滬教版七年級上學(xué)期歷史復(fù)習(xí)提綱資料(可編輯)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上滬教版七年級上學(xué)期歷史復(fù)習(xí)提綱資料 七年級上學(xué)期中國歷史復(fù)習(xí)第一單元 中華文明的發(fā)軔第1課 中華文明的曙光 中國目前發(fā)現(xiàn)的重要原始人類遺址有:距今約170萬年前的云南元謀人(云南省元謀縣)、約70萬到20萬年前的北京人(北京西南周口店地區(qū))、約18000年前的山頂洞人(北京西南周口店龍骨山頂部的洞穴中)。 北京人居住在洞穴里,以采集和漁獵為生。北京人已經(jīng)能夠使用打制石器、天然火,并且學(xué)會了在山洞里保存火種?；鸬氖褂?給人類帶來光明與溫暖,抵御野獸的侵襲,推進了人類由生食向熟食的轉(zhuǎn)化。 考古學(xué)家把使用打制石器的時代稱作“舊石器時代”。 傳說中距今約四五千年黃河流域有兩個

2、著名的部落,首領(lǐng)分別是: 黃帝和炎帝。黃帝:姬姓部落;炎帝:姜姓部落。第2課 原始農(nóng)耕的形成 中國的南方和北方由于氣候、土壤等條件的差異,形成了不同的農(nóng)耕特色。 我國是世界上最早種植水稻的國家。 河姆渡遺址,位于浙江省余姚縣河姆渡村。原始居民居住的是干欄式的房屋,上面住人,下面飼養(yǎng)牲畜或堆放雜物。這種建筑能夠通風(fēng)防潮,適應(yīng)了南方潮濕、炎熱、多雨的氣候特點。他們使用的是經(jīng)過磨制的石器和骨器。他們能用苧麻織成布做衣服,會挖掘水井,還飼養(yǎng)豬、狗、水牛、雞等畜禽。 考古學(xué)家把使用磨制石器的時代稱作“新石器時代”。 半坡遺址,位于陜西省西安市的半坡村。原始居民居住的是半地穴式的房屋,一部分在地下,一部分

3、在地上。這種建筑適應(yīng)了北方地區(qū)干燥寒冷的氣候特點。他們飼養(yǎng)豬、狗等家畜,種植粟、黍等谷物。 新石器時代的農(nóng)耕文化形成了長江流域以種植水稻為主,黃河流域以種植粟、黍為主的格局。 傳說中“大禹治水”的“水”是指:黃河 ?？购榕艥?、興修水利成為早期農(nóng)耕文明的重要內(nèi)容之一。采取的是開挖溝渠、疏通河道的治理方法。大禹治水的成功,保障了人民的安全,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。水利事業(yè)的興起,標(biāo)志著農(nóng)耕文化的進步。第3課 國家的誕生與發(fā)展 啟約公元前2070年建立了我國歷史上的第一個國家?夏。夏朝大約存在于公元前2070年到公元前1600年。 大約在公元前1600年,湯打敗了夏桀,建立商朝,定都亳(今河南商丘北)。盤

4、庚遷都殷(今河南安陽)后,商朝逐漸成為當(dāng)時世界上最大的國家之一。 公元前1046年,周武王在牧野之戰(zhàn)中打敗商紂王,建立西周,定都鎬(今陜西長安灃河以東)。 西周為了有效統(tǒng)治遼闊的領(lǐng)土,實行分封制。西周還實行以血緣為基礎(chǔ)、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度。第4課 商周文化的瑰寶 商代甲骨文是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早文字,因刻寫在龜甲或獸骨上而得名。隨著甲骨文的出現(xiàn),中國開始了有文字記載的歷史。甲骨文所記載的都是有關(guān)占卜的內(nèi)容,所以也稱為卜辭。甲骨卜辭對研究當(dāng)時歷史有重要價值。 夏代,人們已經(jīng)開始把銅、錫、鉛熔化在一起鑄造青銅器。商周時期,我國青銅文化發(fā)展到鼎盛階段,其工藝技術(shù)在世界上也居于領(lǐng)先水平。 商

5、周時期,人們?yōu)榱思o(jì)念祖先、記錄賞賜、記述戰(zhàn)功或王命等,常在青銅器上鑄刻銘文,這些鑄刻在青銅器上的文字被稱為金文。金文是研究當(dāng)時歷史的重要文獻。開始于商朝,興盛于西周。 x k b 1 .c o m第二單元 中華文明的拓展第5課 春秋戰(zhàn)國的社會變革 公元前770年,周平王東遷洛邑(今河南洛陽),史稱東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。 公元前770年到公元前476年是春秋時期。 春秋時期,齊桓公任用管仲,提出“尊王”和“攘夷”的口號,首先稱霸。 齊桓公之后,宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王相繼爭霸,史稱“春秋五霸”。其中第一個霸主是齊桓公。 公元前475年到公元前221年為戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國七雄:秦、楚

