祝福 裝在套子里的人 邊城(節(jié)選)荷花淀單元知識(shí)總結(jié) 人教版

1、祝福 裝在套子里的人 邊城（節(jié)選） 荷花淀單元知識(shí)總結(jié)【單元知識(shí)總結(jié)】1掌握小說(shuō)的特點(diǎn)及其鑒賞方法本單元學(xué)習(xí)欣賞中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)和外國(guó)小說(shuō)。小說(shuō)作為一種敘事文學(xué)形式，它的特點(diǎn)是：通過(guò)一定的故事情節(jié)對(duì)人物的關(guān)系、命運(yùn)、性格、行為、思想感情、心理感受以及人物活動(dòng)的環(huán)境進(jìn)行具體的藝術(shù)描寫。情節(jié)、人物、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。欣賞小說(shuō)要從情節(jié)入手，分析人物在特定環(huán)境下的言行舉止、心理變化，從而理解人物形象，把握小說(shuō)的主旨。小說(shuō)作為語(yǔ)言的藝術(shù)，還需要我們注意品味不同作品的不同的語(yǔ)言風(fēng)格，提高自己對(duì)語(yǔ)言的感受能力和欣賞能力。分析小說(shuō)中的人物形象，可以從兩個(gè)角度入手：一是從人物生活的環(huán)境入手探究人物思想性格、命運(yùn)遭

2、際的社會(huì)根源；一是從情節(jié)入手，通過(guò)人物的言行舉止，把握人物的性格特征。欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言，必須認(rèn)真研讀，細(xì)心品味，通過(guò)聯(lián)系語(yǔ)境，想像情節(jié)，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的錘煉技巧等，領(lǐng)悟語(yǔ)言豐富的內(nèi)涵，領(lǐng)略作家的語(yǔ)言風(fēng)格。2把握所選四篇小說(shuō)的主要內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)祝福寫的是舊中國(guó)一個(gè)勤勞質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂悲慘的一生，揭露封建思想和封建文化吃人的本質(zhì)。小說(shuō)以“祝?！睘榫€索，采用倒敘手法，運(yùn)用肖像描寫、語(yǔ)言描寫等手段成功地塑造了祥林嫂這一藝術(shù)典型。同時(shí)，小說(shuō)對(duì)環(huán)境尤其是社會(huì)環(huán)境的描寫更豐富和深化了作品的主題。裝在套子里的人是契訶夫杰出的短篇小說(shuō)之一。小說(shuō)以幽默諷刺的筆觸刻畫了別里科夫這樣一個(gè)膽小、保守、扼殺一切新思想的“

3、套中人”的藝術(shù)形象，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗和腐朽。邊城節(jié)選自沈從文的中篇小說(shuō)邊城第13章至第15章。小說(shuō)描寫的是湘西的風(fēng)土人情，通篇展示給讀者的是極其簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，極其簡(jiǎn)單的人物關(guān)系掌水碼頭的順順和他的兩個(gè)兒子，撐渡船的爺爺、翠翠和他們的黃狗。沈從文希望在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。小說(shuō)最精彩的是對(duì)少女翠翠曲折心思的細(xì)膩描繪。荷花淀是孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作。小說(shuō)刻畫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白洋淀地區(qū)以水生嫂為代表的一群青年婦女的形象，表現(xiàn)她們既溫柔多情，又勇敢堅(jiān)貞的性格和精神。如詩(shī)如畫的景物描寫，簡(jiǎn)潔樸實(shí)、富于個(gè)性化的人物對(duì)話使得小說(shuō)具有濃郁的抒情色彩，充滿了詩(shī)情畫意的

4、意境美和人物形象的人情美。學(xué)法總結(jié)小說(shuō)的主題是小說(shuō)的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價(jià)值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低，因此，欣賞小說(shuō)必須欣賞主題。只有這樣，才能做到正確理解作者的寫作意圖，充分認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。 那么，如何分析把握小說(shuō)的主題呢?小說(shuō)的主題寓于小說(shuō)的題材和人物形象之中。因此，分析小說(shuō)的主題，首先應(yīng)從小說(shuō)的題材和人物形象入手，分析人物的性格特征，進(jìn)而再聯(lián)系作品的時(shí)代背景以及作品中典型的環(huán)境描寫，認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印，以達(dá)到認(rèn)識(shí)典型人物形象身上所折射出的時(shí)代問(wèn)題，即達(dá)到把握主題的目的。分析小說(shuō)的主題還應(yīng)聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代背景和作家的創(chuàng)作意圖，對(duì)

