傳統(tǒng)教學(xué)和創(chuàng)新課堂的對(duì)比與研究

1、傳統(tǒng)課堂與創(chuàng)新課堂的對(duì)比縱觀當(dāng)前的中小學(xué)教育，不難發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中存在著一些弊端，擬制教育的發(fā)展。匯總起來，至少有以下幾方面：首先，教條化。教條化體現(xiàn)在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)基本以教師課前設(shè)計(jì)的教案為教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中惟教材、惟教參、惟教案，教師把教材中的內(nèi)容作為金枝玉葉，把教參中的提示當(dāng)做是顛撲不滅的真理，把預(yù)先設(shè)計(jì)的教案當(dāng)做是亦步亦趨的向?qū)?。沒有激情，沒有創(chuàng)造，沒有靈性，沒有活力；有的只是平鋪直敘，有的只是機(jī)械性的勞作，有的只是簡(jiǎn)單的重復(fù)活動(dòng)，有的只是應(yīng)付和無奈。教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。教師總是希望學(xué)生能夠按照自己課前設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案去展開教學(xué)活動(dòng)，每當(dāng)學(xué)

2、生的思路與教案不吻合時(shí)，教師往往會(huì)千方百計(jì)地把學(xué)生的思路“拽”回來。教學(xué)過程好似一杯淡而無味的水，觀后不是讓人拍案叫絕，為之喝彩，而是讓人覺得索然無味。教學(xué)中這樣的“三惟”現(xiàn)象，可以說是較為普遍的。出現(xiàn)這種情況是有多方面的原因：一是現(xiàn)有的考試制度?？荚嚨膬?nèi)容完全取自于書本，一味地依賴書本也在情理之中。二是現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)制度。評(píng)價(jià)一堂課的成功與否不在于教師的創(chuàng)造，而在于完成預(yù)測(cè)教學(xué)任務(wù)的程度和水平，是否忠實(shí)地執(zhí)行了教學(xué)大綱等方面的一系列要求。其次，模式化。教學(xué)模式?jīng)Q定教學(xué)效果。模式化至少體現(xiàn)兩方面:教學(xué)結(jié)構(gòu)模式化和教學(xué)行為模式化。每節(jié)課總是由一系列環(huán)節(jié)構(gòu)成的，教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)之間都有著較為密切

3、的關(guān)系，這也是教學(xué)區(qū)別與自然影響以及其他影響人的行為的關(guān)鍵所在。按理來說，這些教學(xué)環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)的聯(lián)系應(yīng)該在不同的課型、不同的學(xué)科、不同的年齡和不同的年級(jí)有不同的體現(xiàn)，表現(xiàn)為不同的樣式，但是在一些中小學(xué)中，這些環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系正在用一種刻板、僵化、統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來。不論什么課型、學(xué)科都運(yùn)用同一種教學(xué)模式，即復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、講解新知、練習(xí)鞏固、布置作業(yè)。把課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)定勢(shì)起來，形成一種不變的模子，這樣的“以不變應(yīng)萬變的”單調(diào)的教學(xué)方式不能適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展。教師要想到課堂是活的，也是動(dòng)的，不能用一種不變的模式去閹割課堂鮮活的靈魂。其實(shí)教學(xué)需要模式，因?yàn)榻虒W(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)在構(gòu)成一定的邏輯的聯(lián)系的

4、時(shí)候，就呈現(xiàn)出不同的模式，但是我覺得教學(xué)忌模式化，忌用“惟一”來替代“多樣”，忌用刻板來替代靈活。模式化還表現(xiàn)在課堂中具體的教學(xué)和管理行為上。比如我們的傳統(tǒng)課堂學(xué)生在任何情況下都只能坐得規(guī)規(guī)矩矩、端端正正；所有的課堂都是教師提問、學(xué)生舉手等待教師同意后方可回答問題；所有的課堂課前都是千篇一律的禮貌用語“同學(xué)們好”“老師好”“請(qǐng)坐下”，一種形式如果久而久之只用一種純粹化了的形式表現(xiàn)出來，就會(huì)逐漸地只保留了它的形式意義，而使其實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容越來越模糊。其三，單一化。單一化至少表現(xiàn)在三方面：教學(xué)目標(biāo)單一化、教學(xué)組織形式單一化和活動(dòng)角色的單一化。全面發(fā)展是教育追求的最終目的，也是衡量教育所培養(yǎng)人才質(zhì)量規(guī)

5、格標(biāo)準(zhǔn)的重要標(biāo)志，但是，具體表現(xiàn)在每一堂課和每一具體的教學(xué)行為中，這種目的卻沒有或者說沒有真正的體現(xiàn)出來。這也是我們常說的目的與目標(biāo)、理想與現(xiàn)實(shí)、觀念與行為之間的脫節(jié)現(xiàn)象。課堂上注重知識(shí)的傳遞本無可厚非，但僅僅關(guān)注知識(shí)，把知識(shí)的傳遞作為自己惟一要完成的職責(zé)，就有失偏頗了。心理學(xué)指出，人的心理過程是一個(gè)復(fù)雜的統(tǒng)一的整體，知、情、意、行是相互聯(lián)系、相互滲透的，在各種各樣的行為中既包括了認(rèn)知的成分，也包含了情感與意志的成分。所以在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，既要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生達(dá)成知識(shí)上的掌握；同樣也要關(guān)注教學(xué)中的情感、意志方面的要求，使學(xué)生達(dá)成情感的有益變化。以往教學(xué)中一味以知識(shí)目標(biāo)為唯一的導(dǎo)向，重要