6、、韓、趙、魏、齊、燕。戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭的目的是由春秋時期爭奪中間空曠地帶和控制弱小國家,演變?yōu)闅灉鐚Ψ街髁?給對方以毀滅性的打擊。 秦孝公起用商鞅,實行變法。主要內(nèi)容:鼓勵農(nóng)民開墾荒地,承認土地私有,努力耕作者可免除徭役;鼓勵軍功,根據(jù)軍功大小賞賜爵位和田宅;編制戶口,嚴(yán)刑峻法,實行連坐(一人犯罪,株連鄰里);建立縣制,由國君直接派官吏治理;還限制宗室特權(quán),貴族子弟若無軍功,就沒有爵位。第6課 生產(chǎn)技術(shù)的進步 鐵農(nóng)具和牛耕是在春秋時期開始使用,在戰(zhàn)國時期廣泛使用。鐵犁和耕牛的結(jié)合,為精耕細作提供了有利的條件,對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。 秦昭王時,為了保障灌溉,發(fā)展生產(chǎn)。李冰父子在四川

7、成都有平原興建了著名的都江堰水利工程。第7課 文化思想的繁榮 中國的學(xué)校教育具有悠久的歷史,人們將早期的學(xué)校統(tǒng)稱為“庠”、“序”。 孔子是中國古代杰出的思想家、政治家。提出“仁”的學(xué)說,主張“有教無類”,不論貴賤貧富,人人都有接受教育的機會?？鬃觿?chuàng)立儒家學(xué)派。 春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家通過百家爭鳴,相互辯駁,又相互影響,有力地促進了思想文化的發(fā)展。諸子百家的思想,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對后世有深遠的影響。 戰(zhàn)國的墨子是墨家學(xué)派,他著作墨子的主要思想是“兼愛”、“非攻”。 戰(zhàn)國的孟子是儒家學(xué)派,他著作孟子的主要思想民貴君輕,“仁政”,反對兼并戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國的孟子反對一切戰(zhàn)爭,用“仁政”治國,主

8、張“施仁政于民”。 戰(zhàn)國的莊子是道家學(xué)派,他著作莊子的主要思想是順其自然,無為而治。 戰(zhàn)國的韓非子是法家學(xué)派,他著作韓非子的主要思想是歷史進步,法治,中央集權(quán)。 春秋末年的孔子是儒家學(xué)派,他著作春秋的主要思想提出“仁”,主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)。 春秋晚期的老子是道家學(xué)派,他著作道德經(jīng)的主要思想是認為事物有對立面,可互相轉(zhuǎn)化;主張以柔克剛。 戰(zhàn)國的孫武是軍事學(xué)派,他著作孫子的主要思想“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”第三單元 大一統(tǒng)帝國與多民族融合第8課 秦帝國的興亡 公元前221年,秦王贏政實現(xiàn)全國統(tǒng)一,定都咸陽。秦始皇是中國第一個皇帝。 秦始皇建立中央集權(quán)制度,創(chuàng)立了從中央到地方一整套

9、官僚機構(gòu),實行郡縣縣制,各級官員由朝廷直接任免。秦始皇規(guī)定了統(tǒng)一的度、量、衡制度,并以秦國貨幣圓形方孔錢為標(biāo)準(zhǔn)樣式,統(tǒng)計全國貨幣,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字,以后又推廣了便于書寫的字體?隸書。為了加強各地之間的聯(lián)系,修筑以馳道、直道為主干道的交通網(wǎng)絡(luò)。 為了抵御北方游牧民族南下侵?jǐn)_,秦始皇下令將戰(zhàn)國時期秦、趙、燕等國的舊長城連接起來并加以延伸,修筑西起臨洮,東至遼東的萬里長城。 沉重的勞役和賦科使民不聊生,公元前209年,爆發(fā)了陳勝、吳廣的農(nóng)民大起義。陳勝自立為王,建立“張楚”政權(quán)。不到半年,起義宣告失敗。 公元前206年,劉邦率兵攻入關(guān)中,占領(lǐng)咸陽,秦朝滅亡。西楚霸王項羽和漢王劉邦為了爭奪天下進行了長