5、作品做具體分析。如小說(shuō)項(xiàng)鏈主人公路瓦栽夫人、陳奐生上城中的主人公陳奐生和守財(cái)奴中的主人公葛朗臺(tái)，人物的形象都極為鮮明，個(gè)性非常突出。只要從這些藝術(shù)形象出發(fā)，聯(lián)系作品的時(shí)代背景和作家的寫作意圖，都不難概括出小說(shuō)的主題。分析小說(shuō)中人物描寫的方法技巧，是深入挖掘、概括主題的重要方法。人物描寫的方法常用的有：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫(包括細(xì)節(jié)描寫)、心理描寫、肖像描寫。人物描寫技巧有襯托、烘托、渲染、懸念、白描、獨(dú)白、伏筆、照應(yīng)等。如通過(guò)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫塑造的令人難忘的吝嗇鬼葛朗臺(tái)，通過(guò)運(yùn)用細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫塑造的路瓦栽夫人、陳奐生和華老栓，這些人物形象都有力地突出了小說(shuō)的主題。此外，小

6、說(shuō)的精巧構(gòu)思也能有力地突現(xiàn)主題，分析小說(shuō)的主題應(yīng)認(rèn)真分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。藥項(xiàng)鏈以物為線索，貫穿全文，環(huán)環(huán)相扣。藥安排了明暗兩條線索，以華老栓為兒子買藥治病為明線，以革命者夏瑜被殺為暗線，兩條線索以刑場(chǎng)接著茶館交織，最后到墳場(chǎng)融合，暗線變?yōu)槊骶€。這樣安排明暗線索使小說(shuō)主題的內(nèi)涵更豐富、更深刻。使人們對(duì)“群眾的愚昧”與“革命者的悲哀”之間的因果關(guān)系認(rèn)識(shí)得更清楚。其深層寓意得以昭然顯示?？傊斫庑≌f(shuō)的主題，不能盲人摸象，要看全體，應(yīng)從作品的客觀意義去把握，對(duì)作品主題的理解必須符合作品實(shí)際，如屬多義性作品，要多角度多層次剖析。欣賞人物描寫技巧，一要看運(yùn)用什么方法，描寫什么，二要看各種描寫方法安排的順序，

7、三要看人物描寫怎樣一步步展開(kāi)；同時(shí)，還要比較同一作品不同人物的描寫。欣賞小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，做到三看：看情節(jié)安排之妙，看線索貫穿之妙，看鋪墊伏筆之妙?！靖呖伎枷蚱饰觥繂卧R(shí)與高考題型高考現(xiàn)代文閱讀的測(cè)試的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：對(duì)詞語(yǔ)的理解；對(duì)句意的把握；對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)的提煉；對(duì)內(nèi)容的推斷與想像能力；語(yǔ)言表達(dá)技巧的分析理解；對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析。2003年頒布的考試說(shuō)明重視對(duì)學(xué)生閱讀理解、信息篩選、語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合考查，尤其是對(duì)文學(xué)作品的閱讀，主要是主觀試題。從高考試題看，文學(xué)作品的閱讀，近年來(lái)以散文為主，但也不排除小說(shuō)，一般設(shè)4個(gè)題，其中三個(gè)題為主觀表述題，一個(gè)為多項(xiàng)選擇題，有些省市高考試題中多項(xiàng)選

8、擇題也已經(jīng)被主觀表述題所取代，這一切對(duì)同學(xué)們閱讀鑒賞文學(xué)作品提出了更高的要求。小說(shuō)在近幾年高考中雖然沒(méi)有涉及，但絕對(duì)不意味著可以忽視。因?yàn)殚喿x小說(shuō)可以提高同學(xué)們認(rèn)識(shí)社會(huì)，分析問(wèn)題的能力，可以有效地幫助同學(xué)們培養(yǎng)評(píng)價(jià)鑒賞文學(xué)作品的能力。小說(shuō)的語(yǔ)言貼近生活，形象生動(dòng)，同學(xué)們?cè)陂喿x過(guò)程中可以借鑒，對(duì)提高表達(dá)水平也是不無(wú)裨益的。典型高考題例解析閱讀下面的文字，完成14題。(2001年京、皖、蒙春季高考試題)黃 土鄒志安我的父親是一個(gè)極普通的農(nóng)民，勞動(dòng)一生，默默死去，像一把黃土。黃土長(zhǎng)了莊稼，卻并不為太多的人注意。全中國(guó)老一輩的大多數(shù)農(nóng)民都是這樣。他死于肺心病。這是嚴(yán)重威脅勞動(dòng)人民健康的疾病之一。中國(guó)農(nóng)

