關(guān)于陶淵明的隨筆800字

1、關(guān)于陶淵明的隨筆800字【篇一：關(guān)于陶淵明的隨筆800字】【-隨筆】陶淵明大家都不陌生，東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。下面是小編收集的有關(guān)陶淵明的隨筆散文，可供大家參考。篇一：仰慕陶淵明陶淵明絕對(duì)是一個(gè)智者和圣者，值得我們大家仰慕。怎么說(shuō)他也是做過(guò)彭澤縣令的人，我不知道這樣一個(gè)職位在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中對(duì)于一種什么樣的地位。在今天，許多人寒窗苦讀、孜孜以求，為謀求一個(gè)公務(wù)員可以說(shuō)是不擇手段。如果能夠做到一個(gè)縣令的職位，至少也可以說(shuō)是光宗耀祖，給家族臉上添了光彩了。只要這個(gè)人不是因?yàn)檎卧蚰阕屗鲃?dòng)從縣令的職務(wù)上退下來(lái)，基本上不大可能（除了正常的工作調(diào)動(dòng)或者離職）做出這種被別人看起來(lái)上哥”的舉

2、動(dòng)?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，陶淵明之所以棄官歸隱，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗了，他太向往美好清新的田園生活了。是的，陶淵明絕對(duì)熱愛(ài)田園生活，這從他虛構(gòu)的那個(gè)世外桃源當(dāng)中完全可以看得出來(lái)。那里落英繽紛，芳草鮮美"那是與世隔絕的神仙世界，要找到這樣一個(gè)世界，其難度絕對(duì)比得上今天全世界搜救失去聯(lián)系的馬航。但是，老陶最先并不是對(duì)那個(gè)官場(chǎng)完全不抱希望的，至少?gòu)臍w園田居里的那句"去三十年"可以印證，他曾經(jīng)多么熱衷于官場(chǎng)，可以說(shuō)這一點(diǎn)和今天的所有人并沒(méi)有什么不同。老陶為什么會(huì)歸隱呢？我想至少有以下兩個(gè)原因：第一是做官太不容易了，容易受到別人的牽制、排擠甚至打擊。仔細(xì)品讀羈鳥戀舊林，池魚思故淵

3、”這兩句詩(shī)完全可以發(fā)現(xiàn)一些端倪，可以想象，老陶當(dāng)時(shí)把自己看做是籠中鳥“池中魚”，完全失去了自由，不能隨心所欲，和那種晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活比較起來(lái)，自然少了幾分悠閑和愜意。我想，老陶當(dāng)時(shí)一定是被上面多得數(shù)不清的沒(méi)有實(shí)際意義的任務(wù)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，才做出棄官歸隱”的打算并且付諸實(shí)施的。第二是自己太清醒了，所以總是痛苦、無(wú)奈甚至絕望。他一定受到屈原的影響很深，舉世渾濁而我獨(dú)清”眾人皆醉而我獨(dú)醒”絕對(duì)是人生的最大不幸。太清白，別人從你身上撈不到好處；太清廉，別人無(wú)法從你身上謀取利益；太清醒，別人無(wú)法往你身上潑污水。于是，老陶無(wú)法融入官場(chǎng)，適應(yīng)黑暗的能力太差，只好半途而廢。我說(shuō)陶淵明是一個(gè)智者的

4、原因，就是他明白出淤泥而不染”的道理,并且死守清白，守得無(wú)法再守的時(shí)候，他可以全身而退。那他為什么又是一個(gè)圣者呢？圣者可以不食人間煙火，可以飲清風(fēng)”抱明月陶淵明和我們不一樣的原因，就在于他不計(jì)較個(gè)人的得失，更不擔(dān)心歸隱后生活會(huì)沒(méi)有著落。因?yàn)?，在?dāng)時(shí)的社會(huì)中，他還可以到鄉(xiāng)間開(kāi)荒種地，雖然他種地常常是草盛豆苗稀”，但他畢竟有方宅十余畝”，有草屋八九間”，維持生計(jì)、棲身基本沒(méi)有什么憂慮了。我們今天的人雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)看得比老陶還要清楚，對(duì)有些人有些事比他更憤世嫉俗，但是肯定沒(méi)有放棄的勇氣。因?yàn)?，我們每個(gè)月必須靠著有限的薪酬，用來(lái)?yè)狃B(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人，還銀行遙遙無(wú)期的房貸。我們不可能有十余畝土地耕種，有八九間

