《各具特色的民居》教學(xué)課件2

1、 北京四合院源于元代院落式民居。元建北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城時，街巷橫平豎直，大街闊大都城時，街巷橫平豎直，大街闊24步，小步，小街闊街闊12步，以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心，排步，以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心，排列著一條條小巷，這些小巷就是胡同。北京列著一條條小巷，這些小巷就是胡同。北京的胡同多是東西走向，這也是元代開始奠基的胡同多是東西走向，這也是元代開始奠基的。元代為鼓勵在都城內(nèi)建造民房，元世祖的。元代為鼓勵在都城內(nèi)建造民房，元世祖忽必烈頒詔，讓金中都舊址居民，特別是有忽必烈頒詔，讓金中都舊址居民，特別是有錢的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。錢的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房

2、。同時還規(guī)定建房者可以占地同時還規(guī)定建房者可以占地8畝。這一政策，畝。這一政策，使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi)，并出現(xiàn)使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi)，并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象，使院落式民宅規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象，使院落式民宅以它獨特的營造方式得以完善。到了明清兩以它獨特的營造方式得以完善。到了明清兩代，終于形成北京特有的四合院，而且清代代，終于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加講究?，F(xiàn)在東單到雍和宮大街兩比明代更加講究?，F(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側(cè)、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側(cè)還側(cè)、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側(cè)還保留有一些比較講究的四合院房屋。保留有一些比較講究的四合院房屋。

3、 四合院是封閉式住宅。從外面看，它四四合院是封閉式住宅。從外面看，它四面都是墻，只有一個院門通向外界，兩扇大面都是墻，只有一個院門通向外界，兩扇大門平時還關(guān)閉著，一對門鈸仿佛告誡人們不門平時還關(guān)閉著，一對門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。院內(nèi)的房靜、和和美美、與世無爭地生活。院內(nèi)的房子既各自獨立，又相互聯(lián)系，面向院子中間子既各自獨立，又相互聯(lián)系，面向院子中間開放和集中。高大寬敞的北房，冬暖夏涼，開放和集中。高大寬敞的北房，冬暖夏涼，由長輩居住，長輩一旦有什么不適，哪怕刮由長輩居住，長輩一旦有什么不適，哪怕

4、刮風(fēng)、下雨、下雪，兒孫們也可以沿著游廊到風(fēng)、下雨、下雪，兒孫們也可以沿著游廊到正房去問安。這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中正房去問安。這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。國傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。 蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包氈包”或或“氈帳氈帳”。據(jù)。據(jù)黑韃事略黑韃事略記載：記載：“穹廬有穹廬有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前

5、開門，上如傘骨，頂開思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，不可卷舒，車上載行。不可卷舒，車上載行?！彪S著畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被發(fā)展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。周以一至兩層厚氈覆蓋。 普通蒙古包，頂高普通蒙古包，頂高1000-15尺，圍墻尺，圍墻高約高約5尺左右，包門朝南或東南開。包內(nèi)尺左右，包門

6、朝南或東南開。包內(nèi)四大結(jié)構(gòu)為：哈那四大結(jié)構(gòu)為：哈那(即蒙古包圍墻支架即蒙古包圍墻支架)、天窗天窗(蒙語蒙語“套腦套腦”)、椽子和門。蒙古包、椽子和門。蒙古包以哈那的多少區(qū)分大小，通常分為以哈那的多少區(qū)分大小，通常分為4000個、個、60個、個、80個、個、100個和個和120個哈那。個哈那。12個個哈那的蒙古包，在草原是罕見的，面積可哈那的蒙古包，在草原是罕見的，面積可達(dá)達(dá)60多平方米，遠(yuǎn)看如同一座城堡。過去多平方米，遠(yuǎn)看如同一座城堡。過去幾十個如此大的蒙古包聚在一起，十分壯幾十個如此大的蒙古包聚在一起，十分壯觀。觀。 客家人繼承了古代的建筑技術(shù)，創(chuàng)造客家人繼承了古代的建筑技術(shù)，創(chuàng)造了世界上無