9、民在平時(shí)，是不大主動(dòng)到醫(yī)院去檢查身體的，即有病躺倒，還要拖磨。我父親遭年饉時(shí)去南山背糧，回來(lái)時(shí)凍掉了十個(gè)腳趾甲，并且扎下了病根。以后一直咳嗽，而從不看病吃藥。直到死前幾個(gè)月，在我強(qiáng)迫下才去醫(yī)院做了平生第一次心電圖。醫(yī)生打比方說(shuō)：“機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)一生，主機(jī)已經(jīng)磨損，太缺少修復(fù)和保養(yǎng)了!”為了挽救，吃“心脈寧”一類比較貴的藥，他問(wèn)：“一瓶多少錢?”聽(tīng)說(shuō)有三元多，半天沉默不語(yǔ)，后來(lái)就說(shuō)：“不要買藥了，我不要緊?！碑?dāng)我不在時(shí)，就偷偷停止服藥。他一定計(jì)算過(guò)：一瓶藥的價(jià)值要買近二十斤鹽，要讓兒媳婦們勞動(dòng)好多天。他平生也就只知道勞動(dòng)。繁重的勞動(dòng)使他累彎了腰。不知?jiǎng)?chuàng)造了多少財(cái)富，自己卻舍不得亂花一分錢。有一次我給了

10、他兩元零用錢讓他買點(diǎn)好吃的，半年后他還在身上裝著。在重病期間他出現(xiàn)了譫語(yǔ)，凈念叨“把豬喂了沒(méi)有”、“把鋤頭安好”、“麥黃了就快收”之類。臨死時(shí)他默默流淚，留戀這個(gè)世界他為之灑盡汗水然而仍不富裕的世界。父親從來(lái)無(wú)是無(wú)非，關(guān)心而不明白各種國(guó)家大事，可以說(shuō)在精神上是貧困的。富有者被給與，貧困者被剝奪，那么他是被剝奪了：從前因?yàn)樨毨Ф鴽](méi)有機(jī)會(huì)接受文化教育，后來(lái)倒是不斷地接受各種政治教育，而終于都沒(méi)有弄明白。但他顯然沒(méi)有遺憾過(guò)，因?yàn)樗袆趧?dòng)，因此而填補(bǔ)了一切缺憾，巧者勞矣智者憂，無(wú)能者無(wú)所求但他還有所求祈求世事不亂，有安穩(wěn)的日子。他現(xiàn)在去了! 黃土上勞動(dòng)一生，最后回到黃土里去。黃土是博大寬容的，無(wú)論善與

11、惡，最終收容了所有的人。那時(shí)我跪在水里為他送行。我曾經(jīng)想到過(guò)：他活了七十七歲，已很不易；而我們周圍能活七八十歲的老人又實(shí)在太少。不是老人們不想活，也絕非兒女們不孝順，實(shí)在是因?yàn)樯钏教?。那么，盡快發(fā)展生產(chǎn)，改善人民生活，則是兒女們挽留老人多駐一時(shí)的最符孝道的方法了?？抟餐饺?，哀也無(wú)助。死者長(zhǎng)已矣生者當(dāng)勉力。將軍和領(lǐng)導(dǎo)人死了，會(huì)有無(wú)數(shù)悼文，因?yàn)樗麄児渍阎?。一個(gè)普通勞動(dòng)者死了，我們?nèi)鱿逻@一把黃土，并期望世人能夠容納。1這篇散文題為黃土，請(qǐng)結(jié)合閱讀材料，簡(jiǎn)要分析“黃土”的象征意義。_ 2請(qǐng)結(jié)合閱讀材料，簡(jiǎn)要分析文中“父親”這一人物形象。_ 3請(qǐng)用一兩句話概括文中所反映的當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的狀況。_

12、4下面對(duì)文章的分析，不正確的兩項(xiàng)是 ( )A文中通過(guò)醫(yī)生所打的比方，形象地寫出父親積勞成疾、病人膏肓的身體狀況。B父親偷偷停止服藥，主要是舍不得花錢，同時(shí)也說(shuō)明當(dāng)時(shí)缺乏起碼的醫(yī)療衛(wèi)生條件。C父親關(guān)心而弄不明白各種國(guó)家大事，既反映了他的愛(ài)國(guó)情結(jié)，也表現(xiàn)了他的愚昧無(wú)知。D文章開(kāi)頭說(shuō)“我的父親是一個(gè)極普通的農(nóng)民，勞動(dòng)一生，默默死去，像一把黃土”，結(jié)尾說(shuō)“我們?nèi)鱿逻@一把黃土”，首尾呼應(yīng)，深化了“黃土”的象征意義。E作者文筆樸實(shí)，但善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地刻畫出父親的形象，表達(dá)了對(duì)父親真摯的感情。 F作者筆下的父親同朱德筆下的母親一樣，雖然極其平凡，但都具有感人的人格力量。答案解析1答案：象征了我的父親

