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文檔簡介
1、高一語文月考試題 2015.9(考試時間120分鐘,滿分100分)1、 基礎知識(21分,客觀題每個2分)1、下列加點字的讀音,全都正確的一項是( ) A.百舸(k) 遒勁(qi) 崢嶸(zhng) 金石可鏤(lu) B.筆桿(gn) 給予(gi) 脊骨(j) 爪牙之利(zho) C.慰藉(ji) 流嵐(ln) 彳?。╟h) 六藝經(jīng)傳(zhun) D.句讀(du) 跬步(gu) 槁暴(p) 望洋興嘆(xng)2、 下列詞語中沒有錯別字的一項是( ) A.蛇鱔 磨礪 浮燥 一曝十寒 B.紅碩 霧靄 蛩音 滄海一粟 C.署光 彷徨 頹圮 意氣風發(fā) D.枯藤 寥廓 班斕 鍥而不舍3、下列語句中加點的
2、成語使用正確的一項是( ) A.登上華山的高峰后,游客們心情十分興奮,他們居高臨下,指點江山,贊美著眼前的大好風光。 B.綜觀戴望舒的所有詩作,我們可以把它劃分為前后兩個階段,這兩個階段的詩風可謂迥然不同。 C.基地組織最近頻繁在網(wǎng)上發(fā)布消息聲稱要對親美國家發(fā)動襲擊,相關各國對基地組織的危言危行表示憤慨,有關國家也各自加強了防范措施。 D.閱讀詩歌、體味詩歌,對于提升人生的質量、豐富人生的內涵,無疑具有不可理喻的重要意義。4、下列各句中,沒有語病的一項是( ) A.人才培養(yǎng)的質量是衡量一所大學辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。 B.為了更好地提高服務質量,
3、我們必須堅持以人為本,最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務。 C.許多世界經(jīng)典名著對我們現(xiàn)在的高中生是非常熟悉的。 D.校慶在即,學院要求全體師生注重禮儀,熱情待客,以帶給從全國各地回母校參加慶?;顒拥男S迅械劫e至如歸。5、下面是某班黑板報上的一段文字。請參照上下文,在橫線上仿寫出恰當?shù)木渥?。?分) 我不想知道你的電腦多么高級,我只想知道它是不是你了解世界的窗口; 我不想知道你的語言多么華美,(1) ; 我不想知道你的藏書是多么豐富,(2) 。 我不想知道你的理想多么遠大,我只想知道它是不是你學海航行的燈塔。6、名句默寫(9分) (1)悵寥廓, , ? (2) ,則知明而行無
4、過矣。 (3) , ;不積小流,無以成江海。 (4)師者, 。 (5) ,師之所存也。 (6) , ,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。二、閱讀理解(39分)(一)閱讀勸學、師說中的兩段文字,完成后面的問題(20分,客觀題每個2分)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。 (勸學)嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。
5、圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師,士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! (師說)7、下列句子中加點詞的解釋,有錯誤的一項是( )A聲非加疾也,而聞者彰。 彰:清楚,明白B師道之不傳也久矣 師道:從師求學的道理C位卑則足羞,官盛則近諛。 卑:卑