5、草屋居住。即使有，我們基本上也沒(méi)有那個(gè)勇氣和力氣，去晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”了。所以老陶是一個(gè)圣者，他可以像神仙一樣，擺脫現(xiàn)實(shí)，回歸田園，回歸自然，回歸自己愛(ài)丘山”的本性。從這一點(diǎn)來(lái)看，陶淵明絕對(duì)是一座遙不可及的山。向高山致敬！仰慕陶淵明篇二：陶淵明的田園生活陶淵明因不愿為五斗米折腰，毅然棄官歸隱，人生的轉(zhuǎn)折卻成就了一代田園詩(shī)人。從四十一歲到六十三歲，他皈依大自然，回歸心靈的淡泊寧?kù)o。過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、潔身自好、樂(lè)天知命的田園生活。春天里，陶淵明在燕子的呢喃聲中，心兒隨漁翁一起順流而上，乘一葉小舟，飄然來(lái)到一片桃花林。溪流的兩岸，桃花被溫暖的春風(fēng)一吹，綻開(kāi)了粉嫩的笑臉，陣陣清香，醉人心脾。小草嫩綠

6、，花朵嫵媚，偶爾有桃花輕輕飄落身上和水中。小舟穿過(guò)幽美的桃花林，越過(guò)一個(gè)山洞，展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)人間仙境。這里樹(shù)木成蔭，阡陌縱橫，土地肥沃，人人耕種勞作，自得其樂(lè)。村里人熱情招待了漁翁，和他聊聊外面的事情，然后漁翁告辭了。陶淵明依然過(guò)著早出晚歸的日子。不覺(jué)間夏天已經(jīng)來(lái)臨，涼爽的清晨，陶淵明扛著鋤頭，走在窄窄的田城上，道上茂盛的野草結(jié)滿了露水，打濕了他的衣和鞋，他來(lái)到南山下的一塊田地，這里有他種下的豆苗。抬眼望去，草兒一片蔥蘢，豆苗卻很稀疏。齊腰深的草打濕了衣服，但是這有什么可惜的呢？他心里想到，好在我逃離了污濁的官場(chǎng)，迷途知返，在田園勞作中找回了自我。直到月亮升起，他才拖著疲憊的身子，和明月相

7、伴回家。雖然是幾間陋室，陶淵明卻不受俗世的煩擾。因?yàn)樗男囊堰h(yuǎn)離鬧市，心中怡然平靜。秋天里，東邊的籬笆下菊花怒放，艷麗多姿。有雪白的、金黃的、深紫的、粉紅的，一團(tuán)團(tuán)、一簇簇五彩繽紛，散發(fā)出淡雅的芬芳。陶淵明悠然徜徉其間，彎腰準(zhǔn)備采一朵，無(wú)意間看見(jiàn)了南山，山氣氤氯的黃昏時(shí)分，成群的飛鳥返回山林。面對(duì)此情此景，他還有什么可說(shuō)的呢？寒冷的冬天，外面白茫茫一片。陶淵明閑居家中，冬天的夜晚也越來(lái)越長(zhǎng)，偶爾得到一瓶好酒，他定會(huì)獨(dú)酌大醉，然后寫寫詩(shī)。感嘆著人生就如一粒塵土，隨著命運(yùn)漂泊無(wú)依，歷盡艱難，回不到原來(lái)的樣子了。高興的時(shí)候，他會(huì)邀上鄰里一起痛飲，如同兄弟一般，及時(shí)行樂(lè)。人生如流水，過(guò)去的不會(huì)再來(lái)。年