13、。象征了勤勞一生，默默無(wú)聞的中國(guó)老一輩的農(nóng)民。象征了博大寬容。解析：此題考查對(duì)詞語(yǔ)象征意義的理解力。答案有三點(diǎn)，三點(diǎn)之間是遞進(jìn)關(guān)系。答案文章第一段即可概括出。答案在第五段和最后一段“黃土是博大寬容的”，那么“黃土”就應(yīng)指“博大寬容”的精神。2答案：父親是中國(guó)老一輩農(nóng)民的代表。勤勞，直到臨終念念不忘的還是鋤頭、莊稼、收割。節(jié)儉，對(duì)自己十分慳吝，舍不得亂花一分錢。善良，與世無(wú)爭(zhēng)，惟一的祈求是過(guò)上安穩(wěn)日子。精神上的貧困，關(guān)心卻弄不明白國(guó)家大事。解析：此題考查對(duì)材料的分析概括能力，題干要求分析人物形象，人物形象最基本的評(píng)價(jià)方法是：首先對(duì)人物做一個(gè)總的評(píng)價(jià)，然后逐點(diǎn)說(shuō)明人物所具有的性格特征。此答案即是這

14、樣，父親是“老一輩農(nóng)民的代表”就是總評(píng)價(jià)，此點(diǎn)根據(jù)前面第1題即可答出。父親的性格特征“勤勞、節(jié)儉、精神貧困”在原文中都可概括出，而答案第點(diǎn)“善良”學(xué)生可能找不到，但如果學(xué)生能答出“父親有所求祈求世事不亂，有安穩(wěn)的日子”也可。3答案：廣大農(nóng)村還很落后，生活水平很差，人們精神貧困。解析：此題考查學(xué)生篩選信息的能力。題干要求概括當(dāng)時(shí)農(nóng)村的狀況，此題從原文第三段“仍不富裕的世界”及第六段“生活水平太差，提倡改善人民生活”、第四段說(shuō)“父親在精神上是貧困的”即可找出答案。4答案：BCB項(xiàng)“父親偷偷停止服藥”只能說(shuō)明父親節(jié)儉，舍不得花錢，和“當(dāng)時(shí)缺乏起碼的醫(yī)療衛(wèi)生條件”無(wú)關(guān)。這純屬把兩者硬扯上關(guān)系。C項(xiàng)“父

15、親關(guān)心而弄不明白各種國(guó)家大事”不能說(shuō)明父親愛(ài)國(guó)而又愚昧無(wú)知。當(dāng)時(shí)的國(guó)家大事本來(lái)就無(wú)法讓人弄明白，不要說(shuō)父親，即使是有文化之人也同樣弄不明白。所以此項(xiàng)錯(cuò)，另外作者對(duì)父親絕沒(méi)有貶低的意思。研究性學(xué)習(xí)探究與應(yīng)用問(wèn)題模塊小說(shuō)是時(shí)代的畫卷，閱讀小說(shuō)就要關(guān)注社會(huì)。本單元四篇小說(shuō)，展示了豐富多彩的社會(huì)風(fēng)情，表現(xiàn)了深刻的主題和思想，值得探討的東西很多，現(xiàn)摘出兩個(gè)專題供大家研究，同學(xué)們還可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)自定題目進(jìn)行研究。1儒家文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響。2祥林嫂和翠翠人物形象的比較。著重從兩人的性格特征、心理特征以及形成原因等方面進(jìn)行比較。思路共享針對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題，我們提出兩種解決問(wèn)題的思路，供研究參考。1運(yùn)用文獻(xiàn)法 去圖書館、上網(wǎng)、求教老師或相關(guān)專業(yè)人員，搜集相關(guān)材料，進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷，從以下幾個(gè)方面著手：了解儒家文化產(chǎn)生的時(shí)代背景。探究儒家文化的內(nèi)涵和基本特征。研究儒家文化的演變，主要結(jié)合漢代董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和宋代的程朱理學(xué)“存天理，滅人欲”，弄清儒家文化在中國(guó)歷史上的兩次變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)的多方面的影響。通過(guò)調(diào)查了解儒家文化在當(dāng)今社會(huì)意