6、鄙D于其身也,則恥師焉,惑焉! 惑:糊涂8、下列加點詞的活用情況解釋有誤的一項是( )A.非能水也 名詞或用為動詞,橫渡 B.而恥學于師 意動用法,以為羞恥C.上食埃土 名詞作狀語,向上 D.圣益圣 形容詞做名詞,圣人9、下列句子中加點的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是( )A小學而大遺,吾未見其明也 B不如須臾之所學也C今之眾人,其下圣人也亦遠矣 D生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之10、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )A吾嘗跂而望矣 小學而大遺,吾未見其明也。B欲人之無惑也難矣 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師C其皆出于此乎 授之書而習其句讀者D于其身也,則恥師焉 圣心備焉
7、11、從句式特征看,與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項( )A、不拘于時,學于余 B、句讀之不知,惑之不解C、道之所存,師之所存也 D、今其智乃反不能及,其可怪也歟! 12、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題5分,共10分)(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(二)閱讀下面的詩歌,完成后面的問題。(7分)現(xiàn) 實余光中每一座昂首奔來的波浪,都舉著自己潔白的希望。 但轉瞬便撞碎在猙獰的石壁, 悵然發(fā)出沉重的嘆息。 但背后繼續(xù)沖上的怒潮, 并不曾因此而畏縮,彷徨。 一世紀,十世紀,頑石讓步了,
8、石上刻上了海的力量!13、 詩歌主要采用了什么修辭手法?請簡要分析。(3分)14、 詩歌名為“現(xiàn)實”,請結合全詩說說它的含義。(4分)(三)現(xiàn)代文閱讀(12分)秋天的況味林語堂 秋天的黃昏,一人獨坐在沙發(fā)上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上,一樣的輕松、一樣的自由。一轉眼,繚煙變成縷縷的細絲,慢慢不見了,而那霎時,心上的心緒也跟著消沉于大千世界,所以也不講那時的情緒,而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻因白灰已積的太多,點不著,乃輕輕地一彈,煙灰靜悄悄地落在銅爐上,其靜寂如同我此時用毛筆寫在紙上一樣,一點聲息也沒有。
9、于是再點起來,一口一口地吞云吐霧,香氣撲鼻,宛如紅倚翠偎香在抱的情調。于是想到了煙,想到這煙一般溫煦的熱氣,想到室中繚繞暗淡的煙霞,想到秋天的意味。 這時才想起,向來詩文上秋的含義,并不是這樣的,使人聯(lián)想的是蕭殺,是凄涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,也沒有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時中,我于秋是有所偏愛的,所以不妨說說。 秋是代表成熟,對于春天之明媚嬌艷,夏日之茂密濃濃,都是過來人,不足為奇了,所以色淡,葉多黃,有古色蒼蘢之概,不單以蔥翠爭榮了。這是我所
10、謂秋的意味。大概我所愛的不是晚秋,是初秋,那時暄氣初消,月正圓,蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入凜冽蕭瑟氣態(tài),這是最值得賞樂的。那時的溫和,如我煙上的紅灰,只是一股熏熟的溫香罷了,或如文人已排脫下筆驚人的格調,而漸趨純熟練達,宏毅堅實,其文讀來有深長意味。這就是莊子所謂“正得秋而萬寶成”結實的意義。 在人生上最享樂的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳,煙也有和烈之辨。雪茄之佳者,遠勝于香煙,因其味較和。倘使燒得得法,慢慢地吸完一支,看那紅光炙發(fā),有無窮的意味。鴉片吾不知,然看見人在煙燈上燒,聽那微微嘩剝的聲音,也覺得有一種詩意。 大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物,都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑
11、的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調,是使我感到同觀人燒大煙一樣的興趣?;蛉缫槐居眠^十年而尚未破爛的字典,或是一張用了半世的書桌,或如看見街上一熏黑了老氣橫秋的招牌,或如看見書法大家蒼勁雄渾的筆跡,都令人有相同的快樂。 人生世上如歲月之有四時,必須要經(jīng)過這純熟時期,如女人發(fā)育健全遭遇安順的,亦必有一時徐娘半老的風韻,為二八佳人所絕不可及者。使我最佩服的是鄧肯的詩句:“世人只會吟詠春天與戀愛,真無道理。須知秋天的景色,更華麗,更恢奇,而秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。我真可憐那些婦女識見偏狹。使他們錯過愛之秋天的宏大的賜予?!比羿嚳险?,可謂識趣之人。 一九四一年一月15、文中寫
12、到“這是我所謂秋的意味”具體指的是什么?(2分) 16、作者認為他心中的秋與傳統(tǒng)詩文上秋的含義是不同的,試用文中的語句概括出它們的不同之處?(4分) 17、文章的標題是“秋天的況味”,作者在文中卻不時地提到了酒、煙、陶鍋、舊詞典、老招牌乃至半老徐娘等,其用意何在?(2分) 18、下列說法,符合文意的兩項是(4分) ( ) A.只有在抽煙時,作者才能真正感受到秋天的況味。 B.四時之中,作者最愛秋,其原因是秋天最適合尋歡作樂。 C.因為作者所處環(huán)境與心緒特別,他對秋的感受就與傳統(tǒng)詩文不一樣了。 D.二八佳人之所以不及半老徐娘,是因為他們見識偏狹。 E.文章在構思上一反傳統(tǒng)的思維定勢,賦予了秋天以
13、一種新的成熟的意味,這不僅拓寬了本文的思路,而且?guī)Ыo了讀者新奇感。三、寫作(40分)19、閱讀下面文字,按要求作文。 有三個人流落到一個荒島上,突然天降大雨。 甲說:“荒島之上,沒有地方可以躲雨,何必奔逃,徒勞無功?!北闾┤惶幹?,靜靜地呆在原地。 乙說:“荒島這么大,也許其他地方并沒有下雨,依我看,不如四處找找?!庇谑?,不辭辛勞,到處尋找沒有下雨的地方。 丙說:“靜坐無聊,奔走無益,何不雨中漫步,享受自然妙趣?!北懵朴频卦谟曛行凶?。 在生活中,我們常常會遇到一些類似的情況。這三個人的言行,引發(fā)了你怎樣的思考?請細讀材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不脫離材料內容及含義的范圍,不套
14、作,不抄襲,寫一篇不少于800字的文章。高一語文月考試題參考答案 2015.91、C 2、B 3、B 4、A 5、(4分)(1)我只想知道它是不是你與人溝通的橋梁。(2) 我只想知道它是不是你通向成功的階梯。6、(9分)(1)問蒼茫大地 誰主沉浮 (2)君子博學而日參省乎己 (3)故不積跬步 無以至千里 (4)所以傳道受業(yè)解惑也 (5)道之所存 (6)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 7、C 8、D 9、B 10、D 11、C12、(10分)(1)蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下喝地下的泉水,這是因為心思專一。(2)不知句子停頓,不理解疑惑,有的向老師學習,有的卻不向老師