8、輕時(shí)要多做些自己喜歡做的事。公元427年，陶淵明去世，給后人留下了珍貴的文學(xué)作品，流傳下來(lái)的有一百二十多首詩(shī)，十來(lái)篇散文。主要包括飲酒、歸園田居、桃花源記、五柳先生傳、歸去來(lái)兮辭等，作為田園詩(shī)派創(chuàng)始人，他的作品大多是描寫飲酒和田園的樂(lè)趣。陶淵明的作品和他的人一樣，清麗自然、純真質(zhì)樸而又意蘊(yùn)深刻，吸引著無(wú)數(shù)的文人去探索欣賞其中的藝術(shù)境界。他剛正不阿的人格和不追求名利的操守，也成為后來(lái)文人的精神表率和前行的力量。篇三：我眼中的陶淵明一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進(jìn)退間遺萬(wàn)世芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，無(wú)奈望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒，迫于生活，他懷抱滿腹經(jīng)

9、綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對(duì)名利地位的淡泊，以堅(jiān)守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬(wàn)世的芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢財(cái)萬(wàn)貫，望著昏暗的官場(chǎng)，望著佳肴美人的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對(duì)榮華享樂(lè)的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細(xì)流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園，故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵市他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對(duì)

10、谷物滿倉(cāng)的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”一位老者感慨著，田園都將荒蕪了，以心為形役的自己怎能不歸？晨興理荒穢，戴月荷鋤歸"一位老者決然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！币晃焕险呔瓦@樣斷絕了世俗，歸居田園，以山為缽，以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌，詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒，天空又多少次變幻無(wú)窮然而，燈火闌珊驀然回首時(shí)，我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺留萬(wàn)世芬芳。篇四：感懷陶淵明不知是什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上

11、了陶公陶淵明。我想很多人都有這樣的感覺(jué)，尤其是生活在頂端的社會(huì)名流，向往陶淵明那種晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活，我相信這是肺腑之言。正如只有飲遍了世間美酒的酒徒一樣，所謂平淡是真，背景必須得是無(wú)數(shù)的斑斕錦繡。如此，風(fēng)吹煙云散才能讓人看到萬(wàn)里蒼穹。這是閱歷的力量，也是底蘊(yùn)的力量，只有經(jīng)過(guò)這些力量洗滌之后，才能達(dá)到這種境界。其實(shí)，身在官場(chǎng)中的陶公，是一只留戀山林的籠中鳥，是一尾思念昔日寧?kù)o水潭的池中魚；一旦回到匡廬山腳下的小村，他便如童心在懷的赤子，見(jiàn)大地也可愛(ài)，觀鳥獸也親切。蔥蔥郁郁的榆樹(shù)、柳樹(shù)遮蔽著房屋后檐，成行成排的桃樹(shù)、李樹(shù)生機(jī)勃勃地排列在堂屋門前；夕陽(yáng)西下，

12、黃昏中遠(yuǎn)處的小山村依稀可見(jiàn)，近處的農(nóng)舍上正升起裊裊的炊煙；守屋之犬在深深的小巷中汪汪輕吠，歸窩之雞在桑樹(shù)巔上喔喔啼喚。徜徉在大自然的懷抱中，尋得了耕種之樂(lè)，覓得了垂釣之閑，找得了灌園之趣。可以想像，陶公提上一壺酒，坐在向陽(yáng)的坡上，沐浴著融融的秋日，在金風(fēng)吹拂中開(kāi)懷暢飲，直到微醉；不經(jīng)意中抬眼遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)悠然的南山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。他把盞自語(yǔ)：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。寄情山水之樂(lè)，陶淵明如今才真切而深深地領(lǐng)略。晚上，在油燈微弱的光亮之下他寫下自己那份獨(dú)特的感受，一首首淡雅清新真率樸實(shí)不假雕飾而又生趣盎然的詩(shī)篇便瀉出于他的筆端；一不小心，他便登上了五言古詩(shī)的高峰。李重華贊陶詩(shī)五言古以

