn)作者感悟人生哲理

29、的曠達胸襟的詞句是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”;道盡千載離人心愿表明詩人對遠方親人美好祝愿的名句是“但愿人長久,千里共嬋娟”。3. 一首律詩可分四聯(lián),唐代詩人王灣次北固山下的頷聯(lián)是:“潮平兩岸闊,風正一帆懸”。詩中有一個對偶句,暗示時光流逝,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:“海日生殘夜,江春入舊年?!?. 唐代詩人杜牧的赤壁中,“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”兩句借一件古物興起對歷史的慨嘆;更妙的是“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句議論,以兩個美女象征國家命運,真可謂以小見大,別出心裁。6. 浣溪沙•山下蘭芽短浸溪是北宋文學家蘇軾寫的

30、一首詞。詞中“誰道人生無再少? 門前流水尚能西!”兩句表現(xiàn)出作者雖處困境,仍力求振作的積極樂觀的人生態(tài)度。10. 唐代文學家韓愈被人們列為“唐宋八大家”之首。他在早春呈水部張十八員外中如畫家設色作畫,描繪早春特有景色的句子是:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”;后兩句“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”,轉(zhuǎn)為議論,突出早春的可愛。11. 南宋愛國詞人辛棄疾在西江月(明月別枝驚雀)中用嗅覺和聽覺捕捉夏夜景物特征,描繪豐收在望的詩句是:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”。詩中的兩組對偶句分別是:“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”和“七八個星天外,兩三點雨山前”。12. 唐代文學家劉禹錫的秋詞一反前人悲秋之

31、作,寫出了秋高氣爽的獨特感受。其中“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”寫出了秋天勝過春天的原因。詩中直抒贊秋胸臆的詩句是:“自古逢秋悲寂廖,我言秋日勝春朝”。14.迢迢牽牛星想像豐富,把天上的兩顆星星寫得像人間的戀人一樣,寫的是天上神話,表達的是人間悲情?!敖K日不成章,泣涕零如雨”“盈盈一水間,脈脈不得語”。16.唐朝是我國詩歌的鼎盛時期,涌現(xiàn)出眾多著名詩人,其中最負盛名的三位詩人是李白、杜甫、 白居易。詩人李白在聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中,通過豐富的想象,賦予了月亮以人的感情色彩,將月亮人格化了?!拔壹某钚呐c明月,隨君直到夜郎西”兩句,抒發(fā)了詩人對朋友的無限懷念和深切同情。18. 幼時記趣選自浮生六記。作者沈復,清代文學家。文章以生動的筆調(diào)記述了作者兒時的一些“神游其中,怡然自得”的趣事,充滿童真童趣。19. 論語是儒家經(jīng)典著作之一,主要記錄孔子及其門徒的言行??鬃?,名丘,字仲尼,春秋時 期思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。論語中闡述學

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