15、請教,小的方面學習了,大的方面卻放棄了,我沒看出他們是高明的。(意思是不知句子停頓要問老師,有疑惑不能解決卻不愿問老師。)13、(3分)詩歌主要采用了擬人的修辭手法。賦予海浪以人的情態(tài),高舉著希望的旗幟,前仆后繼永無止息,生動鮮明地表達了詩歌的主題。14、(4分)詩中的“波浪”就像我們人生的縮寫,高舉著“潔白的希望”一往無前的追逐著,卻一次次被無情地“石壁”撞碎,這是人生必須面對的一種“現(xiàn)實”。但是可貴的是詩人并沒有沉溺于自怨自艾和怨天尤人,而是把目光拉遠,著眼于人類持久的力量。只要我們再接再厲、勇往直前,便能使頑石讓步,刻下我們的力量。人類終極意義上的勝利是一種“現(xiàn)實”。15、秋代表成熟(2
16、分)16、作者所感受到的秋天是溫和、成熟的象征;歷來詩文中的秋天卻是多有蕭殺凄涼的傳統(tǒng)。(4分)17、鋪寫這些事物,意在表明:大凡古老、純熟、熏黃、熟練的東西,都能給人以同樣的愉悅。(2分)18、C E(4分)19、(40分)立意探索:生活中,我們都會或多或少遭遇如下雨無處躲避一般的逆境或困境。如果真遇到雨,你是甲、乙,還是丙?文章可以就“怎么辦”“怎樣做”這兩個問題,從上述三種觀點中選擇一種、兩種或三種,進行立意構思。當然也可以在這三種觀點之外另選擇觀點,但一定要立足于如何對待“雨”即困難或困境。本材料可以從以下幾方面立意:(1)煉就平常心,靜待人生的風雨;(2)等待也是一種智慧;(3)與其
17、坐等,不如主動出擊;(4)勇于追求,不放棄點地希望;(5)無力改變,何不享受;(6)何妨吟嘯且徐行;等等。佳作借鑒:雨中起舞荒島落雨,三個人三重境界。第一種消極應對,等待雨過;第二種如無頭蒼蠅,尋找無雨之地;第三種則是至高境界,雨中漫步,妙趣橫生。道家有云:“強大處下,柔弱處上。”降雨躲避不能,又不愿“吃悶虧”,那就品味它,享受它吧。這未嘗不是以柔克剛,至勝之法。這又使人想起,失去雙臂的劉偉以雙腳代替雙手,彈奏出曲曲天籟;海倫凱勒雙目失明,卻以假如給我三天光明激勵萬千學子;著名女作家瓊瑤在南京大屠殺逃亡時期創(chuàng)作了大量文學作品;古代先賢奔走諸國,于逆旅中品味和踐行真理,受人欽敬。儒家有言:“天將
18、降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!贝酥^也?!吧睿皇堑却i熖炜?,而是學著在雨中起舞?!鼻嗖馗咴庸鹊貛У囊盎?,花期不到一周,卻依舊傲然綻放;伊犁廣闊的薰衣草,忍受著干旱與酷暑,卻依舊肆放著芬芳。自然界無聲的生命,都在生活的荒原里,感受自然恩典,瀟灑走過。由是觀之,生命的奇跡因風雨而更加醇厚,更具韻味。雨中起舞的生靈之所以令人驚艷,如此而已。泰然處之者,其境界如同“昨夜西風凋碧樹”,貌似淡然自若、無拘無束,卻是坐以待斃,淋得一身卻無半點欣賞之意;不辭辛勞者,其境界如同“為伊消得人憔悴”,一番努力過后極可能無功而返;這雨中漫步者則不同,其境界是“驀然回首,那人卻在
19、燈火闌珊處”。經(jīng)歷一番不順,不如逆而行之,躲雨不如賞雨,一場漫步,別有收獲。最終就在燈火闌珊處尋得生命的真諦,這早已超脫于自然的妙趣?!疤煊胁粶y風云,人有旦夕禍?!?,人們在獲得恩賜時會懷有感恩,但真正的幸福屬于那些對苦難也充滿感激的人。恰恰是這些人,教會了我們如何在雨中起舞。點評:這篇文章用語非常精練,在論述中又透露出詩意與哲理,可見小作者駕馭語言的能力相當強。首先文章標題就很富有詩意,使人眼前一亮;然后文章開頭段的評析材料非常簡練,三言兩語直擊關鍵內容,在評析中自己的態(tài)度也一目了然。接著以道家、儒家的名句引入,更是彰顯作者文化底蘊,并舉劉偉、海倫凱勒、瓊瑤的事例來佐證更是相得益彰;后面又由人