13、陶靖節(jié)為極詣"魯迅稱在中國(guó)文學(xué)史上，陶淵明與李白一樣，都是頭等人物。不過(guò)，重新解讀陶公留傳下來(lái)的124首詩(shī)歌和11篇文、賦，我們還可以看到，陶淵明不僅僅是瀟灑曠達(dá)的古今隱逸詩(shī)人之宗”：他雖有種豆南山下，草盛豆苗稀”的辛苦，也有采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑，還有父老雜亂言，觴酌失行次”的酒趣；但更多的是弱年逢家乏，老至更長(zhǎng)饑”的窮愁，死去何所道，托體同山阿”的悲苦，還有環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞飄屢空”的凄涼；就連喝一口酒的嗜好有時(shí)也不能滿足，不得不讓好心的農(nóng)父接濟(jì)：清晨聞叩門，倒裳往自開(kāi)。問(wèn)子為誰(shuí)飲？田父有好懷。壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖?！鄙踔劣谌宓浪刮囊膊粡?fù)存在了：饑來(lái)驅(qū)我去

14、，不知近何之！行行至斯里，叩門拙言辭?！币粋€(gè)學(xué)富五車的讀書人，一個(gè)才情并茂的大詩(shī)人，竟至于不得飽腹，不得不乞食于野，這就是封建時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照！但是，無(wú)論環(huán)境如何險(xiǎn)惡，陶公都始終不墜青云之志"我們從他的一些詩(shī)篇中可以直接、間接地看到這一點(diǎn)。如：雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓?！毙烫煳韪善荩椭竟坛Ｔ?。”陶淵明生當(dāng)晉、宋易代之際，黑暗的政治，猶如宏羅密網(wǎng)，使正直之士遭到壓迫，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)門閥等級(jí)森嚴(yán)，官場(chǎng)交通請(qǐng)托，賄賂公行"趨炎附勢(shì)、爾虞我詐者眾。不少人為了往上爬而不擇手段，人格喪失殆盡。陶淵明與此格格不入。他抱著既然不能達(dá)則兼濟(jì)天下工于是只得抱定窮則獨(dú)善其身”的想法，借寫古人

15、以詠志，對(duì)劉宋王朝持不合作態(tài)度，寧肯辭官歸隱鄉(xiāng)間，也決不肯向腐朽的士風(fēng)低頭。朱熹在評(píng)陶詩(shī)時(shí)曾頗有見(jiàn)地地說(shuō)：淵明詩(shī)，人皆說(shuō)是平淡，余看他自豪放，但豪放得來(lái)不覺(jué)耳?！蓖砬鍚?ài)國(guó)詩(shī)人龔自珍在讀陶詩(shī)三首中說(shuō)：陶潛酷似臥龍豪，萬(wàn)古7尋陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平淡，二分梁父一分騷?！濒斞赶壬苍?jīng)指出，陶詩(shī)不僅僅是些渾身靜穆的詩(shī)作，還有一些金剛怒目”式的作品。這些詩(shī)作，表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)政治激烈的批判精神和強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。因此，他用滿含深情的筆墨，塑造了男耕女織、怡然自樂(lè)的理想社會(huì)桃花源；他與田夫野老、蠶婦村氓聚在一起，閑談春耕夏耘、秋獲冬藏的苦與樂(lè)，他性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉工以這種自戕的方式使自己暫時(shí)忘卻人生