7、與倫比的物化詩篇?？图胰说牧耸澜缟蠠o與倫比的物化詩篇?？图胰说淖嫦葋碜灾性貐^(qū)。因此，客家民居建筑祖先來自中原地區(qū)。因此，客家民居建筑帶有濃厚的儒家思想痕跡。例如，祖堂在帶有濃厚的儒家思想痕跡。例如，祖堂在上，上下廳堂、主次分明；中軸線貫穿整上，上下廳堂、主次分明；中軸線貫穿整體、左右對稱的布局都十分鮮明。但是，體、左右對稱的布局都十分鮮明。但是，它又是在特定歷史條件、地理環(huán)境下形成它又是在特定歷史條件、地理環(huán)境下形成的特殊建筑工藝和建筑風(fēng)格，富有鄉(xiāng)土性的特殊建筑工藝和建筑風(fēng)格，富有鄉(xiāng)土性和地域性。和地域性。位置位置作用作用材料材料結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)文化特文化特征征在文中畫出相關(guān)語句填表：在文中畫出相關(guān)

8、語句填表：客家民居客家民居 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中閩西南、粵東北的崇山峻嶺中 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨作黏合劑，以竹片、木條作筋骨 大多為三至六層樓，一百至二百多大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列按八卦布局排列 吉祥、幸福、安寧；和睦相處；吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助勤儉持家；平等互助 土家族愛群居，愛住吊腳木樓。建房都土家族愛群居

9、，愛住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房屋多為木結(jié)構(gòu)，小青瓦，花格窗，司檐懸空，屋多為木結(jié)構(gòu)，小青瓦，花格窗，司檐懸空，木欄扶手，走馬轉(zhuǎn)角，古香古色。一般居家都木欄扶手，走馬轉(zhuǎn)角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，青石板有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活。土家族，全而作，日落而息的田園寧靜生活。土家族，全國現(xiàn)有人口國現(xiàn)有人口5704266人，主要聚居在湖南湘西，人，主要聚居在湖南湘西，湖北恩施。此外，

10、四川省的石柱、秀山、酉陽、湖北恩施。此外，四川省的石柱、秀山、酉陽、黔江等縣也有分布。黔江等縣也有分布。 土家族地區(qū)，山崗纏繞，物產(chǎn)豐饒。有著土家族地區(qū)，山崗纏繞，物產(chǎn)豐饒。有著雄奇的自然風(fēng)光和濃郁的民族風(fēng)情，吸引著中雄奇的自然風(fēng)光和濃郁的民族風(fēng)情，吸引著中外游人。其中張家界是我國第一個國家森林公外游人。其中張家界是我國第一個國家森林公園，已成為新興的旅游勝地。園，已成為新興的旅游勝地。 土家族自稱土家族自稱“畢茲卡畢茲卡”，意為，意為“土生土長土生土長的人的人”。2000多年前，他們定居于今天的湘多年前，他們定居于今天的湘西、鄂西一帶，與其他少數(shù)民族一起，被稱為西、鄂西一帶，與其他少數(shù)民族一

11、起，被稱為“武陵蠻武陵蠻”或或“五溪蠻五溪蠻”。宋代以后，土家族。宋代以后，土家族單獨被稱為單獨被稱為“土丁土丁”、“土民土民”等。新中國成等。新中國成立以后，根據(jù)土家族人民的意愿正式定名為土立以后，根據(jù)土家族人民的意愿正式定名為土家族。家族。 土家族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語土家族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。大多數(shù)人由于長期與漢族雜居，很早就開族。大多數(shù)人由于長期與漢族雜居，很早就開始使用漢語、漢文。只有湘西的龍山、永順、始使用漢語、漢文。只有湘西的龍山、永順、古丈等縣的少部分地區(qū)仍通用土家語。古丈等縣的少部分地區(qū)仍通用土家語。 土家土家族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展上族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展上受漢族影響較多，但也保留有自己的特點。湘受漢族影響較多，但也保留有自己的特點。湘西的西的“金色桐油金色桐油”，鄂西的，鄂西的“壩漆壩漆”，都是飲，都是飲譽(yù)中外的