20、類社會拓展到自然界及所有生命,又以王國維“人生三境”再次分析材料,更顯深刻與詩意。而文章最可貴的是末尾的點睛之筆,感激苦難,雨中起舞,扣題點題,升華主旨,引人深思,啟人智慧。積極尋找生命的出口材料中乙在荒島之上不辭勞苦地尋找沒有下雨的地方。在我看來,這就好比在困境中積極尋找生命的出口,是一種不屈服、積極的態(tài)度。記得有一位哲人說過:“我總是在最深的絕望里看見最美的風景?!倍嗝礃酚^、積極向上的人生態(tài)度!于是,他在困境中迸發(fā)出了力量,并最終成就了自己,他就是吉米。可見,在困境中積極尋找生命出口的人往往都能見到生命的光芒,而安于現(xiàn)狀,如材料中的甲認為奔逃徒勞無功,則永遠也找不到避雨的地方,因為他連開始
21、尋找的念想都沒有。現(xiàn)實生活中又何嘗不需要積極尋找生命的出口?眾所周知,中國的“蛟龍”號現(xiàn)已能下潛到7000米,成為海洋探尋的佼佼者,中國對海洋的探索也邁入了先進國家行列。可是,在十年前,中國最深也只能下潛到600米,但只用了十年的時間,中國就走完了發(fā)達國家三十年的攻關之路,這靠的是什么?是積極的探索與不斷的實驗。當時的中國技術還遠遠落后于西方國家,如果我們認為努力無益或靜靜待在原點,能有今天的成就嗎?正是那種想要突破、敢于突破、勇于尋找出口的決心讓中國發(fā)展如此之快。人類社會如此,大自然中也不例外。生活在荒漠上的野草雖然矮小得可憐,只有10厘米左右,可你知道它們的根系多長嗎?20米。為什么要扎根
22、20米深的地方?沙漠沒有水,如果不努力往下扎根,它們就不能生存下去。如果它們不尋找生命中的那個出口,它們的生命便會煙消云散,不復存在。尋找生命的出口是它們生存下去的靈魂。俗話說:“努力改變能改變的,用胸襟接受不可改變的?!碑斘覀冇龅缴胁豢筛淖兊氖挛铮斎绫o靜地體會與享受。當遇到能改變的,便如乙一樣努力地尋找生命的出口,沐浴成功后燦爛的陽光。點評:這篇文章最大的亮點就是第二段與末尾這段的引言?!拔铱偸窃谧钌畹慕^望里看見最美的風景?!边@句話就足以詮釋作者選擇乙的觀點,那種積極樂觀、堅韌執(zhí)著,非常動人!而末段那句“努力改變能改變的,用胸襟接受不可改變的”,更是為末段的回扣材料提供了一個非常好的
23、契機,也是為全文作了一個完美的總結。文章列舉了三個事例:吉米、中國的“蛟龍”號潛艇、荒漠中的野草。從人類社會到自然界的植物,既有深度亦有廣度,而且所舉事例較“冷門”,就有了一種新鮮感,不會流于熟爛。此外,文章另一個較好的方面是銜接非常自然,如“現(xiàn)實生活中又何嘗不需要積極尋找生命的出口”過渡到“人類社會如此,大自然中也不例外”。因而使文章結構嚴謹,邏輯嚴密。泰然與奮然之間人生在世有許多我們需要選擇的事情,在泰然與奮然之間,我選擇奮然與泰然并存。有三個人流落在荒島中,突然下起大雨,甲認為荒島上無處避雨,不必奔跑,徒然無功。乙認為也許有地方并沒有下雨便四處尋找。丙認為靜坐無聊,奔走無益,便雨中漫步尋
24、樂。不同的人有不同的抉擇,同樣的境遇,甲丙選擇泰然處之,而乙卻奮然處之,尋找避雨的地方。NBA華裔球員林書豪,多次被團隊趕走,他卻沒有沉淪而是不斷地訓練自己的球技,以至達到完美,他不斷地要求自己。在不受賞識時,他沒有放棄并泰然處之,之后便奮然崛起,成了大家心中的追崇者。試想,若林書豪在不受賞識時自甘墮落,那現(xiàn)在他將可能只是一名名不見經(jīng)傳的小球員。正是由于他不受賞識時的泰然和訓練時的奮然鑄就了他的輝煌。像林書豪這樣的人有很多。路易威登為后人留下了風靡全球的“LV”,為無數(shù)女性所追求、喜愛?!澳樧V網(wǎng)”的創(chuàng)始人拉克伯克在無數(shù)網(wǎng)站中脫穎而出。iphone的創(chuàng)始人喬布斯也是這樣一個有智慧和才能的人。他所創(chuàng)造的產品受到世人的青睞。究其原因
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