16、的苦痛；他也在宋江州刺史檀道濟(jì)親自看望、贈(zèng)以梁肉時(shí)揮而拒之，表現(xiàn)出一介書生的錚錚鐵骨。陶公生前抑郁以終，身后卻極受后代詩(shī)人們的推崇，李白、杜甫、白居易、蘇東坡等人從陶詩(shī)中汲取了極為豐厚的文化養(yǎng)料；陶淵明那種不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的達(dá)觀精神和不為五斗米折腰的骨鰻之氣，對(duì)后世正直的讀書人產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)中國(guó)歷史進(jìn)入到二十世紀(jì)初，又恰逢亂世。這時(shí)的中國(guó)，出現(xiàn)了兩位文化大師：魯迅與胡適。當(dāng)代一些學(xué)者認(rèn)為，他們是近代中國(guó)的兩個(gè)價(jià)值坐標(biāo)，兩者風(fēng)格截然不同，卻共同構(gòu)筑起那個(gè)時(shí)代知識(shí)界的脊梁。而在我看來(lái)，陶淵明之于魏晉正如魯迅，胡適之于近代中國(guó)，他的學(xué)術(shù)成就為那個(gè)時(shí)代的一面鏡子，他的文化思想成

17、為統(tǒng)攝一個(gè)時(shí)代精神領(lǐng)域的核心力量，他的高潔傲岸的人格魅力則更是當(dāng)代人所難以個(gè)個(gè)企及的。描寫陶淵明散文隨筆相關(guān)文章：1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.當(dāng)官場(chǎng)同仁都在混日子并被日子所混時(shí)，陶淵明選擇了華麗麗的轉(zhuǎn)身，投身侍弄自己亮閃閃的夢(mèng)想?！酒宏P(guān)于陶淵明的隨筆800字】描寫陶淵明的300字隨筆_隨筆300字_隨筆網(wǎng)當(dāng)前位置：文章內(nèi)容描寫陶淵明的300字隨筆作者：日期：2017-05-1122:04瀏覽：感言：描寫陶淵明的200字隨筆【一】陶淵明的隱逸陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字.桃花源記讓我認(rèn)識(shí)了他,讓我知道了他內(nèi)心的所向往；歸園田居讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)

18、，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人；歸去來(lái)兮辭讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂(lè)觀精神.陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高他的不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì).描寫陶淵明的200字隨筆【二】：陶淵明的淡然采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！彪m然沒(méi)有詩(shī)情畫意的美景，卻是平凡、閑適的愜意生活。以陶淵明的名句開(kāi)頭在污濁的世俗中，你脫俗超然，你獨(dú)愛(ài)菊花，你熱愛(ài)自然，為了追求閑適的田園生活，你放棄官位，人們都向往的官場(chǎng)生活，你卻厭惡至極。點(diǎn)出了陶淵明的性格特點(diǎn)宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉?！蹦阕苑Q為五柳先生，柳樹(shù)的高潔都可以在你身上體現(xiàn)

19、出來(lái)，你寧愿親自辛苦地耕種，也不愿意與官場(chǎng)中人打交道，不愿意以奉承別人來(lái)謀生。你最令人敬佩的就是你的高潔，你把閑適的田園生活當(dāng)作自己向往的生活，你脫離了世俗的繁瑣，超脫于自然。靜觀窗前菊花依然迎風(fēng)盛開(kāi)。描寫陶淵明的200字隨筆【三】：隱士陶淵明隱居，過(guò)起瀟灑的避世生活，可以說(shuō)是他明哲保身，遠(yuǎn)離世俗感染的好方法。但個(gè)人認(rèn)為，這也是一種消極的生活態(tài)度。雖然當(dāng)時(shí)東晉朝廷腐敗，但身為堂堂七尺男兒，就更應(yīng)激流勇進(jìn)，面對(duì)困難永不言棄，這也符合古代墨家的俠義精神。入世，就要經(jīng)歷世俗的磨礪，才能更好的把我人生。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身”，陶淵明的隱居，是一種逃避責(zé)任的體現(xiàn)，違背了天下興亡匹夫有責(zé)的儒家思想。描寫陶淵明的2