10、達四年的“楚漢相爭”。第9課 漢朝的興盛 公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安(今陜西西安西北),史稱西漢。 漢初統(tǒng)治者推行輕徭薄賦、與民休息政策,到漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮、社會安定的局面,史稱“文景之治”。 漢武帝時期,西漢達到鼎盛時期。漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,從此儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想。 為了尋求共同抗擊匈奴的盟友,漢武帝派張騫出使西域,開通“絲綢之路”。公元前60年,西漢設(shè)立西域都護,是西域正式隸屬中央政府的開始。第10課 帝國分裂與民族融合 公元220年,曹操的兒子曹丕廢漢獻帝自立,建立魏國,定都洛陽。劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢;孫權(quán)在建業(yè)(今江蘇

11、南京)稱帝,國號吳,史稱孫吳。三國鼎立。 孝文帝即位后,將都城從平城(今山西大同)遷至洛陽。北魏進行了一系列改革,改革措施包括:禁止鮮卑服裝和語言,提倡漢服、漢話;改鮮卑姓為漢姓;采用中原王朝的官制和法令;禁止鮮卑族同姓通婚,鼓勵與漢族通婚等。第11課 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 東漢蔡倫改進造紙術(shù),為紙的推廣創(chuàng)造了條件。中國古代四大發(fā)明:造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥。對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。 在西漢時期,人們就開始用麻造紙。 南朝時期,祖沖之將圓周率計算精確到小數(shù)點后7位數(shù),處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位。他的數(shù)學(xué)名著綴術(shù)被列于官學(xué)中的教科書。他擅長機械制造,精通天文歷法,制定的大明歷是當(dāng)時最精確的歷法。第

12、12課 文化與宗教 西漢時期,司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家。他撰寫的史記共130篇,記述了從傳說中的黃帝到西漢武帝時期共3000多年的歷史,全書由本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種形式組成,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 東漢史學(xué)家班固創(chuàng)作了紀(jì)傳體斷代史漢書。以后歷代史學(xué)家都仿效、繼承這一體例,形成了規(guī)模宏大的紀(jì)傳體史書“二十四史”。 道教是我國本土宗教,產(chǎn)生于東漢。因以“道”為最高信仰而得名。道教思想體現(xiàn)了關(guān)注現(xiàn)世和人生的中國傳統(tǒng)文化的特點。 佛教起源于印度,漢代傳入我國中原地區(qū)。佛教宣揚現(xiàn)世的苦難,認為靈魂不滅、生死輪回、因果報應(yīng)。第四單元 繁榮昌盛的隋唐文明第13課 統(tǒng)一的隋唐時代 581年,

13、楊堅建立隋朝。重新建立了全國大一統(tǒng)的局面,并在政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面進行了一系列改革,使社會經(jīng)濟得以恢復(fù)和發(fā)展,國力迅速走向強盛。618年,唐朝建立。隋朝的統(tǒng)一雖然短暫,但承上啟下,為唐朝的繁盛創(chuàng)造了條件。 科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度,是我國官吏選拔制度上的一次重大變革,初創(chuàng)于隋朝,并在唐朝得到充實和發(fā)展。唐朝的科舉考試科目眾多,其中進士科最為人們所重視。實行科舉制度后,官吏選拔的權(quán)力由中央掌握,結(jié)束了魏晉南北朝以來地方世族門閥把持選舉權(quán)的局面,有利于中央集權(quán)的進一步加強。 隋唐實行三省六部制,加強了以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)。三省:中書省、門下省、尚書省為中央最高政府機構(gòu),中書省為決

14、策機構(gòu),負責(zé)草擬詔令;門下省為審議機構(gòu),負責(zé)審閱奏章和詔令;尚書省為行政機構(gòu),負責(zé)政令的實施,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,具體分管各部門事務(wù)。三省長官共同參決軍國大政,相互制衡,均受制于皇帝,從而加強了以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)。x k b 1 .c o m 618年,唐朝建立,唐太宗是奠定唐朝盛世局面的最重要的人物之一。唐朝是中華文明發(fā)展史上的一個鼎盛時期。 唐太宗在位期間政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,國家穩(wěn)定,周邊關(guān)系融洽,百姓安居樂業(yè),后人把這一時期稱為“貞觀之治”。第14課 繁盛的經(jīng)濟 隋朝大運河以洛陽為中心,南起余杭(今浙江杭州),北至涿郡(今北京西南),是世界上最長的運河。 長安是全國的政治