6、原因是受考試分?jǐn)?shù)的牽制，評(píng)判教師學(xué)生都是以分?jǐn)?shù)作為依據(jù)，使得目標(biāo)中的情感、意志被疏忽。其四，靜態(tài)化。傳統(tǒng)課堂中往往只能看到、聽到教師和少數(shù)的學(xué)生的聲音，大多數(shù)學(xué)生缺乏參與的意識(shí)。有的學(xué)生想?yún)⑴c又被教師無情的剝奪，教師的“獨(dú)角戲”式表演幾乎成了課堂上最常見的情景。學(xué)生的主體性難以體現(xiàn)，獨(dú)立性難以培養(yǎng)，得不到創(chuàng)造性開發(fā)，課堂呈現(xiàn)靜態(tài)化。在教學(xué)中的師生互動(dòng)、交流都是流于形式，只是死板的教師問、學(xué)生答，是教師為了延伸教學(xué)、推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度所設(shè)計(jì)的。真正的互動(dòng)與交往應(yīng)該是平等展開的，沒有上下之分、尊卑之別，是相互傾聽的基礎(chǔ)上逐步深入，達(dá)到對(duì)問題的互相理解與把握；有效的互動(dòng)是師生之間雙面的活動(dòng)，在交往互動(dòng)中，

7、教師會(huì)感受到來自學(xué)生的智慧挑戰(zhàn)。平時(shí)教學(xué)中，教師只教固定化的知識(shí)，極少去涉及探究知識(shí)的方法。教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在學(xué)校教育中還只是一句空洞的口號(hào)。教師都是熱衷于傳授那些結(jié)論性的知識(shí)，對(duì)于那些引導(dǎo)學(xué)生如何去做的知識(shí)涉及得甚少，以至于讓學(xué)生“知其然而不知其所以然”“知其之所在而不知其之所來，更不知其之所去”。我們要教會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問題，掌握學(xué)習(xí)的方法和技能，在分析、辨別知識(shí)產(chǎn)生的過程中發(fā)展起來。傳統(tǒng)課堂存在著諸多弊端，不利于教育的發(fā)展，那么課堂改革的重任就落在當(dāng)代教育工作者的身上。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就需要我們中小學(xué)教師邁開堅(jiān)實(shí)的步子對(duì)課堂進(jìn)行改革，形成一種創(chuàng)新高效益的課堂，只有這樣才能培養(yǎng)出

8、社會(huì)所需的人才。這種創(chuàng)新高效課堂有何特色呢？從表面層次來看，創(chuàng)新高效課堂是一種教學(xué)形態(tài)，集中表現(xiàn)為教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快；它是一種融學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)與情感激活、教學(xué)控制與情境創(chuàng)設(shè)為一體的教學(xué)形態(tài)。從較深層次來看，創(chuàng)新高效課堂是一種教學(xué)理想，其意義是為現(xiàn)實(shí)教學(xué)產(chǎn)生一種動(dòng)力、牽引、導(dǎo)向作用。實(shí)施創(chuàng)新高效課堂教學(xué)是教學(xué)永恒的主題，是教師永遠(yuǎn)的追求。因此，創(chuàng)新高效課堂應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)化過程，即從追求創(chuàng)新高效的教學(xué)理想轉(zhuǎn)化成實(shí)現(xiàn)教師創(chuàng)新高效地教和學(xué)生創(chuàng)新高效地學(xué)的教學(xué)狀態(tài)。創(chuàng)新高效課堂教學(xué)具有以下六個(gè)特征：1、學(xué)習(xí)主體的確定。教師由原來的獨(dú)白者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話者，在對(duì)話中，教師“走下神壇”作為伙伴跟學(xué)生相遇，

9、在平等民主的氛圍中體驗(yàn)感悟著真理的力量、對(duì)話的樂趣、人格的尊嚴(yán)與生活的美好，教師與學(xué)生圍繞符合任務(wù)又同為師生感興趣的話題或教學(xué)專題展開暢所欲言的平等對(duì)話和信息交流。2、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。教師的教育觀念，教學(xué)的方式方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等方面都要發(fā)生根本性的變化。作為站在教育陣地最前沿的每位教師必須要改過去的滿堂灌、滿堂問、滿堂看、滿堂轉(zhuǎn)、師講生聽、師問生答、師演生看等形式單一的教學(xué)方式。倡導(dǎo)的學(xué)生獨(dú)立思考、自學(xué)、實(shí)驗(yàn)操作、小組合作學(xué)習(xí)、討論、交流、辨論等一切學(xué)習(xí)方式。3、課堂教學(xué)形式多樣化。俗話說：“教無定法，貴在得法”，它一語道出了教學(xué)方法的最高境界，教師不必照本宣科，或去照搬別的優(yōu)秀教師成功經(jīng)驗(yàn)和模式，因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)的對(duì)象是一個(gè)鮮活的個(gè)體，學(xué)生的差異，地區(qū)的差別，教師的教學(xué)特點(diǎn)不同等等，都決定教師不可能照搬照抄別人的教學(xué)模式或千篇一律地走老路。在課堂上應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)，發(fā)展個(gè)性，以使學(xué)生的知識(shí)和情感能和諧發(fā)展。4、適當(dāng)放飛課堂思維。教師開始從以前的演員轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的導(dǎo)演，從權(quán)威變成了學(xué)習(xí)者的摯友，從評(píng)估者成了參與者，通過有效的教學(xué)方法和手段，達(dá)成使學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，而且掌握學(xué)習(xí)這些知識(shí)的方法和手段。5、教路多元化。在全新的教育理念下，教師轉(zhuǎn)變觀念是新課改的核心問題。勇敢