15、、經(jīng)濟中心,也是一個國際性的大都市。長安城是隋、唐兩朝的都城。第15課 民族團結(jié)與中外交流 唐太宗李世民被西北各民族奉為“天可汗”。 唐太宗時期,文成公主入藏,與松贊干布成婚,加強了唐朝中央與吐蕃的政治關(guān)系,促進西藏經(jīng)濟、文化的發(fā)展。 日本派“遣唐使”前往中國學(xué)習(xí)唐朝先進的文化和制度。鑒真東渡日本,推動了日本佛教發(fā)展,傳播了中國的科學(xué)技術(shù)。第16課 唐代的詩與畫 唐代是中國古代詩歌史上的黃金時期,李白是杰出的浪漫主義詩人,被后人稱為“詩仙”。杜甫是位偉大的現(xiàn)實主義詩人,他經(jīng)歷了唐朝中期的“安史之亂”,被尊為“詩圣”,他的詩歌反映了唐朝由盛入衰的過程,故被后世稱為“詩史”。 被后人尊稱為“畫圣”

16、的吳道子是唐代最負盛名的畫家。 第五單元 多元文化碰撞與交融的宋元文明第17課 兩宋新格局 唐朝滅亡后,中國陷入五代十國分裂割據(jù)的混亂局面。 960年,后周大將趙匡胤發(fā)動兵變,建立宋朝,定都東京(今河南開封),史稱北宋。趙匡胤即宋太祖。宋朝實行“重文輕武”的國策。 南宋時,我國經(jīng)濟重心的南移最終完成。第18課 多民族政權(quán)的并立 916年,耶律阿保機建立契丹國,后改國號為遼。 1038年,西北地區(qū)的黨項族首領(lǐng)元昊建立了大夏國,史稱西夏。 1115年,東北地區(qū)的女真族領(lǐng)袖完顏阿骨打建立金朝,先后滅遼、北宋。 1127年,趙構(gòu)建立南宋,定都臨安(今浙江杭州),后與金達成“紹興和議”。第19課 商業(yè)的

17、繁榮與城市生活 北宋著名畫家張擇端所畫的清明上河圖集中描繪了北宋都城開封的風(fēng)貌,是宋代城市生活的縮影。 商品經(jīng)濟的發(fā)達促使了貨幣的發(fā)展,宋代出現(xiàn)了世界上最早的紙幣?交子。第20課 遼闊帝國的統(tǒng)治 1206年,“一代天驕”成吉思汗統(tǒng)一了蒙古各部,建立了大蒙古國。1271年,忽必烈定國號為元,定都大都(今北京),并于1279年統(tǒng)一全國。 元朝為了治理遼闊的疆域,設(shè)立“行省”制度。第21課 三大發(fā)明的進步與傳播 北宋畢?發(fā)明了活字印刷術(shù),是印刷術(shù)的重大突破。 戰(zhàn)國時期,人們制作“司南”用于指示方向;北宋時,人們創(chuàng)造了人工磁化的方法,漂浮式指南針最早應(yīng)用于航海,后制成“羅盤”。 北宋末出現(xiàn)了爆炸性火器

18、“霹靂炮”,南宋時出現(xiàn)了利用火藥爆炸力來發(fā)射彈丸的管形火器“突火槍”,火藥和火藥武器的發(fā)明改變了戰(zhàn)爭的形式。第22課 宋詞與元曲 詞是興于晚唐,盛于兩宋的新體詩歌,婉約詞和豪放詞是宋詞中最具代表性的兩大流派。 元代最有創(chuàng)造性的文藝作品形式是元曲,元曲包括散曲和雜劇。散曲是由詩、詞演變而來的新的詩歌體裁;雜劇是一種綜合性的戲劇。通常所說的元曲,主要是指元雜劇。竇娥冤的作者關(guān)漢卿是元朝著名的雜劇作家。第六單元 拓展與停滯的明清文明第23課 專制皇權(quán)的強化 1368年,朱元璋建立明朝。定都應(yīng)天(今南京),后遷都北京,朱元璋即明太祖。明太祖廢除丞相制,強化了君主專制獨裁統(tǒng)治。 明成祖朱棣稱帝后,選拔部分官員任內(nèi)閣大學(xué)士,協(xié)助處理全國政務(wù),創(chuàng)立了內(nèi)閣制度。 1644年,清軍入關(guān),建立起對全國的統(tǒng)治。清雍正帝設(shè)立軍機處,標(biāo)志著專制皇權(quán)進一步加強。 為了維護專制統(tǒng)治,明代帝王先后建立了錦衣衛(wèi)與東廠、西廠、內(nèi)行廠等特務(wù)機構(gòu),這些特務(wù)機構(gòu)合稱廠衛(wèi)。第24課 文明的交流 明朝前期,為了發(fā)展與海外諸國的友好關(guān)系,明成祖朱棣派遣鄭和出使西洋。 1405年到1433年,鄭和先后7次出使西洋,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。 明末清初,隨著新航路的開辟,歐洲傳教士來到中國,代表人物是利瑪竇。第25課 工商業(yè)城鎮(zhèn)的繁榮 宋元時期,景德鎮(zhèn)已經(jīng)以制